وقت کے انتظام کے لیے ایک ذہن نشین نقطہ نظر

Laura Vanderkam پیداواری صلاحیت اور ٹائم مینجمنٹ پر متعدد کتابوں کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی مصنفہ ہیں، جن میں میں جانتی ہوں کہ وہ کیسے کرتی ہے، 168 گھنٹے، اور سب سے زیادہ کامیاب لوگ ناشتے سے پہلے کیا کرتے ہیں۔ اس نے حال ہی میں اسٹینفورڈ گریجویٹ اسکول آف بزنس کی پروفیسر، مصنف، اور کنسلٹنٹ لیہ ویس کے ساتھ شمولیت اختیار کی جو کام کی جگہ کے ماحول میں ذہن سازی کے اطلاق میں مہارت رکھتی ہے، ہماری روزمرہ کی زندگیوں میں ذہن سازی کو شامل کرنے پر ہیلیو گفتگو کے لیے۔

اس مکالمے میں ترمیم اور گاڑھا کیا گیا ہے۔

لورا: کیا آپ اس بارے میں تھوڑی بات کر سکتے ہیں کہ ذہن سازی اور مقصد سے آپ کا کیا مطلب ہے؟

لیہ: ذہن سازی ایک اصطلاح ہے جسے بہت سے مختلف سیاق و سباق میں پھینکا جاتا ہے۔ میری پسندیدہ تعریف نیت کا مجموعہ ہے — آپ کی توجہ کے لیے ارادہ متعین کرنا — تجسس یا عدم فیصلے کے رویہ کے ساتھ۔ اگر آپ اس تعریف کو استعمال کرتے ہیں، تو ارادہ واقعی اچھی طرح سے مقصد پر نقش ہو جاتا ہے۔ جب لوگ مشق کرنا شروع کرتے ہیں، تو یہ انہیں واپس لاتا ہے کہ ان کا مقصد واقعی براہ راست طریقے سے کیا ہے۔

لورا: ان دنوں لوگوں کی توجہ ہر طرف ہے۔ ہم میں مشغول ہونے کا رجحان ہے۔ ہماری توجہ میں مزید نیت لانے کا کیا فائدہ ہے؟ یہ ہمارے لیے کیا کرتا ہے؟

لیہ: جب ہم اس بارے میں واضح ہیں کہ ہم کس چیز پر توجہ دینے کا ارادہ رکھتے ہیں، تب ہم اپنے اعمال کو اپنے بڑے مقصد پر نقش کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔ ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے، اس کے درمیان ایک چیلنج ہے کہ ہم اپنی زندگی کو کیسا دیکھنا چاہتے ہیں — اور یہ حقیقت میں کیسی دکھتی ہے، روز بروز۔ جب ہم یہ واضح کرتے ہیں، "میں اپنے کیریئر سے کیا چاہتا ہوں؟ میں اپنی گھریلو زندگی سے کیا چاہتا ہوں؟" پھر ہم اس کے بارے میں سوچ سکتے ہیں، "ٹھیک ہے، میں اصل میں کیا کر رہا ہوں؟"

لورا: آپ بالکل ٹھیک کہہ رہے ہیں: توجہ کے لیے ہمارے بہت سے ارادے واقعی موجود نہیں ہیں، اور ہم بے فکری سے وقت گزارتے ہیں۔ میں ہمیشہ لوگوں سے کہتا ہوں کہ وہ اپنے وقت پر نظر رکھنے کی کوشش کریں، مثالی طور پر ایک ہفتے کے لیے۔ اگر لوگوں نے پہلے ایسا نہیں کیا ہے، تو وہ اکثر یہ دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں کہ وہ اپنی زندگیوں کے بارے میں جو کہانیاں سنا رہے ہیں، اور جو چیزیں وہ سوچتے ہیں وہ ان کے لیے اہم ہیں، اکثر ان کے وقت کا بہت کم حصہ ہوتا ہے۔ ہم ان چیزوں پر بہت زیادہ وقت صرف کرتے ہیں جو نہ تو خود پر لطف اور نہ ہی معنی خیز ہیں اور نہ ہی ان لوگوں کے لیے جن کی ہم پرواہ کرتے ہیں۔

"ہم اپنا وقت کیسے گزارتے ہیں اس کے بارے میں ذہن سازی بہت اہم ہے، کیونکہ ہم اپنے گھنٹے کیسے گزارتے ہیں اس سے ہم اپنی زندگی کیسے گزارتے ہیں۔"

ہم اپنا وقت کیسے گزارتے ہیں اس کے بارے میں ذہن سازی بہت اہم ہے، کیونکہ ہم اپنے گھنٹے کیسے گزارتے ہیں اس سے ہم اپنی زندگی کیسے گزارتے ہیں۔ میں اپنے آپ کو ایک مصنف کے طور پر سوچ سکتا ہوں، لیکن اگر میں لکھنے میں کوئی وقت نہیں گزارتا، تو میں زیادہ مصنف نہیں ہوں۔ یہ سخت ہو سکتا ہے، لیکن یہ بھی سچ ہے.

