Rhoi Biliwn O Ddoleri -- Neu Beidio

"Pe bai gennych biliwn o ddoleri i'w roi, beth fyddech chi'n ei wneud?" Mae'n gwestiwn gwych rydyn ni'n ei ofyn yn aml i'n interniaid. Yn y NY Times yr wythnos hon, mynegodd yr awdur poblogaidd David Brooks ei ymateb ar ôl cael ei ysbrydoli gan lythyrau diweddar llofnodwyr Giving Pledge .

Ac roedd yn ymddangos fel tudalen yn syth allan o lawlyfr ServiceSpace.

"Dim ond perthnasoedd cariadus sy'n trawsnewid bywydau, a dim ond mewn grwpiau bach y gellir ffurfio perthnasoedd o'r fath. Byddwn i'n hadu cydweithfeydd 25 person, grŵp o bobl sy'n cyfarfod unwaith yr wythnos i rannu." Yn union fel Cylchoedd Awakin . Soniodd am encilion lleol, yn union fel Moved by Love . Mewn gwirionedd, cyfeiriodd hyd yn oed yn benodol at fframwaith Dwylo, Pen, Calon, fel y "pwyntiau pwysau sydd eu hangen ar gyfer trawsnewid personol." Ychwanegodd Brooks ymhellach sut “byddai gan bob grŵp gwricwlwm, set o ddarlleniadau bywgraffyddol a myfyriol, i helpu aelodau i feddwl am eu hathroniaethau bywyd eu hunain, i’w helpu i feistroli’r [sylfaen] rhinweddau deallusol.” Swnio'n debyg iawn i Cylchoedd Ysgol . :)

Ei bwynt mwy yw bod angen inni atgyweirio’r ffabrig cymdeithasol, a hebddo mae pob ateb arall yn waith clytiog. Yn sicr dyna fu rhagdybiaeth ServiceSpace ers 1999.

Rwy'n cofio pan enillodd Larry Brilliant y Wobr Ted gyntaf . Anfonodd e-bost at rai o'i ffrindiau i ofyn am syniadau. Yn y bôn, dywedodd fy awgrym iddo: “Taenwch wen trwy weithrediadau caredigrwydd dosranedig.” Cardiau Gwên A la . Atebodd yntau yn wen, "Roeddwn i'n gwybod eich bod chi'n mynd i ddweud hynny. :)"

Lle mae dull David Brooks yn dargyfeirio, serch hynny, yw ei frawddeg olaf: “Nawr, y cyfan sydd ei angen arnaf yw cronfa rhagfantoli i ddechrau.”

Canfu ServiceSpace ei biliwn heb fod ganddo erioed gronfa rhagfantoli. Rydym newydd ei ddarganfod mewn mathau eraill o gyfalaf .

Mae hynny'n newid popeth, mewn gwirionedd.

Mae cyfalaf ariannol yn rhoi math o effeithlonrwydd inni, ond y cyflymder hwnnw hefyd yw ei ochr ddall sy’n gogwyddo tuag at drafodion un dimensiwn. Mae ecosystem o drafodion o'r fath o reidrwydd yn dileu perthnasoedd aml-ddimensiwn, ac felly'n cyfyngu'n ddramatig ar ei photensial i drawsnewid .

Ar erthygl Brooks, gadawodd darllenydd sylw bar ochr mynegiannol: "Ni allwch wneud omled heb dorri rhai wyau, ac ni allwch wneud ffortiwn heb dorri rhai coesau." Mae hynny'n swnio braidd yn llym, ond os yw “torri rhai coesau” yn ymwneud â symud o berthnasoedd i drafodion, yn sicr mae gwirionedd iddo.

Ystyriwch ein prif fetrig cynnydd heddiw: CMC. Mae economegydd De Affrica, Lorenzo Fioramonti, yn ei ddisgrifio fel hyn: "Mae gennym ni'r llun hwn o'r dyn CMC delfrydol. Mae'n ddyn gordew yn gyrru ei gar, yn sownd mewn tagfa draffig, yn bwyta hamburger ac yn dal y ffôn wrth iddo siarad â'i gyfreithiwr sydd mewn gwirionedd yn gofalu am ei ysgariad. Tra ei fod yn gwneud hynny, mae ar fin cael damwain car a thrawiad ar y galon. Mae'r holl bethau hyn yn dda.

