ዘመናዊ ሳይንስ ዓለም ሕያው አውታረመረብ መሆኑን እየተገነዘበ ነው - ጥልቅ አንድምታ አለው ይላል ፍሪትጆፍ ካፕራ።

ትንሳኤ የተጀመረበትን 50ኛ አመት ለማክበር በቅርቡ የተሰበሰበው አንድ ምድር አንድ ሰብአዊነት አንድ የወደፊት መሪ ሃሳብ ባለቅኔዎች፣ ፈላስፎች እና መንፈሳዊ አስተማሪዎች በየዘመናቱ ሲያስተላልፉት የነበረ ነው። በጣም ከሚያምር አገላለጾቹ አንዱ የሱኳሚሽ እና የዱዋሚሽ ጎሳዎች አለቃ ሲያትል በዩናይትድ ስቴትስ ሰሜናዊ ምዕራብ የዋሽንግተን ግዛት በሆነው በተከበረው ንግግር ውስጥ ይገኛል።
ይህንን እናውቃለን፡-
ሁሉም ነገሮች የተያያዙ ናቸው
እንደ ደም
አንድ ቤተሰብ የሚያገናኝ...
በምድር ላይ የሚደርሰውን ሁሉ,
የምድርን ወንዶችና ሴቶች ልጆች ያጋጥመዋል.
የሰው ልጅ የሕይወትን ድር አላደረገም;
እሱ በውስጡ ገመድ ብቻ ነው።
በድሩ ላይ የሚያደርገውን ሁሉ
ለራሱ ያደርጋል።
ፍትሃዊ፣ ዘላቂ እና ሰላም የሰፈነበት አለም ለመገንባት ያ 16 መሰረታዊ መርሆች ያወጀው የምድር ቻርተር ዋነኛ ሃሳብ ተመሳሳይ ሃሳብ ነው። የምድር ቻርተር መግቢያ እንዲህ ይላል።
በምድር ታሪክ ወሳኝ ወቅት ላይ ቆመናል፣ የሰው ልጅ የወደፊት ህይወቱን መምረጥ ያለበት… በሚያስደንቅ የባህል እና የህይወት ቅርፆች መካከል እኛ አንድ የሰው ቤተሰብ እና አንድ የጋራ እጣ ፈንታ ያለው አንድ የምድር ማህበረሰብ መሆናችንን መገንዘብ አለብን።
በጊዜ የተከበሩ የህይወት ድር እና የምድር ማህበረሰብ ወይም የህይወት ማህበረሰብ ሀሳቦች ባለፉት 30 ዓመታት ውስጥ በሳይንስ ውስጥ ከታየው አዲስ የህይወት ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማሉ። ከፒየር ሉዊጂ ሉዊሲ ጋር በጋራ በፃፈው The Systems View of Life መፅሐፌ ውስጥ፣ የዚህን አዲስ የህይወት ሳይንሳዊ ግንዛቤ ላቅ ያለ ውህደት አቀርባለሁ።
አዲስ የሕይወት ፅንሰ-ሀሳብ
በዘመናዊ ሳይንስ ግንባር ቀደም ቦታ ላይ፣ አጽናፈ ሰማይ ከአንደኛ ደረጃ የግንባታ ብሎኮች የተዋቀረ ማሽን ሆኖ አይታይም። የቁሳዊው ዓለም የማይነጣጠሉ የግንኙነት ዘይቤዎች መረብ መሆኑን ደርሰናል። ፕላኔቷ በአጠቃላይ ህያው, እራስን የሚቆጣጠር ስርዓት ነው. የሰው አካል እንደ ማሽን እና አእምሮ እንደ የተለየ አካል ያለው አመለካከት አንጎልን ብቻ ሳይሆን በሽታ የመከላከል ስርዓትን ፣ የሰውነት ሕብረ ሕዋሳትን እና እያንዳንዱን ሕዋስ እንደ ህያው ፣ የግንዛቤ ስርዓት በሚመለከት ይተካል። ዝግመተ ለውጥ የህልውና ተፎካካሪ ሆኖ አይታይም ይልቁንም እንደ ትብብር ዳንስ ፈጠራ እና አዲስነት በየጊዜው ብቅ ማለት አንቀሳቃሽ ሃይሎች ናቸው። እና በአዲሱ ውስብስብነት፣ ኔትወርኮች እና የአደረጃጀት ቅጦች ላይ አዲስ አጽንዖት በመስጠት፣ አዲስ የጥራት ሳይንስ ቀስ በቀስ እየወጣ ነው።
ይህንን አዲስ ሳይንስ 'የሕይወት ሥርዓቶች እይታ' ብዬዋለሁ ምክንያቱም አዲስ ዓይነት አስተሳሰብን ስለሚያካትት - በግንኙነት ፣ በሥርዓተ-ጥለት እና በዐውደ-ጽሑፍ ማሰብ። በሳይንስ ውስጥ፣ ይህ የአስተሳሰብ መንገድ 'የስርዓት አስተሳሰብ' ወይም 'የስርዓት አስተሳሰብ' በመባል ይታወቃል። በግንኙነት ላይ ማሰብ ለሥነ-ምህዳር ወሳኝ ነው፣ ምክንያቱም ኢኮሎጂ - ከግሪክ ኦይኮስ የተገኘ፣ ትርጉሙ 'ቤተሰብ' - በተለያዩ የምድር ቤተሰብ አባላት መካከል ያለው ግንኙነት ሳይንስ ነው።
የስርዓተ-ፆታ ስርዓቱን የህይወት እይታ በትክክል ለማቅረብ ሙሉ ኮርስ ይወስዳል። እንደውም አሁን እንደዚህ አይነት ኮርስ በመስመር ላይ በተከታታይ 12 ትምህርቶች እያስተማርኩ ነው። ‘Capra Course’ ብዬ እጠራዋለሁ። እዚህ ጥቂት ድምቀቶችን ብቻ ልሰጥህ እችላለሁ።
የቀጥታ አውታረ መረቦች
ስለ ሕይወት የሥርዓተ-ሥርዓት ግንዛቤ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ግንዛቤዎች አንዱ አውታረ መረቦች የሁሉም የሕይወት ሥርዓቶች አደረጃጀት መሠረታዊ ንድፍ መሆናቸውን ማወቅ ነው። ሥርዓተ-ምህዳሮች ከምግብ ድር (ማለትም የኦርጋኒክ አውታረ መረቦች) አንፃር ተረድተዋል; ፍጥረታት የሴሎች, የአካል ክፍሎች እና የአካል ክፍሎች አውታረ መረቦች ናቸው; እና ሴሎች የሞለኪውሎች መረቦች ናቸው። አውታረ መረቡ ለሁሉም ህይወት የተለመደ ዘይቤ ነው። ሕይወት ባየንበት ሁሉ ኔትወርኮችን እናያለን። በእርግጥም የሥርዓተ-አመለካከትን ከመካኒክነት ወደ ስልታዊ የሕይወት አተያይ በተቀየረበት እምብርት ላይ ዓለምን እንደ ማሽን ከማየት እስከ እንደ ኔትወርክ እስከመረዳት ድረስ መሠረታዊ ዘይቤያዊ ለውጥ እናገኛለን።
