క్రిస్ హెన్రిక్సన్: హింసాత్మక సంస్కృతికి సమాజ నివారణ

లాస్ ఏంజిల్స్ కౌంటీలోని బాల్య నిర్బంధ శిబిరాలు, కొనసాగింపు పాఠశాలలు మరియు వీధుల్లోని అధిక-ప్రమాదకర యువత కోసం లాభాపేక్షలేని కవిత్వ-ఆధారిత హింస జోక్య కార్యక్రమం అయిన స్ట్రీట్ పొయెట్స్, ఇంక్ . వ్యవస్థాపకుడు క్రిస్ హెన్రిక్సన్. హెన్రిక్సన్ దీనిని "కవిత్వ-ఆధారిత శాంతిని సృష్టించే సంస్థ" అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది సృజనాత్మక ప్రక్రియను వ్యక్తి మరియు సమాజ పరివర్తనకు వాహనంగా ఉపయోగిస్తుంది.

కాలిఫోర్నియాలోని ఓజైలో జరిగిన మాలిడోమా సోమే పూర్వీకుల వేడుకలో నేను మొదట స్ట్రీట్ పొయెట్స్ గురించి తెలుసుకున్నాను, ఆ వేడుకకు ఇద్దరు యువ స్ట్రీట్ పొయెట్స్ కూడా హాజరయ్యారు. ఆ యువకులు - భారీగా టాటూలు వేయించుకున్న లాటినో పురుషుడు మరియు సిగ్గుపడే, గిరజాల జుట్టు గల స్త్రీ - వారు పంచుకున్న అసలు మాట్లాడే పద కవిత్వం యొక్క శక్తి మరియు దుర్బలత్వంతో మనందరినీ నిశ్శబ్దం చేశారు.

హెన్రిక్సన్ 1996లో స్ట్రీట్ పొయెట్స్‌ను స్థాపించారు. బాలల నిర్బంధ శిబిరంలో రచనా వర్క్‌షాప్‌గా ప్రారంభమైన ఈ సంస్థ రచయితలు మరియు ప్రదర్శకుల చిన్న సమూహంగా ఎదిగింది; తరువాత పరివర్తన ఫలితాలతో లాస్ ఏంజిల్స్ హైస్కూల్ తరగతి గదుల్లోకి చొరబడింది. నేడు, స్ట్రీట్ పొయెట్స్ కమ్యూనిటీ ఓపెన్ మైక్‌లను స్పాన్సర్ చేస్తుంది, దాని ప్రదర్శకుల రచనల CDలను తయారు చేసే రికార్డింగ్ స్టూడియోను నిర్వహిస్తుంది, వారి కవితల సంకలనాలను ప్రచురిస్తుంది మరియు వర్క్‌షాప్‌లు, డ్రమ్ సర్కిల్‌లు, ప్రకృతి విహారయాత్రలు మరియు స్వదేశీ వేడుకల ద్వారా యువకులు మరియు మహిళలను నిమగ్నం చేస్తుంది, భారతీయ రిజర్వేషన్లపై యువతకు చేరువవుతుంది మరియు ఇటీవల, మార్చబడిన వ్యాన్ నుండి సృష్టించబడిన "పొయెట్రీ ఇన్ మోషన్" అనే మొబైల్ రికార్డింగ్ మరియు ప్రదర్శన స్టూడియో.

లాస్ ఏంజిల్స్ టైమ్స్ మరియు రేడియో స్టేషన్లు KPFK మరియు KIIS లలో స్టీవ్ లోపెజ్ రాసిన కాలమ్‌లో స్ట్రీట్ పొయెట్స్ గురించి ప్రస్తావించబడింది మరియు లాస్ ఏంజిల్స్ కౌంటీ కమిషన్ ఆన్ హ్యూమన్ రిలేషన్స్ నుండి 2003 జాన్ అన్సన్ ఫోర్డ్ హ్యూమన్ రిలేషన్స్ అవార్డు గ్రహీత. ఈ అవార్డు స్ట్రీట్ పొయెట్స్‌ను "యువతకు ఒక ఆదర్శప్రాయమైన కార్యక్రమం... ఇది వారి స్వంత విలువలు, ఆస్తులు మరియు అడ్డంకులను అన్వేషించడం ద్వారా కళాత్మక వ్యక్తీకరణ ద్వారా అంతర్-సమూహ అవగాహన మరియు అవగాహనను పెంపొందించి, వారి కమ్యూనిటీలలో మార్పుకు ఏజెంట్లుగా మారడానికి సహాయపడుతుంది" అని గుర్తించింది. — లెస్లీ గుడ్‌మాన్

ది మూన్ : స్ట్రీట్ పొయెట్స్ సృష్టించడానికి మిమ్మల్ని ఏది ప్రేరేపించింది?

హెన్రిక్సన్ : నిజానికి ఆత్మరక్షణ. నేను 1990ల ప్రారంభంలో ఫిల్మ్ స్కూల్‌కి వెళ్లడానికి లాస్ ఏంజిల్స్‌కు వచ్చాను. నా మొదటి స్క్రీన్‌ప్లేను అమ్మేశాను మరియు తరువాతి కొన్ని సంవత్సరాలకు నాకు ప్రియమైన దాన్ని గుర్తించలేనిదిగా మార్చడానికి చాలా మంచి జీతం పొందాను.

నా దగ్గరున్న వస్తువులు అమ్ముడుపోయాయి .

ఫలితంగా, నాలోని సృజనాత్మక వైపుకు నేను ప్రాప్యతను కోల్పోయాను. ఎవరో ఆ శక్తిని ఆపివేసినట్లుగా ఉంది, మరియు నాలో ఎటువంటి ప్రవాహం మిగిలి లేదు. నేను నిర్బంధంలో ఉన్నాను, కొట్టుకుపోయాను. దానితో నేను చాలా భయపడ్డాను.

రోడ్నీ కింగ్ అశాంతి తర్వాత నేను లాస్ ఏంజిల్స్‌లో నివసిస్తున్నాను. ఒక రోజు నేను రైటర్స్ గిల్డ్ మ్యాగజైన్‌లో జైలులో ఉన్న యువతకు సృజనాత్మక రచన నేర్పించడానికి ఒకరి కోసం ఒక వర్గీకృత ప్రకటనను చూశాను. నేను చేయవలసినది అదేనని నాకు వెంటనే అర్థమైంది. నా ఆత్మ "సరే, మిత్రమా, ఇదిగో ఒక లైఫ్‌లైన్" అని చెప్పినట్లుగా ఉంది.

