Dangosodd Erthygl Y Ffordd I Ni Gan Cesar Chavez Yng Nghylchgrawn Maryknoll

Ebrill 1978

Wrth anrhydeddu cof Martin Luther King, Jr. rydym hefyd yn cydnabod di-drais fel arf gwirioneddol bwerus i sicrhau cydraddoldeb a rhyddhad, mewn gwirionedd, yr unig arf y gall Cristnogion sy'n brwydro dros newid cymdeithasol ei hawlio fel eu rhai nhw.

Roedd bywyd cyfan Dr King yn enghraifft o bŵer y mae di-drais yn ei ddwyn i'r byd go iawn. Mae’n enghraifft a ysbrydolodd lawer o athroniaeth a strategaeth mudiad y gweithwyr fferm. Mae'r defod hwn o farwolaeth Dr. King yn rhoi'r cyfle gorau posibl i ni ddwyn i gof yr egwyddorion y mae ein brwydr wedi tyfu ac aeddfedu â hwy.

Ein hargyhoeddiad yw bod bywyd dynol yn feddiant arbennig iawn a roddwyd gan Dduw i ddyn ac nad oes gan neb yr hawl i'w gymryd am unrhyw reswm nac am unrhyw achos, pa mor gyfiawn bynnag y bo.

Rydym hefyd yn argyhoeddedig bod di-drais yn fwy pwerus na thrais. Mae di-drais yn eich cefnogi os oes gennych achos cyfiawn a moesol. Mae di-drais yn rhoi'r cyfle i aros ar y sarhaus, ac mae hynny'n hollbwysig i ennill unrhyw gystadleuaeth.

Os byddwn yn troi at drais yna bydd un o ddau beth yn digwydd: naill ai bydd y trais yn gwaethygu a bydd llawer o anafiadau ac efallai marwolaethau ar y ddwy ochr, neu bydd y gweithwyr yn digalonni'n llwyr.

Mae di-drais yn cael yr union effaith i'r gwrthwyneb. Os byddwn, am bob gweithred dreisgar a gyflawnir yn ein herbyn, yn ymateb yn ddi-drais, rydym yn denu cefnogaeth pobl. Gallwn gasglu cefnogaeth miliynau sydd â chydwybod ac y byddai'n well ganddynt weld datrysiad di-drais i broblemau. Rydym yn argyhoeddedig pan fydd pobl yn wynebu apêl uniongyrchol gan y tlawd sy'n brwydro'n ddi-drais yn groes i bob disgwyl, y byddant yn ymateb yn gadarnhaol. Mae pobl America a phobl ym mhobman yn dal i ddyheu am gyfiawnder. At y dyhead hwnnw yr apeliwn.

Ond os ydym wedi ymrwymo i ddi-drais fel strategaeth neu dacteg yn unig, yna os bydd yn methu ein hunig ddewis arall yw troi at drais. Felly rhaid inni gydbwyso’r strategaeth â dealltwriaeth glir o’r hyn yr ydym yn ei wneud. Er mor bwysig yw’r frwydr a faint bynnag o drallod, tlodi ac ecsbloetiaeth sy’n bodoli, gwyddom na all fod yn bwysicach nag un bywyd dynol. Rydym yn gweithio ar y ddamcaniaeth bod dynion a merched sy'n wirioneddol bryderus am bobl yn ddi-drais eu natur. Mae'r bobl hyn yn mynd yn dreisgar pan fydd y pryder dwfn sydd ganddynt am bobl yn rhwystredig a phan fyddant yn wynebu ods sy'n ymddangos yn anorchfygol.

Rydym yn argymell di-drais milwriaethus fel ein dull o sicrhau cyfiawnder i’n pobl, ond nid ydym yn ddall i’r teimladau o rwystredigaeth, diffyg amynedd a dicter sy’n corddi tu mewn i bob gweithiwr fferm. Mae beichiau cenedlaethau o dlodi a di-rym yn gorwedd yn drwm ym meysydd America. Os byddwn yn methu, mae yna rai a fydd yn gweld trais fel y llwybr byr i newid.

