Si Laura Vanderkam ay ang pinakamabentang may-akda ng maraming aklat sa pagiging produktibo at pamamahala ng oras, kasama ang I Know How She Does It, 168 Oras, at Ano ang Ginagawa ng Pinakamatagumpay na Tao Bago Mag-almusal. Kamakailan ay sumali siya kay Leah Weiss, isang propesor sa Stanford Graduate School of Business, manunulat, at consultant na dalubhasa sa aplikasyon ng pagiging maingat sa mga kapaligiran sa lugar ng trabaho, para sa isang Pag-uusap sa Heleo sa pagsasama ng pag-iisip sa ating pang-araw-araw na buhay.
Ang pag-uusap na ito ay na-edit at pinaikli.
Laura: Maaari mo bang pag-usapan nang kaunti kung ano ang ibig mong sabihin sa pag-iisip at layunin?
Leah: Ang mindfulness ay isang termino na itinatapon sa maraming iba't ibang konteksto. Ang paborito kong kahulugan ay isang kumbinasyon ng intensyon—pagtatakda ng intensyon para sa iyong atensyon—na may saloobin ng pagkamausisa o hindi paghuhusga. Kung gagamitin mo ang depinisyon na ito, kung gayon ang intensyon ay namamapa sa layunin na talagang maganda. Kapag nagsimulang magsanay ang mga tao, ibinabalik sila nito sa kung ano ang kanilang layunin sa talagang direktang paraan.
Laura: Ang atensyon ng mga tao ay nasa buong lugar ngayon. May tendency tayong ma-distract. Ano ang kalamangan ng pagdadala ng higit na intensyon sa ating pansin? Ano ang ginagawa nito para sa atin?
Leah: Kapag malinaw na sa amin ang tungkol sa kung ano ang balak naming bigyang-pansin, pagkatapos ay magagawa naming ipamapa ang aming mga aksyon sa aming mas malaking layunin. Para sa marami sa atin, may hamon sa pagitan ng kung ano ang gusto nating maging hitsura ng ating buhay—at kung ano talaga ang hitsura nito, sa araw-araw. Kapag nakuha natin ang kalinawan na ito, "Ano ang gusto ko sa aking karera? Ano ang gusto ko mula sa aking buhay tahanan?" pagkatapos ay naiisip natin ang, "Buweno, ano ba talaga ang ginagawa ko?"
Laura: Talagang tama ka: marami sa aming mga intensyon para sa atensyon ay hindi talaga umiiral, at gumugugol kami ng oras nang walang pag-iisip. Palagi kong hinihiling sa mga tao na subukang subaybayan ang kanilang oras, mas mabuti para sa isang linggo. Kung hindi pa ito nagagawa ng mga tao noon, madalas silang namamangha na makita na ang mga kuwentong kinukwento nila tungkol sa kanilang buhay, at ang mga bagay na sa tingin nila ay mahalaga sa kanila, kadalasan ay [kasangkot] ng napakaliit na porsyento ng kanilang oras. Gumugugol tayo ng maraming oras sa mga bagay na hindi kasiya-siya o hindi makabuluhan sa ating sarili o sa mga taong pinapahalagahan natin.
"Ang pag-iisip tungkol sa kung paano namin ginugugol ang aming oras ay napakahalaga, dahil kung paano namin ginugugol ang aming mga oras ay kung paano namin ginugugol ang aming mga buhay."
Ang pag-iisip tungkol sa kung paano natin ginugugol ang ating oras ay napakahalaga, dahil kung paano natin ginugugol ang ating mga oras ay kung paano natin ginugugol ang ating buhay. Maaari kong isipin ang aking sarili bilang isang manunulat, ngunit kung hindi ako gumugugol ng anumang oras sa pagsusulat, hindi ako gaanong manunulat. Maaaring malupit iyon, ngunit totoo rin iyon.