కాబట్టి నేను వారానికి ఒకసారి రెండు గంటల పాటు ఈ బాలల నిర్బంధ శిబిరానికి వెళ్లడం ప్రారంభించాను. నేను లోపలికి వెళ్ళే మొదటి రోజు నా కోసం వేచి ఉన్న ఆరుగురు యువకులను దర్శకుడు ఎంపిక చేసుకున్నాడు. వారు ఈ అవకాశానికి చాలా సిద్ధంగా ఉన్నారు, వారిలో కొందరు చేతిలో కవిత్వం కూడా ఉంది. వారు నన్ను నేను గుర్తు చేసుకున్నారు - యువకుడిగా నాకు రచన ఎంత ముఖ్యమైనదో. వారిలో ఒకరు, “నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావు , మనిషి?” అని అడిగాడు మరియు అతని ప్రశ్న ఆత్మ యొక్క స్వరంగా నన్ను అడుగుతున్నట్లు నేను విన్నాను: నేను ఎక్కడ ఉన్నాను   అడిగారా? అది చాలా మంచి ప్రశ్న.

నేను నా నుండి దూరమయ్యాను.

ప్రతి బుధవారం ఆ రెండు గంటలు వారంలో నేను నిజంగా ఇంట్లో ఉన్నట్లు భావించే ఏకైక భాగం అయ్యాయి. పిల్లలు నా నుండి నా జీవితంలో మరేదీ అవసరం లేని ఉనికిని కోరుకున్నారు. మేము మా బాధను, మా కన్నీళ్లను, మా చరిత్రలను, మా భయాలను పంచుకున్నాము. ఆ సమయంలో నా జీవితంలో ఇంత లోతైన భాగస్వామ్యం వేరే ఏదీ లేదు. ఈ గుణాన్ని నా జీవితంలోని మరిన్ని రంగాలకు విస్తరించే మార్గాల కోసం నేను వెతకడం ప్రారంభించాను.

అదే సమయంలో, మా బృందంలోని కొంతమంది యువకులను విడుదల చేస్తున్నారు - వారు వచ్చిన అగ్నిలోకి తిరిగి వచ్చారు. వారితో సంబంధాలు కొనసాగించడం నా బాధ్యతగా నేను భావించాను - మరియు త్వరలోనే మాకు నిజంగా మంచి రచయితల బృందం "బయటకు వెళ్ళేటప్పుడు" సమావేశమైంది. అప్పుడు ఆ బృందం ప్రదర్శన ఇవ్వడం ప్రారంభించింది, మరియు అది మమ్మల్ని చాలా శక్తివంతంగా బంధించింది, మేము దానిని కొనసాగించాలని కోరుకున్నాము.

అలా స్ట్రీట్ పొయెట్స్ మొదలైంది - గతంలో జైలు శిక్ష అనుభవించిన ఆరుగురు యువకులు, మరియు నేను, వారి రోడ్ మేనేజర్. [నవ్వులు]

1999లో మేము కవిత్వ ప్రదర్శనను పాఠశాలలకు తీసుకెళ్లడం ప్రారంభించాము. యాదృచ్చికంగా, కాలిఫోర్నియాలో జువెనైల్ క్రైమ్ ఇనిషియేటివ్ లేదా ప్రొపోజిషన్ 21 బ్యాలెట్‌లో ఉన్న సమయంలో ఇది జరిగింది. ప్రాప్ 21 ప్రచారం ప్రాథమికంగా యువ నేరస్థులను రాక్షసులుగా చిత్రీకరించింది. ప్రాప్ 21 రాష్ట్రానికి పద్నాలుగు సంవత్సరాల పిల్లలను పెద్దలుగా విచారించడానికి అనుమతించింది, మూడు సమ్మెల నియమాన్ని విస్తరించింది, ఎక్కువ మంది బాలనేరస్థులను వయోజన జైళ్లకు పంపింది మరియు మొదలైనవి. యువత నేరస్థులకు రెండవ అవకాశం ఎందుకు ఇవ్వాలో మా సభ్యులు బలమైన సాక్ష్యంగా ఉన్నందున స్ట్రీట్ పోయెట్స్ "నో ఆన్ 21" ప్రచారానికి ప్రతినిధి బృందంగా మారారు. మేము ఓపెన్ మైక్‌లను పట్టుకోవడం ప్రారంభించాము; మేము రికార్డింగ్ స్టూడియోను ప్రారంభించాము; ఈ "చెడ్డ" పిల్లలు ఎంత శక్తివంతమైన శక్తిగా ఉంటారో చూపించడానికి వారి గొంతులను విస్తరించడం ప్రారంభించాము.

ప్రతిపాదన 21 ఆమోదించినప్పటికీ, పాఠశాలల్లో స్ట్రీట్ పొయెట్స్‌కు స్పందన చాలా సానుకూలంగా ఉంది, మేము అక్కడ మా వర్క్‌షాప్‌లను విస్తరించడం ప్రారంభించాము. ఇప్పుడు మా పాల్గొనేవారిలో 75 శాతం మంది సౌత్ లాస్ ఏంజిల్స్‌కు చెందిన ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థులు.

ది మూన్: స్ట్రీట్ పొయెట్స్ ప్రారంభం నుండి ఎలా అభివృద్ధి చెందింది? మీరు ఎంత మందికి సేవ చేస్తారు మరియు మీరు వారికి ఎలా సేవ చేస్తారు?

హెన్రిక్సన్: మేము ప్రతి సంవత్సరం మా ఇన్-స్కూల్ వర్క్‌షాప్‌లు, రిట్రీట్‌లు, కమ్యూనిటీ ఈవెంట్‌లు మరియు ఆచారాలు మరియు ఇతర కార్యక్రమాల ద్వారా 600 నుండి 700 మంది యువకులకు సేవ చేస్తున్నాము. అంతేకాకుండా, మా కమ్యూనిటీ నాయకులు మరియు ప్రదర్శకుల ప్రధాన సమూహంలో దాదాపు 50 మంది యువత మరియు యువకులు ఉన్నారు. మా కమ్యూనిటీ ఓపెన్-మైక్ ఈవెంట్‌ల కోసం మేము ఉపయోగించే రికార్డింగ్ స్టూడియో మరియు ఆర్ట్ గ్యాలరీ మాకు ఉన్నాయి. మేము ఇప్పుడే ఒక వ్యాన్‌ను కొనుగోలు చేసాము, దానిని మేము "పొయెట్రీ-ఇన్-మోషన్" మొబైల్ రికార్డింగ్ స్టూడియో మరియు ప్రదర్శన వేదికగా రూపొందించే ప్రక్రియలో ఉన్నాము. గత ఐదు సంవత్సరాలుగా అది మా కల, మరియు అది ఇప్పుడు సాకారం అవుతోంది.

స్ట్రీట్ పోయెట్స్‌లో మేము చేసేది ఏమిటంటే, విద్యార్థులు తమ మనసు విప్పి, తమ కథలు చెప్పగలరని భావించే ప్రదేశాలను సృష్టించడం - మరియు అలా చేయడం ద్వారా, వారి బహుమతులను బహిర్గతం చేయడం. ప్రతి ఒక్కరూ పంచుకోవడానికి ఒక బహుమతితో జన్మించారని మరియు మీ బహుమతి సాధారణంగా మీ లోతైన గాయాల పక్కనే ఉంటుందని స్థానిక అవగాహన. మీ బహుమతిని పొందడానికి మీరు మీ గాయం యొక్క బాధలో నిలబడటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. యువత అలా చేయడంలో సహాయం చేయడానికి స్ట్రీట్ పోయెట్స్ ఇక్కడ ఉంది.

