Back to Stories

Một cách tiếp cận có chánh niệm để quản lý thời Gian

Laura Vanderkam là tác giả bán chạy nhất của nhiều cuốn sách về năng suất và quản lý thời gian, bao gồm I Know How She Does It, 168 HoursWhat the Most Successful People Do Before Breakfast. Cô gần đây đã tham gia cùng Leah Weiss, một giáo sư tại Trường Kinh doanh Sau đại học Stanford, nhà văn và cố vấn chuyên về ứng dụng chánh niệm vào môi trường làm việc, trong một Cuộc trò chuyện Heleo về việc đưa chánh niệm vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Cuộc trò chuyện này đã được biên tập và tóm tắt.

Laura: Bạn có thể nói đôi chút về ý nghĩa của chánh niệm và mục đích không?

Leah: Chánh niệm là một thuật ngữ được sử dụng trong nhiều bối cảnh khác nhau. Định nghĩa yêu thích của tôi là sự kết hợp giữa ý định—đặt ý định để bạn chú ý—với thái độ tò mò hoặc không phán xét. Nếu bạn sử dụng định nghĩa này, thì ý định sẽ thực sự phù hợp với mục đích. Khi mọi người bắt đầu thực hành, nó đưa họ trở lại với mục đích của họ theo cách thực sự trực tiếp.

Laura: Sự chú ý của mọi người hiện nay rất đa dạng. Chúng ta có xu hướng bị phân tâm. Lợi ích của việc tập trung sự chú ý của chúng ta vào nhiều thứ hơn là gì? Điều đó có lợi gì cho chúng ta?

Leah: Khi chúng ta rõ ràng về những gì chúng ta định chú ý đến, thì chúng ta có thể để hành động của mình được ánh xạ vào mục đích lớn hơn của chúng ta. Đối với nhiều người trong chúng ta, có một thách thức giữa những gì chúng ta muốn cuộc sống của mình trông như thế nào—và những gì nó thực sự trông như thế nào, trong cuộc sống hàng ngày. Khi chúng ta có được sự rõ ràng này trong câu hỏi, "Tôi muốn gì từ sự nghiệp của mình? Tôi muốn gì từ cuộc sống gia đình của mình?" thì chúng ta có thể nghĩ về, "Vâng, tôi thực sự đang làm gì?"

Laura: Bạn hoàn toàn đúng: nhiều ý định của chúng ta để được chú ý thực sự không tồn tại, và chúng ta dành thời gian một cách khá vô nghĩa. Tôi luôn yêu cầu mọi người cố gắng theo dõi thời gian của mình, lý tưởng nhất là trong một tuần. Nếu mọi người chưa từng làm điều này trước đây, họ thường ngạc nhiên khi thấy rằng những câu chuyện họ kể về cuộc sống của mình và những điều họ nghĩ là quan trọng đối với họ, thường [chiếm] một phần trăm rất nhỏ thời gian của họ. Chúng ta dành rất nhiều thời gian cho những thứ không thú vị cũng không có ý nghĩa đối với bản thân hoặc những người chúng ta quan tâm.

“Chánh niệm về cách chúng ta sử dụng thời gian của mình rất quan trọng, bởi vì cách chúng ta sử dụng thời gian chính là cách chúng ta sử dụng cuộc sống của mình.”

Chánh niệm về cách chúng ta sử dụng thời gian của mình là rất quan trọng, bởi vì cách chúng ta sử dụng thời gian của mình chính là cách chúng ta sử dụng cuộc sống của mình. Tôi có thể nghĩ mình là một nhà văn, nhưng nếu tôi không dành thời gian để viết, tôi không phải là một nhà văn thực thụ. Điều đó có thể khắc nghiệt, nhưng cũng đúng.