Ngunit ang sabi, naririnig natin sa lahat ng oras kung gaano kahalaga ang pag-iisip sa mga araw na ito, ngunit pinaghihinalaan ko na maraming napaka-abala na mga tao ang may larawan sa kanilang mga ulo na ang pagiging maalalahanin at pagkonekta sa kanilang layunin ay nangangahulugang kailangan nilang umupo sa isang tahimik na pag-urong sa ashram, ang Tibetan retreat. Na sa tingin ko ay nagawa mo na.
Leah: Guilty.
Laura: Siguro maaari kang magsalita nang kaunti tungkol diyan, ngunit tiyakin mo rin sa amin na hindi namin personal na kailangang pumunta sa Tibet para ma-tap ito.
Leah: Iyan ay isang mahalagang punto. Ginugol ko ang marami sa aking twenties sa paggawa ng mahaba, 100-araw, anim na buwang tahimik na pagmumuni-muni, at sinusubukang suriin ang mga nuances ng atensyon at maunawaan kung ano ang nangyayari sa ilalim ng ingay. Nang matapos ako, lumabas ako at alam kong gusto kong magkaroon ng pamilya at magtrabaho. Sinusubukan kong malaman kung "Paano ko dadalhin ang mga kasanayang ito sa pang-araw-araw na nararanasan nating lahat," at hindi ito gagana na gumising ng dalawang oras nang mas maaga o magdagdag ng isang bagay sa pagtatapos ng araw.
Isa sa mga talagang kawili-wiling pag-uusap ko noong panahong iyon ay ang isang paring Franciscano, na pinuntahan ko para sa espirituwal na patnubay. Ginawa niya ang malakas na punto: isipin ang mga bagay bilang isang ritmo sa halip na isang balanse. Sa halip na isipin na kailangan nating ipagpatuloy ang lahat sa isang pagkakataon o kailangan nating unahin ang katahimikan, [dapat] isipin natin ang ating mga araw bilang isang ritmo na gumagalaw sa atin sa direksyon kung ano ang gusto natin. Noong panahong iyon, nabasa ko ang Rule of Benedictine, isang halos 2000 taong gulang na Kristiyanong teksto para sa mga monastics, kung ano ang gagawin kung gusto mong mamuhay ng magandang buhay. Ito ay hindi lamang umupo at manalangin sa lahat ng oras, at hindi ito gumagana sa lahat ng oras. Ito ay tingnan ang iyong mga araw at ilipat sa pamamagitan ng mga aktibidad ng trabaho at serbisyo at panalangin at komunidad at paglilinis at lahat ng mga obligasyon.
Sa tradisyon kung saan ako nagsasanay mula sa, Tibetan Buddhism, mayroong isang malakas na diin sa pagmumuni-muni sa aksyon. Ang pag-iisip ay hindi kailanman sinadya upang isara ang ating mga mata at lumayo sa mundo; ito ay sinadya upang maging tungkol sa pagdadala ng aming mga intensyon nang mahigpit sa trabaho na aming ginagawa. Iyon ang focus sa mindfulness at leadership training na ginagawa ko—pagtulong sa mga tao na mahanap kung nasaan ang kanilang puso, at mapansin kung paano lumalayo rito ang kanilang oras. Nangangailangan ito ng pagsasanay upang maibalik ang ating atensyon.
Laura: At anumang ginagawa mo ay maaaring gawin nang may higit na presentasyon at intensyon. Ginagawa mong waffle ang iyong mga anak, maaari kang gumawa ng mga waffle sa paraang mas maalalahanin, at maaaring iyon ay isang pagmumuni-muni sa sarili nitong paraan.
Leah: Sakto. Iyan ang isa sa mga magagandang pagkakataon sa ating mga relasyon—alam ng mga tao kapag nandiyan tayo kasama nila o kapag nasa ibang lugar ang ating atensyon. Gamitin ang mga pakikipag-ugnayang iyon bilang isang pagkakataon para sanayin na maging kasama ang aktwal na ginagawa natin.