మేము ఉన్నత పాఠశాలల్లోకి వెళ్లడం ప్రారంభించినప్పుడు, మా అనుభవజ్ఞులైన స్ట్రీట్ కవులు కొందరు సంభాషణ యొక్క లోతును సెట్ చేయడానికి ముందుగా వారి స్వంత కవితలను పంచుకునేవారు మరియు విద్యార్థులకు తెరవడం సరైందేనని తెలియజేసేవారు. మరియు, మాకు చాలా గొప్ప రచనా వ్యాయామాలు ఉన్నాయి. కానీ నిజంగా తేడా ఏమిటంటే మేము తరగతి గదికి తీసుకువచ్చే లోతైన శ్రవణ ఉనికి స్థాయి. ఇది సాధారణంగా పిల్లలు పాఠశాలలో అనుభవించని విషయం. చాలా మంది ఉపాధ్యాయులకు ప్రతి విద్యార్థిని, “నిజంగా మీరు ఎవరు? మీరు ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నారు? మీ జీవితం ఎలా ఉంది?” అని అడగడానికి సమయం లేదా ప్రేరణ కూడా ఉండదు. ఎవరైనా తమ కథను నిజంగా వినడం - మరియు ఆ కథ మిమ్మల్ని కదిలించేలా చేయడం - కథకుడు మరియు శ్రోత ఇద్దరికీ జీవితాన్ని మార్చే అనుభవంగా ఉంటుందని మేము కనుగొన్నాము. మన కన్నీళ్లు ఇతరుల తోటలను మరియు మన స్వంత తోటలను కూడా తడిపివేస్తాయి. మరియు, కవి ఖలీల్ గిబ్రాన్ చెప్పినట్లుగా, “దుఃఖం మీ ఉనికిలోకి ఎంత లోతుగా ప్రవేశిస్తుందో, అది అంత ఆనందాన్ని కలిగి ఉంటుంది.” కాబట్టి మేము కూడా చాలా నవ్వుతాము.

చంద్రుడు: నువ్వు తెల్లవాడివి, కానీ ఈ పిల్లలతో సమాజాన్ని సృష్టించే నీ సామర్థ్యానికి జాతి అడ్డంకిగా అనిపించడం లేదు.

హెన్రిక్సన్: అవును, నేను కూడా తెల్లవాడిలాగే తెల్లవాడిని [నవ్వుతూ]. నా కుటుంబంలో ఒక వైపు మేఫ్లవర్ నుండి, మరోవైపు నార్వే నుండి నా మూలాలను నేను గుర్తించగలను. కానీ కాదు, చాలా మంది ఊహించిన విధంగా ఇది సమస్య కాలేదు. భయం లేదా తీర్పు లేకుండా మిమ్మల్ని మరియు మీ కథను వింటున్న వ్యక్తికి తెరవకుండా ఉండటం అంత సులభం కాదని తేలింది. మనందరిలో ఆ విధంగా కనిపించాలని మరియు వినాలని కోరుకునే ఏదో ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను.

అలాగే, ఈ రోజుల్లో, నేను పదహారు సంవత్సరాలుగా లోతైన మార్గదర్శక సంబంధాలలో ఉన్న పాత స్ట్రీట్ పొయెట్స్‌తో వర్క్‌షాప్‌లకు సహ-సహాయం చేస్తున్నప్పుడు కొత్త విద్యార్థులు తరచుగా నన్ను కలుస్తారు. మనం ఒకరినొకరు ఎంతగా విశ్వసిస్తున్నామో పిల్లలు చూసినప్పుడు, వారు కూడా త్వరగా మనసు విప్పుకుంటారు.

మా స్ట్రీట్ పోయెట్స్ స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యుల నుండి నాకు అప్పుడప్పుడు అనుమానం ఎదురవుతుంది. “ఈ వ్యక్తి ఎవరు? అతను పోలీసునా, లేదా జీసస్ ఫ్రీక్నా, లేదా మోర్మోనా?” ఎందుకంటే వారు వస్తున్న ఏకైక తెల్లజాతి వ్యక్తులు. నా ఎజెండా ఏమిటో వారు అనుమానిస్తున్నారు. కానీ కాలక్రమేణా, వారి పిల్లవాడు బాగా చేస్తున్నాడని లేదా ఏదైనా కొత్త దిశలో పెరుగుతున్నాడని వారు గమనించిన తర్వాత, వారు తరచుగా మా సంస్థ యొక్క అత్యంత అంకితభావంతో ఉన్న మద్దతుదారులలో చేరతారు.

అయినప్పటికీ, జాతి అనేది ఒక సమస్య కాదని చెప్పడం నాకు అమాయకత్వం అవుతుంది. అన్నింటికంటే, ఇది అమెరికా. మన కవిత్వ రచన వర్క్‌షాప్‌లలో మనం అన్వేషించే వ్యక్తిగత గాయాలు సహజంగానే మన దేశంలో ఇప్పటికీ చాలా సజీవంగా ఉన్న పెద్ద, తరచుగా పాతిపెట్టబడిన సాంస్కృతిక మరియు పూర్వీకుల గాయాలతో మనల్ని కలుపుతాయి - మరియు వాటిని నయం చేయడానికి వాటిని తవ్వాలి. 'హుడ్‌లో, ఆ గాయాలు ఉపరితలానికి దగ్గరగా ఉంటాయి. మరింత సంపన్నమైన, ప్రధానంగా తెల్లజాతి సమాజాలలో, వాటిని చేరుకోవడం కష్టం. స్ట్రీట్ పోయెట్స్‌లో, మన సామూహిక మనస్సులోని కొన్ని లోతైన, నీడ ప్రాంతాలలోకి స్పృహ యొక్క కాంతిని తీసుకురావడానికి మేము ప్రయత్నిస్తున్నాము. అది కొన్నిసార్లు సంక్లిష్టంగా మరియు గజిబిజిగా మారవచ్చు, ముఖ్యంగా నాలాంటి ప్రత్యేక తెల్లజాతి పురుషుడికి, అతను మన ఆర్థిక వ్యవస్థ అంచులలో మనుగడ కోసం పోరాడుతున్న రంగుల ప్రజలకు ఎక్కువగా సేవ చేసే సంస్థ స్థాపకుడు కూడా. కొన్నిసార్లు నేను రోజు చివరిలో స్ట్రీట్ పోయెట్స్ నుండి శాంటా మోనికా కాన్యన్‌లోని నా అందమైన అడవి వీధికి ఇంటికి వెళ్లేటప్పుడు ఒక రకమైన సామాజిక ఆర్థిక విప్లాష్‌ను అనుభవిస్తాను. కానీ నిజం ఏమిటంటే, మనం గ్రహించినా, తెలియకపోయినా, మనమందరం ఆ విప్లాష్‌తో బాధపడుతున్నాము. ఈ దేశంలో ధనిక, పేదల మధ్య పెరుగుతున్న అంతరం వల్ల ఏర్పడిన భరించలేని ఉద్రిక్తత ఉంది, దానిని పరిష్కరించాలి. వ్యవస్థను మార్చాలంటే, దానిని సృష్టించిన భయంతో నడిచే స్పృహ కంటే భిన్నమైన స్పృహ అవసరం. స్ట్రీట్ పోయెట్స్‌లో, మేము ఆ కొత్త స్పృహ యొక్క విత్తనాలను నాటడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, ఒక్కొక్క కవితా వాక్యం.

