ফ্রিটজফ ক্যাপ্রা বলেন, আধুনিক বিজ্ঞান উপলব্ধি করছে যে পৃথিবী একটি জীবন্ত নেটওয়ার্ক - যার গভীর তাৎপর্য রয়েছে।

"এক পৃথিবী, এক মানবতা, এক ভবিষ্যৎ", পুনরুত্থানের ৫০ তম বার্ষিকী উদযাপনের জন্য সাম্প্রতিক সমাবেশের মূল প্রতিপাদ্য, যুগ যুগ ধরে কবি, দার্শনিক এবং আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের দ্বারা প্রচারিত একটি বিষয়। এর সবচেয়ে সুন্দর অভিব্যক্তিগুলির মধ্যে একটি পাওয়া যায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত ওয়াশিংটন রাজ্যের সুকোয়ামিশ এবং দুওয়ামিশ উপজাতির প্রধান সিয়াটেলের বিখ্যাত ভাষণে:
আমরা এটি জানি:
সবকিছুই সংযুক্ত।
রক্তের মতো
যা একটি পরিবারকে একত্রিত করে...
পৃথিবীর উপর যা-ই ঘটুক না কেন,
পৃথিবীর পুত্র ও কন্যাদের উপর ঘটে।
মানুষ জীবনের জাল বুনেনি;
সে এর মধ্যে কেবল একটি অংশ।
সে ওয়েবে যাই করুক না কেন,
সে নিজের সাথে করে।
একই ধারণা পৃথিবী সনদের একেবারে মূলে রয়েছে, একটি ন্যায়সঙ্গত, টেকসই এবং শান্তিপূর্ণ বিশ্ব গড়ে তোলার জন্য ১৬টি মৌলিক নীতির সেই অসাধারণ ঘোষণা। পৃথিবী সনদের প্রস্তাবনায় বলা হয়েছে:
আমরা পৃথিবীর ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে দাঁড়িয়ে আছি, এমন এক সময়ে যখন মানবজাতিকে তার ভবিষ্যৎ বেছে নিতে হবে... আমাদের স্বীকার করতে হবে যে সংস্কৃতি এবং জীবের এক বিশাল বৈচিত্র্যের মাঝে আমরা একটি মানব পরিবার এবং একটি সাধারণ ভাগ্য সহ একটি পৃথিবী সম্প্রদায়।
জীবনের জাল এবং পৃথিবী সম্প্রদায়, বা জীবনের সম্প্রদায় সম্পর্কে কালজয়ী ধারণাগুলি গত 30 বছরে বিজ্ঞানে আবির্ভূত জীবনের একটি নতুন ধারণার সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ। পিয়ের লুইজি লুইসির সাথে সহ-লেখক, আমার সাম্প্রতিক বই "দ্য সিস্টেমস ভিউ অফ লাইফ"-এ, আমি জীবনের এই নতুন বৈজ্ঞানিক বোঝার একটি দুর্দান্ত সংশ্লেষণ উপস্থাপন করছি।
জীবনের এক নতুন ধারণা
সমসাময়িক বিজ্ঞানের অগ্রভাগে, মহাবিশ্বকে আর মৌলিক কাঠামোর সমন্বয়ে গঠিত একটি যন্ত্র হিসেবে দেখা হয় না। আমরা আবিষ্কার করেছি যে বস্তুজগৎ হল সম্পর্কের অবিচ্ছেদ্য নিদর্শনগুলির একটি নেটওয়ার্ক; সমগ্র গ্রহটি একটি জীবন্ত, স্ব-নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থা। মানবদেহকে একটি যন্ত্র হিসেবে এবং মনকে একটি পৃথক সত্তা হিসেবে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি এমন একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে যা কেবল মস্তিষ্ককেই নয়, রোগ প্রতিরোধ ব্যবস্থা, শারীরিক টিস্যু এবং এমনকি প্রতিটি কোষকেও একটি জীবন্ত, জ্ঞানীয় ব্যবস্থা হিসেবে দেখে। বিবর্তনকে আর অস্তিত্বের জন্য প্রতিযোগিতামূলক সংগ্রাম হিসেবে দেখা হয় না, বরং একটি সহযোগিতামূলক নৃত্য হিসেবে দেখা হয় যেখানে সৃজনশীলতা এবং অভিনবত্বের ক্রমাগত উত্থানই চালিকা শক্তি। এবং জটিলতা, নেটওয়ার্ক এবং সংগঠনের ধরণগুলির উপর নতুন জোর দিয়ে, গুণাবলীর একটি নতুন বিজ্ঞান ধীরে ধীরে আবির্ভূত হচ্ছে।