Nhưng nói như vậy, chúng ta luôn nghe về việc chánh niệm quan trọng như thế nào trong thời buổi ngày nay, nhưng tôi ngờ rằng rất nhiều người rất bận rộn có một hình ảnh trong đầu rằng chánh niệm và kết nối với mục đích của họ có nghĩa là họ cần phải ngồi trong một nơi tĩnh tâm trong ashram, nơi tĩnh tâm của người Tây Tạng. Tôi nghĩ bạn đã làm như vậy.

Leah: Có tội.

Laura: Có lẽ bạn có thể nói một chút về điều đó, nhưng cũng đảm bảo với chúng tôi rằng chúng tôi không cần phải đích thân đến Tây Tạng để khai thác điều này.

Leah: Đó là một điểm rất quan trọng. Tôi đã dành phần lớn thời gian ở độ tuổi đôi mươi của mình để tham gia các khóa tĩnh tâm thiền im lặng kéo dài 100 ngày, sáu tháng và cố gắng đào sâu vào những sắc thái của sự chú ý và hiểu những gì xảy ra bên dưới tiếng ồn. Khi hoàn thành, tôi bước ra và biết rằng mình muốn có một gia đình và công việc. Tôi đã cố gắng tìm ra "Làm thế nào để tôi đưa những hoạt động này vào guồng quay của cuộc sống thường ngày mà tất cả chúng ta đang trải qua", và sẽ không hiệu quả nếu thức dậy sớm hơn hai giờ hoặc thêm một cái gì đó vào cuối ngày.

Một trong những cuộc trò chuyện thực sự thú vị mà tôi đã có vào thời điểm đó là với một linh mục dòng Phanxicô, người mà tôi đã tìm đến để được hướng dẫn tâm linh. Ông đã đưa ra quan điểm mạnh mẽ: hãy nghĩ về mọi thứ như một nhịp điệu chứ không phải là sự cân bằng. Thay vì nghĩ rằng chúng ta phải duy trì mọi thứ cùng một lúc hoặc chúng ta phải ưu tiên sự yên tĩnh, [chúng ta nên] nghĩ về những ngày của mình như một nhịp điệu đang đưa chúng ta theo hướng mà chúng ta muốn. Vào khoảng thời gian đó, tôi đã đọc Luật của Benedictine, một văn bản Kitô giáo gần 2000 năm tuổi dành cho các tu sĩ, về những việc cần làm nếu bạn muốn sống một cuộc sống tốt đẹp. Không chỉ ngồi và cầu nguyện mọi lúc, và không phải lúc nào cũng làm việc. Đó là nhìn vào những ngày của bạn và thực hiện các hoạt động làm việc và phục vụ và cầu nguyện và cộng đồng và dọn dẹp và tất cả các nghĩa vụ.

Theo truyền thống mà tôi thực hành, Phật giáo Tây Tạng, có một sự nhấn mạnh mạnh mẽ vào thiền định trong hành động. Chánh niệm không bao giờ có nghĩa là nhắm mắt lại và rời xa thế giới; mà có nghĩa là đưa ý định của chúng ta vào công việc mà chúng ta đang làm một cách mạnh mẽ. Đó là trọng tâm trong khóa đào tạo chánh niệm và lãnh đạo mà tôi đã thực hiện—giúp mọi người tìm thấy trái tim của họ ở đâu và nhận ra thời gian của họ đang rời xa nó như thế nào. Nó đòi hỏi sự đào tạo để đưa sự chú ý của chúng ta trở lại.

Laura: Và bất cứ điều gì bạn đang làm đều có thể được thực hiện với sự hiện diện và chủ đích hơn. Bạn đang làm bánh quế cho con mình, bạn có thể làm bánh quế theo cách chánh niệm hơn, và đó có thể là một cách thiền theo cách riêng của nó.

Leah: Đúng vậy. Đó là một trong những cơ hội tuyệt vời với các mối quan hệ của chúng ta—mọi người biết khi nào chúng ta ở đó với họ hoặc khi nào sự chú ý của chúng ta ở nơi khác. Hãy sử dụng những tương tác đó như một cơ hội để thực hành với những gì chúng ta thực sự đang làm.