చంద్రుడు: ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ కవిత్వం రాయని పిల్లల నుండి మీకు వ్యతిరేకత రాలేదా? వారు చేయలేనిది, చేయకూడదనుకునేది కూడా చేయమని మీరు అడుగుతున్నట్లు వారికి అనిపించడం లేదా?

హెన్రిక్సన్: మీరు అనుకున్నంత తక్కువ. వారిని ప్రోత్సహించడానికి నేను ఉపయోగించే రూపకం ఏమిటంటే, నదిలోకి - వెడల్పుగా మరియు ప్రవహించే శక్తివంతమైన నదిలోకి - వెళ్ళడం. మొదట చాలా భయానక నవ్వు మరియు జోకులు ఉంటాయి - ఈ పిల్లలలో చాలా మంది ఈత కొట్టలేరని అనుకుంటారు. కానీ వారు పదాలు పెన్సిల్ నుండి కాగితంపైకి ప్రవహించనివ్వగానే, నది చివరికి వాటిని ఆక్రమించి, వారు స్పృహతో తమంతట తాముగా వెళ్ళని ప్రదేశాలకు తీసుకువెళుతుంది. ఒక పిల్లవాడు మొదట ఆ లొంగిపోవడాన్ని అనుభవించినప్పుడు - మరియు నది శక్తితో మోసుకెళ్ళబడినప్పుడు - వారు ఉల్లాసంగా ఉంటారు. మరియు దానిని చూసే మిగిలిన మనమూ అలాగే ఉంటాము.

ది మూన్: స్ట్రీట్ పొయెట్స్ ఫలితంగా మీరు పొందిన కొన్ని శక్తివంతమైన అనుభవాలను పంచుకుంటారా?

హెన్రిక్సన్: వావ్. అది కష్టం. నేను ఈ పని పదిహేడు సంవత్సరాలుగా చేస్తున్నాను మరియు చాలా శక్తివంతమైన అనుభవాలు ఉన్నాయి. ఇప్పుడు గుర్తుకు వస్తున్నది కాలిఫోర్నియాలోని బిగ్ బేర్‌లో కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన ఒక యువకుల విశ్రాంతి స్థలం. నేను ఒక కఠినమైన ముఠా సభ్యుడిని తీసుకువచ్చాను, నేను అతన్ని జూలియో అని పిలుస్తాను, అతను ఇప్పుడే జువెనైల్ నిర్బంధం నుండి విడుదలయ్యాడు. నేను ప్రాథమికంగా అతనిని మాతో రావడానికి బలపరిచాను - ఎందుకంటే నిర్బంధం వంటి అమానవీయ అనుభవం నుండి తిరిగి వచ్చే వ్యక్తి ప్రకృతిలో మరియు సమాజంలో తమను తాము శక్తివంతంగా తిరిగి ఉంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

మేము దాదాపు అరవై మంది అబ్బాయిల గుంపులో ఉన్నాము, పద్నాలుగు నుండి ఇరవై ఒక్క సంవత్సరాల వయస్సు గలవారు. జూలియోకు పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు. మేము అక్కడికి చేరుకోగానే, జూలియో రెండు సంవత్సరాల క్రితం దోచుకున్న ఒక పిల్లవాడిని చూశాడు; అతను ఒక వ్యక్తిని దూకి కొట్టి, కాలిబాటపై రక్తస్రావంతో వదిలివేసాడు. జూలియో లేతగా మారి నాతో గుసగుసలాడుతూ, "నాకు ఆ వ్యక్తి తెలుసు; నాకు ఆ వ్యక్తి తెలుసు! కానీ అతను నన్ను గుర్తించలేదని నేను అనుకుంటున్నాను."

ఒక రోజు తర్వాత, జూలియో ఆ పిల్లవాడిని పక్కకు లాక్కొని, “నేనెవరో నీకు తెలుసా?” అని అడిగాడు. ఆ పిల్లవాడు “లేదు” అని చెప్పినప్పుడు, జూలియో ఒప్పుకున్నాడు... మరియు వారిద్దరూ నిజంగా లోతైన సంభాషణలోకి దిగారు. జూలియో కన్నీళ్లతో తర్వాత నాతో ఇలా అన్నాడు, “అతను నన్ను క్షమించాడు.”

తిరోగమనం యొక్క చివరి రోజున, జూలియో మొత్తం గుంపు ముందు లేచి నిలబడి, ఒక ముఠా సభ్యుడిగా తాను చేసిన అన్ని పనుల నుండి తాను అనుభవించిన అపరాధ భావన మరియు అవమానం గురించి మాట్లాడాడు. అతను "నేను ఇక్కడ ఎవరినైనా బాధపెట్టాను" అనే కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు, అదే సమయంలో తాను ఎప్పటికీ క్షమాపణ చెప్పలేని ఇతరులు ఉన్నారని ఒప్పుకున్నాడు. తరువాత అతను విరుచుకుపడ్డాడు. అతను బాధితుడైన యువకుడు గది గుండా నడిచి అందరి ముందు అతన్ని కౌగిలించుకునే వరకు అతను కొనసాగించలేకపోయాడు. ఆ తర్వాత కొద్దిసేపటికే, పొరుగు ముఠాల నుండి "తమను తాము రక్షించుకోవడానికి" తమ సొంత ముఠాను సృష్టించాలనే ఆలోచనతో సరసాలాడుతున్న ఆరుగురు యువకులు ఒక్కొక్కరుగా లేచి, ఆ ఆలోచనను పూర్తిగా తిరస్కరించారు. జూలియో పశ్చాత్తాపం చాలా నిజమైనది మరియు ముడిగా ఉంది, అది గ్యాంగ్‌బ్యాంగ్ గురించి వారి వైఖరిలో పూర్తి మార్పును ప్రేరేపించింది. ఆ రాత్రి చాలా మంది ప్రాణాలు కాపాడబడ్డాయి.

చంద్రుడు: వావ్.

