Η Πολωνή ποιήτρια και βραβευμένη με Νόμπελ Wislawa Szymborska σχετικά με το πώς οι βεβαιότητές μας μας κρατούν μικρούς και τη γενεσιουργό δύναμη της μη γνώσης

"Προσπαθήστε αυτό που δεν είναι βέβαιο. Η βεβαιότητα μπορεί να έρθει ή όχι αργότερα. Μπορεί τότε να είναι μια πολύτιμη αυταπάτη", συμβουλεύει ο μεγάλος ζωγράφος Richard Diebenkorn στους δέκα κανόνες του για την έναρξη δημιουργικών έργων . «Δεν φτάνει κανείς – με λόγια ή με τέχνη – γνωρίζοντας απαραίτητα πού πηγαίνει», έγραψε μια γενιά αργότερα η καλλιτέχνις Αν Χάμιλτον στον υπέροχο διαλογισμό της για τη γενεσιουργό δύναμη της μη γνώσης . «Σε κάθε έργο τέχνης εμφανίζεται κάτι που δεν υπήρχε προηγουμένως, και έτσι, από προεπιλογή, δουλεύεις από αυτό που ξέρεις σε αυτό που δεν ξέρεις».

Αυτό που ισχύει για την τέχνη είναι ακόμα πιο αληθινό για τη ζωή, γιατί η ανθρώπινη ζωή είναι το μεγαλύτερο έργο τέχνης που υπάρχει. (Στη δική μου ζωή, ανατρέχοντας στις δέκα πιο σημαντικές γνώσεις μου από τα πρώτα δέκα χρόνια του Brain Pickings , έβαλα την πρακτική της μικρής, πανίσχυρης φράσης «δεν ξέρω» στην κορυφή.) Αλλά το να ζεις με την απερίσπαστη ανοιχτότητα μιας τέτοιας γόνιμης έλλειψης γνώσης δεν είναι εύκολη υπόθεση σε έναν κόσμο όπου οι βεβαιότητες συσσωρεύονται. Η Ρεμπέκα Σόλνιτ το έθεσε αξέχαστα , με «την επιθυμία να βεβαιωθείς τι είναι αβέβαιο, να μάθεις τι είναι άγνωστο, να μετατρέψεις την πτήση πέρα ​​από τον ουρανό σε ψητό στο πιάτο».

Αυτό το δύσκολο επίτευγμα της εξέγερσης είναι αυτό που εξερεύνησε η μεγάλη Πολωνή ποιήτρια Wislawa Szymborska (2 Ιουλίου 1923 – 1 Φεβρουαρίου 2012) το 1996, όταν της απονεμήθηκε το Νόμπελ Λογοτεχνίας για την αποτύπωση της υπερβατικής ευθραυστότητας της ανθρώπινης εμπειρίας σε αριστουργήματα όπως το «Witahilsi-Life ».

Στην ομιλία αποδοχής της, που αργότερα συμπεριλήφθηκε στο Nobel Lectures: From the Literature Laureates, 1986 έως 2006 ( δημόσια βιβλιοθήκη ) — η οποία μας έδωσε επίσης τη θεαματική ομιλία για τη δύναμη της γλώσσας που εκφώνησε η Toni Morrison αφού έγινε η πρώτη Αφροαμερικανίδα που κέρδισε το βραβείο Νόμπελ — Η Szymborska σκέφτεται γιατί οι καλλιτέχνες είναι τόσο απρόθυμοι να απαντούν:

Δεν είναι ότι ποτέ δεν γνώρισαν την ευλογία αυτής της εσωτερικής παρόρμησης. Απλώς δεν είναι εύκολο να εξηγήσεις κάτι σε κάποιον άλλο που δεν καταλαβαίνεις μόνος σου.

Σημειώνοντας ότι και η ίδια τείνει να ταράζεται από την ερώτηση, δίνει την πιο έξυπνη απάντησή της:

Η έμπνευση δεν είναι αποκλειστικό προνόμιο ποιητών ή καλλιτεχνών γενικά. Υπάρχει, υπήρξε και θα υπάρχει πάντα μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων που επισκέπτεται η έμπνευση. Αποτελείται από όλους εκείνους που έχουν συνειδητά επιλέξει την κλήση τους και κάνουν τη δουλειά τους με αγάπη και φαντασία. Μπορεί να περιλαμβάνει γιατρούς, δασκάλους, κηπουρούς — και θα μπορούσα να απαριθμήσω εκατό ακόμη επαγγέλματα. Η δουλειά τους γίνεται μια συνεχής περιπέτεια αρκεί να καταφέρουν να ανακαλύπτουν συνεχώς νέες προκλήσεις σε αυτήν. Οι δυσκολίες και οι αναποδιές δεν καταπνίγουν ποτέ την περιέργειά τους. Ένα σμήνος νέων ερωτήσεων αναδύεται από κάθε πρόβλημα που λύνουν. Όποια και αν είναι η έμπνευση, γεννιέται από ένα συνεχές «δεν ξέρω».