لیکن اس نے کہا، ہم ہر وقت سنتے ہیں کہ ذہن سازی ان دنوں کتنی اہم ہے، لیکن مجھے شبہ ہے کہ بہت سارے مصروف لوگوں کے ذہن میں یہ تصویر ہے کہ ذہن میں رہنے اور اپنے مقصد سے جڑنے کا مطلب ہے کہ انہیں آشرم میں خاموش اعتکاف میں بیٹھنے کی ضرورت ہے، تبتی اعتکاف۔ جو میرے خیال میں آپ نے کیا ہے۔

لیہ: قصوروار۔

لورا: ہو سکتا ہے کہ آپ اس کے بارے میں تھوڑی سی بات کر سکیں، لیکن یہ بھی یقین دلائیں کہ ہمیں ذاتی طور پر تبت جانے کی ضرورت نہیں ہے۔

لیہ: یہ اتنا اہم نکتہ ہے۔ میں نے اپنی بیسویں دہائیوں کا کافی حصہ طویل، 100 دن، چھ ماہ کے خاموش مراقبہ کے اعتکاف میں گزارا، اور توجہ کی باریکیوں کو جاننے کی کوشش کی اور یہ سمجھنے کی کوشش کی کہ شور کے نیچے کیا ہوتا ہے۔ جب میرا کام ہو گیا، میں باہر آیا اور جانتا تھا کہ میں ایک خاندان اور کام کرنا چاہتا ہوں۔ میں یہ جاننے کی کوشش کر رہا تھا کہ "میں ان طریقوں کو کس طرح لاؤں جس کا ہم روزانہ سامنا کر رہے ہیں" اور یہ دو گھنٹے پہلے جاگنا یا دن کے اختتام پر کچھ شامل کرنا کام نہیں کرے گا۔

اس وقت میری واقعی دلچسپ گفتگو میں سے ایک فرانسسکن پادری کے ساتھ تھی، جس کے پاس میں روحانی رہنمائی کے لیے گیا تھا۔ اس نے مضبوط نکتہ بنایا: چیزوں کو توازن کے بجائے تال کے طور پر سوچیں۔ یہ سوچنے کے بجائے کہ ہمیں سب کچھ ایک ہی وقت میں جاری رکھنا ہے یا ہمیں خاموشی کو ترجیح دینی ہے، [ہمیں] اپنے دنوں کو ایک تال کے طور پر سوچنا چاہیے جو ہمیں اس سمت میں لے جا رہا ہے جو ہم چاہتے ہیں۔ اس وقت کے آس پاس، میں نے رہبانیت کے لیے تقریباً 2000 سال پرانا عیسائی متن Rule of Benedictine پڑھا، اگر آپ اچھی زندگی گزارنا چاہتے ہیں تو کیا کریں۔ یہ صرف ہر وقت بیٹھ کر دعا کرنا نہیں تھا، اور یہ ہر وقت کام نہیں تھا۔ یہ آپ کے دنوں کو دیکھیں اور کام اور خدمت اور نماز اور اجتماعی اور صفائی ستھرائی اور تمام ذمہ داریوں سے گزریں۔

تبتی بدھ مت میں جس روایت پر عمل کرتا ہوں، اس میں عمل میں مراقبہ پر سخت زور دیا گیا ہے۔ ذہن سازی کا مطلب کبھی بھی آنکھیں بند کرنے اور دنیا سے دور جانے کے بارے میں نہیں تھا۔ اس کا مقصد اس کام میں اپنے ارادوں کو مضبوطی سے لانے کے بارے میں تھا جو ہم کر رہے تھے۔ ذہن سازی اور قیادت کی تربیت میں یہی وہ توجہ ہے جو میں کر رہا ہوں — لوگوں کو یہ معلوم کرنے میں مدد کرنا کہ ان کا دل کہاں ہے، اور یہ دیکھنا کہ ان کا وقت اس سے کیسے دور ہوتا ہے۔ ہماری توجہ واپس لانے کے لیے تربیت کی ضرورت ہے۔

