ഉദാരതയെയും കലയെയും കുറിച്ച് ആനി ഡില്ലാർഡ്

"ഒരു കലാകാരി എന്ന നിലയിൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജീവിക്കുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ഭാഗം, സ്വന്തം ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ നാഡിയിലൂടെ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ സ്വയം നിർബന്ധിക്കുന്ന കർശനമായ ശിക്ഷണമാണ്," ആനി ട്രൂയിറ്റ് തന്റെ നിരന്തരമായ ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ആ നാഡി കണ്ടെത്തുന്നത് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ലെങ്കിൽ, അതിനെ ബന്ധപ്പെടുന്നത് ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും ആ സമ്പർക്കത്തിന്റെ അസംബന്ധ ദുർബലതയുമായി ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിലനിൽക്കുന്നതും അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നാം. എന്നിട്ടും മഹാനായ കലാകാരന്മാർക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തതായി തോന്നുന്നവയെ അവരുടെ കലയുടെ അസംസ്കൃത വസ്തുവാക്കി മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞു.

ആ ദുർബലമാക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാൻ എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരിയിലും ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ആത്മാവിലും ഒരാളായ ആനി ഡില്ലാർഡ് "എ റൈറ്റർ ഇൻ ദി വേൾഡ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, ഇത് ആദ്യം 1989-ൽ എഴുത്ത് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ക്ലാസിക് ഫീൽഡ് ഗൈഡിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇപ്പോൾ ദി അബൻഡൻസ്: നറേറ്റീവ് എസ്സേസ് ഓൾഡ് ആൻഡ് ന്യൂ ( പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ) എന്ന മികച്ച മോണോഗ്രാഫിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

കലയിലെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആൽഡസ് ഹക്സ്ലിയുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഡില്ലാർഡ് എഴുതുന്നു:

ആളുകൾ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഒരേ കാര്യങ്ങളെ തന്നെയാണ്. എന്നാൽ, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ വിഷയങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നത്, താൻ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് താൻ മാത്രം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്... നിങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ആ വിചിത്ര ചിന്തയെക്കുറിച്ച്, മറ്റാർക്കും മനസ്സിലാകാത്ത ഒന്നിനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ ആകർഷണത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും എഴുതപ്പെടാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം അത് നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് രസകരമായി തോന്നുന്ന ഒരു കാര്യമുണ്ട്, ഒരു കാരണവശാലും നിങ്ങൾ അത് ഒരു പേജിലും വായിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ വിശദീകരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; അവിടെ നിന്നാണ് നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ഇവിടെ സജ്ജമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തത് ഇതിന് ശബ്ദം നൽകാനാണ്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അത്ഭുതം.

എന്നിരുന്നാലും, മുമ്പ് പറഞ്ഞതിൽ നിന്നെല്ലാം ശാഠ്യത്തോടെയുള്ള ഒളിച്ചോട്ടത്താലല്ല, മറിച്ച് അതിലെ ഏറ്റവും മികച്ചതിൽ ബോധപൂർവ്വം മുഴുകുന്നതിലൂടെയാണ് ഈ ഏക ശബ്ദം പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നത്. അഭിലാഷമുള്ള എഴുത്തുകാർ ഒരു നിശ്ചിത അവശ്യ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉപാപചയമാക്കണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ച ഹെമിംഗ്‌വേയെപ്പോലെ, ഡില്ലാർഡ് ഉപദേശിക്കുന്നു:

എഴുത്തുകാരൻ സാഹിത്യം പഠിക്കുന്നത് ലോകത്തെയല്ല, മറിച്ച് ലോകത്തിലാണ്. അവൻ ലോകത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്; അവന് അത് നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. അവൻ എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു ഹാംബർഗർ വാങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വാണിജ്യ വിമാനത്തിൽ പറന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു റിപ്പോർട്ട് വായനക്കാർക്ക് നൽകാറില്ല. അവൻ എന്താണ് വായിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധാലുവാണ്, കാരണം അവൻ എന്താണ് എഴുതുക. അവൻ എന്താണ് പഠിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധാലുവാണ്, കാരണം അവൻ അറിയുന്നത് അതാണ്.

തൽഫലമായി, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും പുറത്താണ് വായിക്കുന്നത്.