Τέχνη του Salvador Dalí από μια σπάνια έκδοση του Alice's Adventures in Wonderland

Σε ένα συναίσθημα ανατριχιαστικής συνείδησης σήμερα, καθώς βλέπουμε ότι οι τύραννοι μεθυσμένοι από τη βεβαιότητα αποστραγγίζουν τον κόσμο από την ουσιαστική του έμπνευση, η Szymborska θεωρεί την καταστροφική αντίστιξη αυτής της γενεσιουργής μη γνώσης:

Κάθε είδους βασανιστές, δικτάτορες, φανατικοί και δημαγωγοί που αγωνίζονται για την εξουσία μέσω μερικών δυνατών συνθημάτων απολαμβάνουν επίσης τη δουλειά τους, και αυτοί επίσης εκτελούν τα καθήκοντά τους με εφευρετική ζέση. Λοιπόν, ναι, αλλά «ξέρουν». Ξέρουν και ό,τι ξέρουν τους φτάνει μια για πάντα. Δεν θέλουν να μάθουν τίποτα άλλο, αφού αυτό μπορεί να μειώσει τη δύναμη των επιχειρημάτων τους. Και κάθε γνώση που δεν οδηγεί σε νέα ερωτήματα γρήγορα εξαφανίζεται: αποτυγχάνει να διατηρήσει τη θερμοκρασία που απαιτείται για τη διατήρηση της ζωής. Στις πιο ακραίες περιπτώσεις, περιπτώσεις γνωστές από την αρχαία και σύγχρονη ιστορία, αποτελεί ακόμη και θανατηφόρο κίνδυνο για την κοινωνία.

Γι' αυτό εκτιμώ τόσο πολύ αυτή τη μικρή φράση «δεν ξέρω». Είναι μικρό, αλλά πετά πάνω σε δυνατά φτερά. Διευρύνει τη ζωή μας για να συμπεριλάβει τους χώρους μέσα μας καθώς και εκείνες τις εξωτερικές εκτάσεις στις οποίες η μικροσκοπική Γη μας κρέμεται αιωρούμενη. Αν ο Ισαάκ Νεύτων δεν είχε πει ποτέ στον εαυτό του «Δεν ξέρω», τα μήλα στο μικρό του περιβόλι μπορεί να είχαν πέσει στο έδαφος σαν χαλάζι και στην καλύτερη περίπτωση θα είχε σκύψει να τα μαζέψει και να τα καταβροχθίσει με όρεξη. Αν η συμπατριώτισσά μου Marie Sklodowska-Curie δεν έλεγε ποτέ στον εαυτό της «Δεν ξέρω», πιθανότατα θα είχε τελειώσει τη διδασκαλία της χημείας σε κάποιο ιδιωτικό γυμνάσιο για νεαρές κυρίες από καλές οικογένειες και θα είχε τελειώσει τις μέρες της κάνοντας αυτή την κατά τα άλλα απολύτως αξιοσέβαστη δουλειά. Όμως συνέχισε να λέει «Δεν ξέρω» και αυτά τα λόγια την οδήγησαν, όχι μόνο μία αλλά δύο φορές, στη Στοκχόλμη, όπου τα ανήσυχα, ερωτευμένα πνεύματα ανταμείβονται περιστασιακά με το βραβείο Νόμπελ.

Μια τέτοια παράδοση στην αγνοία, υποστηρίζει η Szymborska καθώς βγαίνει στην κοσμική προοπτική, είναι ο σπόρος της ικανότητάς μας για έκπληξη, η οποία με τη σειρά της δίνει νόημα στην ύπαρξή μας:

Ο κόσμος - ό,τι κι αν σκεφτόμαστε όταν τρομοκρατούμαστε από την απεραντοσύνη του και τη δική μας ανικανότητα ή πικραμένοι από την αδιαφορία του για τα ατομικά βάσανα, των ανθρώπων, των ζώων και ίσως ακόμη και των φυτών, γιατί είμαστε τόσο σίγουροι ότι τα φυτά δεν αισθάνονται πόνο. ό,τι κι αν σκεφτόμαστε για τις εκτάσεις του που διαπερνούνται από τις ακτίνες των αστεριών που περιβάλλονται από πλανήτες που μόλις αρχίσαμε να ανακαλύπτουμε, πλανήτες ήδη νεκρούς; ακόμα νεκρός; απλά δεν ξέρουμε? ό,τι κι αν σκεφτόμαστε για αυτό το απίστευτο θέατρο για το οποίο έχουμε κρατήσει εισιτήρια, αλλά εισιτήρια των οποίων η διάρκεια ζωής είναι περίεργα μικρή, οριοθετημένη, όπως είναι, από δύο αυθαίρετες ημερομηνίες. οτιδήποτε άλλο μπορούμε να σκεφτούμε για αυτόν τον κόσμο - είναι εκπληκτικό.