لورا: اور جو کچھ بھی آپ کر رہے ہیں وہ زیادہ حاضری اور نیت کے ساتھ کیا جا سکتا ہے۔ آپ اپنے بچوں کو وافلز بنا رہے ہیں، آپ اس طریقے سے وافل بنا سکتے ہیں جو زیادہ ذہن سازی ہو، اور یہ اپنے طریقے سے ایک مراقبہ ہو سکتا ہے۔

لیہ: بالکل۔ یہ ہمارے تعلقات کے ساتھ بہترین مواقع میں سے ایک ہے — لوگ جانتے ہیں کہ ہم ان کے ساتھ کب ہوتے ہیں یا ہماری توجہ کسی اور طرف ہوتی ہے۔ ان تعاملات کو ایک موقع کے طور پر استعمال کریں کہ ہم جو کچھ کر رہے ہیں اس کے ساتھ رہنے کی مشق کریں۔

لورا: اگر میرا دماغ وافلز سے بھٹک جائے تو اسے واپس لانے کے لیے مجھے کیا کرنا چاہیے؟

لیہ: ہمارے جسم اس میں بہت مددگار ہیں۔ احساس صرف موجودہ لمحے میں ہوتا ہے۔ بدبو، احساسات، پس منظر میں اپنے بچوں کو سننا، وہ تمام لمحاتی احساسات — ہم ان میں سے ایک کو چن سکتے ہیں اور واقعی کھانا پکانے اور اس میں اپنی پوری روح ڈالنے کے عمل کے ساتھ حاضر ہو سکتے ہیں۔

"ذہن سازی کا مقصد کبھی بھی اپنی آنکھیں بند کرنے اور دنیا سے دور جانے کے بارے میں نہیں تھا؛ اس کا مطلب یہ تھا کہ ہم اپنے ارادوں کو اس کام میں مضبوطی سے لے آئیں جو ہم کر رہے تھے۔"

لورا: میں وافلز کو سونگھنے کے لیے ووٹ دیتی ہوں۔ یہ وہی ہے جو میرے ساتھ قائم رہے گا۔

آپ نے دن کے وقت اشارے ترتیب دینے کے بارے میں بھی لکھا ہے جو آپ کو ذہن سازی میں ٹیپ کرنے میں مدد کر سکتا ہے، جو آپ کو دوبارہ ترتیب دینے کا وقفہ دیتا ہے۔ کیا آپ ان اشارے بیان کر سکتے ہیں؟

لیہ: بزنس اسکول میں میری کلاس کی خواتین میں سے ایک ایک اسائنمنٹ کے ساتھ تجربہ کر رہی تھی جہاں میں نے ہر ایک کو اپنی زندگی میں ایک پرامپٹ لینے کا موقع دیا۔ وہ "ہمیشہ ہاتھ میں سیل فون" قسم کے لوگوں میں سے ایک تھی۔ اس نے اپنے فون پر اپنا پاس ورڈ "سانس لینے" کے لیے سیٹ کیا، اور یہ اس کی توجہ اس طرف دلانے کے لیے ایک یاد دہانی تھی، "کیا میں اپنا فون چیک کرنا چاہتی ہوں؟ کیا مجھے اپنا ای میل چیک کرنے کی ضرورت ہے؟" اس نے جلدی سے اس بات کا پردہ فاش کیا کہ اس جذبے کے نیچے اصل میں بے چینی تھی، اور اگر وہ صرف بیٹھ کر اس پریشانی کو محسوس کر سکتی تھی، تو یہ اس کا خاتمہ نہیں تھا۔ اس نے اسے تباہ نہیں کیا۔ یہ ٹھیک تھا، یہ صرف احساس تھا. وہ اپنے فون پر مسلسل رہنے سے روکنے میں کامیاب رہی اور اس سے بہت زیادہ قیمت ملی۔

لورا: ہم نے مقصد کے اس خیال کے بارے میں پہلے تھوڑی بات کی ہے۔ اس کا اس طرح سے کیا مطلب ہے جس سے ہم تعلق رکھ سکتے ہیں؟