കാലത്താൽ വളപ്രയോഗം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമേ നമ്മുടെ അതുല്യത പൂത്തുലയുകയുള്ളൂ. ജെയ്ൻ കെനിയന്റെ വാക്കുകൾ പ്രതിധ്വനിച്ചുകൊണ്ട് - "നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുക, നിങ്ങളുടെ കാതുകളിൽ നല്ല വാക്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകട്ടെ" - എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മനോഹരമായ ഉപദേശത്തിൽ കവി ഉപദേശിച്ചു - ഡില്ലാർഡ് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു:

ചിലരുടെ പരിമിതികളും അതിരുകളുമുള്ള സാഹിത്യസമൂഹം ചിലരുടെ പുറത്തും മറ്റു ചിലരുടെ ഉള്ളിലും നിലനിൽക്കുന്നു. സാഹിത്യം തന്നെ രൂപപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരി അനുവദിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമേ അവൾക്ക് സാഹിത്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ.

[…]

പെയിന്റ് ബോക്സിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങളുമായി നിങ്ങൾ സ്വയം പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് പോൾ ക്ലീ പറഞ്ഞു. പെയിന്റ് ബോക്സിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങളുമായി സ്വയം പൊരുത്തപ്പെടുന്നത് പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ പഠനത്തെയുംക്കാൾ പ്രധാനമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചിത്രകാരൻ പെയിന്റുകളെ ലോകവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അവൻ തീർച്ചയായും ലോകത്തെ തനിക്കായി യോജിക്കുന്നില്ല. അവൻ പെയിന്റുമായി സ്വയം യോജിക്കുന്നു. പെയിന്റ് ബോക്സും അതിന്റെ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഉള്ളടക്കങ്ങളും വഹിക്കുന്ന ദാസനാണ് സ്വയം.

മേരി-ഡാനിയേൽ ക്രോട്ടോയുടെ മിസ്റ്റർ ഗൗഗിൻസ് ഹാർട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഇസബെൽ അർസെനോൾട്ടിന്റെ ചിത്രീകരണം.

വിജയത്തിന്റെ വശീകരിക്കുന്ന ബാഹ്യ അളവുകോലുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മികച്ച സ്രഷ്ടാക്കളെ ആനിമേറ്റുചെയ്‌ത ആന്തരിക ഫിറ്റിംഗുകളെ ഡില്ലാർഡ് പരിഗണിക്കുന്നു:

റെംബ്രാൻഡിനും ഷേക്സ്പിയറും, ടോൾസ്റ്റോയിയും ഗൗഗിനും ശക്തമായ ഹൃദയങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയല്ല. അവർ ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കളുടെ വ്യാപ്തിയെ അവർ സ്നേഹിച്ചു, കൃതിയുടെ സാധ്യതകൾ അവരെ ആവേശഭരിതരാക്കി; ഫീൽഡിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ അവരുടെ ഭാവനകളെ ജ്വലിപ്പിച്ചു. കരുതലുള്ളവർ ജോലികൾ നിർദ്ദേശിച്ചു; ജോലികൾ ഷെഡ്യൂളുകൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അവർ അവരുടെ മേഖലകൾ പഠിച്ചു, പിന്നീട് അവയെ സ്നേഹിച്ചു. അവർ ബഹുമാനപൂർവ്വം, അവരുടെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നും അറിവിൽ നിന്നും പ്രവർത്തിച്ചു, നിലനിൽക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ജോലികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നെ, അപ്പോൾ മാത്രമേ, ലോകം അവർക്ക് നേരെ ഒരുതരം തൊപ്പി അടിച്ചേൽപ്പിച്ചുള്ളൂ, അവർ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ ജോലികളിൽ കഴിയുന്നത്ര നന്നായി തുടരാൻ അവർ അത് അവഗണിച്ചു.