Mae gweithio gyda mathau eraill o gyfalaf, fodd bynnag, yn dipyn o her.

Rydym yn mynd trwy ymdrech anghyffredin i iro olwynion ein harian ariannol - banciau, marchnadoedd, deilliadau, polisïau cyllidol, a llawer mwy. Ond a oes gennym ni'r peirianwaith cyfatebol ar gyfer ymhelaethu ar gyfalaf amser, neu gyfalaf cymunedol neu gyfalaf natur?

Ymhell oddi wrtho. Pe baem yn gwneud hynny, byddem yn gofyn set wahanol iawn o gwestiynau. Fel -- beth yw addysg sy'n ymhelaethu, nid yn unig cyniferydd deallusol neu hyd yn oed emosiynol, ond cyniferydd tosturi ? Yn lle “cyflymydd” traddodiadol sy'n saethu ar gyfer graddfa tymor byr, beth yw arafwr sy'n gweithredu heb strategaeth ymadael? Yn lle cronfa fenter nodweddiadol, beth yw cronfa alcemi sy’n trosi mewnbwn cyfalaf ariannol yn allbwn o werth heb ei farchnata ?

Mae angen systemau newydd arnom, ond nid yw hynny ar ei ben ei hun yn ddigon. Mae angen inni hefyd adeiladu naratifau newydd.

Mae Yuval Noah Harari, yn ei lyfrau poblogaidd Sapiens a Home Deus, yn sôn am realiti “rhyngoddrychol”. Os yw'r gadair yr ydych yn eistedd arni yn realiti gwrthrychol, a'r meddyliau yr ydych yn eu meddwl yn realiti goddrychol, daw realiti rhyng-destunol i'r amlwg ym mhrofiad goddrychol a rennir etholwyr rhwydwaith. Fel Ewrop neu Google. Nid ydynt mewn gwirionedd yn bodoli yn unman ac eithrio yn ein meddyliau. Yn syml, ffuglen a rennir - a defnyddiol - yw eu bodolaeth. Ac rydyn ni'n greaduriaid sy'n rhwym wrth straeon.

Byddwn yn dychmygu y byddai Brooks, fel awdur o fri, yn sicr yn atseinio â phŵer ail-lunio naratif torfol. Pe bai buddsoddwr yn rhoi biliwn o ddoleri iddo wneud hynny, beth allai ei greu? Llwyfan cynnwys ar-lein sy'n cael ei yrru gan hysbysebion, wrth gwrs. Cyfaddefodd Ev Williams, cyd-sylfaenydd Twitter, yn briodol yn ddiweddar, “Mae hysbysebion yn gwobrwyo sylw ac nid gwerth.” Rwy'n cyfieithu hynny fel: mae llwyfannau cynnwys heddiw yn gwobrwyo teimladrwydd sy'n lluosogi'r peirianwaith treuliant, nid ymdeimlad o les. Yn anffodus, mae llawer o bobl yn gweld yr her honno'n glir, ond rydym yn brin o ddewisiadau amgen hyfyw.

Felly, sut mae meithrin naratif newydd, sydd, er enghraifft, wedi'i wreiddio mewn cydweithrediad dros wahanu? Sut mae datblygu systemau newydd sy'n cataleiddio newid cymdeithasol heb ddiystyru trawsnewid mewnol? Sut mae'r holl atebion hyn yn osgoi cael eu llyncu gan rymoedd y farchnad sy'n lleihau ei werth i drafodion algorithmig?

Mae ServiceSpace wedi bod yn byw i gwestiynau mor “ amhosibl ” ers tro. Mae DailyGood wedi amlygu stori gadarnhaol am y 18 mlynedd diwethaf, bob dydd, heb erioed ddangos hysbyseb. Yr un peth â KarmaTube . Yn Oakland, mae Pancho wedi bod yn creu newid cymdeithasol heb hyd yn oed gael cyfrif banc personol. Mewn 23 o lefydd o gwmpas y byd, mae pop-ups bwytai Karma Kitchen yn gwahodd ei giniawyr i dalu ymlaen am y person ar eu hôl; yn fwyaf diweddar cynhyrchodd History Channel fideo firaol , a oedd yn cynnwys stori gyrrwr rickshaw a ddatgloi yn yr un modd ecoleg rhodd yn syml trwy symud o drafodiad i ymddiriedaeth. Mae Wisdom Crafts yn creu siop “llafur cariad” ar-lein sy'n derbyn taliadau o gyfoeth anariannol. Yn fwy cyffredinol, rydym wedi ysgrifennu degau o filiynau o linellau o god i adeiladu technoleg ar gyfer llwyfannau o'r fath.

