Copilul Nostru De 5 ani: singur, Dar Nu Singur

Scrisă în 2012

Fiul nostru, Aum, în vârstă de 5 ani, se jucase singur la fermă timp de două ore. La aproximativ o oră, soția mea Nisha m-a avertizat: "Ți-a plăcut foarte mult copilăria ta alături de cei doi frați ai tăi, copiii din cartier și de la școală. Acum uită-te la el, fiind singur, fără nimeni cu care să te joci și încotro. Fă ceva!" Cu 4 ani în urmă, făcusem un salt conștient într-o India rurală, lăsând carierele de înaltă tehnologie în Silicon Valley pentru a face agricultură naturală.

Nisha are la fel de multă convingere cu privire la decizia noastră ca și mine și totuși, uneori, ea și mulți alți oameni dragi s-au simțit cu adevărat rău pentru că Aum nu are companie. Este singurul nostru copil și nu merge la școală (noi îl școlim la fermă) și sunt doar trei copii în fermele din apropiere, dintre care niciunul nu are mult timp pentru el de când merg la școală).

Toți cei din viața lui Aum sunt îngrijorați de singurătatea lui. În afară de mine și Aum. Dovezile că nu este „singurat” sau „plictisit” se află chiar în fața ochilor tuturor -- când nu suntem logodiți cu el, Aum este ocupat de cele mai multe ori cu propriile gânduri, lucruri, jocuri, dans etc. Ocazional își aruncă partea lui de răutăți și crize de furie, doar pentru a ne aminti că este un copil. Altfel, nu l-am văzut niciodată nefericit din motivele pentru care majoritatea adulților din viața lui simt că „ar trebui” să fie nefericit.

Aum nu are compania colegilor săi la fel de mult sau la fel de des ca alți copii. Nu avem televizor acasă. Nu i-am cumpărat niciodată jucării, cu excepția unui set Lego și a unei cutii de jucării pe care Nisha le-a primit după ce s-a simțit rău că nu i-a cumpărat nicio jucărie. Cele mai multe dintre hainele lui sunt dăruite de familie și prieteni. Îi dăm una sau două bomboane pe săptămână și înghețată o dată pe lună. Nu are fursecuri, ciocolată, băuturi carbogazoase, fast-food sau orice gustare care vine la pachet și este vândută într-un magazin cu amănuntul. Trebuie să fie un copil nenorocit, nu? Dacă spun „Nu”, cineva ar putea răspunde cu „Ei bine, el nu știe ce îi lipsește și este crescut într-un mediu extrem de protector”. Nici nu este adevărat.

El știe motivele tuturor alegerilor pe care le-am făcut pentru el și le-a îmbrățișat de bunăvoie. De fapt, el este mereu gata să explice alegerile sale oricui vrea să știe. El a gustat/experimentat tot ce au ceilalți copii și i se prezintă oportunitățile de multe ori, având în vedere vizitele noastre frecvente la multe rude și prieteni în diferite locuri. Bineînțeles că este tentat uneori și se răzvrătește. Îndepărtându-ne de extremele mituirii și pedepsei, reușim să găsim un echilibru și să-l ajutăm să se țină de alegerile sale mai bune.

Nu are idei mărețe și concepte despre ceea ce i-ar aduce fericirea. Doar că își trăiește pe deplin viața. Totul are sens pentru el. El nu trece cu vederea acest moment aşteptând altul; nu urmărește nimic și nu are planuri pentru mâine. Se învârte de parcă ar avea o rezervă nelimitată de energie, curiozitate, timp, credință și dorință de a se angaja cu orice și cu cine iese în cale, ca și cum ar ști intuitiv ce vrea. Dacă ar putea răspunde la întrebarea „Ce vrei în viața ta?” ar fi probabil: „Nu știu, dar oricum vreau totul, clipă de clipă”. Și nu pare să fie deranjat dacă multe dintre acele momente sunt petrecute singur. Dar zdrăngănește pe alții.

După părerea mea, oamenii din mediul rural și din clasa de mijloc din ultima generație și dinainte, aveau perspectiva potrivită asupra stărilor evazive precum pacea, fericirea, bucuria etc. Ei au comunicat prin multe proverbe și clișee -- acea implicare semnificativă la locul de muncă, a fi cu familia și prietenii și cu sine, a acoperit aproape toate cauzele reale ale fericirii și păcii. Semnificația logodnei ar putea veni atât din situații de viață tragice, cât și din cele comice (și, de cele mai multe ori, viețile lor erau pline de sens tragic). Oamenii nu au luat decizii concentrându-se exclusiv asupra faptului că îi va face fericiți. Fericirea a fost doar una dintre considerente. Poate că sensul a fost un aspect mai important. Nu există altă modalitate de a explica sacrificiile pe care le cunosc în istorie și chiar în propria mea familie. Propriul meu tată a fost întotdeauna un om fericit toată viața, în ciuda faptului că a avut acces la resurse foarte limitate, foarte puține opțiuni și foarte multe responsabilități. Mă uit la el și știu că pot fi fericit, indiferent de ce.