హెన్రిక్సన్: అవును. అది "పెద్ద ఎత్తున" పరివర్తన కలిగించే క్షణం, కానీ వేలకొద్దీ చిన్నవి, మరింత సన్నిహితమైనవి ఉన్నాయి. పిల్లలు ఓపెన్ మైక్‌ల వద్ద నిలబడి, వారు ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ పంచుకోనిదాన్ని, వారికి తెలియని వ్యక్తుల ముందు పంచుకుంటున్నారు. వర్క్‌షాప్‌లో వారి కవితలకు లభించే సానుకూల స్పందన ద్వారా పిల్లలు రూపాంతరం చెందుతున్నారు.

అంత సానుకూలంగా లేకపోయినప్పటికీ, చాలా బోధనాత్మకంగా ఉన్న మరికొన్ని అనుభవాలను మీతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను.

మొదటిది మా అంతర్గత వర్గాలలో ఒకరైన ఎరిక్ అనే యువకుడు - తన జీవితంలో అపారమైన సానుకూల మార్పులు చేసుకుని, మాతో బోధించడం కూడా ప్రారంభించిన వ్యక్తి - తన పందొమ్మిదో పుట్టినరోజున చంపబడ్డాడు. ఆ రోజు నాలో కొంత భాగం అతనితో పాటు చనిపోయింది, స్ట్రీట్ పోయెట్స్‌లో ఉండటం వల్ల మా అబ్బాయిలను వారి వాతావరణాలు అందించే చెత్త నుండి కాపాడుతుందని నమ్మే అమాయక భాగం.

రెండు రోజుల తర్వాత, మా పిల్లల్లో మరొకరు, నేను అతన్ని ఐజాక్ అని పిలుస్తాను, అతను హైస్కూల్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు - అది ఒక అద్భుతం, ఎందుకంటే అతను మాదకద్రవ్యాలకు బానిసయ్యాడు - నాకు ధన్యవాదాలు మరియు వీడ్కోలు చెప్పడానికి వచ్చాడు. నేను, “'వీడ్కోలు' అంటే ఏమిటి? నువ్వు ఇప్పుడే హైస్కూల్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యావు, మనిషి. నువ్వు కాలేజీకి వెళ్తున్నావు. మేము బాగున్నాము.”

కానీ అతను ముందు రోజు రాత్రి ఆ గ్యాంగ్ లోకి దూకబడ్డాడని తేలింది. మరియు అతనిలో ముప్పై ఏళ్ల వయసున్న పెద్దవాళ్ళు కూడా చేరారు - అంటే అతను బయటపడటం చాలా కష్టమయ్యే స్థాయిలో ఉన్నాడు. అతను చనిపోయేంత భయపడ్డాడు, మరియు అతనికి సహాయం చేయడానికి లేదా ఏదైనా చెప్పడానికి నేను పూర్తిగా శక్తిహీనుడిని అనిపించింది.

చాలా నెలల తర్వాత నేను అతనిని ఒక మెక్సికన్ రెస్టారెంట్‌లో భోజనం కోసం కలవమని అడిగాను. అతను వీధుల్లో తిరుగుతూ భయంకరంగా కనిపించాడు. కొన్ని నిమిషాల సంభాషణ తర్వాత, అతని బొడ్డు నుండి, అతని గుండె గుండా, అతని మెడ చుట్టూ, మరియు అతని ముఖంలోకి పాము లాంటి నల్లటి పొగమంచు కదలడం నేను గమనించాను. నేను ఏమి చూస్తున్నానో నాకు తెలియదు, కాబట్టి నాలో ఏదో "అది ఏమిటి?" అని అడిగింది.

ఐజాక్ ఆశ్చర్యపోయినట్లు అనిపించి, “నీకు అర్థమైందా?” అన్నాడు.

నాకు వణుకు మొదలై, "అవును" అన్నాను.

ఐజాక్ నవ్వి, దూరంగా చూశాడు. అతను వెనక్కి తిరిగి చూసినప్పుడు, "అతను మీతో మాట్లాడాలనుకుంటున్నాడు" అని అన్నాడు.

తరువాతి ఐదు నిమిషాలు నేను ఒక సంస్థ అని మాత్రమే పిలవగలిగే దానితో సంభాషణ కొనసాగించాను - ఈ పిల్లవాడు కాని దానితో - అతను చాలా దూకుడుగా మరియు ప్రాంతీయంగా, "వెనక్కి వెళ్ళు. నువ్వు ఏమి చేస్తున్నావో నీకు తెలియదు. అతను నావాడు" అని అన్నాడు.

అయినప్పటికీ ఆ సంస్థ ఈ భంగిమలన్నీ చేస్తున్నప్పుడు, నేను ఇలా అనుకున్నట్లు గుర్తుచేసుకున్నాను, "అతను భయపడుతున్నాడు మరియు నాకు ఐజాక్ పట్ల ఉన్న ప్రేమను చూసి బెదిరింపులకు గురవుతున్నాడు. అందుకే అతను అంత దూకుడుగా ప్రవర్తిస్తున్నాడు."

సంభాషణ ముగింపులో, ఈ పాము లాంటి వస్తువు తిరిగి ఐజాక్ కడుపులోకి చేరింది, మరియు ఇప్పుడే జరిగిన సంభాషణ గురించి తెలియకుండానే ఐజాక్ తిరిగి వచ్చాడు. అతను మూర్ఛపోయాడు.

నేను అతన్ని బయట ఎండలోకి తీసుకెళ్లాను, కొన్ని లోతైన శ్వాసలు తీసుకోవమని చెప్పాను - నేను చేయగలిగినది చేసాను. కానీ తరువాత నేను గ్రహించాను, “నాకు కొత్త మార్గదర్శకులు అవసరం.” ఫిల్మ్ స్కూల్‌లో ఇలాంటి వాటిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో వారు నాకు నేర్పించలేదు.

ఆ ఆలోచన వచ్చిన వెంటనే, నా జీవితంలో కొత్త మార్గదర్శకులు కనిపించడం ప్రారంభించారు. వారిలో ఒకరు పశ్చిమ ఆఫ్రికాకు చెందిన మాలిడోమా సోమే అనే షామన్, నేను ఆమెను మొదటిసారి మైఖేల్ మీడ్ యొక్క మొజాయిక్ మల్టీకల్చరల్ ఫౌండేషన్ స్పాన్సర్ చేసిన పురుషుల రిట్రీట్‌లో కలిశాను. ఐజాక్‌తో నా అనుభవం గురించి మాలిడోమాకు చెప్పినప్పుడు, అతను నాతో ఇలా అన్నాడు, "మీరు దానిని చూడగలిగితే, మీరు దానితో పని చేయాలి." కాబట్టి నేను ఆఫ్రికన్ మరియు పెరువియన్ సంప్రదాయాలలో దేశీయ వైద్యం పద్ధతులను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాను మరియు నేను నేర్చుకున్న వాటిని స్ట్రీట్ పోయెట్స్‌లో మా పనిలో చేర్చడం ప్రారంభించాను.

చంద్రుడు: ఎందుకు? దేశీయ ఆచారాలు మరియు వేడుకల వల్ల కలిగే ప్రయోజనం ఏమిటి?