የእነዚህን ህያው ኔትወርኮች ጠለቅ ያለ ምርመራ እንደሚያሳየው ቁልፍ ባህሪያቸው እራሳቸውን የሚፈጥሩ መሆናቸው ነው። በሴል ውስጥ, ለምሳሌ, ሁሉም ባዮሎጂያዊ አወቃቀሮች - ፕሮቲኖች, ኢንዛይሞች, ዲ ኤን ኤ, የሴል ሽፋን እና የመሳሰሉት - በሴሉላር አውታር ያለማቋረጥ ይመረታሉ, ይጠግኑ እና ይታደሳሉ. በተመሳሳይ፣ በባለ ብዙ ሴሉላር ኦርጋኒክ ደረጃ፣ የሰውነት ህዋሶች ያለማቋረጥ እንደገና ይታደሳሉ እና እንደገና ጥቅም ላይ የሚውሉት በሰውነት ሜታቦሊዝም አውታር ነው። ሕያው ኔትወርኮች ክፍሎቻቸውን በመለወጥ ወይም በመተካት ያለማቋረጥ ራሳቸውን ይፈጥራሉ ወይም ይፈጥራሉ። በዚህ መንገድ ድር መሰል የአደረጃጀት ስልቶቻቸውን በመጠበቅ ቀጣይነት ያለው መዋቅራዊ ለውጦችን ያደርጋሉ። ይህ የመረጋጋት እና የለውጥ አብሮ መኖር የህይወት ቁልፍ ባህሪያት አንዱ ነው።
በማህበራዊ መስክ ውስጥ ያለው ሕይወት በኔትወርኮች ውስጥም ሊረዳ ይችላል, ነገር ግን እዚህ ከኬሚካላዊ ሂደቶች ጋር እየተገናኘን አይደለም: የግንኙነት ሂደቶችን እንይዛለን. እርስዎ እንደሚያውቁት ማህበራዊ አውታረ መረቦች የግንኙነት መረቦች ናቸው። እንደ ባዮሎጂካል ኔትወርኮች, እራሳቸውን የሚያመነጩ ናቸው, ነገር ግን የሚያመነጩት በአብዛኛው ቁሳዊ ያልሆኑ ናቸው. እያንዳንዱ ግንኙነት ሀሳቦችን እና ትርጉሞችን ይፈጥራል, ይህም ተጨማሪ ግንኙነቶችን ያመጣል, እና በዚህም መላው አውታረ መረብ እራሱን ያመነጫል.
አእምሮ እና ንቃተ ህሊና
የስርዓቶች የህይወት እይታ በጣም አስፈላጊ እና እጅግ በጣም አክራሪ ፣ ፍልስፍናዊ አንድምታ የአዕምሮ እና የንቃተ ህሊና ተፈጥሮ አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ በመጨረሻም በአእምሮ እና በቁስ መካከል ያለውን የካርቴዥያ ክፍፍል ለዘመናት ፈላስፋዎችን እና ሳይንቲስቶችን ሲያንገላታ ያሸነፈው ።
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሬኔ ዴካርት አመለካከቱን የተመሰረተው በሁለት ገለልተኛ እና የተለያዩ ግዛቶች መካከል ባለው መሠረታዊ ክፍፍል ላይ ነው - የአዕምሮ, እሱም 'የማሰብ ነገር' (res cogitans), እና ቁስ አካል, 'የተራዘመ ነገር' (res extensa).
