Back to Stories

ગેટ અનસ્ટક: 'ધ આર્ટ ઓફ પોસિબિલિટી' માંથી એક અવતરણ

જ્યારે હું "ધ આર્ટ ઓફ પોસિબિલિટી" પર કામ કરી રહ્યો હતો - એક પુસ્તક જે વાર્તાના દૃષ્ટિકોણથી દુનિયા સામે લડવા કરતાં પોતાની વાર્તા બદલવા વિશે છે - ત્યારે હું પાનખર અને શિયાળાના સપ્તાહના અંતે બોસ્ટનની દક્ષિણે એક કેબિનમાં લખવા માટે જતો હતો. કેબિન એક તળાવ પર, ક્રેનબેરી બોગની સામે, અને એકર સંરક્ષણ જમીનથી ઘેરાયેલું છે. તેણે મને મારું કામ પૂર્ણ કરવા માટે જરૂરી બધું પૂરું પાડ્યું: વિક્ષેપોથી મુક્તિ, આરામદાયક વાતાવરણ, સુંદરતા અને શાંતિ. તાજેતરમાં ખરીદેલા મારા આશ્રયસ્થાનમાં મારા પહેલા સપ્તાહના અંતે હું ખૂબ જ ઉત્સાહિત હતો. હું એવા વાતાવરણમાં ત્રણ દિવસ વિતાવવાનો હતો જ્યાં કંઈપણ મારી એકાગ્રતાને ખલેલ પહોંચાડે નહીં.

તે પહેલા શુક્રવારની સવારે, મેં મારા કામના બધા જ વિકલ્પો અને મારા કૂતરા લુના અને મને લાંબા સપ્તાહના અંતે જોઈતા બધા ખોરાક સાથે કાર પેક કરી, અને અમે ચાલવા લાગ્યા. જ્યારે અમે લગભગ 11 વાગ્યે પહોંચ્યા, ત્યારે મેં ઘરનો સામાન ગાડીમાં ભરી દીધો અને લુનાના આગ્રહને પ્રતિસાદ આપ્યો કે આપણે ફરવા જઈએ. અને તે કેટલું સુંદર ચાલ્યું - ઓકના ઝાડના પાંદડા ઘેરા તેજસ્વી લાલ થઈ ગયા હતા, અને બોગની ધાર પર ઘાસ આનંદથી ચમકી રહ્યું હતું. કેટલી ખુશી! જ્યારે હું કેબિનમાં પાછો ફર્યો, ત્યારે મેં લુના માટે પાણીનો બાઉલ બહાર મૂક્યો, કમ્પ્યુટર પ્લગ ઇન કર્યું, મારા કાગળો બહાર લાવ્યા, અને મારા માટે થોડું લંચ બનાવ્યું. બપોરના ભોજન પછી, જ્યારે મેં એક કે બે વાનગી બનાવી અને વધુ વસ્તુઓ મૂકી, ત્યારે મને થોડી ઊંઘ આવી, અને કારણ કે તે એક વ્યસ્ત અઠવાડિયું હતું, મને ઊંઘ લેવાનું સારું લાગ્યું. મારી થોડી ઊંઘ પછી, મેં કોફી બનાવી, અને મેં બારી બહાર જોયું. મેં જોયું કે દિવસનો પ્રકાશ ઓછો થઈ રહ્યો હતો. મેં હજુ સુધી કંઈ સિદ્ધ કર્યું નથી એ ચિંતા ટાળવા માટે, મેં મારું ધ્યાન કમ્પ્યુટર તરફ વાળ્યું.

તે આમંત્રણ આપતું નહોતું લાગતું.

પણ મેં મારી જાતને બેસવા માટે મજબૂર કરી, અને લખવાની તૈયારી તરીકે સોલિટેરની એક સુખદ રમત રમવાની પરવાનગી આપી. ખૂબ જ મુશ્કેલીથી મેં એક પરિચયાત્મક ફકરો કાઢ્યો, અને પછી, કોઈ પણ ઇરાદા વિના, હું રેફ્રિજરેટર પાસે ગયો. મેં મારી જાતને એક ગ્લાસ વાઇન રેડ્યો, કૂતરાને ખવડાવ્યું, રાત્રિભોજન બનાવ્યું, પલંગ પર ચાદર પાછી મૂકી, અને વિચાર્યું કે ફરી ચાલવાનો સમય છે અને પછી દિવસ શરૂ થયો.

આ સમયપત્રકમાં એક ફેરફાર - થોડું નિરુત્સાહી લેખન, બે-ત્રણ ચાલ, કાગળો અને પુસ્તકોની ઘણી બધી ગોઠવણી - આગામી બે દિવસમાં પકડમાં આવી ગઈ, જ્યારે, પ્રમાણમાં શાંત બાહ્ય વાતાવરણમાં, હું વધુને વધુ બેચેન થઈ ગયો. કેબિન છોડતા સુધીમાં, હું લગભગ નિરાશામાં હતો, પરંતુ આવતા શુક્રવારે ફરી પ્રયાસ કરવા માટે તૈયાર હતો.

બીજા સપ્તાહના અંતે, હું તે ડેસ્ક સામે બેસવા માટે તૈયાર થઈને પહોંચ્યો. સમસ્યાને ઉકેલવા માટે મારી પાસે ઘણી યોજનાઓ હતી, એક સમસ્યા જે મને આશા હતી કે લેખકના બ્લોકમાં ફેરવાઈ જશે નહીં. સમયપત્રક આ હતું: સવારે સાત વાગ્યે કૂતરાને ફરવા જવું, નાસ્તો ખાવો અને શરૂઆતના સમય પહેલાં બધા કાગળો ગોઠવવા, અને બપોરના ભોજન પહેલાં એક વિરામ સાથે ચાર કલાક કામ પર બેસવું. મારે નિયત સમય સિવાય રેફ્રિજરેટર ટાળવાનું હતું.

ખરેખર તો એવું બન્યું કે જ્યારે હું કોઈને કોઈ બહાનાથી કમ્પ્યુટરથી દૂર જતો હતો ત્યારે હું બેઠો જ નહોતો. હું વારંવાર રેફ્રિજરેટરની મુલાકાત લેતો હતો, અને ઘણી વખત કેબિનમાંથી બહાર નીકળી જતો હતો, કૂતરાને આનંદ થાય છે, ખરેખર તેમ કરવાનો કોઈ ઈરાદો નહોતો. બધી શક્તિ મારા ઉદ્ધત બેભાનમાં રહેતી હોય તેવું લાગતું હતું, જેનાથી મારી પોતાની સભાન ઇચ્છાશક્તિ સંપૂર્ણપણે નપુંસક બની ગઈ હતી. આ સમયે મને સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે મારી પાસે ખરેખર લેખકનો બ્લોક છે, જાણે કે તે ગ્રેનાઈટમાંથી બનાવવામાં આવ્યો હોય. મેં એક મિત્રને ફોન કર્યો અને તેણીને તેના વિશે કહ્યું, અને તેણીએ મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. "કદાચ તમે ખૂબ લાંબા સમય સુધી બેઠા છો," તેણીએ કહ્યું. "દર 20 મિનિટે વિરામ લો." મારી નિરાશાજનક સ્થિતિમાં હું રવિવારે વહેલા નીકળી ગયો, ટ્રાફિકને હરાવીને બોસ્ટન પાછો ફર્યો.

ત્રીજા સપ્તાહના અંતે, હું એક કટોકટીના તબક્કે પહોંચી ગયો. કેબિનમાં મારા ડેસ્ક પરથી મેં મોટેથી બૂમ પાડી, "આ નિરાશાજનક છે," લુનાના અણીદાર કાન ચિંતામાં ફફડી ગયા. અને ખરેખર તે નિરાશાજનક હતું. હું મારી ઇચ્છાશક્તિ સાથે એક સમસ્યાને દૂર કરવા માટે ધીરજ રાખી રહ્યો હતો જે મેં મારી જાતને અનેક નિરાશાજનક વાર્તાઓમાંથી ઉભી કરી હતી. એક વાર્તા ફક્ત એવી હતી કે હું જે કરવાનું હતું તે કરી રહ્યો ન હતો, અને બીજી વાર્તા જે મેં "લેખકનો બ્લોક" વિકસાવી હતી. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે હું નિરાશ થઈ રહ્યો હતો.