Laura: Nếu tâm trí tôi không còn nghĩ đến món bánh quế nữa, tôi phải làm gì để lấy lại suy nghĩ đó?

Leah: Cơ thể chúng ta là một trợ thủ đắc lực trong việc này. Cảm giác chỉ xảy ra ở thời điểm hiện tại. Mùi hương, cảm xúc, nghe tiếng con cái ở phía sau, tất cả những cảm giác nhất thời đó—chúng ta có thể chọn một trong số chúng và thực sự ở đó với quá trình nấu ăn và đặt toàn bộ bản thân vào đó.

“Chánh niệm không bao giờ có nghĩa là nhắm mắt lại và tránh xa thế giới; mà là tập trung mạnh mẽ vào công việc chúng ta đang làm.”

Laura: Tôi bỏ phiếu cho việc ngửi bánh quế. Đó là điều sẽ theo tôi mãi.

Bạn cũng đã viết về việc đặt ra những lời nhắc nhở trong ngày có thể giúp bạn khai thác chánh niệm, giúp bạn tạm dừng để thiết lập lại. Bạn có thể mô tả những lời nhắc nhở đó không?

Leah: Một trong những người phụ nữ trong lớp của tôi tại trường kinh doanh đã thử nghiệm một bài tập mà tôi cho mọi người cơ hội chọn một gợi ý trong cuộc sống của họ. Cô ấy là một trong những người "luôn cầm điện thoại di động trên tay". Cô ấy đặt mật khẩu trên điện thoại của mình là "hít thở", và đó là lời nhắc nhở cô ấy hướng sự chú ý của mình đến câu hỏi "Tôi có muốn kiểm tra điện thoại của mình không? Tôi có cần kiểm tra email của mình không?" Cô ấy nhanh chóng phát hiện ra rằng ẩn sau sự thúc đẩy kiểm tra đó thực sự là sự lo lắng, và nếu cô ấy có thể chỉ ngồi và cảm nhận sự lo lắng đó, thì đó không phải là kết thúc của cô ấy. Nó không hủy hoại cô ấy. Nó ổn, đó chỉ là cảm giác. Cô ấy có thể ngừng liên tục sử dụng điện thoại của mình và nhận ra rất nhiều giá trị từ điều đó.

Laura: Chúng ta đã nói một chút về ý tưởng mục đích này. Điều đó có nghĩa là gì theo cách mà chúng ta có thể liên hệ?

Leah: Mục đích lớn hơn sự tự định hướng. Có Mục đích "viết hoa", mục tiêu lớn của chúng ta cho cuộc sống, và sau đó là mục đích trong bất kỳ khoảnh khắc nào về ưu tiên của chúng ta, những gì chúng ta đang chú ý đến. Một trong những điều thực sự thú vị về mục đích là chúng ta đang học hỏi từ nghiên cứu rằng nó thực sự được ánh xạ vào bộ gen của chúng ta. Khi chúng ta là những người có mục đích cao, và cho dù đó là mục đích có phạm vi lớn hay trải nghiệm công việc của chúng ta là có mục đích, theo nghĩa đen ở cấp độ di truyền, chúng ta ít bị viêm hơn. Chúng ta có phản ứng kháng vi-rút tốt hơn. Chúng ta sống lâu hơn. Chúng ta khỏe mạnh hơn. Nó tác động đến chỉ số đường huyết, tỷ lệ eo-hông của chúng ta. Thật tuyệt vời. Về cơ bản, không có mục đích nào không được ánh xạ vào trong cơ thể chúng ta.