Laura: Kung ang aking isip ay lumayo sa mga waffle, ano ang dapat kong gawin upang maibalik ito?
Leah: Malaking tulong ang katawan natin dito. Ang sensasyon ay nangyayari lamang sa kasalukuyang sandali. Ang mga amoy, ang mga damdamin, ang pakikinig sa ating mga anak sa background, lahat ng mga panandaliang sensasyon—maaari tayong pumili ng isa sa mga ito at talagang naroroon sa proseso ng pagluluto at paglalagay ng ating buong sarili doon.
"Ang pag-iisip ay hindi kailanman ginawa tungkol sa pagpikit ng ating mga mata at paglayo sa mundo; ito ay tungkol sa pagdadala ng ating mga intensyon nang mahigpit sa gawaing ginagawa natin."
Laura: Boto ako sa pag-amoy ng waffles. Iyon ang mananatili sa akin.
Sumulat ka rin tungkol sa pagtatakda ng mga prompt sa araw na makakatulong sa iyong mag-tap sa pag-iisip, na magbibigay sa iyo ng pause para i-reset. Maaari mo bang ilarawan ang mga senyas na iyon?
Leah: Ang isa sa mga babae sa klase ko sa business school ay nag-eeksperimento ng isang assignment kung saan binigyan ko ang lahat ng pagkakataon na pumili ng isang prompt sa kanilang buhay. Isa siya sa mga taong "palaging hawak ang cell phone". Itinakda niya ang kanyang password sa kanyang telepono upang "huminga", at iyon ay isang paalala para sa kanya na dalhin ang kanyang pansin sa, "Gusto ko bang tingnan ang aking telepono? Kailangan ko bang tingnan ang aking email?" Mabilis niyang natuklasan na sa ilalim ng udyok na iyon upang suriin ay mayroong talagang pagkabalisa, at kung maaari lang siyang umupo at madama ang pagkabalisa na iyon, hindi iyon ang katapusan niya. Hindi siya sinira nito. Ayos lang, sensasyon lang. Nagawa niyang ihinto ang patuloy na paggamit sa kanyang telepono at nakakita ng maraming halaga mula doon.
Laura: Medyo napag-usapan na natin ang ideyang ito ng layunin. Ano ang ibig sabihin nito sa paraang maiuugnay natin?
Leah: Ang layunin ay mas malaki kaysa sa sarili. Mayroong “capital-P” na Layunin, ang ating malaking layunin para sa ating buhay, at pagkatapos ay mayroong layunin sa anumang naibigay na sandali kung ano ang ating priyoridad, kung ano ang ating pinapasukan. Ang isa sa mga talagang kawili-wiling bagay tungkol sa layunin ay natututo tayo mula sa pagsasaliksik na ito ay aktwal na nagmamapa sa ating genome. Kapag tayo ay mga taong may mataas na layunin, at kung iyon ay isang malaking saklaw na layunin o maranasan ang ating trabaho bilang may layunin, literal sa genetic na antas ay mas mababa ang pamamaga. Mayroon kaming mas malaking tugon sa antiviral. Mas mahaba ang buhay natin. Mas malusog tayo. Naaapektuhan nito ang aming glycemic index, ang aming baywang-sa-hip ratio. Nakakamangha. Sa pangkalahatan, walang layunin ang hindi mapalagay sa ating mga katawan.
Laura: [Kaya] nariyan ang malaking Layunin—kung ano ang gusto ko sa aking lapida—at iyon ay isang bagay na maaari naming gumugol ng maraming taon upang malaman. Ngunit sa isang mas micro-context, maaari ko ring sabihin, "Ano ang layunin ko dito? Tulad ng, bakit tayo nag-uusap? Kung tumawag ako sa aking kalendaryo, ano ang layunin ko dito? Kung sinusubukan kong magsulat ng isang artikulo, ano ang layunin ko dito?"