Er mwyn goresgyn y rhwystredigaethau hyn yn union yr ydym wedi cynnwys llu o bobl yn eu brwydr eu hunain trwy gydol y mudiad. Y ffordd orau o brofi rhyddid yw trwy gyfranogiad a hunanbenderfyniad, ac mae'n well gan ddynion a merched rhydd yn reddfol newid democrataidd nag unrhyw fodd arall.

Felly, mae gwrthdystiadau a gorymdeithiau, streiciau a boicotio nid yn unig yn arfau yn erbyn y tyfwyr, ond ein ffordd ni o osgoi'r trais disynnwyr sy'n dod ag unrhyw anrhydedd i unrhyw ddosbarth neu gymuned. Y boicot, fel y dysgodd Gandhi, yw'r offeryn mwyaf perffaith bron o newid di-drais, gan ganiatáu i lu o bobl gymryd rhan weithredol mewn achos.

Pan ddaw buddugoliaeth trwy drais, mae'n fuddugoliaeth gyda llinynnau ynghlwm. Pe baem yn curo'r tyfwyr ar draul trais, byddai buddugoliaeth yn dod ar draul anaf ac efallai marwolaeth. Byddai peth o'r fath yn cael effaith aruthrol arnom ni. Byddem yn colli parch at fodau dynol. Yna byddai'r frwydr yn dod yn beth mecanyddol. Pan fyddwch chi'n colli'ch synnwyr o fywyd a chyfiawnder, rydych chi'n colli'ch cryfder.

Po fwyaf yw'r gormes, y mwyaf o drosoledd sydd gan ddi-drais. Nid yw trais yn gweithio yn y tymor hir ac os yw’n llwyddiannus dros dro, mae’n disodli un ffurf dreisgar ar bŵer gydag un arall yr un mor dreisgar. Mae pobl yn dioddef o drais.

Archwilio hanes. Pwy sy'n cael ei ladd yn achos chwyldro treisgar? Y tlodion, y gweithwyr. Pobl y wlad yw'r rhai sy'n rhoi eu cyrff a dydyn nhw ddim wir yn ennill cymaint â hynny amdano. Credwn ei fod yn bris rhy fawr i'w dalu am beidio â chael dim byd. Mae'r rhai sy'n arddel trais yn camfanteisio ar bobl. Galw dynion i arfau gyda llawer o addewidion, gofyn iddynt roddi eu heinioes i fyny dros achos ac yna peidio cynnyrchu iddynt wedi hyny, yw y math mwyaf dieflig o ormes.

Rydyn ni'n gwybod ei bod hi'n debygol nad ydyn ni'n mynd i wneud unrhyw beth arall weddill ein bywydau ac eithrio adeiladu ein hundeb. I ni does unman arall i fynd. Er yr hoffem weld buddugoliaeth yn dod yn fuan, rydym yn fodlon aros. Yn yr ystyr hwn, amser yw ein cynghreiriad. Fe ddysgon ni flynyddoedd lawer yn ôl y gallai fod gan y cyfoethog arian, ond bod gan y tlawd amser.

Ein profiad ni yw mai ychydig o ddynion neu fenywod sydd byth yn cael y cyfle i wybod y gwir foddhad a ddaw yn sgil rhoi bywyd i rywun yn llwyr yn y frwydr ddi-drais dros gyfiawnder. Roedd Martin Luther King, Jr., yn un o’r gweision unigryw hyn ac oddi wrtho fe ddysgon ni lawer o’r gwersi sydd wedi ein harwain. Am y gwersi hyn ac am ei aberth dros y tlawd a'r gorthrymedig, bydd cof Dr. King yn cael ei drysori yng nghalonnau gweithwyr y fferm am byth.