Fiind în lumea agriculturii, cineva m-a întrebat recent dacă există o genă specifică în fructe care le conferă dulceață. El a speculat că, dacă am putea găsi acea genă, atunci am putea crește calitatea și cantitatea de dulce din fructe. Dar dacă dulceața nu este o caracteristică izolată a unui fruct? Ce se întâmplă dacă acesta este efectul culminant al întregului proces de creștere -- de la semințe până la coacere? Desigur, nu mâncăm fructe care nu sunt coapte și dulci. Dar mâncăm fructe doar pentru dulceața lui? S-ar mulțumi cineva să extragă doar dulceața unui fruct și să-l ia sub formă de tabletă? Fericirea poate fi luată, în orice moment, ca un lucru instantaneu de consumat? Cu toate acestea, ne comportăm în fiecare moment al vieții noastre ca și cum singurul nostru scop ar fi să evităm tot ceea ce ar aduce nefericire și să căutăm lucruri care ar aduce fericire:

A fi singur, a nu avea ce face, sacrificii, neplăceri, critici, așteptări, ghinion, întâmplări, un viitor incert... acestea se presupune că aduc nefericire și le evităm.

Angajarea constantă a minții/și sau a corpului cu munca, oamenii sau divertismentul, egoismul, confortul creaturilor, mulțumirea instantanee, securitatea, certitudinea, lăcomia... acestea ar trebui să aducă fericire și le căutăm cu orice preț.

Arta fericirii s-a pierdut poate pentru că, urmărind-o, am alungat-o. Arta Suferinței s-a pierdut poate pentru că fugind de ea i-am strâns nodul asupra noastră.

Mulți sfinți și religii au spus că natura umană este să oscileze constant între pofte și aversiuni. Știind acest lucru, de-a lungul istoriei, oamenii din toate culturile au creat norme, ritualuri, obiceiuri, tradiții, practici, ceremonii și atitudini pentru a limita entuziasmul și a îmbrățișa dificultățile (calea de mijloc, mijlocul de aur). De fapt, „a se maturiza într-un adult” trebuia să însemne că cineva a învățat să discearnă și să-și pună în aplicare bagajul cultural, fără a-l considera superficial o povară. Chiar și urmărirea orbește a culturii cuiva era considerată mai bună decât a fi pur și simplu orb la ea. Cu toate acestea, tocmai asta pare să se fi întâmplat pe spatele creșterii noastre materialiste și tehnologice supradimensionate, supra-ritmate. Dacă ar fi să personificăm zeitgeist-ul nostru, ar fi o persoană cu mâini, picioare și creier supradimensionate. Și o inimă mică și slabă. Nu e de mirare că mâncăm, dar murim de foame; avem mai mult din toate și ne simțim goali; putem face totul super-rapid și totuși nu avem suficient timp pentru nimic.

Ideea noastră de a ne muta la o fermă într-un sat a fost să creăm un spațiu de la zero în care să reinventăm multe dintre acele practici vechi, de mijloc, pentru a se potrivi potențialelor și patologiilor noastre actuale. În afara contextului fermei noastre (și uneori chiar în interior), îmi este greu să urmăresc aceste valori și practici pentru că, presupun, psihicul uman a văzut prea multe dovezi ale ineficacității vechilor secrete. Adesea mă simt ca un bărbat perfect pe plajă. Însă doar pentru că am creat în grabă spații sufocante care au dat naștere multor cicluri neîndemânatice și chiar vicioase. Ceea ce avem nevoie sunt spații aerisite și hrănitoare în care să putem reînvăța vechile arte.

Am doar 38 de ani, dar mă simt ca un bătrân al altei epoci când mă surprind reacționând la plângerile sau ambițiile cuiva care sunt normale în această epocă. Nu sunt nici sărac, nici bogat, nici clasa de mijloc. Sunt în curs de a ieși din clasă. Cu toate acestea, aș dori să păstrez atitudinile mai vechi ale clasei de mijloc față de viață. Fără ajutorul unei mari filozofii sau religie, toate secretele fericirii de zi cu zi - muncă grea, onestitate, seriozitate, har, răbdare, mirare, mulțumire, romantism, chiar și inocență - toate erau acolo în acea clasă. Mi-ar plăcea să fiu student permanent în acea clasă și să-l am pe fiul meu Aum să fie profesor.