Dahil wala sa mga ito, kinakailangang indibidwal, ang pupunta sa lapida. Marahil 99% ng mga bagay na isinulat ko ay hindi. Ngunit pinapanatili ka nitong konektado sa bakit, at ang bakit ay nakakatulong sa iyong gumawa ng mas mahusay na mga desisyon tungkol sa kung paano mo ginugugol ang iyong oras. Hindi ko sinasabing hindi mo na gugugol ang iyong oras sa mga bagay na walang partikular na magandang bakit, o na kailangang malalim ang bakit. "Ano ang pakay ko dito? Bakit ko ginagawa ito?" ay maaaring, "Palagi kong ginagawa ito. Ginagawa ko ito nang tatlong beses sa isang linggo sa nakalipas na 10 taon." ayos lang yan. Sa maliit na mahalagang pag-aalala ng uniberso, walang maling dahilan para mapanatili ang isang tradisyon. Ngunit kung ito ay hindi isang bagay na mahalaga sa iyo, maaaring iyon ay isang pahiwatig upang muling pag-isipan.
Leah: Ano ang nakikita mong kapaki-pakinabang para sa pagpapanatili sa iyong "bakit" habang ginagawa mo ang iyong araw?
Laura: Ang kawili-wiling bagay tungkol sa oras ay lumilipas ito kung iniisip natin kung paano natin ito ginugugol o hindi. Lumalangoy ka sa isang gumagalaw na batis; napakahirap makuha ang iyong bearings habang ikaw ay nasa loob nito. Sa isip, tumingin ka sa iyong patutunguhan bago ka tumalon.
Ang isang mahusay na paraan upang gawin ito ay pag-isipan ang iyong mga linggo bago ka talaga sa linggong iyon. Mayroong ilang mga oras na hindi gaanong ginagamit. Para sa maraming tao na nagtatrabaho sa mga iskedyul ng Lunes hanggang Biyernes, ang hapon ng Biyernes ay malamang na maging mabagal.
Medyo naka-pause ang oras, at [sa sandaling iyon] maiisip mo kung ano ang gusto mong gawin sa susunod na linggo. Inirerekomenda ko ang mga tao na gumawa ng napakaikli, tatlong kategoryang priority list para sa susunod na linggo: Career, Relationships, Self. Maglagay lamang ng ilang mga item sa bawat isa, tingnan kung saan maaaring magkasya ang mga bagay na ito. Hindi ito 100% nangangahulugang mangyayari ang mga ito, ngunit sa pagkakaroon ng listahang iyon, alam mo na ito ang mga bagay na gusto mong gawin.
Ang kagandahan din ng tatlong-kategorya na listahan, ay napakahirap maglagay ng anuman sa isa sa mga kategoryang iyon. Makakasiguro iyon sa iyo ng mas balanseng buhay.
"Ang pagtiyak na ikaw pa rin ang namamahala sa iyong oras at kung paano mo pipiliin na gugulin ito ay isang pangunahing pag-iisip, dahil napakadaling mabiktima."
Leah: Isa sa mga bagay na nahirapan ako ay kapag ang kultura ay humahadlang. Naaalala ko noong nagkaroon ako ng panganay na anak, at ang aking asawa ay nagkaroon ng lahat ng intensyon na naroroon at kasama sa pagiging magulang. Nagtatrabaho siya sa isang architecture firm kung saan ang isa sa mga kasamahan ay kakapanganak pa lang ng kanilang unang anak at literal na nagpapadala ng mga selfie sa labor at delivery room ng kanyang sarili kasama ang lahat ng kanyang architectural drawings.
Ito ay nagtatakda ng pamantayan. Makalipas ang isang buwan, pumanaw ang aking ama, at talagang kailangan ko ang aking asawa, ngunit nadama niya na walang pagkakataon na hindi magtrabaho sa buong orasan. Sa arkitektura, tulad ng ilang mga propesyon, ang mga inaasahan sa oras ay napakalaki at walang katapusan. Ano ang gagawin mo upang itulak pabalik kapag ang kultura ng iyong organisasyon ay hindi nagpapahintulot sa iyo na magkaroon ng [oras]?
Laura: Mayroong ilang mga bagay na maaari mong gawin. Ang una ay paalalahanan ang iyong sarili na ang oras ay isang pagpipilian. Hindi ko sinasabing lahat ng mga pagpipilian ay mahusay o na walang mga kahihinatnan, ngunit ito ay isang pagpipilian pa rin. Ang pagtiyak na ikaw pa rin ang namamahala sa iyong oras at kung paano mo ito pipiliin na gastusin ay isang pangunahing pag-iisip, dahil napakadaling mabiktima.
Ang sinasabi ko sa mga tao ay, "Huwag sabihin na wala kang oras para sa isang bagay." Sabihin, "Hindi ito priority." I don't have time really means hindi priority.
ayos lang yan. Maari nating pagmamay-ari ang katotohanang iyon. Sa ilang mga punto, ang trabaho ay magiging isang mas mataas na priyoridad kaysa sa paggugol ng oras sa iyong mga anak o isang asawa. We all have to pay the bills, and that's okay, but we should at least acknowledge that.
Gayundin, maraming mga paraan na maaaring magtrabaho ang mga tao, kahit na makaligtas sa ganoong uri ng kultura, nang hindi kinakailangang magtrabaho sa buong orasan. Ang isa ay nagtatayo ng sarili mong kapital sa trabaho sa loob ng isang kompanya, dahil mas maraming kadalubhasaan ang mayroon ka at mas maraming tao ang nangangailangan sa iyo para doon, mas maraming bagay ang mangyayari kapag gusto mong mangyari ito. Hindi sila magtatakda ng tawag sa telepono sa oras na hindi maginhawa para sa iyo dahil kailangan mong gawin ito. Kapital yan na pwede mong i-cash kapag kailangan mo.
Maaari mo ring huwag pansinin ang iyong ginagawa. Sa maraming mga opisina, maaari kang bumibisita sa isang kliyente, sinusubukang i-drum up ang trabaho mula sa mga tao, naglalakbay sa pagitan ng mga kliyente. Walang nakakaalam kung ano ang iyong ginagawa sa anumang partikular na sandali, kaya kung ikaw, halimbawa, ay bumibisita sa klase ng preschool ng iyong anak, hindi mo kailangang bigyang pansin ang katotohanang iyon. Maaari mo lamang gawin ang gusto mo at isipin na hihingi ka ng kapatawaran sa halip na pahintulot.
Kadalasan ay nabitin tayo sa, "Naku, walang ibang gumagawa nito, kailangan kong humingi ng pahintulot, kailangan kong pumunta sa isang opisyal na part-time na iskedyul upang makatakas dito." Hindi, magtrabaho lang sa paraang gusto mo. Kung hindi nasisiyahan ang mga tao, tatanggalin ka nila, o dadalhin nila ito sa iyong atensyon. Ngunit ang pinakamasama ay pag-isipang umalis pa rin dahil hindi mo magagawang magtrabaho kung paano mo gusto. Trabaho lang kung paano mo gusto at tingnan kung ano ang mangyayari. Maaaring may kahihinatnan, ngunit maaaring hindi.
Leah: Ang ilang mga trabaho ay may kakayahang umangkop kung saan ka lilipat sa loob at labas ng opisina, ngunit ang ibang mga trabaho, tulad ng mga doktor at nars at janitor at mga taong administratibo na kailangang nasa kanilang desk, wala silang kakayahang umangkop. Tapos anong gagawin natin? Paano mo mapapalakas ang iyong pakiramdam ng layunin kung hindi mo magagawang maglaan ng mas maraming oras sa linggo ng trabaho kasama ang iyong mga anak? Maaari kang gumawa ng mga bagay tulad ng mas malinaw kung bakit mo ginagawa ang iyong ginagawa. Maaaring, tulad ng sinabi mo, na magbayad ng mga bayarin.
Ang isa sa aking mga paboritong pag-aaral ay tumitingin sa kung paano binubuo ng mga tao ang kanilang mga ideya tungkol sa kanilang trabaho. [Sa panahon ng] mga panayam sa mga janitor sa mga ospital, para sa parehong trabaho, maaaring iba-iba ito ng mga tao. Para sa isang tao, ito ay mababa, ito ay walang kabuluhan, at para sa isa pang tao, nakikita nila ang kanilang sarili bilang isang instrumental na bahagi ng proseso ng pagpapagaling. Ang kanilang pagpapanatiling malinis ay magliligtas ng mga buhay. Pareho itong trabaho, pareho silang kailangang naroroon ng parehong 40 oras sa isang linggo, ngunit sa physiologically ito ay ibang karanasan.
Laura: Maaari tayong maghanap ng kahulugan sa anumang trabaho. Kahit na gumagawa ka lang at sumisira ng mga widget, maaari kang ngumiti sa iyong mga kasamahan. Maaari mong gawin ang kanilang mga araw sa pamamagitan ng pagiging kaaya-aya sa paligid.
Bukod pa rito, kung ikaw ay nasa isang trabaho kung saan wala kang kakayahang umangkop, nakakatulong na malaman kung gaano katagal ang oras sa labas ng trabaho. Iyan ang isang dahilan kung bakit hinihiling ko sa mga tao na isipin ang buhay sa mga tuntunin ng mga linggo, dahil sa anumang partikular na araw, maaari kang magtrabaho nang mahabang oras, pakiramdam mo ay walang gaanong oras sa labas ng trabaho, ngunit sa isang linggo sa kabuuan, mayroon.
"Gusto naming magkaroon ng matataas na pamantayan para sa aming sarili, at gusto naming gawin ang mga bagay na makabuluhan sa amin, ngunit walang sinuman ang perpekto."
Mayroong 168 oras sa isang linggo. Kung nagtatrabaho ka ng 40 oras sa isang linggo, matulog ng walong oras sa isang gabi, na nag-iiwan ng 72 oras para sa iba pang mga bagay. Kung nagtatrabaho ka ng higit pa riyan, 50 oras, natitira iyon ng 62 oras para sa iba pang mga bagay. Nagtatrabaho ng 60 oras, nag-iiwan ng 52 oras para sa iba pang mga bagay, at iba pa. Ito ay isang patas na tagal ng oras, kahit na ang pinag-uusapan natin ay medyo labis na oras ng trabaho.
Ang pagkaalam na nariyan ang oras na iyon ay makakatulong sa atin na maging mas maingat sa kung saan ito pupunta. Mayroon pa ring iba pang oras na maaari nating piliing gugulin sa mga bagay na karapat-dapat sa ating pansin, at ang pagkakaroon ng ganoong pag-iisip ay makakatulong sa iyong maging mas may layunin sa buhay sa pangkalahatan.
Leah: Parang implicit sa sinasabi mo na kailangan makipagkasundo sa iba't ibang role na meron tayo. Isa sa mga bagay na pinag-isipan ko ay ang mga implikasyon ng pagiging perpekto sa pagiging magulang, ang patuloy na pagsusumikap na maging perpektong magulang at lumikha ng mga perpektong sitwasyon na nagreresulta sa pag-helicopter at hindi nakakatulong na paraan ng pakikipagtulungan sa ating mga anak.