Αλλά το «εκπληκτικό» είναι ένα επίθετο που κρύβει μια λογική παγίδα. Μας εκπλήσσουν, τελικά, πράγματα που αποκλίνουν από κάποιο γνωστό και παγκοσμίως αναγνωρισμένο κανόνα, από ένα προφανές που έχουμε συνηθίσει. Τώρα το θέμα είναι ότι δεν υπάρχει τόσο προφανής κόσμος. Η έκπληξή μας υπάρχει από μόνη της και δεν βασίζεται στη σύγκριση με κάτι άλλο.

Ομολογουμένως, στην καθημερινή ομιλία, όπου δεν σταματάμε να εξετάζουμε κάθε λέξη, όλοι χρησιμοποιούμε φράσεις όπως «ο συνηθισμένος κόσμος», «συνηθισμένη ζωή», «η συνηθισμένη πορεία των γεγονότων»… Αλλά στη γλώσσα της ποίησης, όπου κάθε λέξη ζυγίζεται, τίποτα δεν είναι συνηθισμένο ή φυσιολογικό. Ούτε μια πέτρα και ούτε ένα σύννεφο από πάνω της. Ούτε μια μέρα και ούτε μια νύχτα μετά από αυτήν. Και πάνω από όλα, ούτε μια ύπαρξη, ούτε η ύπαρξη κανενός σε αυτόν τον κόσμο.

Είκοσι χρόνια πριν λάβει το βραβείο Νόμπελ, η Szymborska διερεύνησε πώς ο περιορισμένος καταναγκασμός μας για γνώση μπορεί να μας παρασύρει στο υπέροχο ποίημά της «Ουτοπία» του 1976, που βρέθηκε στον Χάρτη της: Συλλεγμένα και Τελευταία Ποιήματα ( δημόσια βιβλιοθήκη ):

ΟΥΤΟΠΙΑ

Νησί όπου όλα γίνονται ξεκάθαρα.

Στερεό έδαφος κάτω από τα πόδια σας.

Οι μόνοι δρόμοι είναι αυτοί που προσφέρουν πρόσβαση.

Οι θάμνοι λυγίζουν κάτω από το βάρος των αποδείξεων.

Το δέντρο της έγκυρης υπόθεσης μεγαλώνει εδώ
με κλαδιά ξεμπερδεμένα από αμνημονεύτων χρόνων.

Το Δέντρο της Κατανόησης, εκθαμβωτικά ίσιο και απλό,
φυτρώνει δίπλα στην άνοιξη που λέγεται Now I Get It.

Όσο πιο παχύ είναι το ξύλο, τόσο μεγαλύτερη είναι η θέα:
η Κοιλάδα του Προφανώς.

Αν προκύψουν αμφιβολίες, ο άνεμος τις διαλύει αμέσως.

Οι ηχώ ανακατεύονται απρόσκλητοι
και εξήγησε με ανυπομονησία όλα τα μυστικά των κόσμων.

Στα δεξιά μια σπηλιά όπου βρίσκεται το νόημα.

Αριστερά η Λίμνη της Βαθιάς πεποίθησης.
Η αλήθεια σπάει από το κάτω μέρος και βγαίνει στην επιφάνεια.

Η ακλόνητη εμπιστοσύνη υψώνεται πάνω από την κοιλάδα.
Η κορυφή του προσφέρει εξαιρετική θέα στην Ουσία των Πραγμάτων.

Παρ' όλη τη γοητεία του, το νησί είναι ακατοίκητο,
και τις αχνές πατημασιές σκορπισμένες στις παραλίες της
στρίψτε χωρίς εξαίρεση στη θάλασσα.

Λες και το μόνο που μπορείς να κάνεις εδώ είναι να φύγεις
και βουτήξτε, για να μην επιστρέψετε ποτέ, στα βάθη.

Στην ανεξιχνίαστη ζωή.

Καθαρά για πλάκα, βρέθηκα να σχεδιάζω το ποιητικό νησί της Szymborska σε έναν χάρτη εμπνευσμένο από την Ουτοπία του Thomas More:

Συμπληρώστε με τον αστροφυσικό Marcelo Gleiser για το πώς να ζούμε με το μυστήριο στην εποχή της γνώσης και, στη συνέχεια, ξαναδείτε τη Szymborska για το γιατί διαβάζουμε , την κοσμική μας μοναξιά , πώς οι καλλιτέχνες εξανθρωπίζουν την ιστορία μας και τη σημασία του να φοβόμαστε .