హెన్రిక్సన్: స్వదేశీ సంస్కృతులు మన బాధను నయం చేసుకోవాలంటే ఎదుర్కోవాలని అర్థం చేసుకుంటాయి: "దానిని నయం చేయడానికి మీరు దానిని అనుభవించాలి." మన సంస్కృతి నొప్పిని కప్పిపుచ్చడానికి మనకు యాంటిడిప్రెసెంట్లను ఇవ్వడానికి ఇష్టపడుతుంది, తద్వారా మనం దానిని ఎప్పటికీ ఎదుర్కోలేము. బదులుగా, మనం దాని నుండి పారిపోతాము, లేదా దానిని ఇతర వ్యక్తులపై లేదా దేశాలపై ప్రయోగిస్తాము - ఆపై ఆ వ్యక్తులను తుడిచివేయడం ద్వారా మన బాధను తుడిచిపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

అందుకే నేను చెప్పాను హింసాత్మక సంస్కృతిని నయం చేయడానికి మనకు మరింత బాధ అవసరం. సగటు అమెరికన్ దానిని అర్థం చేసుకోకపోవచ్చు, కానీ స్థానిక ప్రజలు దానిని అర్థం చేసుకుంటారు. చివరికి నొప్పి మీరు తప్పించుకోలేనింత తీవ్రంగా మారినప్పుడు, మీ గుండె విరిగిపోతుంది. మరియు హృదయం విప్పినప్పుడు, మీ దృష్టి విస్తరిస్తుంది. మీరు ఇంతకు ముందు అంధంగా ఉన్న అవకాశాలను మీరు చూడటం ప్రారంభిస్తారు.

చంద్రుడు: శాండీ హుక్ వద్ద జరిగిన ఊచకోత యొక్క భయానకం మన సంస్కృతిలో హింసను ఎదుర్కొనేంత మంది అమెరికన్ల హృదయాలను బద్దలు కొట్టి ఉండవచ్చని మీరు అనుకుంటున్నారా?

హెన్రిక్సన్: ఇది ఇంకా చెప్పడానికి చాలా తొందరగా ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ అది విషాదానికి దగ్గరగా ఉన్నవారి హృదయాలను మరియు బహుశా ఆ రకమైన పరివర్తనకు ఇప్పటికే సిద్ధమైన చాలా మంది అమెరికన్ల హృదయాలను స్పష్టంగా తెరిచింది. వాస్తవానికి, మార్పుకు భయపడేవారు కూడా సమస్యను జటిలం చేయడానికి అలాంటి సంఘటనను ఉపయోగించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఈ విషాదం చుట్టూ జరిగిన సామూహిక సంతాపం నాకు భవిష్యత్తుపై ఆశను ఇస్తుంది. మరియు దుఃఖంతో నా స్వంత అనుభవం నుండి నాకు తెలుసు, మనం దానికి పూర్తిగా లొంగిపోయినప్పుడు, అక్కడ మనకు తెలియకుండానే తలుపులు తెరిచే శక్తి దానికి ఉంది.

చంద్రుడు: దేశీయ సంస్కృతులు మనకు ఇంకా ఏమి అందిస్తున్నాయి?

హెన్రిక్సన్: స్వదేశీ సంస్కృతులు కూడా ఆచార శక్తిని అర్థం చేసుకుంటాయి మరియు ఆచరిస్తాయి, ఇది భావోద్వేగాలను వ్యక్తీకరించడానికి సురక్షితమైన మార్గాన్ని అందిస్తుంది. ఒక సంస్కృతిగా, మనం మన బాధను అనుభవించాలని ఎంచుకుంటే, తద్వారా మనం నయం చేసుకోగలము, అలా చేయడానికి మనకు సురక్షితమైన కంటైనర్ ఉండాలి. ఆచారాలు ప్రజలు విడిపోయి ఇంకా బంధించబడే స్థలాన్ని అందిస్తాయి.

ఉదాహరణకు, నాకు శక్తివంతమైన పాము అనుభవం ఉన్న ఈ పిల్లవాడు ఐజాక్, తరువాత ఒక భూమి ఆచారాన్ని పూర్తి చేశాడు, అక్కడ అతను తన సమాధిని తానే తవ్వుకున్నాడు. మీరు దీన్ని ఎప్పుడూ చేయకపోతే, నేను మీకు చెప్పనివ్వండి, ఇది ఒక తీవ్రమైన అనుభవం. మీరు రెండు అడుగుల లోతుకు వెళ్ళినప్పుడు, మీరు చేస్తున్న దాని ప్రాముఖ్యత మీ మనస్సుపై పనిచేయడం ప్రారంభిస్తుంది. అప్పుడు, మీరు తగినంత లోతుగా రంధ్రం తవ్వినప్పుడు, మీరు మీ మెడ వరకు పాతిపెట్టబడి అక్కడే వదిలివేయబడతారు. ఎవరో ఒకరు జాగరూకతతో నిలబడతారు మరియు మిగిలిన సమూహం, సమాజం, దూరం నుండి స్థలాన్ని పట్టుకోవడానికి నిప్పు మీద విశ్రాంతి తీసుకుంటారు.

నాలుగు లేదా ఐదు గంటల వ్యవధిలో, ఐజాక్ భూమిలో "ఉడికిపోయాడు". మరియు అతను ఈ పొరలన్నింటినీ అనుభవించడం మరియు విడుదల చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను అరిచాడు; అతను దయ్యంలా నవ్వాడు; అతను ఏడ్చాడు. ఒకానొక సమయంలో, అతను బయటకు రావడానికి సిద్ధంగా ఉన్నానని చెప్పాడు, కానీ మేము అతన్ని తవ్వడానికి వచ్చినప్పుడు అతను తన మనసు మార్చుకుని, "లేదు, భూమి నన్ను విడుదల చేసే వరకు నేను ఇక్కడే ఉంటాను" అని అన్నాడు.

చాలా మందిలాగే, ఐజాక్ కూడా తాను రద్దు చేసుకోలేని పనులు చేశాడు. తనకోసం తాను జీవించే హక్కును తాను వదులుకున్నానని అతను గ్రహించాడు. ఇతరులకు వైద్యం అందించే మూలంగా ఉండటానికి అతను ఇప్పుడు ఇతరుల కోసం జీవించాల్సి ఉంటుంది. ఏదేమైనా, భూమిలో ఖననం చేయబడిన చర్య ఆ సాక్షాత్కారాన్ని సాధించడంలో అతనికి సహాయపడింది. రద్దు చేయలేని దారుణాలకు కూడా కారణమైన మన సమాజం మొత్తం ఆ రకమైన మేల్కొలుపును అనుభవిస్తే ఏమి జరుగుతుందో ఊహించండి.

