ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕುರಿತು ಆನಿ ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್

"ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಬದುಕುವ ಅತ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಸಂವೇದನೆಯ ನರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೃಢವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಶಿಸ್ತು" ಎಂದು ಆನ್ ಟ್ರುಯಿಟ್ ತನ್ನ ನಿರಂತರ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ನರವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಸಹನೀಯ ದುರ್ಬಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅನಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರು ಊಹಿಸಲಾಗದಂತೆ ತೋರುವದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಲೆಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನು ಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉಜ್ವಲ ಚೇತನಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆನಿ ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರು "ಎ ರೈಟರ್ ಇನ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ 1989 ರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ದಿ ಅಬಂಡೆನ್ಸ್: ನಿರೂಪಣಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ( ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ) ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿನ ಕುರಿತು ಆಲ್ಡಸ್ ಹಕ್ಸ್ಲಿಯವರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಜನರು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ, ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಏನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ... ನೀವು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೀವು ಏಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆನಿಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ, ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಓದಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯ.

ಆದರೂ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಹಠಮಾರಿ ಪಲಾಯನದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಬರಹಗಾರರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಚಯಾಪಚಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಹೆಮಿಂಗ್‌ವೇಯಂತೆ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ಬರಹಗಾರನು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಲೋಕವನ್ನಲ್ಲ. ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಂದಾದರೂ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗರ್ ಖರೀದಿಸಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ತನ್ನ ಅನುಭವದ ವರದಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಏನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬರೆಯುವುದು ಅದನ್ನೇ. ಅವನು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಹೊರಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಲದಿಂದ ಫಲವತ್ತಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಅನನ್ಯತೆ ಅರಳಲು ಸಾಧ್ಯ. ಜೇನ್ ಕೆನ್ಯನ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ - "ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವಾಕ್ಯಗಳಿರಲಿ" ಎಂದು ಕವಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಸಲಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು - ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಸಾಹಿತ್ಯವು, ಅದರ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವು ಜನರ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಒಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಬರಹಗಾರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರವೇ ಅವಳು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ.

[…]

"ನೀವು ಪೇಂಟ್‌ಬಾಕ್ಸ್‌ನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಪಾಲ್ ಕ್ಲೀ ಹೇಳಿದರು. "ಪೇಂಟ್‌ಬಾಕ್ಸ್‌ನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನಗೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಸ್ವಯಂ" ಎಂದರೆ ಪೇಂಟ್‌ಬಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೇವಕ.

ಮೇರಿ-ಡೇನಿಯಲ್ ಕ್ರೊಟಿಯೊ ಅವರಿಂದ ಮಿಸ್ಟರ್ ಗೌಗ್ವಿನ್ ಹಾರ್ಟ್ ನಿಂದ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಆರ್ಸೆನಾಲ್ಟ್ ಅವರ ವಿವರಣೆ.

ಯಶಸ್ಸಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಬಾಹ್ಯ ಮಾಪನಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ:

ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಗೌಗ್ವಿನ್, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲಸದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿದವು; ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು; ಕಾರ್ಯಗಳು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು. ಅವರು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ, ಜಗತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಬೀಸಿರಬಹುದು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನ ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೂಡಿಕೆಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರು ಏಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಏಕೆ ಓದುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಸೋಲ್ನಿಟ್ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ, ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಭರವಸೆಯಿಂದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ... ಬರಹಗಾರ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸಿ ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅವುಗಳ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

ಆದರೆ ಮಹಾನ್ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅನಿಮೇಟಿಂಗ್ ಶಕ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಾವಿದನು ಏನನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ, ಅಚಲವಾದ ಉದಾರ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೆಲವೇ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ, ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ, ಆಟವಾಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ತಕ್ಷಣ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದೆಂದು ತೋರುವದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ; ಅದನ್ನು ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿ, ಈಗಲೇ ನೀಡಿ. ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಈಗ ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಉತ್ತಮವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಏನಾದರೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಬಾವಿ ನೀರಿನಂತೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ತುಂಬುತ್ತವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅದು ವಿನಾಶಕಾರಿ. ನೀವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀಡದ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸೇಫ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದು ಬೂದಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

"ದಿ ಅಬಂಡೆನ್ಸ್" ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಗಾಧ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಲೇಖಕರಿಂದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲಾತೀತ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಉರ್ಸುಲಾ ಕೆ. ಲೆ ಗುಯಿನ್, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜೋಸೆಫ್ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬರಹಗಾರ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಲಹೆಯ ಕುರಿತು ವಿಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥರ್ ಸೇರಿದಂತೆ, ನಂತರ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಉಪಸ್ಥಿತಿ , ನೋಡುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ.