মেরিকনল ম্যাগাজিনে সিজার শ্যাভেজের লেখা "হি শোড আস দ্য ওয়ে" প্রবন্ধ

এপ্রিল ১৯৭৮

মার্টিন লুথার কিং জুনিয়রের স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে আমরা অহিংসাকে সাম্য ও মুক্তি অর্জনের জন্য একটি সত্যিকারের শক্তিশালী অস্ত্র হিসেবেও স্বীকার করি, প্রকৃতপক্ষে, সামাজিক পরিবর্তনের জন্য সংগ্রামরত খ্রিস্টানরা একমাত্র অস্ত্র হিসেবে দাবি করতে পারে।

ডঃ কিংয়ের সমগ্র জীবন ছিল বাস্তব জগতে অহিংসার শক্তির এক উদাহরণ। এটি এমন একটি উদাহরণ যা কৃষি শ্রমিক আন্দোলনের দর্শন এবং কৌশলকে অনেকটাই অনুপ্রাণিত করেছিল। ডঃ কিংয়ের মৃত্যুবার্ষিকী পালন আমাদের সেই নীতিগুলি স্মরণ করার সর্বোত্তম সুযোগ দেয় যার সাথে আমাদের সংগ্রাম বেড়ে উঠেছে এবং পরিপক্ক হয়েছে।

আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস হলো, মানবজীবন ঈশ্বর কর্তৃক মানুষকে দেওয়া এক বিশেষ সম্পত্তি এবং যেকোনো কারণে বা যেকোনো কারণেই তা কেড়ে নেওয়ার অধিকার কারো নেই, তা যতই ন্যায্য হোক না কেন।

আমরা আরও নিশ্চিত যে অহিংসা সহিংসতার চেয়েও শক্তিশালী। যদি আপনার ন্যায্য এবং নৈতিক উদ্দেশ্য থাকে তবে অহিংসা আপনাকে সমর্থন করে। অহিংসা আক্রমণাত্মক অবস্থানে থাকার সুযোগ প্রদান করে এবং যেকোনো প্রতিযোগিতায় জয়লাভের জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

যদি আমরা সহিংসতার আশ্রয় নিই, তাহলে দুটি জিনিসের মধ্যে একটি ঘটবে: হয় সহিংসতা আরও তীব্র হবে এবং উভয় পক্ষেই অনেক আহত হবে এবং সম্ভবত মৃত্যু হবে, অথবা শ্রমিকদের সম্পূর্ণ মনোবল ভেঙে যাবে।

অহিংসার ঠিক বিপরীত প্রভাব আছে। যদি আমাদের বিরুদ্ধে সংঘটিত প্রতিটি সহিংস কাজের জন্য আমরা অহিংসার সাথে প্রতিক্রিয়া জানাই, তাহলে আমরা জনগণের সমর্থন আকর্ষণ করি। আমরা লক্ষ লক্ষ মানুষের সমর্থন সংগ্রহ করতে পারি যাদের বিবেক আছে এবং যারা সমস্যার অহিংস সমাধান দেখতে চান। আমরা নিশ্চিত যে যখন লোকেরা অহিংসভাবে লড়াই করা দরিদ্রদের কাছ থেকে সরাসরি আবেদনের মুখোমুখি হয়, তখন তারা ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানাবে। আমেরিকান জনগণ এবং সর্বত্রের মানুষ এখনও ন্যায়বিচারের জন্য আকুল। আমরা সেই আকাঙ্ক্ষার প্রতিই আবেদন জানাই।

কিন্তু যদি আমরা কেবল একটি কৌশল বা কৌশল হিসেবে অহিংসার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হই, তাহলে যদি এটি ব্যর্থ হয় তবে আমাদের একমাত্র বিকল্প হল সহিংসতার দিকে ঝুঁকে পড়া। তাই আমাদের অবশ্যই কৌশলটির ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে এবং আমরা কী করছি তার স্পষ্ট ধারণা থাকতে হবে। সংগ্রাম যত গুরুত্বপূর্ণ হোক এবং যতই দুর্দশা, দারিদ্র্য এবং শোষণ থাকুক না কেন, আমরা জানি যে এটি একটি মানব জীবনের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে না। আমরা এই তত্ত্ব নিয়ে কাজ করি যে, যারা সত্যিকার অর্থে মানুষের প্রতি উদ্বিগ্ন, তারা স্বভাবতই অহিংস। এই লোকেরা তখন হিংস্র হয়ে ওঠে যখন মানুষের প্রতি তাদের গভীর উদ্বেগ হতাশ হয়ে পড়ে এবং যখন তারা আপাতদৃষ্টিতে অপ্রতিরোধ্য প্রতিকূলতার মুখোমুখি হয়।

আমরা আমাদের জনগণের জন্য ন্যায়বিচার অর্জনের উপায় হিসেবে জঙ্গি অহিংসাকে সমর্থন করি, কিন্তু প্রতিটি খামার শ্রমিকের ভেতরে যে হতাশা, অধৈর্যতা এবং ক্রোধের অনুভূতি জ্বলে ওঠে, তার প্রতি আমরা অন্ধ নই। আমেরিকার ক্ষেত্রগুলিতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে দারিদ্র্য এবং শক্তিহীনতার বোঝা ভারী। যদি আমরা ব্যর্থ হই, তাহলে এমন কিছু লোক আছে যারা সহিংসতাকে পরিবর্তনের শর্টকাট হিসেবে দেখবে।