എന്നാൽ കലാകാരന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ നിക്ഷേപത്തിൽ നിന്നാണ് മഹത്തായ കലയുടെ നിലനിൽക്കുന്നതും സാർവത്രികവുമായ ആകർഷണം ഉയർന്നുവരുന്നത്. എഴുത്തുകാർ എഴുതുന്നതും വായനക്കാർ വായിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള റെബേക്ക സോൾനിറ്റിന്റെ മനോഹരമായ ധ്യാനത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വികാരത്തിൽ, ഡില്ലാർഡ് ചിന്തിക്കുന്നു:

സൗന്ദര്യം അനാവരണം ചെയ്യപ്പെടുമെന്നും, ജീവിതം കൂടുതൽ ഉന്നതിയിലെത്തുമെന്നും, അതിന്റെ ആഴമേറിയ നിഗൂഢത അന്വേഷിക്കപ്പെടുമെന്നും പ്രതീക്ഷിച്ചല്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനാണ് നമ്മൾ വായിക്കുന്നത്? ... എഴുത്തുകാരൻ നമ്മുടെ ദിനങ്ങളെ വലുതാക്കി നാടകീയമാക്കുമെന്നും, ജ്ഞാനം, ധൈര്യം, അർത്ഥസാധ്യത എന്നിവയാൽ നമ്മെ പ്രകാശിപ്പിക്കുമെന്നും, പ്രചോദിപ്പിക്കുമെന്നും, ആഴമേറിയ നിഗൂഢതകൾ നമ്മുടെ മനസ്സിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുമെന്നും, അങ്ങനെ അവയുടെ മഹത്വവും ശക്തിയും നമുക്ക് വീണ്ടും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ എന്തിനാണ് നമ്മൾ വായിക്കുന്നത്?

എന്നാൽ മഹത്തായ കലയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവശക്തി, ഡില്ലാർഡ് വാദിക്കുന്നത്, ഒന്നും തന്നെ പിടിച്ചുവെക്കാതിരിക്കാനും, എപ്പോഴും, അചഞ്ചലമായ ഔദാര്യത്തോടെ സൃഷ്ടിക്കാനുമുള്ള കലാകാരന്റെ സന്നദ്ധതയാണ്:

എഴുത്തിനെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാവുന്ന ചുരുക്കം ചില കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതാണ്: എല്ലാം ചെലവഴിക്കുക, വെടിവയ്ക്കുക, കളിക്കുക, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുത്തുക, എല്ലാം, ഉടനടി, എല്ലാ സമയത്തും. പുസ്തകത്തിലെ പിന്നീടുള്ള ഒരു സ്ഥാനത്തിനോ മറ്റൊരു പുസ്തകത്തിനോ വേണ്ടി നല്ലതായി തോന്നുന്നത് ശേഖരിച്ചുവെക്കരുത്; അത് നൽകുക, എല്ലാം നൽകുക, ഇപ്പോൾ നൽകുക. പിന്നീട് ഒരു മികച്ച സ്ഥലത്തിനായി നല്ലത് എന്തെങ്കിലും സംരക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രേരണ തന്നെ അത് ഇപ്പോൾ ചെലവഴിക്കാനുള്ള സൂചനയാണ്. പിന്നീട്, മികച്ച എന്തെങ്കിലും, കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ഉയർന്നുവരും. കിണറ്റിലെ വെള്ളം പോലെ, പിന്നിൽ നിന്ന്, താഴെ നിന്ന് ഇവ നിറയുന്നു. അതുപോലെ, നിങ്ങൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ സ്വയം സൂക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രേരണ ലജ്ജാകരം മാത്രമല്ല; അത് വിനാശകരവുമാണ്. നിങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായും സമൃദ്ധമായും നൽകാത്ത എന്തും നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടും. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സേഫ് തുറന്ന് ചാരം കണ്ടെത്തുന്നു.

ദി അബൻഡൻസ് എന്നത് ഡില്ലാർഡിന്റെ തിളക്കമാർന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒരു വലിയ ശേഖരമാണ്. പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ കാലാതീതമായ ഉപദേശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈ പ്രത്യേക ഭാഗത്തിന് പൂരകമാക്കുക, നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യം എങ്ങനെ നല്ലതാക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഉർസുല കെ. ലെ ഗ്വിൻ, ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരിയെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ജോസഫ് കോൺറാഡ്, അവളെ എഴുത്തുകാരിയാക്കിയ ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് വില്ല കാതർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ, തുടർന്ന് ഉൽ‌പാദനക്ഷമതയെക്കാൾ സാന്നിധ്യം , കാണാനുള്ള രണ്ട് വഴികൾ , സന്തോഷത്തിനും അത്ഭുതത്തിനുമുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ് എങ്ങനെ വീണ്ടെടുക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഡില്ലാർഡിനെ വീണ്ടും സന്ദർശിക്കുക.