ከዴካርት በኋላ ሳይንቲስቶች እና ፈላስፋዎች አእምሮን እንደ የማይዳሰስ አካል አድርገው ማሰቡን ቀጥለዋል እና ይህ 'የማሰብ ነገር' ከሰውነት ጋር እንዴት እንደሚዛመድ መገመት አልቻሉም። የስርዓቶች የህይወት እይታ ወሳኝ ግስጋሴ የካርቴሲያንን የአዕምሮ እይታ እንደ 'ነገር' መተው እና አእምሮ እና ንቃተ ህሊና ነገሮች ሳይሆን ሂደቶች መሆናቸውን መገንዘብ ነው።
ይህ ልብ ወለድ የአእምሮ ፅንሰ-ሀሳብ እ.ኤ.አ. በ1960ዎቹ በአንትሮፖሎጂስት ግሪጎሪ ባቴሰን “የአእምሮ ሂደት” የሚለውን ቃል በተጠቀመው አንትሮፖሎጂስት እና ራሱን ችሎ በባዮሎጂስት ሃምቤርቶ ማቱራና የተሰራ ነው። የእነሱ ማዕከላዊ ግንዛቤ የማወቅን, የማወቅን ሂደት, ከህይወት ሂደት ጋር መለየት ነው. እንደ ማቱራና ገለፃ ፣የእውቀት (ኮግኒቲሽን) ራስን በራስ ማመንጨት እና በሕያው አውታረ መረቦች ውስጥ ራስን ማስቀጠል ውስጥ የሚሳተፍ እንቅስቃሴ ነው። በሌላ አነጋገር የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የሕይወት ሂደት ነው። በሁሉም የህይወት ደረጃዎች ውስጥ ያሉ የኑሮ ስርዓቶች ራስን የማደራጀት እንቅስቃሴ የአእምሮ እንቅስቃሴ ነው. የሕያዋን ፍጡር - ተክል, እንስሳት ወይም ሰው - ከአካባቢው ጋር ያለው ግንኙነት የግንዛቤ ግንኙነቶች ናቸው. ስለዚህ ህይወት እና እውቀት በማይነጣጠሉ መልኩ የተገናኙ ናቸው. አእምሮ - ወይም, በትክክል, የአዕምሮ እንቅስቃሴ - በሁሉም የህይወት ደረጃዎች ውስጥ በቁስ ውስጥ የማይቀር ነው. ለመጀመሪያ ጊዜ አእምሮን፣ ቁስን እና ህይወትን አንድ የሚያደርግ ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ አለን።
ሥርዓታዊ ችግሮች - ሥርዓታዊ መፍትሄዎች
የስርዓቶች አተያይ የእኔ ውህደት ፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ሳይሆን በጣም ተጨባጭ አፕሊኬሽኖች እንዳሉት ማጉላት እፈልጋለሁ። የህይወት ድርን ማስቀጠል በተሰኘው የመጽሃፋችን የመጨረሻ ክፍል፣ ሁለገብ አለም አቀፋዊ ቀውሶቻችንን ለመፍታት የስርዓቶች እይታ የህይወትን ወሳኝ ጠቀሜታ እናብራራለን።
ዛሬ ከእነዚህ ችግሮች መካከል አንዳቸውም - ኢነርጂ ፣ አካባቢ ፣ የአየር ንብረት ለውጥ ፣ የኢኮኖሚ እኩልነት ፣ ዓመፅ እና ጦርነት - ተነጥለው ሊረዱ እንደማይችሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየታየ ነው። እነሱ የስርዓት ችግሮች ናቸው, ይህም ማለት ሁሉም እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በአስደናቂው ኢንሳይክሊካል ላውዳቶ ሲ እንዳስቀመጡት፣ የጋራ ቤታችን በከባድ ችግር ውስጥ እየወደቀ ነው…[ይህ] በትላልቅ የተፈጥሮ አደጋዎች እንዲሁም በማህበራዊ እና በገንዘብ ነክ ቀውሶች ውስጥ ይታያል፣ ምክንያቱም የዓለም ችግሮች በተናጥል ሊተነተኑ ወይም ሊገለጹ አይችሉም።
እነዚህ የስርዓተ-ፆታ ችግሮች ተጓዳኝ ስርአታዊ መፍትሄዎችን ይጠይቃሉ - ምንም አይነት ችግርን በተናጥል የማይፈቱ መፍትሄዎች, ነገር ግን ከሌሎች ተዛማጅ ችግሮች አውድ ውስጥ. ስለዚህ ሥርዓታዊ መፍትሄዎች ብዙ ችግሮችን በአንድ ጊዜ መፍታት ይቀናቸዋል, የስርዓት ችግሮች ግን በተለያዩ አካባቢዎች ጎጂ ውጤቶች ይኖራቸዋል.