Laura: [Vậy] có Mục đích lớn—điều tôi muốn trên bia mộ của mình—và đó là điều chúng ta có thể mất nhiều năm để tìm ra. Nhưng trong bối cảnh vi mô hơn, tôi cũng có thể nói, “Mục đích của tôi ở đây là gì? Giống như, tại sao chúng ta lại nói chuyện? Nếu tôi ghi một cuộc gọi điện thoại vào lịch của mình, thì mục đích của tôi ở đây là gì? Nếu tôi đang cố gắng viết một bài báo, thì mục đích của tôi ở đây là gì?”

Bởi vì không có điều nào trong số những điều này, nhất thiết là riêng lẻ, sẽ được ghi vào bia mộ. Có lẽ 99% những điều tôi đã viết sẽ không được ghi. Nhưng nó giúp bạn bị cuốn vào lý do tại sao, và lý do tại sao giúp bạn đưa ra quyết định tốt hơn về cách bạn sử dụng thời gian của mình. Tôi không nói rằng bạn sẽ không bao giờ dành thời gian của mình cho những thứ không có lý do tại sao đặc biệt tốt, hoặc lý do tại sao cần phải sâu sắc. "Mục đích của tôi ở đây là gì? Tại sao tôi lại làm điều này?" có thể chỉ là, "Tôi luôn làm điều này. Tôi đã làm điều này ba lần một tuần trong 10 năm qua." Điều đó ổn. Trong mối quan tâm nhỏ bé đó của vũ trụ, không có lý do sai lầm nào để duy trì một truyền thống. Nhưng nếu đó không phải là điều bạn quan tâm, thì đó có thể là một gợi ý để suy nghĩ lại.

Leah: Bạn thấy điều gì hữu ích để duy trì "lý do" của mình khi bạn trải qua một ngày?

Laura: Điều thú vị về thời gian là nó trôi qua bất kể chúng ta có nghĩ về cách chúng ta sử dụng nó hay không. Bạn đang bơi trong một dòng nước chảy; rất khó để định hướng khi bạn ở trong đó. Lý tưởng nhất là bạn sẽ nhìn vào đích đến của mình trước khi nhảy xuống.

Một cách tốt để làm điều này là suy nghĩ về các tuần của bạn trước khi bạn thực sự ở trong tuần đó. Có một số thời điểm ít được nói đến. Đối với nhiều người làm việc theo lịch trình từ Thứ Hai đến Thứ Sáu, chiều Thứ Sáu có xu hướng là thời gian chậm.

Thời gian như dừng lại, và [trong khoảnh khắc đó] bạn có thể nghĩ về những gì bạn muốn làm trong tuần tới. Tôi khuyên mọi người nên lập một danh sách ưu tiên rất ngắn gồm ba mục cho tuần tới: Sự nghiệp, Mối quan hệ, Bản thân. Chỉ cần đưa một vài mục vào mỗi mục, xem những mục này có thể phù hợp ở đâu. Không có nghĩa là 100% chúng sẽ xảy ra, nhưng khi có danh sách đó, bạn biết rằng đây là những điều bạn muốn làm.

Cái hay của danh sách ba loại này là rất khó để không đưa bất cứ thứ gì vào một trong những loại đó. Điều đó có thể đảm bảo cho bạn một cuộc sống cân bằng hơn.

“Đảm bảo rằng bạn vẫn kiểm soát được thời gian của mình và cách bạn lựa chọn sử dụng thời gian là một tư duy quan trọng, vì rất dễ trở thành nạn nhân.”

Leah: Một trong những điều tôi phải vật lộn là khi văn hóa cản trở. Tôi nghĩ lại khi tôi có đứa con đầu lòng, và chồng tôi có mọi ý định ở đó và cùng nuôi dạy con. Anh ấy làm việc tại một công ty kiến ​​trúc, nơi một trong những đồng nghiệp cũng vừa sinh đứa con đầu lòng và thực sự đã gửi ảnh tự sướng trong phòng sinh của anh ấy với tất cả các bản vẽ kiến ​​trúc của anh ấy được trình bày.