Mae holl ecosystem ServiceSpace, sy'n parhau i gyffwrdd â miliynau ledled y byd, yn cael ei rhedeg yn gyfan gwbl gan wirfoddolwyr. “Beth ydych chi'n ei wneud?” mae pobl yn gofyn i mi yn aml. “Rwy’n gwirfoddoli,” atebaf. A'u gwrth-gwestiwn uniongyrchol yw, "Felly beth ydych chi'n ei wneud mewn gwirionedd?" Fel yn, beth yw eich swydd gyflogedig? Rhywsut talu yn real, a llafur cariad yn fflwff. Dyna ragfarn anymwybodol y mae llawer yn ei ddwyn i'w gwaith gwirfoddol. Yn ServiceSpace, rydym yn troi hynny. Ar ôl bron i ddau ddegawd o feithrin y fflip honno, rydym wedi gweld y gallwch adeiladu gallu sefydliadol yn gynaliadwy gyda ffurfiau anariannol o gyfalaf.

Nid yw hyn, wrth gwrs, yn negyddu pŵer arian. Mae ServiceSpace hefyd yn ei ddefnyddio. Er enghraifft, mae David Brooks yn sôn am "gronfa slush", sy'n syniad gwych ar gyfer rhywbeth fel ' entrepreneuriaid haelioni ' yn fy marn i. Ond mae'n rhaid iddo aros yn gymesur, ac yn eilradd, i fathau eraill o gyfalaf. Ein cyfyngiad creadigol fu peidio â chodi arian . Mae hynny'n ein gwahodd i ymddiried mewn diolchgarwch ac ymddangosiad. Mae'n meithrin cae gyda pherthynas gyfoethog a gwreiddiau dwfn o dan yr wyneb.

Beth yw eich cyfyngiad creadigol i sicrhau portffolio iach ac amrywiol o gyfoeth? Dyna fyddai'r cwestiwn biliwn doler y byddwn i'n ei ddal. Yna, nid hoelen yw popeth bellach, gan fod gennych chi lawer mwy na morthwyl. Mae cynfas gwag yn teimlo'n llawn gyda math gwahanol iawn o ehangder.

Y peth yw, pe bai gennyf biliwn o ddoleri, mae'n debyg y byddwn yn gwneud yr un peth y mae David Brooks yn ei awgrymu. Fyddwn i ddim yn dechrau arno nes i mi feithrin triliwn o "ddoleri" o fathau eraill o gyfalaf.

Mae hynny, felly, yn codi'r cwestiwn - pe bai gennych chi'r triliwn hwnnw mewn gwirionedd, a fyddech chi'n dal yn awyddus i sefydlu'r gronfa rhagfantoli honno? Nid yw miliwnydd Brasil, Ricardo Semler , yn meddwl hynny: “Os oes gennych chi biliwn i'w roi, mae'n golygu eich bod chi wedi cadw gormod ar hyd y ffordd.”

Efallai y bydd Gandhi yn cytuno. Pan gafodd ei lofruddio'n annisgwyl yn 1947, darganfu'r byd mai dim ond 9 eiddo oedd ganddo. Yn fyw o'i angladd, adroddodd sylwebydd CBS Edwin Murrow rywbeth tebyg, "Bu farw gwrthrych y deyrnged enfawr hon fel y bu erioed -- dyn heb unrhyw gyfoeth ariannol, heb eiddo preifat, heb deitl swyddogol na swydd. Nid oedd Mahatma Gandhi yn gadlywydd byddinoedd mawr nac yn rheolwr tiroedd eang. Ni allai frolio unrhyw gyflawniadau gwyddonol na rhodd artistig. Eto i gyd, mae dynion, llywodraethau a'r dynion bach hyn wedi ymuno â'r byd hwn i dalu dwylo urddasol heddiw i dalu'r arian brown hwn. y lliain lwyn a arweiniodd ei wlad i ryddid."

Pryd bynnag mae angen i mi gael fy atgoffa am bŵer priflythrennau amgen i newid y byd, rwy'n dychmygu'r Adduned Rhoi y mae'n rhaid i bobl fel Gandhi ei harwyddo.