لیہ: مقصد خود واقفیت سے بڑا ہے۔ "Capital-P" مقصد ہے، ہماری زندگی کے لیے ہمارا بڑا مقصد، اور پھر کسی بھی لمحے میں یہ مقصد ہوتا ہے کہ ہماری ترجیح کیا ہے، ہم کیا کر رہے ہیں۔ مقصد کے بارے میں واقعی دلچسپ چیزوں میں سے ایک یہ ہے کہ ہم تحقیق سے سیکھ رہے ہیں کہ یہ دراصل ہمارے جینوم پر نقشہ بناتا ہے۔ جب ہم ایسے لوگ ہوتے ہیں جو اعلیٰ مقصد کے حامل ہوتے ہیں، اور چاہے یہ ایک عظیم دائرہ کار کا مقصد ہو یا ہمارے کام کو بامقصد کے طور پر تجربہ کیا جائے، لفظی طور پر جینیاتی سطح پر ہمیں کم سوزش ہوتی ہے۔ ہمارے پاس اینٹی وائرل ردعمل زیادہ ہے۔ ہم زیادہ دیر تک زندہ رہتے ہیں۔ ہم صحت مند ہیں۔ یہ ہمارے گلائیسیمک انڈیکس، ہمارے کمر سے کولہے کے تناسب کو متاثر کرتا ہے۔ یہ حیرت انگیز ہے۔ بنیادی طور پر کوئی بھی مقصد ہمارے جسموں میں نقشہ نہیں کرتا ہے۔

لورا: [لہذا] ایک بڑا مقصد ہے — جو میں اپنے مقبرے کے پتھر پر چاہتا ہوں — اور یہی وہ چیز ہے جس کا پتہ لگانے میں ہم برسوں گزار سکتے ہیں۔ لیکن ایک زیادہ مائیکرو سیاق و سباق میں، میں یہ بھی کہہ سکتا ہوں، "یہاں میرا مقصد کیا ہے؟ جیسے، ہم کیوں بات کر رہے ہیں؟ اگر میں اپنے کیلنڈر پر فون کرتا ہوں، تو یہاں میرا مقصد کیا ہے؟ اگر میں ایک مضمون لکھنے کی کوشش کر رہا ہوں، تو یہاں میرا مقصد کیا ہے؟"

کیونکہ ان میں سے کوئی بھی، ضروری طور پر انفرادی طور پر، قبر کے پتھر پر جانے والا نہیں ہے۔ شاید 99% چیزیں جو میں نے لکھی ہیں وہ نہیں ہوں گی۔ لیکن یہ آپ کو کیوں، اور کیوں اس بارے میں بہتر فیصلے کرنے میں مدد کرتا ہے کہ آپ اپنا وقت کیسے گزارتے ہیں۔ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ آپ کبھی بھی اپنا وقت ان چیزوں پر نہیں گزاریں گے جن کی کوئی خاص وجہ نہیں ہے، یا یہ کہ کیوں گہرا ہونا ضروری ہے۔ "یہاں میرا مقصد کیا ہے؟ میں ایسا کیوں کر رہا ہوں؟" صرف یہ ہو سکتا ہے، "میں نے ہمیشہ یہ کیا ہے۔ میں نے یہ پچھلے 10 سالوں سے ہفتے میں تین بار کیا ہے۔" یہ ٹھیک ہے۔ کائنات کی اس چھوٹی سی تشویش میں، روایت کو برقرار رکھنے کی کوئی غلط وجہ نہیں ہے۔ لیکن اگر یہ ایسی چیز نہیں ہے جس کی آپ کو پرواہ ہے، تو یہ دوبارہ سوچنے کا اشارہ ہوسکتا ہے۔

لیہ: اپنے "کیوں" کو برقرار رکھنے کے لیے آپ کو کیا چیز کارآمد معلوم ہوتی ہے جب آپ اپنے دن کے ساتھ گزر رہے ہیں؟

لورا: وقت کے بارے میں دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ گزر جاتا ہے کہ ہم سوچتے ہیں کہ ہم اسے کیسے گزار رہے ہیں یا نہیں۔ آپ چلتی ندی میں تیر رہے ہیں۔ جب آپ اس میں ہوں تو اپنے بیرنگ حاصل کرنا بہت مشکل ہے۔ مثالی طور پر، آپ چھلانگ لگانے سے پہلے اپنی منزل کو دیکھ چکے ہوں گے۔

ایسا کرنے کا ایک اچھا طریقہ یہ ہے کہ آپ واقعی اس ہفتے میں ہونے سے پہلے اپنے ہفتوں کے بارے میں سوچیں۔ بعض اوقات ایسے ہوتے ہیں جن کے لیے کم بولا جاتا ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے جو پیر سے جمعہ کے نظام الاوقات میں کام کرتے ہیں، جمعہ کی دوپہر کا وقت سست ہوتا ہے۔

وقت ایک طرح سے رکا ہوا ہے، اور [اس لمحے میں] آپ سوچ سکتے ہیں کہ آپ اگلے ہفتے کیا کرنا چاہیں گے۔ میں لوگوں کو اگلے ہفتے کے لیے ایک بہت ہی مختصر، تین زمروں کی ترجیحی فہرست بنانے کی تجویز کرتا ہوں: کیریئر، تعلقات، خود۔ ہر ایک میں صرف ایک دو اشیاء ڈالیں، دیکھیں کہ یہ چیزیں کہاں فٹ ہو سکتی ہیں۔ اس کا 100% مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ہو جائیں گے، لیکن اس فہرست کے ہونے سے، آپ جانتے ہیں کہ یہ وہ چیزیں ہیں جو آپ کرنا چاہتے ہیں۔

تین زمروں کی فہرست کی خوبصورتی بھی یہ ہے کہ ان میں سے کسی ایک زمرے میں کچھ بھی نہیں ڈالنا بہت مشکل ہے۔ یہ آپ کو زیادہ متوازن زندگی کی ضمانت دے سکتا ہے۔

"اس بات کو یقینی بنانا کہ آپ اب بھی اپنے وقت کے انچارج ہیں اور آپ اسے کس طرح خرچ کرنے کا انتخاب کرتے ہیں، یہ ایک اہم ذہنیت ہے، کیونکہ شکار میں پڑنا بہت آسان ہے۔"

لیہ: ان چیزوں میں سے ایک جس کے ساتھ میں نے جدوجہد کی ہے جب ثقافت راستے میں آجاتی ہے۔ میں سوچتا ہوں کہ جب میرا پہلا بچہ تھا، اور میرے شوہر کا وہاں رہنے اور ساتھ ساتھ والدین بننے کا ہر ارادہ تھا۔ وہ ایک آرکیٹیکچر فرم میں کام کر رہا تھا جہاں ایک ساتھی کا بھی ابھی ابھی پہلا بچہ ہوا تھا اور وہ لفظی طور پر اپنے تمام آرکیٹیکچرل ڈرائنگ کے ساتھ اپنے لیبر اور ڈیلیوری روم میں سیلفی بھیج رہا تھا۔

یہ معمول قائم کر رہا تھا۔ ایک ماہ بعد، میرے والد کا انتقال ہو گیا، اور مجھے واقعی اپنے شوہر کی ضرورت تھی، لیکن انہیں لگا کہ چوبیس گھنٹے کام کرنے کا موقع نہیں ہے۔ فن تعمیر میں، کچھ پیشوں کی طرح، وقت کی توقعات بہت بڑی اور نہ ختم ہونے والی ہوتی ہیں۔ جب آپ کی تنظیم کی ثقافت آپ کو [وقت] کی اجازت نہیں دے رہی ہے تو آپ پیچھے ہٹنے کے لیے کیا کرتے ہیں؟

لورا: کچھ چیزیں ہیں جو آپ کر سکتے ہیں۔ سب سے پہلے اپنے آپ کو یاد دلانا ہے کہ وقت ایک انتخاب ہے۔ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ تمام انتخاب بہت اچھے ہیں یا اس کے نتائج نہیں ہوں گے، لیکن یہ اب بھی ایک انتخاب ہے۔ اس بات کو یقینی بنانا کہ آپ اب بھی اپنے وقت کے انچارج ہیں اور آپ اسے کس طرح خرچ کرنے کا انتخاب کرتے ہیں ایک اہم ذہنیت ہے، کیونکہ شکار میں پڑنا بہت آسان ہے۔

میں لوگوں کو جو کہتا ہوں وہ یہ ہے کہ "یہ مت کہو کہ آپ کے پاس کسی چیز کے لیے وقت نہیں ہے۔" کہو، "یہ ترجیح نہیں ہے۔" میرے پاس وقت نہیں ہے اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ ترجیح نہیں ہے۔

یہ ٹھیک ہے۔ ہم اس سچائی کے مالک ہو سکتے ہیں۔ کسی وقت، کام آپ کے بچوں یا شریک حیات کے ساتھ وقت گزارنے کے مقابلے میں ایک اعلیٰ ترجیح ہو گا۔ ہم سب کو بل ادا کرنے ہوں گے، اور یہ ٹھیک ہے، لیکن ہمیں کم از کم اسے تسلیم کرنا چاہیے۔

اس کے علاوہ، بہت سے طریقے ہیں جن سے لوگ کام کر سکتے ہیں، یہاں تک کہ اس طرح کی ثقافت کو زندہ رہ سکتے ہیں، بغیر چوبیس گھنٹے کام کیے۔ ایک فرم کے اندر آپ کا اپنا کام کا سرمایہ تیار کرنا ہے، کیونکہ آپ کے پاس جتنی زیادہ مہارت ہے اور اس کے لیے جتنے زیادہ لوگوں کو آپ کی ضرورت ہے، اتنا ہی زیادہ چیزیں ہونے والی ہیں جب آپ چاہیں گے کہ ایسا ہو۔ وہ ایسے وقت میں فون کال سیٹ نہیں کریں گے جو آپ کے لیے تکلیف دہ ہو کیونکہ آپ کو اس پر ہونا پڑے گا۔ یہ وہ سرمایہ ہے جسے آپ ضرورت پڑنے پر کیش کر سکتے ہیں۔

آپ جو کچھ کر رہے ہیں اس پر آپ توجہ بھی نہیں دے سکتے۔ بہت سے دفاتر میں، آپ کسی کلائنٹ کے پاس جا سکتے ہیں، لوگوں سے کام لینے کی کوشش کر رہے ہیں، گاہکوں کے درمیان سفر کر رہے ہیں۔ کوئی بھی نہیں جانتا کہ آپ کسی بھی لمحے کیا کر رہے ہیں، لہذا اگر آپ، مثال کے طور پر، اپنے بچے کی پری اسکول کلاس میں جا رہے ہیں، تو ضروری نہیں کہ آپ کو اس حقیقت کی طرف توجہ دلانے کی ضرورت ہے۔ آپ صرف وہی کر سکتے ہیں جو آپ چاہتے ہیں اور اندازہ لگا سکتے ہیں کہ آپ اجازت کے بجائے معافی مانگیں گے۔

اکثر ہم اس بات پر لٹک جاتے ہیں، "اوہ، کوئی اور ایسا نہیں کر رہا، مجھے اجازت لینے کی ضرورت ہے، مجھے اس سے بچنے کے لیے ایک آفیشل پارٹ ٹائم شیڈول پر جانے کی ضرورت ہے۔" نہیں، بس جس طرح آپ چاہتے ہیں کام کریں۔ اگر لوگ ناخوش ہیں، تو وہ آپ کو برطرف کر دیں گے، یا وہ اسے آپ کی توجہ دلائیں گے۔ لیکن سب سے بری بات یہ ہے کہ چھوڑنے کے بارے میں سوچیں کیوں کہ آپ اپنی مرضی کے مطابق کام نہیں کر پا رہے ہیں۔ بس جس طرح آپ چاہتے ہیں کام کریں اور دیکھیں کہ کیا ہوتا ہے۔ شاید اس کے نتائج ہوں گے، لیکن شاید نہیں۔

لیہ: کچھ پیشوں میں لچک ہوتی ہے جہاں آپ دفتر کے اندر اور باہر جاتے ہیں، لیکن دوسری ملازمتیں، جیسے ڈاکٹر اور نرسیں اور چوکیدار اور انتظامی لوگ جنہیں اپنی میز پر رہنے کی ضرورت ہوتی ہے، ان کے پاس یہ لچک نہیں ہوتی ہے۔ پھر ہم کیا کریں؟ اگر آپ اپنے بچوں کے ساتھ ورک ویک کے دوران زیادہ وقت نہیں دے پائیں گے تو آپ اپنے مقصد کے احساس کو کیسے بڑھا سکتے ہیں؟ ٹھیک ہے آپ ایسی چیزیں کر سکتے ہیں جیسے کہ آپ جو کچھ کر رہے ہیں اس کے بارے میں مزید واضح ہو جائیں۔ یہ ہو سکتا ہے، جیسا کہ آپ نے کہا، بل ادا کرنا۔

میری پسندیدہ تحقیق میں سے ایک یہ دیکھتا ہے کہ لوگ اپنے کام کے بارے میں اپنے خیالات کیسے بناتے ہیں۔ ہسپتالوں میں چوکیداروں کے ساتھ انٹرویوز کے دوران، ایک ہی کام کے لیے، لوگ اسے مختلف طریقے سے ترتیب دے سکتے ہیں۔ ایک شخص کے لیے، یہ معمولی ہے، یہ بے معنی ہے، اور دوسرے شخص کے لیے، وہ خود کو شفا یابی کے عمل کے ایک اہم حصے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان کا صاف ستھرا رکھنا جان بچانے والا ہے۔ یہ ایک ہی کام ہے، دونوں کو ہفتے میں 40 گھنٹے یکساں رہنا پڑتا ہے، لیکن جسمانی طور پر یہ ایک مختلف تجربہ ہے۔

لورا: ہم کسی بھی کام میں معنی تلاش کر سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ اگر آپ صرف ویجٹ بنا رہے ہیں اور تباہ کر رہے ہیں، تو آپ اپنے ساتھیوں کو دیکھ کر مسکرا سکتے ہیں۔ آپ آس پاس رہنا خوشگوار بنا کر ان کے دن بنا سکتے ہیں۔

مزید برآں، اگر آپ کسی ایسے کام میں ہیں جہاں آپ کے پاس کوئی لچک نہیں ہے، تو اس سے یہ جاننے میں مدد ملتی ہے کہ کام سے باہر کتنا وقت ہے۔ یہ ایک وجہ ہے کہ میں لوگوں سے ہفتوں کے لحاظ سے زندگی کے بارے میں سوچنے کے لیے کہتا ہوں، کیونکہ کسی بھی دن، آپ لمبے گھنٹے کام کر سکتے ہیں، آپ کو ایسا لگتا ہے کہ کام سے باہر اتنا وقت نہیں تھا، لیکن پورے ہفتے میں، وہاں ہوتا ہے۔

"ہم اپنے لیے اعلیٰ معیارات رکھنا چاہتے ہیں، اور ہم وہ کام کرنا چاہتے ہیں جو ہمارے لیے معنی خیز ہیں، لیکن کوئی بھی کامل نہیں ہے۔"

ایک ہفتے میں 168 گھنٹے ہوتے ہیں۔ اگر آپ ہفتے میں 40 گھنٹے کام کرتے ہیں، تو رات میں آٹھ گھنٹے سوتے ہیں، جو کہ دوسری چیزوں کے لیے 72 گھنٹے چھوڑ دیتے ہیں۔ اگر آپ اس سے زیادہ کام کر رہے ہیں، 50 گھنٹے، جو کہ دوسری چیزوں کے لیے 62 گھنٹے چھوڑ دیتے ہیں۔ 60 گھنٹے کام کرنا، جو کہ دوسری چیزوں کے لیے 52 گھنٹے چھوڑتا ہے، وغیرہ۔ یہ ابھی بھی کافی وقت ہے، یہاں تک کہ اگر ہم بہت زیادہ کام کے اوقات کی بات کر رہے ہیں۔

یہ جاننا کہ وہ وقت ہے ہمیں اس بارے میں مزید ذہن نشین کرنے میں مدد مل سکتی ہے کہ یہ کہاں جاتا ہے۔ اب بھی یہ سب کچھ باقی ہے کہ ہم ان چیزوں پر خرچ کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں جو ہماری توجہ کے مستحق ہیں، اور اس ذہنیت کا ہونا آپ کو عام طور پر زندگی کے بارے میں زیادہ بامقصد محسوس کرنے میں مدد کر سکتا ہے۔

لیہ: آپ جو کہہ رہے ہیں اس میں یہ مضمر لگتا ہے کہ ہمارے پاس مختلف کرداروں کے ساتھ صلح کرنی ہوگی۔ ان چیزوں میں سے ایک جس پر میں غور کر رہا ہوں وہ ہے پرفیکشنسٹ پیرنٹنگ کے مضمرات، کامل والدین بننے اور کامل حالات پیدا کرنے کی مسلسل کوشش جس کے نتیجے میں ہمارے بچوں کے ساتھ کام کرنے کے ہیلی کاپٹرنگ اور غیر مددگار طریقے ہیں۔

صاف ستھرا گھر کا ظلم - صحیح مصنوعات کو منظم کرنے اور رکھنے کی مسلسل ضرورت اور ہر چیز پرفیکٹ ہونا - یہ اس بات کی نقشہ سازی ہے کہ ہم والدین کے بارے میں کس طرح بات کرتے ہیں۔ اور یہ کبھی بھی کافی نہیں ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ جن لوگوں کو میں جانتا ہوں وہ ایک بنیادی دیکھ بھال کرنے والے کے طور پر ہر وقت اپنے بچوں کے ساتھ رہتے ہیں، وہ اپنے آپ کو مار رہے ہیں کہ وہ یہ کام پوری طرح سے نہیں کر رہے ہیں۔