Đây là thiết lập chuẩn mực. Một tháng sau, cha tôi qua đời, và tôi thực sự cần chồng mình, nhưng anh ấy cảm thấy không có cơ hội để không phải làm việc suốt ngày đêm. Trong kiến ​​trúc, giống như một số nghề khác, kỳ vọng về thời gian là rất lớn và không bao giờ kết thúc. Bạn làm gì để đẩy lùi khi văn hóa của tổ chức không cho phép bạn có [thời gian]?

Laura: Có một vài điều bạn có thể làm. Đầu tiên là nhắc nhở bản thân rằng thời gian là một sự lựa chọn. Tôi không nói rằng tất cả các lựa chọn đều tuyệt vời hay sẽ không có hậu quả, nhưng nó vẫn là một sự lựa chọn. Đảm bảo rằng bạn vẫn chịu trách nhiệm về thời gian của mình và cách bạn chọn sử dụng nó là một tư duy quan trọng, bởi vì rất dễ rơi vào tình trạng trở thành nạn nhân.

Điều tôi nói với mọi người là, "Đừng nói bạn không có thời gian cho việc gì đó." Hãy nói, "Đó không phải là ưu tiên." Câu "Tôi không có thời gian" thực sự có nghĩa là đó không phải là ưu tiên.

Không sao cả. Chúng ta có thể sở hữu sự thật đó. Đến một lúc nào đó, công việc sẽ được ưu tiên hơn việc dành thời gian cho con cái hoặc vợ/chồng. Tất cả chúng ta đều phải trả các hóa đơn, và điều đó không sao cả, nhưng ít nhất chúng ta nên thừa nhận điều đó.

Ngoài ra, có nhiều cách để mọi người có thể làm việc, thậm chí là tồn tại trong nền văn hóa đó, mà không cần phải làm việc suốt ngày đêm. Một cách là xây dựng vốn lao động của riêng bạn trong một công ty, vì bạn càng có nhiều chuyên môn và càng nhiều người cần bạn cho điều đó, thì càng có nhiều thứ xảy ra khi bạn muốn nó xảy ra. Họ sẽ không đặt cuộc gọi điện thoại vào thời điểm bất tiện cho bạn vì bạn phải nghe điện thoại. Đó là vốn mà bạn có thể rút ra khi bạn cần.

Bạn cũng có thể không cần phải chú ý đến những gì bạn đang làm. Ở nhiều văn phòng, bạn có thể ra ngoài thăm khách hàng, cố gắng thu hút công việc từ mọi người, di chuyển giữa các khách hàng. Không ai thực sự biết bạn đang làm gì tại bất kỳ thời điểm nào, vì vậy, nếu bạn đang đến thăm lớp mẫu giáo của con bạn, bạn không nhất thiết phải chú ý đến sự thật đó. Bạn chỉ có thể làm những gì bạn muốn và nghĩ rằng bạn sẽ xin lỗi thay vì xin phép.

Chúng ta thường quá bận tâm với câu, "Ồ, không ai khác làm việc này, tôi cần phải xin phép, tôi cần phải làm việc bán thời gian chính thức để thoát khỏi việc này." Không, chỉ cần làm việc theo cách bạn muốn. Nếu mọi người không hài lòng, họ sẽ sa thải bạn hoặc họ sẽ báo cho bạn biết. Nhưng tệ nhất là vẫn cân nhắc việc nghỉ việc vì bạn không thể làm việc theo cách bạn muốn. Chỉ cần làm việc theo cách bạn muốn và xem điều gì sẽ xảy ra. Có thể sẽ có hậu quả, nhưng cũng có thể không.