আমি এই নতুন বিজ্ঞানকে 'জীবনের পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি' বলছি কারণ এতে এক নতুন ধরণের চিন্তাভাবনা জড়িত - সম্পর্ক, ধরণ এবং প্রেক্ষাপটের পরিপ্রেক্ষিতে চিন্তাভাবনা। বিজ্ঞানের ভাষায়, এই চিন্তাভাবনাকে 'সিস্টেম চিন্তাভাবনা' বা 'সিস্টেমিক চিন্তাভাবনা' বলা হয়। সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে চিন্তাভাবনা বাস্তুবিদ্যার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ বাস্তুবিদ্যা - গ্রীক ঐকোস থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ 'পরিবার' - হল পৃথিবীর পরিবারের বিভিন্ন সদস্যের মধ্যে সম্পর্কের বিজ্ঞান।
জীবনের পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি সঠিকভাবে উপস্থাপন করতে পুরো একটা কোর্স করতে হবে। আসলে, আমি এখন ১২টি বক্তৃতার একটি সিরিজে অনলাইনে এই ধরণের একটি কোর্স পড়াচ্ছি। আমি এটিকে 'ক্যাপরা কোর্স' বলি। এখানে আমি আপনাকে কেবল কয়েকটি হাইলাইট দিতে পারি।
লাইভ নেটওয়ার্ক
জীবনের পদ্ধতিগত বোঝার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অন্তর্দৃষ্টিগুলির মধ্যে একটি হল এই স্বীকৃতি যে নেটওয়ার্কগুলি সমস্ত জীবন্ত ব্যবস্থার সংগঠনের মৌলিক ধরণ। বাস্তুতন্ত্রগুলিকে খাদ্য জালের (অর্থাৎ জীবের নেটওয়ার্ক) পরিপ্রেক্ষিতে বোঝানো হয়; জীব হল কোষ, অঙ্গ এবং অঙ্গ ব্যবস্থার নেটওয়ার্ক; এবং কোষ হল অণুর নেটওয়ার্ক। নেটওয়ার্ক হল এমন একটি ধরণ যা সমস্ত জীবনের জন্য সাধারণ। আমরা যেখানেই জীবন দেখি না কেন, আমরা নেটওয়ার্ক দেখতে পাই। প্রকৃতপক্ষে, যান্ত্রিক থেকে জীবনের পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গিতে দৃষ্টান্তের পরিবর্তনের একেবারে কেন্দ্রবিন্দুতে আমরা রূপকের একটি মৌলিক পরিবর্তন দেখতে পাই: পৃথিবীকে একটি যন্ত্র হিসাবে দেখা থেকে এটিকে একটি নেটওয়ার্ক হিসাবে বোঝা।
এই জীবন্ত নেটওয়ার্কগুলির নিবিড় পরীক্ষা-নিরীক্ষা করলে দেখা গেছে যে তাদের মূল বৈশিষ্ট্য হল তারা স্ব-উৎপাদনশীল। উদাহরণস্বরূপ, একটি কোষে, সমস্ত জৈবিক কাঠামো - প্রোটিন, এনজাইম, ডিএনএ, কোষের পর্দা, ইত্যাদি - ক্রমাগত কোষীয় নেটওয়ার্ক দ্বারা উৎপাদিত, মেরামত এবং পুনর্জন্মিত হয়। একইভাবে, একটি বহুকোষী জীবের স্তরে, শারীরিক কোষগুলি জীবের বিপাকীয় নেটওয়ার্ক দ্বারা ক্রমাগত পুনর্জন্মিত এবং পুনর্ব্যবহৃত হয়। জীবন্ত নেটওয়ার্কগুলি তাদের উপাদানগুলিকে রূপান্তরিত বা প্রতিস্থাপন করে ক্রমাগত নিজেদের তৈরি বা পুনঃনির্মাণ করে। এইভাবে তারা তাদের জালের মতো সংগঠনের ধরণ সংরক্ষণ করে ক্রমাগত কাঠামোগত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়। স্থিতিশীলতা এবং পরিবর্তনের এই সহাবস্থান প্রকৃতপক্ষে জীবনের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য।
সামাজিক জগতের জীবনকে নেটওয়ার্কের মাধ্যমেও বোঝা যায়, কিন্তু এখানে আমরা রাসায়নিক প্রক্রিয়া নিয়ে আলোচনা করছি না: আমরা যোগাযোগের প্রক্রিয়া নিয়ে আলোচনা করছি। সামাজিক নেটওয়ার্কগুলি, যেমন আপনি জানেন, যোগাযোগের নেটওয়ার্ক। জৈবিক নেটওয়ার্কের মতো, তারা স্ব-উৎপাদনশীল, কিন্তু তারা যা তৈরি করে তা বেশিরভাগই অ-বস্তুগত। প্রতিটি যোগাযোগ চিন্তাভাবনা এবং অর্থ তৈরি করে, যা আরও যোগাযোগের জন্ম দেয় এবং এইভাবে পুরো নেটওয়ার্ক নিজেই তৈরি হয়।
মন এবং চেতনা
জীবনের পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে মৌলিক, দার্শনিক তাৎপর্যগুলির মধ্যে একটি হল মন এবং চেতনার প্রকৃতির একটি নতুন ধারণা, যা অবশেষে মন এবং পদার্থের মধ্যে কার্টেসিয়ান বিভাজনকে কাটিয়ে ওঠে যা শতাব্দী ধরে দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীদের তাড়িত করে আসছে।
