Alituonyesha Njia Makala Ya Cesar Chavez Katika Jarida La Maryknoll

Aprili 1978

Katika kuheshimu kumbukumbu ya Martin Luther King, Mdogo pia tunakubali kutotumia nguvu kama silaha yenye nguvu ya kweli ya kufikia usawa na ukombozi, kwa hakika, silaha pekee ambayo Wakristo wanaopigania mabadiliko ya kijamii wanaweza kudai kuwa wao wenyewe.

Maisha yote ya Dk. King yalikuwa mfano wa nguvu ambayo ukosefu wa vurugu huleta kuzaa katika ulimwengu wa kweli. Ni mfano ambao uliongoza kwa kiasi kikubwa falsafa na mkakati wa harakati za wafanyakazi wa mashambani. Maadhimisho haya ya kifo cha Dk. King yanatupa fursa bora zaidi ya kukumbuka kanuni ambazo mapambano yetu yamekua na kukomaa.

Usadikisho wetu ni kwamba uhai wa mwanadamu ni miliki ya pekee sana iliyotolewa na Mungu kwa mwanadamu na kwamba hakuna mtu aliye na haki ya kuuchukua kwa sababu yoyote au kwa sababu yoyote, hata iwe ni sawa.

Pia tunasadikishwa kwamba kutotumia nguvu kuna nguvu zaidi kuliko vurugu. Uasi hukusaidia ikiwa una sababu ya haki na ya kimaadili. Kutotumia nguvu kunatoa fursa ya kuendelea kukera, na hiyo ni muhimu sana kushinda shindano lolote.

Ikiwa tutafanya vurugu basi moja ya mambo mawili yatatokea: ama vurugu zitaongezeka na kutakuwa na majeruhi wengi na labda vifo kwa pande zote mbili, au kutakuwa na hali ya kukata tamaa kwa wafanyakazi.

Kutotumia nguvu kuna athari kinyume kabisa. Iwapo, kwa kila kitendo cha jeuri kinachofanywa dhidi yetu, tutajibu bila vurugu, tutavutia uungwaji mkono wa watu. Tunaweza kukusanya uungwaji mkono wa mamilioni ya watu walio na dhamiri na tungependa kuona suluhisho lisilo la jeuri la matatizo. Tuna hakika kwamba wakati watu wanakabiliwa na rufaa ya moja kwa moja kutoka kwa maskini wanaojitahidi bila vurugu dhidi ya vikwazo vikubwa, wataitikia vyema. Watu wa Marekani na watu kila mahali bado wanatamani haki. Ni kwa shauku hiyo tunakata rufaa.

Lakini ikiwa tumejitolea tu kutotumia nguvu kama mkakati au mbinu, basi ikishindikana njia yetu pekee ni kugeukia vurugu. Kwa hiyo lazima tusawazishe mkakati na ufahamu wazi wa kile tunachofanya. Licha ya umuhimu wa mapambano hayo na hata jinsi taabu, umaskini na unyonyaji vipo, tunajua kwamba hayawezi kuwa muhimu zaidi ya maisha ya mwanadamu mmoja. Tunafanyia kazi nadharia kwamba wanaume na wanawake ambao wanajali sana watu kwa asili hawana jeuri. Watu hawa huwa na jeuri wakati wasiwasi mkubwa walio nao kwa watu umekatishwa tamaa na wanapokabiliwa na hali zinazoonekana kuwa ngumu sana.

Tunatetea uasi wa wanamgambo kama njia yetu ya kupata haki kwa watu wetu, lakini hatuko vipofu kwa hisia za kufadhaika, kukosa subira na hasira ambazo huchoma ndani ya kila mfanyakazi wa shambani. Mizigo ya vizazi vya umaskini na kutokuwa na uwezo ni nzito katika nyanja za Amerika. Tukishindwa wapo watakaoona vurugu ndio njia ya mkato ya kuleta mabadiliko.

Ni kwa hakika kushinda masikitiko haya ambapo tumehusisha umati wa watu katika mapambano yao wenyewe katika kipindi chote cha harakati. Uhuru hupatikana vyema kupitia ushiriki na kujitawala, na wanaume na wanawake huru kwa asili wanapendelea mabadiliko ya kidemokrasia kuliko njia nyingine yoyote.

Kwa hivyo, maandamano na maandamano, migomo na kususia sio tu silaha dhidi ya wakulima, lakini njia yetu ya kuepuka vurugu zisizo na maana ambazo hazileti heshima kwa tabaka lolote au jamii. Kususia, kama Gandhi alivyofundisha, ndicho chombo karibu kabisa cha mabadiliko yasiyo na vurugu, kuruhusu watu wengi kushiriki kikamilifu katika jambo fulani.

Ushindi unapokuja kupitia vurugu, ni ushindi wenye masharti. Ikiwa tutawashinda wakulima kwa gharama ya vurugu, ushindi utakuja kwa gharama ya majeraha na labda kifo. Jambo kama hilo lingekuwa na athari kubwa kwetu. Tungepoteza heshima kwa wanadamu. Kisha pambano lingekuwa jambo la mitambo. Unapopoteza hisia zako za maisha na haki, unapoteza nguvu zako.

Kadiri ukandamizaji unavyozidi ndivyo unyanyasaji unavyozidi kuongezeka. Vurugu haifanyi kazi kwa muda mrefu na ikiwa itafanikiwa kwa muda, inachukua nafasi ya aina moja ya nguvu na nyingine ya vurugu vile vile. Watu wanakabiliwa na vurugu.

Chunguza historia. Nani anauawa katika kesi ya mapinduzi ya vurugu? Maskini, wafanyakazi. Watu wa nchi ndio wanatoa miili yao na hawapati faida kubwa kwa hiyo. Tunaamini ni bei kubwa sana kulipa kwa kutopata chochote. Wale wanaounga mkono jeuri huwanyonya watu. Kuwaita wanaume kwenye silaha kwa ahadi nyingi, kuwataka watoe maisha yao kwa ajili ya jambo fulani na kisha kutowazalishia baadaye, ni aina mbaya zaidi ya ukandamizaji.

Tunajua kwamba kuna uwezekano mkubwa kwamba hatutafanya kitu kingine chochote katika maisha yetu yote isipokuwa kujenga umoja wetu. Kwetu sisi hakuna mahali pengine pa kwenda. Ingawa tungependa kuona ushindi unakuja hivi karibuni, tuko tayari kusubiri. Kwa maana hii, wakati ni mshirika wetu. Tulijifunza miaka mingi iliyopita kwamba matajiri wanaweza kuwa na pesa, lakini maskini wana wakati.

Imekuwa uzoefu wetu kwamba wanaume au wanawake wachache wamewahi kupata fursa ya kujua uradhi wa kweli unaoletwa na kutoa maisha ya mtu kikamili katika mapambano yasiyo ya jeuri ya kutafuta haki. Martin Luther King, Jr., alikuwa mmoja wa watumishi hawa wa kipekee na kutoka kwake tulijifunza mambo mengi ambayo yametuongoza. Kwa masomo haya na kwa ajili ya kujitolea kwake kwa ajili ya maskini na wanaokandamizwa, kumbukumbu ya Dk. King itahifadhiwa katika mioyo ya wafanyakazi wa shamba milele.