Leah: Một số nghề nghiệp có sự linh hoạt khi bạn có thể ra vào văn phòng, nhưng những công việc khác, như bác sĩ, y tá, người gác cổng và nhân viên hành chính cần phải ngồi vào bàn làm việc, thì không có sự linh hoạt đó. Vậy thì chúng ta phải làm gì? Làm thế nào để bạn khuếch đại ý thức về mục đích của mình nếu bạn không thể dành nhiều thời gian hơn trong tuần làm việc với con cái? Vâng, bạn có thể làm những việc như làm rõ hơn lý do tại sao bạn làm những gì bạn đang làm. Có thể là, như bạn đã nói, để thanh toán các hóa đơn.

Một trong những nghiên cứu yêu thích của tôi là xem xét cách mọi người xây dựng ý tưởng của họ về công việc của họ. [Trong] các cuộc phỏng vấn với những người lao công tại bệnh viện, đối với cùng một công việc, mọi người có thể đóng khung nó rất khác nhau. Đối với một người, đó là công việc tầm thường, vô nghĩa, và đối với người khác, họ coi mình là một phần quan trọng của quá trình chữa bệnh. Việc họ giữ gìn vệ sinh sẽ cứu sống được nhiều người. Đó là cùng một công việc, cả hai đều phải ở đó 40 giờ một tuần, nhưng về mặt sinh lý, đó là một trải nghiệm khác nhau.

Laura: Chúng ta có thể tìm kiếm ý nghĩa trong bất kỳ công việc nào. Ngay cả khi bạn chỉ đang tạo ra và phá hủy các tiện ích, bạn vẫn có thể mỉm cười với đồng nghiệp của mình. Bạn có thể làm cho ngày của họ trở nên vui vẻ bằng cách trở nên dễ chịu khi ở bên.

Ngoài ra, nếu bạn đang làm một công việc mà bạn không có sự linh hoạt nào, thì việc biết được có bao nhiêu thời gian ngoài công việc sẽ rất hữu ích. Đó là một lý do tôi yêu cầu mọi người nghĩ về cuộc sống theo từng tuần, bởi vì bất kỳ ngày nào, bạn có thể làm việc nhiều giờ, bạn cảm thấy như không có nhiều thời gian ngoài công việc, nhưng trong cả tuần, thì có.

“Chúng ta muốn đặt ra những tiêu chuẩn cao cho bản thân và muốn làm những việc có ý nghĩa với mình, nhưng không ai là hoàn hảo cả.”

Một tuần có 168 giờ. Nếu bạn làm việc 40 giờ một tuần, ngủ tám giờ một đêm, thì còn 72 giờ cho những việc khác. Nếu bạn làm việc nhiều hơn thế, 50 giờ, thì còn 62 giờ cho những việc khác. Làm việc 60 giờ, thì còn 52 giờ cho những việc khác, v.v. Vẫn là một khoảng thời gian khá dài, ngay cả khi chúng ta đang nói đến giờ làm việc khá quá mức.

Biết rằng thời gian đó có thể giúp chúng ta chú ý hơn đến nơi nó đi. Vẫn còn nhiều thời gian khác mà chúng ta có thể chọn dành cho những thứ xứng đáng với sự chú ý của mình, và có tư duy đó có thể giúp bạn cảm thấy có mục đích hơn về cuộc sống nói chung.

Leah: Có vẻ như ngụ ý trong những gì bạn nói là người ta phải làm hòa với những vai trò khác nhau mà chúng ta có. Một trong những điều mà tôi đã suy ngẫm là những hàm ý của việc nuôi dạy con cái theo chủ nghĩa hoàn hảo, nỗ lực liên tục để trở thành cha mẹ hoàn hảo và tạo ra những tình huống hoàn hảo dẫn đến việc bao bọc con cái và những cách làm việc vô ích với con cái của chúng ta.

Sự chuyên chế của ngôi nhà sạch sẽ—nhu cầu liên tục phải sắp xếp và có những sản phẩm phù hợp và mọi thứ phải hoàn hảo—đó là cách chúng ta nói về việc nuôi dạy con cái. Và nó không bao giờ trở nên đủ. Ngay cả những người tôi biết luôn ở bên con cái với tư cách là người chăm sóc chính, họ cũng tự trách mình rằng họ không làm điều đó đủ hoàn hảo.

