Поклањање милијарде долара -- или не

„Да имате милијарду долара да дате, шта бисте урадили?“ То је одлично питање које често постављамо нашим стажистима. У овонедељном НИ Тимесу, аутор бестселера Дејвид Брукс је артикулисао свој одговор након што је био инспирисан недавним писмима потписника Гивинг Пледге .

И изгледало је као страница директно из приручника за СервицеСпаце.

„Само љубавни односи трансформишу животе, а такви односи могу да се формирају само у малим групама. Ја бих поставио колективе од 25 људи, групу људи који су се састајали једном недељно да би поделили.“ Баш као и Авакин Цирцлес . Говорио је о локалним повлачењима, сасвим у духу Мовед би Лове . У ствари, он је чак експлицитно поменуо оквир Руке, Глава, Срце, као „тачке притиска потребне за личну трансформацију“. Брукс је даље додао како би „сваки колектив имао наставни план и програм, скуп биографских и рефлективних читања, како би помогао члановима да смисле сопствене животне филозофије, како би им помогао да савладају интелектуалне [темеље] врлина“. Звучи веома као Ладдерсхип Цирцлес . :)

Његова већа поента је да треба да поправимо друштвено ткиво, без којег су сва друга решења закрпа. То је свакако хипотеза СервицеСпаце-а од 1999. године.

Сећам се када је Ларри Бриллиант освојио прву награду Тед . Послао је е-пошту неким од својих пријатеља да траже идеје. Мој предлог му је у суштини гласио: „Ширите осмехе кроз дистрибуирана дела љубазности“. А ла Смиле Цардс . На шта је он са осмехом одговорио: „Знао сам да ћеш то рећи. :)”

Међутим, тамо где се приступ Дејвида Брукса разликује, је његова последња реченица: „Сада ми треба само хеџ фонд да бих започео.

СервицеСпаце је пронашао своју милијарду, а да никада није имао хеџ фонд. Управо смо га открили у другим облицима капитала .

То, заправо, све мења.

Финансијски капитал нам пружа неку врсту ефикасности, али та брзина је такође и његова слепа страна која тежи једнодимензионалним трансакцијама. Такав екосистем трансакција нужно уклања вишедимензионалне односе и стога драматично ограничава његов потенцијал за трансформацију .

На Брооксовом чланку, читалац је оставио експресиван коментар на бочној траци: „Не можете направити омлет а да не разбијете јаја, а не можете зарадити богатство а да не сломите ноге. То звучи помало грубо, али ако је „ломити неке ноге“ о преласку са односа на трансакцију, у томе свакако има истине.

Размотрите само нашу примарну метрику напретка данас: БДП. Јужноафрички економиста Лоренцо Фиорамонти то описује на следећи начин: "Имамо ову слику идеалног човека БДП-а. Он је гојазан човек који вози ауто, заглављен у саобраћајној гужви, једе хамбургер и држи телефон док разговара са својим адвокатом који се заправо брине о његовом разводу. Док он то ради, све то има срчани удар и све ове ствари су добре због саобраћајне несреће. БДП“.

Међутим, рад са другим облицима капитала је прилично изазов.

Пролазимо кроз изузетне напоре да подмажемо точкове наше финансијске валуте - банке, тржишта, деривате, фискалну политику и још много тога. Али да ли имамо еквивалентну машинерију за повећање временског капитала, или друштвеног капитала или капитала природе?

Далеко од тога. Да јесмо, поставили бисмо сасвим другачији скуп питања. Као – шта је образовање које појачава, не само интелектуални или чак емоционални квоцијент, већ и коефицијент саосећања ? Уместо традиционалног „акцелератора“ који користи краткорочне мере, шта је успоривач који ради без излазне стратегије? Уместо типичног ризичног фонда, шта је алхемијски фонд који претвара инпут финансијског капитала у излаз нетржишне вредности ?

Потребни су нам нови системи, али само то није довољно. Такође морамо да градимо нове наративе.

Јувал Ноа Харари, у својим бестселер књигама Сапиенс и Хоме Деус, говори о „интерсубјективним“ стварностима. Ако је столица на којој седите објективна стварност, а мисли о којима мислите субјективна стварност, интерсубјективна стварност се појављује у заједничком субјективном искуству конституената мреже. Као Европа или Гугл. Они заправо не постоје нигде осим у нашим главама. Њихово постојање је једноставно заједничка - и корисна - фикција. А ми смо створења везана причама.