এই হতাশাগুলি কাটিয়ে ওঠার জন্যই আমরা আন্দোলন জুড়ে জনসাধারণকে তাদের নিজস্ব সংগ্রামে সম্পৃক্ত করেছি। অংশগ্রহণ এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে স্বাধীনতা সবচেয়ে ভালোভাবে অনুভব করা যায়, এবং মুক্ত পুরুষ ও নারী সহজাতভাবে অন্য যেকোনো উপায়ের চেয়ে গণতান্ত্রিক পরিবর্তন পছন্দ করেন।

সুতরাং, বিক্ষোভ ও মিছিল, ধর্মঘট এবং বয়কট কেবল কৃষকদের বিরুদ্ধে অস্ত্র নয়, বরং অর্থহীন সহিংসতা এড়ানোর উপায় যা কোনও শ্রেণী বা সম্প্রদায়ের জন্য কোনও সম্মান বয়ে আনে না। গান্ধী যেমন শিক্ষা দিয়েছিলেন, বয়কট হল অহিংস পরিবর্তনের সবচেয়ে নিখুঁত হাতিয়ার, যা জনসাধারণকে একটি কাজে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণের সুযোগ করে দেয়।

যখন সহিংসতার মাধ্যমে বিজয় আসে, তখন তা হলো এক ধরণের জয় যার সাথে সুতো জড়িয়ে থাকে। যদি আমরা সহিংসতার বিনিময়ে কৃষকদের পরাজিত করি, তাহলে জয় আসবে আঘাতের বিনিময়ে এবং সম্ভবত মৃত্যুর বিনিময়ে। এই ধরণের ঘটনা আমাদের উপর বিরাট প্রভাব ফেলবে। আমরা মানুষের প্রতি শ্রদ্ধা হারিয়ে ফেলব। তারপর সংগ্রাম একটি যান্ত্রিক জিনিসে পরিণত হবে। যখন আপনি জীবন এবং ন্যায়বিচারের অনুভূতি হারিয়ে ফেলবেন, তখন আপনি আপনার শক্তি হারাবেন।

নিপীড়ন যত বেশি হবে, অহিংসার প্রভাব তত বেশি থাকবে। সহিংসতা দীর্ঘমেয়াদে কাজ করে না এবং যদি এটি সাময়িকভাবে সফল হয়, তবে এটি এক ধরণের সহিংস শক্তির পরিবর্তে অন্য ধরণের সহিংস শক্তির স্থলাভিষিক্ত হয়। মানুষ সহিংসতার শিকার হয়।

ইতিহাস পরীক্ষা করে দেখুন। সহিংস বিপ্লবের ক্ষেত্রে কারা নিহত হয়? দরিদ্র, শ্রমিক। দেশের মানুষই তাদের দেহ দান করে কিন্তু এর জন্য তারা আসলে তেমন কিছু পায় না। আমরা বিশ্বাস করি যে কিছু না পাওয়ার জন্য এটি অনেক বড় মূল্য। যারা সহিংসতাকে সমর্থন করে তারা মানুষকে শোষণ করে। অনেক প্রতিশ্রুতি দিয়ে মানুষকে অস্ত্রে ডেকে আনা, কোনও উদ্দেশ্যে তাদের জীবন ত্যাগ করতে বলা এবং পরে তাদের জন্য কোনও পণ্য তৈরি না করা, সবচেয়ে জঘন্য ধরণের নিপীড়ন।

আমরা জানি যে, সম্ভবত আমাদের বাকি জীবনে আমরা আমাদের ইউনিয়ন গড়ে তোলা ছাড়া আর কিছুই করব না। আমাদের আর কোথাও যাওয়ার নেই। যদিও আমরা শীঘ্রই বিজয় দেখতে চাই, আমরা অপেক্ষা করতে ইচ্ছুক। এই অর্থে, সময় আমাদের মিত্র। আমরা বহু বছর আগে শিখেছি যে ধনীদের টাকা থাকতে পারে, কিন্তু দরিদ্রদের সময় আছে।

আমাদের অভিজ্ঞতা থেকে জানা যায় যে ন্যায়বিচারের জন্য অহিংস সংগ্রামে সম্পূর্ণরূপে জীবন উৎসর্গ করার মাধ্যমে যে প্রকৃত তৃপ্তি আসে তা জানার সুযোগ খুব কম পুরুষ বা মহিলারই হয়। মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র ছিলেন এই অনন্য সেবকদের একজন এবং তাঁর কাছ থেকে আমরা অনেক শিক্ষা পেয়েছি যা আমাদের পথ দেখিয়েছে। এই শিক্ষার জন্য এবং দরিদ্র ও নিপীড়িতদের জন্য তাঁর আত্মত্যাগের জন্য, ডঃ কিং-এর স্মৃতি চিরকাল কৃষি শ্রমিকদের হৃদয়ে লালিত থাকবে।