Nếu bạn không thể giải quyết [thực tế so với] những gì bạn coi là lý tưởng, thì nó sẽ không bao giờ đủ, cả về mặt chuyên môn lẫn cá nhân. Nhưng nếu bạn có thể chuyển đổi trở lại cách nuôi dạy con cái “đủ tốt”—“Tôi đang làm tốt công việc của mình. Con cái tôi đang nhận được những gì chúng cần, và điều đó không có nghĩa là cuộc sống của chúng sẽ hoàn hảo.”—đó có thể là một bước ngoặt.

Laura: Điều tốt, trong trường hợp của tôi, khi có bốn đứa con, là bạn phải từ bỏ bất kỳ quan niệm nào về chủ nghĩa hoàn hảo, bởi vì điều đó sẽ không xảy ra. Khi [mọi người] có một đứa con, họ rất giống như, "Ồ, tôi phải có mặt ở mọi trận bóng đá, tôi phải có mặt ở mọi buổi biểu diễn của con tôi." Tôi luôn bỏ lỡ mọi thứ. Tôi có nhiều hơn một đứa con và chúng sẽ được lên lịch vào cùng một thời điểm. Không đời nào tôi có thể tham gia cả cuộc thi bơi và cuộc thi đấu vật.

Chúng ta thường có cuộc thảo luận này về cha mẹ đi làm—đặc biệt là ý tưởng này, “Tôi đã bỏ lỡ trận bóng chày vì chuyến bay của tôi bị trễ, tôi phải xem xét lại toàn bộ cuộc sống của mình và thay đổi mọi thứ.” Vâng, tôi cũng đã bỏ lỡ trận bóng chày. Đó là vì tôi có bốn đứa con, nhưng không ai từng bảo tôi phải loại bỏ những đứa trẻ khác. Tất cả chúng ta chỉ cần làm tốt nhất có thể và tận dụng tối đa những khoảnh khắc có thể.

Leah: Tôi thích điều đó. Một trong những điều chúng tôi học được từ đứa con thứ ba của mình là thằng bé thực sự phát triển mạnh mẽ với sự bỏ bê lành tính. Thằng bé đang làm rất tốt. Thằng bé rất kiên cường. Thằng bé đi và lấy bất cứ thứ gì nó cần. Đó là một khuôn khổ rất khác biệt, và nó có rất nhiều mặt tích cực, cho thấy những gì có thể khi ít lo lắng hơn về việc làm đúng mọi việc.

Laura: Tôi nghĩ đó là cách để sống. Chúng ta muốn có những tiêu chuẩn cao cho bản thân và muốn làm những điều có ý nghĩa với mình, nhưng không ai là hoàn hảo. Không có gì là hoàn hảo cả. Tốt hơn là hãy chấp nhận cuộc sống như nó đang diễn ra và tận hưởng những gì chúng ta có thể, và chúng ta sẽ hạnh phúc hơn nhiều với cách chúng ta sử dụng thời gian của mình, và có lẽ cũng sẽ chú tâm hơn nhiều.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Barbara Apr 2, 2017

Candy, I agree that the retired people are forgotten. But I am involved in Church ministry and I think I can plug in my ministry as the work/career hours. I am going to pay attention to how many hours I put into ministry. Also, I am going to figure out how many hours a week are spent just on the computer. Then check out time in relationship to the significant people in my life. Finally, I will see how much time I do things for me. This may be quite enlightening.

User avatar
Candy Meacham Apr 1, 2017

This article is all about mindfulness for people who are working (a lot) and/or parenting. It leaves out any discussion of people who are retired or have considerable time in their weeks. It's not just scarcity of "free" time that some folks struggle with, it's making meaning of life that is not constrained by work or parenting. It's seems like a pretty common phenomenon to forget the rest of us.