اگر آپ [اصل بمقابلہ] سے نمٹنے نہیں کر سکتے ہیں جو آپ کو مثالی کے طور پر دیکھتے ہیں، تو یہ پیشہ ورانہ اور ذاتی طور پر کبھی بھی کافی نہیں ہوگا۔ لیکن اگر آپ اس تبدیلی کو "کافی اچھی" والدین کی طرف واپس لے سکتے ہیں — ”میں کافی اچھا کام کر رہا ہوں۔ میرے بچوں کو وہ مل رہا ہے جس کی انہیں ضرورت ہے، اور اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ان کی زندگی مکمل ہونے والی ہے۔”—یہ گیم چینجر ہو سکتا ہے۔

لورا: اچھی بات، میرے معاملے میں، چار بچے پیدا کرنے کے بارے میں، یہ ہے کہ آپ کو کمال پسندی کے کسی بھی تصور کو چھوڑنا ہوگا، کیونکہ ایسا ہونے والا نہیں ہے۔ جب [لوگوں] کا ایک بچہ ہوتا ہے، تو وہ بہت پسند کرتے ہیں، "ٹھیک ہے، مجھے ہر فٹ بال کے کھیل میں وہاں ہونا پڑتا ہے، مجھے اپنے بچے کی تمام پرفارمنس میں وہاں موجود ہونا پڑتا ہے۔" مجھے ہر وقت چیزیں یاد آتی ہیں۔ میرے ایک سے زیادہ بچے ہیں اور وہ عین وقت پر شیڈول کیے جائیں گے۔ ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے کہ میں تیراکی کی میٹنگ اور ریسلنگ میٹ دونوں میں رہ سکوں۔

ہمارے پاس اکثر کام کرنے والے والدین کے بارے میں یہ بحث ہوتی ہے - خاص طور پر، یہ خیال، "میں نے سافٹ بال گیم اس لیے چھوڑا کیونکہ میری فلائٹ دیر سے تھی، مجھے اپنی پوری زندگی کا جائزہ لینا چاہیے اور سب کچھ بدلنا چاہیے۔" ٹھیک ہے، میں نے سافٹ بال کا کھیل بھی چھوڑ دیا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ میرے چار بچے ہیں، لیکن کوئی بھی مجھے دوسرے بچوں سے جان چھڑانے کے لیے نہیں کہتا۔ ہم سب کو بس اپنی پوری کوشش کرنی ہے، اور ان لمحات کا زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانا ہے جو ہم کر سکتے ہیں۔

لیہ: مجھے وہ پسند ہے۔ ان چیزوں میں سے ایک جو ہم نے اپنے تیسرے بچے سے سیکھی ہے وہ یہ ہے کہ وہ درحقیقت بے نظیر غفلت کے ساتھ ترقی کر رہا ہے۔ وہ بہت اچھا کر رہا ہے۔ وہ بہت لچکدار ہے۔ وہ جاتا ہے اور جس چیز کی اسے ضرورت ہوتی ہے حاصل کر لیتا ہے۔ یہ ایک بہت ہی مختلف فریم ورک ہے، اور اس میں بہت سے پہلو ہیں، جو ظاہر کرتا ہے کہ چیزوں کو درست کرنے کے بارے میں کم فکر کرنے پر کیا ممکن ہے۔

لورا: مجھے لگتا ہے کہ زندگی سے گزرنے کا یہی طریقہ ہے۔ ہم اپنے لیے اعلیٰ معیارات رکھنا چاہتے ہیں، اور ہم وہ کام کرنا چاہتے ہیں جو ہمارے لیے معنی خیز ہیں، لیکن کوئی بھی کامل نہیں ہے۔ کچھ بھی کبھی کامل نہیں ہوتا۔ بہتر ہے کہ بس زندگی کو گلے لگائیں اور اس سے جو کچھ ہم کر سکتے ہیں اس سے لطف اندوز ہوں، اور ہم اس سے بہت زیادہ خوش ہوں گے کہ ہم اپنا وقت کیسے گزارتے ہیں، اور شاید بہت زیادہ ہوشیار بھی ہوں۔