મેં ઊંડો શ્વાસ લીધો અને હાર માની લીધી. આખરે મને યાદ આવ્યું કે મારું કામ શું છે. જો હું ક્યારેય તેના પર ઉતરીશ, તો હું વાર્તા બદલવા વિશે લખીશ, મારી જાતને બદલવા વિશે નહીં કે વાર્તાના લેન્સ દ્વારા મને દેખાતી દુનિયા સામે લડવા વિશે નહીં, તેથી મેં લુનાને ફોન કર્યો અને કેબિન છોડી દીધી અને (બીજી) લાંબી ચાલવા લાગી.

"હું કઈ વાર્તા ભજવી રહ્યો છું?" મેં આખરે મારી જાતને પૂછ્યું, અને મારા મનમાં મેં "લેખકના બ્લોક" ના તત્વોનું સર્વેક્ષણ કર્યું અને વસ્તુઓની મારી વ્યાખ્યાઓ પર પ્રશ્ન કરવાનું શરૂ કર્યું. "લેખન શું છે?" મારા પહેલા પ્રશ્નોમાંનો એક હતો અને તેમાં ચાવી હતી. હું લખવાને ખૂબ જ સંકુચિત રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી રહ્યો હતો, કમ્પ્યુટર પર બેસીને શબ્દો બનાવવા તરીકે. મેં ચાલવાનું ચાલુ રાખ્યું અને મારા મનને શાંત પાડ્યું. અને આ લેખનની નવી વ્યાખ્યા છે, અને નવી વાર્તા જે મેં (અથવા તે, અથવા દૈવી હસ્તક્ષેપ અથવા કુદરત પોતે) શોધી કાઢી: "કેબિનમાં હું જે કંઈ કરું છું - ક્રેનબેરી બોગની સામે કારમાંથી ઉતર્યા પછીથી બોસ્ટન પાછા જવા માટે કારમાં બેસવા સુધી - તે બધું લખવું છે. કૂતરાને ચાલવું એ લખવું છે, બપોરનું ભોજન કરવું એ લખવું છે, ચોક્કસપણે નિદ્રા લેવી એ લખવું છે, અને રાતની ઊંઘ લખવી એ લખવું છે. અખબાર વાંચવું અને સોલિટેર રમવું એ બંને લખવું છે, અને કમ્પ્યુટર પર ચાવીઓ મુક્કો મારવો એ પણ લખવું છે."

આ ક્ષણ પહેલાં, મને ઊંડી સમજ હતી કે દુનિયા શોધાયેલી છે, તે તમે કહો છો તે વાર્તામાં પ્રગટ થાય છે, તેથી ભલે હું આ ભૂલી જવાની શક્યતા ધરાવતો હતો, છતાં મને ઘણો ફાયદો થયો. મારી સમજણથી મને મારી વાજબી રીતે શક્ય નવી વાર્તામાં "વિશ્વાસ" કરવાની મંજૂરી મળી. પરંતુ ટૂંક સમયમાં કંઈક ચમત્કારિક બન્યું જે તેને પાયો નાખે છે. નવી "પુખ્ત" વાર્તા સાથે બંધબેસતી યાદો અને પુરાવા મારા મગજમાં ઘુસી ગયા, પરંતુ જૂની "બાળક" વાર્તા સાથે નહીં, ઉદાહરણ તરીકે, મેં સાંભળ્યું હતું કે આપણું આખું શરીર પ્રતિ સેકન્ડ લગભગ 11 મિલિયન માહિતીના ટુકડા શોષી લે છે, પરંતુ સભાન મન તેમાંથી ફક્ત 16 જ માહિતી પર પ્રક્રિયા કરી શકે છે. તે એક મિલિયન અને એકના રેન્જમાં ગુણોત્તર છે! દેખીતી રીતે આપણા સભાન મન પર ખૂબ પ્રક્રિયા કરવાની ગણતરી કરી શકાતી નથી. તેથી તે સ્પષ્ટ લાગતું હતું કે શક્યતા વિશે પુસ્તક લખવું કદાચ મુખ્યત્વે મારા સભાન મન સાથે કામ કરી શકનારા થોડા ટુકડાઓથી નહીં થાય. તે મારા સમગ્ર અને પછી કેટલાકને લઈ જશે; અને અચાનક નવી વાર્તા - "એવરીથિંગ આઈ ડુ એટ ધ કેબિન ઇઝ રાઈટીંગ" - દુનિયામાં બધી સમજણ મેળવી ગઈ. મેં જોયું કે માહિતીની આટલી બધી સમૃદ્ધિ સાથે જંગલમાં ચાલવું એ લેખનનો એક ભાગ હતો. અને મેં જોયું કે ઊંઘમાં બેભાનને તેની પ્રક્રિયા કરવા દેવી એ સ્પષ્ટપણે આ સાહસનો એક ભાગ હતો, અને મારા હાથ નીચે પ્રાણીના રૂંવાટીનો અનુભવ પણ લેખનનો એક ભાગ હતો.