Претпостављам да би Брукс, као прослављени аутор, сигурно одјекнуо снагом преобликовања колективног наратива. Ако би му инвеститор дао милијарду долара да то уради, шта би он могао да створи? Платформа за онлајн садржај вођена огласима, наравно. Ев Вилијамс, суоснивач Твитера, недавно је прикладно признао : „Огласи награђују пажњу, а не вредност. Ја то преводим као: данашње платформе садржаја награђују сензационализам који пропагира машинерију потрошње, а не осећај благостања. Нажалост, многи људи јасно виде тај изазов, али немамо одрживих алтернатива.

Па, како онда да негујемо нови наратив, који је, на пример, укорењен у сарадњи у односу на раздвајање? Како да развијемо нове системе који катализују друштвене промене без одбацивања унутрашње трансформације? Како сва ова решења избегавају да их прогутају тржишне силе које његову вредност своде на алгоритамске трансакције?

СервицеСпаце већ неко време живи у таквим „ немогућим “ питањима. ДаилиГоод је истакао позитивну причу у последњих 18 година, сваког дана, без приказивања огласа. Исто је и са КармаТубе-ом . У Оукланду, Панчо је стварао друштвене промене чак и без личног банковног рачуна. На 23 места широм света, искачући прозори ресторана Карма Китцхен позивају своје посетиоце да плате унапред за особу која је иза њих; Недавно је Хистори Цханнел произвео вирални видео , који је укључивао причу о возачу рикше који је на сличан начин откључао екологију поклона једноставним преласком са трансакције на поверење. Висдом Црафтс креира онлајн продавницу „рад љубави“ која прихвата плаћања нефинансијског богатства. У ширем смислу, написали смо десетине милиона линија кода за изградњу технологије за такве платформе.

Цео СервицеСпаце екосистем, који наставља да додирује милионе широм света, у потпуности је вођен волонтерима. "Шта радиш?" људи ме често питају. „Ја се добровољно јављам“, одговарам. И њихово непосредно противпитање је: „Па шта ти заиста радиш?“ На пример, који је твој плаћени посао? Некако плаћено је стварно, а рад љубави је пух. То је несвесна предрасуда коју многи уносе у свој волонтерски рад. У СервицеСпаце-у то окрећемо. После скоро две деценије неговања тог преокрета, видели смо да можете одрживо да изградите институционалне капацитете са нефинансијским облицима капитала.

Ово, наравно, не негира моћ новца. СервицеСпаце га такође користи. На пример, Дејвид Брукс помиње „фонд из бљузгавице“, што мислим да је одлична идеја за нешто попут „ великодушних предузетника “. Али он мора да остане пропорционалан и подређен другим облицима капитала. Наше креативно ограничење је било да не прикупљамо средства . То нас позива да верујемо у захвалност и појаву. Негује поље са богатим односима и дубоким коренима испод површине.

Које је ваше креативно ограничење да бисте осигурали здрав и разнолик портфељ богатства? То би било питање од милијарду долара које бих држао. Тада све више није ексер, пошто имате много више од чекића. Празно платно изгледа пуно са веома различитом врстом пространости.

Ствар је у томе да бих, да имам милијарду долара, вероватно урадио исто што предлаже Дејвид Брукс. Једноставно не бих почео са тим све док не култивишем трилион "долара" других врста капитала.

То, дакле, поставља питање - да заиста имате тај трилион, да ли бисте и даље желели да успоставите тај хеџ фонд? Бразилски милионер Рикардо Семлер не мисли тако: „Ако имате милијарду да дате, то само значи да сте успут задржали превише.

Ганди би се можда сложио. Када је 1947. године неочекивано убијен, свет је открио да поседује само 9 поседа . Уживо са своје сахране, коментатор ЦБС-а Едвин Мароу је пренео нешто попут: "Објекат ове огромне почасти умро је као што је одувек живео - човек без икаквог финансијског богатства, без приватне имовине, без званичне титуле или функције. Махатма Ганди није био командант великих армија нити владар огромних земаља. Није могао да се похвали да нема научних достигнућа и да му се сви људи придружују уметничким рукама и дару од светске владе. данас да одају почаст овом малом смеђом човеку у натколеници који је своју земљу водио ка слободи“.

Кад год ме треба подсетити на моћ алтернативних престоница да промене свет, замишљам да су људи попут Гандија потписали давање обећања.