ఏదేమైనా, కొన్ని నిమిషాల తర్వాత, మేము తిరిగి వచ్చాము మరియు ఐజాక్ తన సమాధి వెలుపల కూర్చున్నాడు - ఇది నిజంగా చాలా అద్భుతమైన విజయం. మీరు భూమిలో పాతిపెట్టబడి, మీపై అంత బరువుతో నిండిపోయినప్పుడు, మీరు కదలలేరు. అతను తనను తాను తవ్వుకోవడానికి ఒక సూపర్-మానవ ప్రయత్నం - లేదా అతని విడుదలలో సహకరించిన భూమి - అవసరమై ఉండాలి.

ఇది కర్మ యొక్క వైద్యం శక్తి.

స్ట్రీట్ పోయెట్స్ ద్వారా మేము సేవ చేస్తున్న చాలా మంది పిల్లలు తాము చేసిన పనుల పట్ల అపరాధ భావన మరియు సిగ్గులో మునిగిపోయి భావోద్వేగపరంగా బంధించబడ్డారు. ముఠాలలోని దాదాపు అందరు పిల్లలు భయంలో పాతుకుపోయిన సాధారణ శక్తివంతమైన కంపనాన్ని కలిగి ఉంటారు - వారు శత్రు దోపిడీ శక్తులను కలిగి ఉంటారు. సాధారణంగా వారు సురక్షితంగా లేరని గ్రహించినప్పుడు అది వారిలో పట్టుబడుతోంది: వారి తల్లిదండ్రులు దుర్వినియోగం చేస్తున్నారు లేదా హాజరు కాలేదు; వారి మామ వారిపై అత్యాచారం చేస్తున్నాడు; వీధులు బెదిరిస్తున్నాయి. వారు తమను తాము రక్షించుకోవడానికి ఈ శత్రు శక్తులను తీసుకున్నారు మరియు వారు ముఠాలో ఉన్నంత కాలం, ఈ శక్తులు వారిని ఇరుక్కుపోయేలా చేస్తాయి.

పిల్లలు తమను తాము శక్తివంతమైన స్థాయిలో అర్థం చేసుకోవడానికి మేము సహాయం చేస్తాము - బహుశా మీరు ఆత్మ స్థాయి అని చెప్పవచ్చు - తద్వారా ఈ శక్తులు వారు కాదని; వారు ఇక్కడకు రావడానికి వచ్చినవారని కాదు అని వారు గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ శత్రు, పరాన్నజీవి శక్తి రావడానికి ప్రారంభాన్ని సృష్టించిన పరిస్థితులకు తిరిగి వెళ్లి, ఈ శక్తి కొంతకాలం వారికి సేవ చేసిందని అంగీకరించమని మేము వారిని అడుగుతున్నాము. బహుశా వారికి రక్షణ అవసరం కావచ్చు; వారి జీవితాలను నిర్వహించడానికి వారు భావించిన దానికంటే బలమైన వ్యక్తి వారికి అవసరం. కానీ ఇప్పుడు వారికి ఈ శక్తి ఇక అవసరం ఉండకపోవచ్చు. నిజానికి, ఈ శక్తి తమకు మరియు ఇతరులకు కోలుకోలేని హాని కలిగిస్తుండవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఈ శక్తి ఐజాక్‌ను తనిఖీ చేయడానికి అనుమతిస్తుంది, అయితే పాము ఏదో నేరం చేస్తుంది. అప్పుడు ఐజాక్ తిరిగి వచ్చి దాని పరిణామాలను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది.

సమయం, అవగాహన, సమాజం మరియు కొన్నిసార్లు ఆచార జోక్యంతో, మన వీధి కవులు ఈ శత్రు శక్తులను మరియు అస్తిత్వాలను వదులుకుంటారు. వారు తమలోని ఈ ప్రామాణికం కాని భాగాలకు, "మీ సేవకు ధన్యవాదాలు, కానీ నేను ఇప్పుడే ప్రయత్నించాలనుకుంటున్నాను" అని చెప్పుకోవచ్చు. వారు ఇలా చేస్తూ, తమ జీవితాలను తిరిగి పొందుతారు.

ఇక్కడే సమాజం యొక్క ప్రాముఖ్యత వస్తుంది. పిల్లలు ముఠాలో ఉన్నంత కాలం, ఆ ముఠా భయం ఆధారిత దోపిడీ శక్తిని బలోపేతం చేస్తుంది. యువత భయం ద్వారా బానిసలుగా మరియు మరణంతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఆ ఉచ్చు నుండి ఒంటరిగా బయటపడటం ఎవరైనా చాలా కష్టం. కానీ వైద్యం చేయడానికి కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తుల సంఘంతో, పిల్లలు తమ బాధ నుండి పారిపోవడాన్ని ఆపివేసి, దానిని దాని కోసం ఎదుర్కోగలరు. అప్పుడే అది ఒకప్పుడు ఉన్నంత బెదిరింపుగా లేదని - లేదా వారు ఒకప్పుడు ఉన్నంత శక్తిహీనులుగా లేరని వారు చూస్తారు.

గతం నుండి మీరు మీరే కోలుకోలేరు; మీ బాధను మరియు మీ స్వస్థతను ఇతరులు చూడటానికి మీకు అవసరం; మీరు బాధను అనుభవిస్తే మీరు మీ బహుమతిని పొందవచ్చని మీకు గుర్తు చేయడానికి ఎవరైనా అవసరం. ఇది నిజంగా ఒక హీరో ప్రయాణం - మరియు మద్దతుతో, ఈ యువకులు దానిని చేపట్టారు. మరియు దానిని సాధించండి. సారాంశం ఏమిటంటే, స్ట్రీట్ పోయెట్స్ అందించేది అదే.

ది మూన్: స్ట్రీట్ పొయెట్స్ తో మీ అనుభవం మన విశాల సంస్కృతిలో సమాజం గురించి మీకు ఏమి చెబుతుంది?