હું સાક્ષી આપી શકું છું તેમ, તે "લેખકના બ્લોક"નો અંત અને એક કેન્દ્રિત, ઉત્સાહી અને ઉત્પાદક સમયગાળાની શરૂઆત હતી. શક્યતા વિશે પુસ્તક લખવા માટે મારે ફક્ત ખેતરો અને જંગલોથી ઘેરાયેલા આ જાદુઈ કેબિનમાં ફરવાનું હતું, પરોઢિયે પક્ષીઓ સાંભળવાનું હતું અને તળાવ પર હંસને ઉડતા જોવાનું હતું. મારે ફક્ત તે જ કરવાનું હતું જે મારી આસપાસના વાતાવરણે મને કરવા માટે પ્રેરિત કર્યું હતું, અને તેઓએ મને પ્રકરણો લખવા અને ફરવા જવા, નિદ્રા લેવા, વાસણ ધોવા અને સ્વપ્ન જોવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. પુસ્તક લખાયું, અને જેમ મારા સંપાદકે પ્રક્રિયાના અંતે કહ્યું હતું, "તે ફક્ત સખત મહેનતથી નહીં, પરંતુ ભાવનાથી પૂર્ણ થયું."


તમારી પોતાની વાર્તાઓને અપગ્રેડ કરવી

જ્યારે તમે કોઈ વાર્તાને ફરીથી લખો છો અથવા અપગ્રેડ કરો છો જે તમને વર્ષોથી ચોક્કસ પેટર્નમાં ગુંજારતી રહી છે, ત્યારે ખરેખર કંઈક અસાધારણ બને છે. એવું લાગે છે કે તમે અચાનક એટલા ઊંચા થઈ ગયા છો કે તમે બારી બહાર જોઈ શકો છો જ્યાં પુખ્ત જીવનની સંપત્તિ સંપૂર્ણ દૃશ્યમાં છે. તમારો દ્રષ્ટિકોણ વિસ્તરે છે, હતાશા સશક્તિકરણને માર્ગ આપે છે, અને તમારું હૃદય વધુ ખુલ્લું અને ઉદાર બને છે. જો કે, જો તમે તમારા દાવને હેજ કરશો તો તમે વધુ દૂર જઈ શકશો નહીં. તે જાહેર કરવું જરૂરી છે કે તમે વાર્તાઓમાં રહો છો - તમારા બધામાં, બધા સમયે. અલબત્ત, તમે ફક્ત તે જ બાબતોને સંબોધવા માંગશો જે તમને પાછળ રાખે છે. અહીં કેટલાક રસ્તાઓ છે જે તેમને ઉજાગર કરવા તરફ દોરી શકે છે:

તમે જે સમયે કહ્યું છે તે યાદ કરો, "મને બદલવાનો પ્રયાસ ના કરો, હું આવો જ છું." "હું આવો જ છું" નો અર્થ શું છે અને તમે શું કરી શકો છો અને શું ન કરી શકો તે વિશે તેનો શું અર્થ થાય છે તે સમજો. તમે જોશો કે તે એક એવી વાર્તા છે જે પુનરાવર્તન માટે ખુલ્લી છે.