সপ্তদশ শতাব্দীতে, রেনে ডেসকার্টেস দুটি স্বাধীন এবং পৃথক জগতের মধ্যে মৌলিক বিভাজনের উপর তার দৃষ্টিভঙ্গি স্থাপন করেছিলেন - মনের, যাকে তিনি 'চিন্তা করার জিনিস' (res cogitans) এবং পদার্থের, 'বর্ধিত জিনিস' (res extensa) বলেছিলেন।
ডেসকার্টসের পরে, বিজ্ঞানী এবং দার্শনিকরা মনকে এক অদৃশ্য সত্তা হিসেবে ভাবতে থাকেন এবং এই 'চিন্তাভাবনা' কীভাবে শরীরের সাথে সম্পর্কিত তা কল্পনা করতে অক্ষম হন। জীবনের পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গির চূড়ান্ত অগ্রগতি হল কার্টেসিয়ান দৃষ্টিভঙ্গিকে 'জিনিস' হিসেবে পরিত্যাগ করা এবং উপলব্ধি করা যে মন এবং চেতনা বস্তু নয়, বরং প্রক্রিয়া।
মনের এই অভিনব ধারণাটি ১৯৬০-এর দশকে নৃবিজ্ঞানী গ্রেগরি বেটসন, যিনি 'মানসিক প্রক্রিয়া' শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন এবং স্বাধীনভাবে জীববিজ্ঞানী হাম্বার্তো মাতুরানা দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। তাদের কেন্দ্রীয় অন্তর্দৃষ্টি হল জীবনের প্রক্রিয়ার সাথে জ্ঞান, জানার প্রক্রিয়ার সনাক্তকরণ। মাতুরানার মতে, জ্ঞান হল জীবন্ত নেটওয়ার্কগুলির স্ব-প্রজন্ম এবং স্ব-স্থায়ীতার সাথে জড়িত কার্যকলাপ। অন্য কথায়, জ্ঞান হল জীবনের প্রক্রিয়া। জীবনের সকল স্তরে জীবন্ত ব্যবস্থার স্ব-সংগঠিত কার্যকলাপ হল মানসিক কার্যকলাপ। একটি জীবন্ত প্রাণীর - উদ্ভিদ, প্রাণী বা মানুষ - তার পরিবেশের সাথে মিথস্ক্রিয়া হল জ্ঞানীয় মিথস্ক্রিয়া। সুতরাং জীবন এবং জ্ঞান অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত। মন - অথবা, আরও সঠিকভাবে বলতে গেলে, মানসিক কার্যকলাপ - জীবনের সকল স্তরে পদার্থের মধ্যে অবিচ্ছেদ্য। প্রথমবারের মতো, আমাদের কাছে একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব রয়েছে যা মন, পদার্থ এবং জীবনকে একত্রিত করে।
পদ্ধতিগত সমস্যা - পদ্ধতিগত সমাধান
আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে জীবনের সিস্টেমিক দৃষ্টিভঙ্গির আমার সংশ্লেষণ কেবল তত্ত্বই নয়, বরং এর অত্যন্ত বাস্তব প্রয়োগও রয়েছে। আমাদের বইয়ের শেষ অংশে, যার শিরোনাম "জীবনের জাল টিকিয়ে রাখা", আমরা আমাদের বহুমুখী বৈশ্বিক সংকটের সমস্যা মোকাবেলায় জীবনের সিস্টেমিক দৃষ্টিভঙ্গির গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করেছি।
আজ, এটা ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে উঠছে যে এই সমস্যাগুলির কোনওটিই - শক্তি, পরিবেশ, জলবায়ু পরিবর্তন, অর্থনৈতিক বৈষম্য, সহিংসতা এবং যুদ্ধ - বিচ্ছিন্নভাবে বোঝা যায় না। এগুলি পদ্ধতিগত সমস্যা, যার অর্থ হল এগুলি সবই আন্তঃসংযুক্ত এবং পরস্পর নির্ভরশীল। পোপ ফ্রান্সিস তার অসাধারণ এনসাইক্লোপিডিয়া লাউডাটো সি'-তে যেমন বলেছেন, আমাদের সাধারণ বাড়িটি গুরুতর ধ্বংসের মধ্যে পড়ছে... [এটি] বৃহৎ আকারের প্রাকৃতিক দুর্যোগের পাশাপাশি সামাজিক এবং এমনকি আর্থিক সংকটেও স্পষ্ট, কারণ বিশ্বের সমস্যাগুলি বিচ্ছিন্নভাবে বিশ্লেষণ বা ব্যাখ্যা করা যায় না... সবকিছু কীভাবে আন্তঃসংযুক্ত তা যথেষ্ট জোর দিয়ে বলা যায় না ।