Ang paniniil ng malinis na bahay—ang patuloy na pangangailangang ayusin at magkaroon ng mga tamang produkto at maging perpekto ang lahat—na pagmamapa sa kung paano natin pinag-uusapan ang pagiging magulang. At hindi ito magiging sapat. Kahit na ang mga taong kilala ko na kasama ang kanilang mga anak sa lahat ng oras bilang pangunahing tagapag-alaga, pinapalo nila ang kanilang sarili na hindi nila ito ginagawa nang perpekto.
Kung hindi mo kayang harapin [ang aktwal kumpara sa] kung ano ang nakikita mong ideal, hindi ito magiging sapat, sa propesyonal at personal. Ngunit kung maaari mong ibalik ang pagbabagong iyon sa pagiging "sapat na mabuti" na pagiging magulang—"Nagagawa ko ang isang sapat na mahusay na trabaho. Nakukuha ng aking mga anak ang kailangan nila, at hindi iyon nangangahulugan na magiging perpekto ang kanilang buhay.”—maaaring ito ay isang game-changer.
Laura: Ang magandang bagay, sa aking kaso, tungkol sa pagkakaroon ng apat na anak, ay kailangan mong bitawan ang anumang paniwala ng pagiging perpekto, dahil hindi ito mangyayari. Kapag ang [mga tao] ay may isang anak, sila ay parang, "Buweno, kailangan kong naroroon sa bawat laro ng soccer, kailangan kong naroroon sa lahat ng mga pagtatanghal ng aking anak." Nami-miss ko ang mga bagay-bagay sa lahat ng oras. Mayroon akong higit sa isang anak at sila ay naka-iskedyul sa eksaktong parehong oras. Walang paraan na makakasama ako sa swim meet at sa wrestling meet.
Madalas nating talakayin ang tungkol sa mga nagtatrabahong magulang—lalo na, ang ideyang ito ng, "Na-miss ko ang larong softball dahil huli ang flight ko, dapat kong suriin ang buong buhay ko at baguhin ang lahat." Well, na-miss ko rin ang larong softball. Ito ay dahil mayroon akong apat na anak, ngunit walang sinuman ang nagsasabi sa akin na tanggalin ang iba pang mga bata. Kailangan lang nating lahat na gawin ang lahat ng ating makakaya, at sulitin ang mga sandali na magagawa natin.
Leah: Gusto ko yan. Isa sa mga natutunan namin sa aming pangatlong anak ay talagang namamayagpag siya sa benign neglect. Magaling siya. Napaka-resilient niya. Pupunta siya at kinuha ang anumang kailangan niya. Ito ay isang ibang-iba na balangkas, at mayroon itong maraming mga upsides dito, na nagpapakita kung ano ang posible kapag hindi gaanong nababahala tungkol sa paggawa ng mga bagay nang tama.
Laura: Sa tingin ko, iyon ang paraan upang maranasan ang buhay. Gusto nating magkaroon ng matataas na pamantayan para sa ating sarili, at gusto nating gawin ang mga bagay na makabuluhan sa atin, ngunit walang taong perpekto. Walang perpekto kailanman. Mas mainam na yakapin na lang ang buhay habang tumatakbo ito at i-enjoy kung ano ang magagawa natin dito, at mas magiging masaya tayo sa kung paano natin ginugugol ang ating oras, at marahil ay magiging mas maalalahanin din.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Candy, I agree that the retired people are forgotten. But I am involved in Church ministry and I think I can plug in my ministry as the work/career hours. I am going to pay attention to how many hours I put into ministry. Also, I am going to figure out how many hours a week are spent just on the computer. Then check out time in relationship to the significant people in my life. Finally, I will see how much time I do things for me. This may be quite enlightening.
This article is all about mindfulness for people who are working (a lot) and/or parenting. It leaves out any discussion of people who are retired or have considerable time in their weeks. It's not just scarcity of "free" time that some folks struggle with, it's making meaning of life that is not constrained by work or parenting. It's seems like a pretty common phenomenon to forget the rest of us.