તમારી ખુશી માટે મહત્વપૂર્ણ હોય તેવી કેટલીક પરિસ્થિતિઓની યાદી બનાવો - ઉદાહરણ તરીકે, "જ્યાં સુધી મને ખબર ન પડે કે બધા સુરક્ષિત છે (અથવા બેંકમાં પૂરતા પૈસા છે, અથવા મારી આસપાસના લોકો ખુશ છે, અથવા મેં મારું કામ પૂરું કર્યું છે) ત્યાં સુધી હું ખરેખર આરામ કરી શકતો નથી." નોંધ કરો કે વાર્તા ક્યાંથી આવી છે, અને તમે સમય જતાં, એક એવી સ્થિતિને કેવી રીતે યાદ કરી છે જેના વિશે તમે એક સમયે ચિંતિત હતા, અથવા ખૂબ નાના અને બદલવા માટે શક્તિહીન હતા. એ પણ નોંધ કરો કે તમારી વાર્તા દ્વારા તમે કેટલા નિરાશ છો.

તમારી સામે રહેલી સમસ્યાને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે તમે જે શબ્દોનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છો તેને એક પછી એક તપાસો. સંઘર્ષ અને ભય ઓછો થાય ત્યાં સુધી તમારામાં ડર, પ્રતિકાર, અથવા સંઘર્ષ સૂચવતા કોઈપણ શબ્દોને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરો. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે મહેમાન-સંચાલન કરતી વખતે ઓર્કેસ્ટ્રા જે તેમના માટે નવું હતું, ત્યારે ધ આર્ટ ઓફ પોસિબિલિટીના મારા સહ-લેખક, બેન ઝેન્ડર, એક મહિલા વાયોલિનવાદક દ્વારા અવરોધિત અનુભવતા હતા જેને તેમણે તેમનો પ્રતિકાર કરતી જોઈ હતી, જે રિહર્સલ પ્રક્રિયા પ્રત્યે ખૂબ જ શંકાશીલ દેખાતી હતી. પછી બેનને "નિંદક" શબ્દની તપાસ કરવાનું મન થયું, અને તે ખૂબ જ બુદ્ધિગમ્ય વ્યાખ્યા સાથે આવ્યો જેણે સરળ સંબંધનો દરવાજો ખોલ્યો. તેણે નિંદકને "એક ઉત્સાહી વ્યક્તિ જે ફરીથી નિરાશ થવા માંગતી નથી" જાહેર કર્યો. ત્યારથી તે તેનામાં રહેલા ઉત્સાહી વાદક સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત લાગ્યું જે દરેક મહેમાન વાહકને પોતાનું બધું આપવા માટે અનિચ્છા રાખતો હતો જે ઓર્કેસ્ટ્રામાં ખરાબ અર્થઘટન અને ખરાબ સંગીત બનાવવાનું કારણ બની શકે છે. પ્રદર્શનના સમય સુધીમાં, તેનામાં રહેલા "નિંદક" ના બધા નિશાન અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા, તેના નવા પ્રકાશિત જુસ્સાથી અભિભૂત થઈ ગયા હતા.

પુખ્ત વયના અને બાળ વાર્તાઓના વર્ણનમાં રહેલા તત્વોના પ્રકાશમાં તમારા રાજકીય વલણ અથવા ધાર્મિક માન્યતાઓનું પરીક્ષણ કરો. જુઓ કે શું તમને ખાતરી છે કે તમે સત્ય જાણો છો (બાળક) કે તમે નવી માહિતી માટે ખુલ્લા છો (પુખ્ત). નોંધ કરો કે તમારી માન્યતાઓ કેટલી શ્રેણીબદ્ધ, અથવા ભય-આધારિત છે, અથવા તમે તેમને બદલવામાં કેટલા લવચીક છો. આપણા ધાર્મિક અને રાજકીય નેતાઓ આપણામાં રહેલા બાળક સાથે રમી રહ્યા હોઈ શકે છે જે નિશ્ચિતતા અને સાચા જવાબો માટે ઝંખે છે. ચર્ચના નેતાઓ અથવા રાજકીય સંસ્થાના નેતાઓ માટે પુખ્ત જીવનસાથી હોય તે કેટલું સારું છે.