ግብርናን እንደ ምሳሌ ልውሰድ። ከኬሚካላዊ፣ ከትልቅ የኢንዱስትሪ ግብርና ወደ ኦርጋኒክ፣ ማህበረሰብ አቀፍ፣ ዘላቂነት ያለው ግብርና ብንቀይር፣ ይህ ሦስቱን ትልልቅ ችግሮቻችንን ለመፍታት ከፍተኛ አስተዋጽኦ ይኖረዋል።
• የኃይል ጥገኝነታችንን በእጅጉ ይቀንሳል፣ ምክንያቱም አሁን ከቅሪተ አካል ነዳጆቻችን አንድ አምስተኛውን ምግብ ለማምረት እና ለማምረት እየተጠቀምን ነው።
• ጤናማ፣ ኦርጋኒክ ያደገው ምግብ የህብረተሰቡን ጤና በእጅጉ ያሻሽላል፣ ምክንያቱም ብዙ ሥር የሰደዱ በሽታዎች - የልብ ሕመም፣ ስትሮክ፣ የስኳር በሽታ፣ እና የመሳሰሉት - ከአመጋገባችን ጋር የተገናኙ ናቸው።
• ኦርጋኒክ እርሻ የአየር ንብረት ለውጥን ለመቅረፍ ከፍተኛ አስተዋፅዖ ይኖረዋል፣ ምክንያቱም ኦርጋኒክ አፈር በካርቦን የበለፀገ አፈር ነው፣ ይህም ማለት ካርቦን የበለፀገ አፈር ነው፣ ይህም ማለት ካርቦን የበለፀገ አፈር ነው ፣ ይህም ማለት ካርቦን የበለፀገ አፈር ነው ፣ ይህ ማለት ካርቦን የበለፀገ አፈር ነው ፣ ይህ ማለት ካርቦን የበለፀገ አፈር ነው ።
ይህ የስርዓት መፍትሄ አንድ ምሳሌ ብቻ ነው። ባለፉት ጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥ፣ የአለም አቀፍ የሲቪል ማህበረሰብ የምርምር ተቋማት እና የመማሪያ ማዕከላት በመቶዎች የሚቆጠሩ እንደዚህ ያሉ ስርአታዊ መፍትሄዎችን በዓለም ዙሪያ አዳብረዋል። ትንሳኤ ባለፉት 50 ዓመታት ልዩ በሆነው ሳይንስ፣ ጥበብ፣ ፍልስፍና፣ መንፈሳዊነት እና አክቲቪስታዊ ውህደቱ እነዚህን መፍትሄዎች በመመዝገብ እና በመወያየት ግንባር ቀደም ሆኖ ቆይቷል። መልካም ልደት ፣ ትንሳኤ!
ይህ መጣጥፍ በሴፕቴምበር 2016 በዎርሴስተር ኮሌጅ ኦክስፎርድ ለአንድ ምድር፣ አንድ ሰብአዊነት፣ አንድ የወደፊት ኮንፈረንስ በተዘጋጀ ወረቀት ላይ የተመሰረተ ነው።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Besides conscious mental activity, which is very little, most mental activity is of unconscious type consisting of instincts, immune system, defense mechanism, self-correcting and balancing activities etc. Nevertheless all of them are systems too. In Hindu philosophy there is a concept known as ''advaita' (not two but one).
"I call this new science ‘the systems view of life’ because it involves a new kind of thinking – thinking in terms of relationships, patterns and context."
I feel compelled to comment: This is precisely how women think! Non-patriarchally-identified women anyway... This beautiful article gives great credence to the felt necessity for man to submit to the Deep Feminine, in a kind-of reverse witch-hunt. The witch-hunts across Europe in the 15th, 16th and 17th centuries, which involved the rape, torture and killing of 10-20 million women, provided the fuel for the renaissance and enlightenment. A healing of this atrocity through grieving, learning and surrender would be a fine thing indeed, and is surely necessary for the birthing of the systems view of life...
i hope to remain present in all i do today.