హెన్రిక్సన్: "సమాజం అనేది పంచుకున్న విచ్ఛిన్నం నుండి పుట్టిన ఫలం" అని రచయిత ఎం. స్కాట్ పెక్ అన్నారు. కానీ దురదృష్టవశాత్తు కొన్నిసార్లు మనం ఒకరితో ఒకరు పంచుకోకూడని చివరి విషయం మన విచ్ఛిన్నం అని అనిపిస్తుంది. మన సంస్కృతి నొప్పిని అణచివేయడంలో నిమగ్నమై ఉంది. మన స్వంత బాధను ఎదుర్కోవటానికి మనం ఇష్టపడము మరియు ఇతరుల బాధ గురించి వినడానికి మనం ఖచ్చితంగా ఇష్టపడము. కాబట్టి మనం మద్యం, మాదకద్రవ్యాలు లేదా ఔషధాలతో మనల్ని మనం మత్తులో పెట్టుకుంటాము మరియు టెలివిజన్; వినియోగంతో మనల్ని మనం మరల్చుకుంటాము. ఒంటరితనం మరియు అర్థరహిత భావన మన సమాజంలో ప్రతిచోటా ఉంది. నగర వీధుల్లో తమలాగే కనిపించే ఇతరులను కాల్చి చంపే వ్యక్తులలో మీరు దీనిని చూస్తారు. ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్లలో మీరు దీనిని చూస్తారు. మన స్వంత భయం మరియు బాధతో మనం వ్యవహరించనప్పుడు, మేము దానిని ఇతర వ్యక్తులపై ప్రదర్శిస్తాము. ముఠాలు అదే చేస్తాయి; మేఫ్లవర్ దిగినప్పటి నుండి మన దేశం అదే చేసింది... స్థానిక అమెరికన్ల మారణహోమం నుండి, బానిసత్వం వరకు, ఉగ్రవాదంపై యుద్ధం వరకు. ఒక దేశంగా, మనలో తగినంత మంది మన స్వంత వైద్యం చేసినప్పుడు మనం మన భయం మరియు బాధను ప్రదర్శించడం మానేస్తాము. శుభవార్త ఏమిటంటే, ఉపరితలం కింద, పరిస్థితులు ఇప్పుడు మారడం ప్రారంభించాయి మరియు సైన్యం, జైళ్లు, బహుశా మన వినియోగదారుల ఆధారిత ఆర్థిక వ్యవస్థ వంటి భయంతో నడిచే పెద్ద వ్యవస్థలు క్షీణించడం ప్రారంభించాయి. అది కొనసాగుతుండగా, కలిసి ఉండటానికి కొత్త మార్గాలు ఉద్భవించడం చాలా అవసరం. నా అనుభవంలో, అత్యంత స్ఫూర్తిదాయకమైన కొత్త మార్గాలు చాలా పాత మార్గాల్లో పాతుకుపోయాయి.

చంద్రుడు: విస్తృత సంస్కృతిలో మనం ఆరోగ్యకరమైన సమాజాలను ఎలా సృష్టించగలం? చాలా మంది ప్రజలు అనుభూతి చెందుతున్న ఒంటరితనాన్ని ఏది భర్తీ చేయగలదు - నగరాల్లోనే కాదు, శివారు ప్రాంతాలు మరియు మధ్యతరగతి సమాజాలలో కూడా - ఇక్కడ యాంటిడిప్రెసెంట్ వాడకం, మద్యపానం మరియు స్పష్టమైన వినియోగం విపరీతంగా ఉన్నాయి?

హెన్రిక్సన్: ప్రకృతిని మన జీవితాల్లోకి తిరిగి ఆహ్వానించడం చాలా సులభమైన మరియు ముఖ్యమైన పనులలో ఒకటి. ప్రకృతిలో మాయాజాలం ఉంది. మీ టెలివిజన్ సెట్‌ను ఆపి, ఇంటి వెనుక భాగంలో అగ్నిగుండం నిర్మించడానికి ప్రయత్నించండి. వేల సంవత్సరాలుగా, మానవులు సమాజాన్ని అలాగే పెంచారు. మేము కూర్చుని నిప్పు చుట్టూ కథలు చెప్పాము; మేము పాటలు పాడాము; మేము నృత్యం చేసాము మరియు డ్రమ్స్ వాయించాము. మనందరికీ మనమే కావడానికి స్థలం అవసరం మరియు మనం ఎవరో తెలిసిన మరియు మనం వాటిని మరచిపోయినప్పుడు మన బహుమతులను గుర్తు చేయగల వ్యక్తులు మనందరికీ అవసరం.

స్థానిక ప్రజలకు, అగ్ని అనేది మన పూర్వీకులతో మరియు ఆత్మ ప్రపంచంతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మనం క్రమం తప్పకుండా ప్రకృతిలో సమయం గడపకపోతే లేదా కనీసం నెలకు ఒకసారి అగ్ని చుట్టూ గుమిగూడకపోతే, మనం ఒకరితో ఒకరు మరియు మనల్ని ఇక్కడికి పంపిన వ్యక్తులతో సంబంధం కలిగి ఉండే అవకాశాన్ని కోల్పోతాము. మనకు సహాయం చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న ఆ ఆత్మలు మరోవైపు ఉన్నాయి.

ఇది మోసపూరితమైనది: మీరు ప్రజలను వారి ఆత్మతో అనుసంధాన భావన నుండి వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే ; మీరు ప్రజలను వలసరాజ్యం చేయడానికి మరియు మీ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం వారిని మార్చటానికి ప్రయత్నిస్తుంటే , మీరు వారిని "వినోదం"గా ఉంచడానికి మరియు మీరు వారు నమ్మాలని కోరుకునే సందేశాలతో వారిని నింపడానికి టీవీ మరియు కంప్యూటర్లను కనిపెట్టారు - మీరు ఎలా ఉన్నారో మీకు బాగా లేదు, మీకు ఒక నిర్దిష్ట రూపం, ఒక నిర్దిష్ట దుస్తులు, ఒక నిర్దిష్ట కారు, ఒక నిర్దిష్ట జీవనశైలి అవసరం - మనలో ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన అన్ని కృత్రిమ అవసరాలు. కాబట్టి అది సమాజాన్ని సృష్టించడంలో మొదటి అడుగు: మిమ్మల్ని మీరు తిరిగి పొంది బాహ్య తారుమారు నుండి బయటపడండి.

టెక్నాలజీ అంతా చెడ్డదని నేను చెప్పడం లేదు - కానీ ప్రకృతిలో, మూలకాలలో మునిగిపోవడానికి ప్రత్యామ్నాయం లేదు - భూమిలో, సముద్రంలో, ఇది లోతుగా స్వస్థతనిస్తుంది; పర్వతాలలో, నడక. ఇది సరళంగా అనిపిస్తుంది, కానీ ఆ రకమైన కార్యాచరణ మనలో నుండి సమాధానాలు రావడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. మానవుడిగా ఉండటం అంటే ఏమిటో మనందరికీ మన ఎముకలలో జ్ఞానం ఉంది. మీరు ఎవరో మార్చుకోవాలని నేను చెప్పడం లేదు; మిమ్మల్ని దృష్టి మరల్చే విషయాలను ఆపివేసి, మీరు ఎవరో గుర్తుంచుకోవడానికి సమయం కేటాయించమని నేను చెబుతున్నాను. మీ స్వంత నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తుంచుకోవడానికి.

మీరు ఈ 'హుడ్ లేదా ఆ గ్యాంగ్' నుండి 'పప్పెట్' లేదా 'సి-మాఫియా' కాదు. మీరు మీరు ఎంచుకున్న వృత్తి, మీ జాతి, లింగం, లైంగిక ధోరణి లేదా వయస్సు కంటే చాలా ఎక్కువ. మీరు ఒక ఉద్దేశ్యంతో జన్మించిన వ్యక్తి, బహుమతి ఇవ్వడానికి, ఔషధం అందించడానికి ఇక్కడ ఉన్నారు - మీ స్వంత వైద్యం కోసం మాత్రమే కాదు, ఇతరుల వైద్యం కోసం. ఇది శుభవార్త - మరియు జరుపుకోవడానికి విలువైనది. అది సమాజం వచ్చే మరో ప్రదేశం.