એવી પરિસ્થિતિઓમાં એવા તત્વો શોધો જે તમે ટાળો છો જેમાં બાળકની જેમ પ્રેમ હોય અને "પુખ્ત" બનવાનું કારણ બને. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે વારંવાર તમારી જાતને (અને અન્ય લોકોને) જાહેર કરો છો કે તમે ટીકા સહન કરી શકતા નથી, અને તમે કોઈપણ કિંમતે તેનાથી બચી જાઓ છો, તો તમે જોશો કે તમારી વાર્તા સૂચવે છે કે એવા લોકો છે જે તમને નીચા પાડવા અથવા સજા કરવા માંગે છે. ખરેખર, ભૂતકાળમાં એવા લોકો હોઈ શકે છે. તમારા માતાપિતા ટીકાત્મક હોઈ શકે છે અથવા તમને કઠોર સંકુચિત શિક્ષણનો ભોગ બન્યા છે. પરંતુ "હું ટીકા સહન કરી શકતો નથી" ના ઇલેક્ટ્રિક વાડમાં રહેવાથી તમે દુષ્ટ અધિકારીઓ વિશેના નાટકનો ભોગ બની શકો છો. અપગ્રેડેડ વાર્તાનું ઉદાહરણ એ હોઈ શકે છે કે તમે જેને "ટીકા" તરીકે લેબલ કરી રહ્યા છો તે એક ઘનિષ્ઠ જીવનસાથીનો તમારા બંને વચ્ચેની હવા સાફ કરવાનો પ્રયાસ છે જેથી તમે નજીક રહો, અથવા મિત્રનો ગુસ્સે ભરાયેલો પરંતુ સારા હેતુથી તમને ટેકો આપવાની રીત છે.

પુખ્ત વયના લોકો માટે વાર્તા શોધવામાં તમારી શોધનો વિસ્તાર વિસ્તૃત કરો જેથી અન્ય લોકો શું અનુભવી રહ્યા છે, તેમજ તમારી વાર્તા તમારા પૂર્વજો, તમારી સંસ્કૃતિ અથવા વિશ્વભરમાં શું થઈ રહ્યું છે તેનાથી કેવી રીતે સંબંધિત છે તે શામેલ હોય. જ્યાં સુધી તમે હીરો, પીડિત, અથવા તે વ્યક્તિ ન બનો જે તમને લાગે છે કે પ્રશ્નમાં કૃત્ય કરી રહ્યો છે.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Ginny Schiros Feb 28, 2017
I agree, Dan, that one has to be careful about redefining powerful words. We have enough of that already as words are manipulated in our current political climate. Becoming complacent about problems of justice wouldn't seem to be the author's intent. In dealing with personal and creative "problems" there's room to consider that things we call problems can also be opportunities for growth and learning What about the baby crying at 3 am? Yes, it is a problem, but it can also be a chance to bond with one's child or to be challenged into stretching the capacity for patience. What about writers' block? Or painters' anxiety or any other block to creativity? These may actually be a call to write, paint or live more authentically rather than try to force our way through "problems" of creativity. It seems Rosamund Zander Stone is suggesting that when everything is an invitation to live more deeply, even not being creative can sometimes be the most creative thing you can do. That turns a pr... [View Full Comment]
User avatar
Dan Feb 27, 2017

"Examine, one by one, the words you are using to define a problem that confronts you. Redefine any words that are causing fear in you, or resistance, or that imply a struggle, until the struggle and fear subside." I wonder if redefining the powerful words that are uncomfortable can ever be dangerous and delude you into complacency.

User avatar
Karen Lee Feb 27, 2017

Nice reframing!