এই পদ্ধতিগত সমস্যাগুলির জন্য সংশ্লিষ্ট পদ্ধতিগত সমাধান প্রয়োজন - এমন সমাধান যা বিচ্ছিন্নভাবে কোনও সমস্যার সমাধান করে না, বরং অন্যান্য সম্পর্কিত সমস্যার প্রেক্ষাপটে এটি মোকাবেলা করে। অতএব, পদ্ধতিগত সমাধানগুলি একই সাথে বেশ কয়েকটি সমস্যার সমাধান করার প্রবণতা রাখে, যেখানে পদ্ধতিগত সমস্যাগুলির বিভিন্ন ক্ষেত্রে ক্ষতিকারক পরিণতি হয়।
কৃষিক্ষেত্রের কথাই ধরুন। যদি আমরা আমাদের রাসায়নিক, বৃহৎ শিল্প কৃষি থেকে জৈব, সম্প্রদায়-ভিত্তিক, টেকসই কৃষিতে পরিবর্তন করি, তাহলে এটি আমাদের তিনটি বৃহত্তম সমস্যা সমাধানে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখবে:
• এটি আমাদের শক্তি নির্ভরতা অনেকাংশে কমিয়ে দেবে, কারণ আমরা এখন খাদ্য উৎপাদন এবং প্রক্রিয়াজাতকরণের জন্য আমাদের জীবাশ্ম জ্বালানির এক পঞ্চমাংশ ব্যবহার করছি।
• স্বাস্থ্যকর, জৈব পদ্ধতিতে উৎপাদিত খাদ্য জনস্বাস্থ্যের ব্যাপক উন্নতি করবে, কারণ অনেক দীর্ঘস্থায়ী রোগ - হৃদরোগ, স্ট্রোক, ডায়াবেটিস ইত্যাদি - আমাদের খাদ্যের সাথে সম্পর্কিত।
• জৈব চাষ জলবায়ু পরিবর্তন রোধে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখবে, কারণ জৈব মাটি কার্বন সমৃদ্ধ মাটি, যার অর্থ এটি বায়ুমণ্ডল থেকে CO2 টেনে নেয় এবং জৈব পদার্থে আটকে রাখে।
এটি একটি পদ্ধতিগত সমাধানের একটি উদাহরণ মাত্র। গত কয়েক দশক ধরে, বিশ্বব্যাপী নাগরিক সমাজের গবেষণা প্রতিষ্ঠান এবং শিক্ষা কেন্দ্রগুলি বিশ্বজুড়ে শত শত পদ্ধতিগত সমাধান তৈরি এবং প্রস্তাব করেছে। বিজ্ঞান, শিল্প, দর্শন, আধ্যাত্মিকতা এবং সক্রিয়তার অনন্য মিশ্রণের সাথে গত ৫০ বছর ধরে এই সমাধানগুলি নথিভুক্তকরণ এবং আলোচনার ক্ষেত্রে পুনরুত্থান অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে যা এর বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে। শুভ বার্ষিকী, পুনরুত্থান!
এই প্রবন্ধটি ২০১৬ সালের সেপ্টেম্বরে অক্সফোর্ডের ওরচেস্টার কলেজে অনুষ্ঠিত এক পৃথিবী, এক মানবতা, এক ভবিষ্যৎ সম্মেলনের জন্য প্রস্তুত একটি গবেষণাপত্রের উপর ভিত্তি করে লেখা।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Besides conscious mental activity, which is very little, most mental activity is of unconscious type consisting of instincts, immune system, defense mechanism, self-correcting and balancing activities etc. Nevertheless all of them are systems too. In Hindu philosophy there is a concept known as ''advaita' (not two but one).
"I call this new science ‘the systems view of life’ because it involves a new kind of thinking – thinking in terms of relationships, patterns and context."
I feel compelled to comment: This is precisely how women think! Non-patriarchally-identified women anyway... This beautiful article gives great credence to the felt necessity for man to submit to the Deep Feminine, in a kind-of reverse witch-hunt. The witch-hunts across Europe in the 15th, 16th and 17th centuries, which involved the rape, torture and killing of 10-20 million women, provided the fuel for the renaissance and enlightenment. A healing of this atrocity through grieving, learning and surrender would be a fine thing indeed, and is surely necessary for the birthing of the systems view of life...
i hope to remain present in all i do today.