Bir Milyar Dolar Vermek - Ya Da Vermemek

"Verebileceğiniz bir milyar dolarınız olsaydı, ne yapardınız?" Stajyerlerimize sıklıkla sorduğumuz harika bir sorudur. Bu haftaki NY Times'da, en çok satan yazar David Brooks, Giving Pledge imzacılarının son mektuplarından ilham aldıktan sonra yanıtını dile getirdi .

Ve sanki ServiceSpace el kitabından alınmış bir sayfa gibiydi.

"Sadece sevgi dolu ilişkiler hayatları değiştirir ve bu tür ilişkiler sadece küçük gruplar halinde kurulabilir. Haftada bir kez bir araya gelip paylaşımda bulunan 25 kişilik kolektifler kurardım." Tıpkı Awakin Circles gibi. Moved by Love'ın tarzında yerel inzivalardan bahsetti. Hatta, "kişisel dönüşüm için gereken baskı noktaları" olarak Hands, Head, Heart çerçevesine açıkça atıfta bulundu. Brooks ayrıca "her kolektifin üyelerinin kendi yaşam felsefelerini oluşturmalarına, erdemlerin entelektüel [temelini] kavramalarına yardımcı olmak için bir müfredat, bir dizi biyografik ve düşündürücü okumalar olacağını" ekledi. Laddership Circles'a çok benziyor. :)

Daha büyük noktası, diğer tüm çözümlerin yama çalışması olmadığı sosyal yapıyı onarmamız gerektiğidir. Bu kesinlikle 1999'dan beri ServiceSpace hipotezi olmuştur.

Larry Brilliant'ın ilk Ted Ödülü'nü kazandığı zamanı hatırlıyorum. Fikir almak için bazı arkadaşlarına e-posta göndermişti. Ona önerim esasen şöyleydi: "Dağıtılan iyilik hareketleriyle gülümsemeleri yay." A la Smile Cards . O da gülümseyerek şöyle cevap verdi: "Bunu söyleyeceğini biliyordum. :)"

Ancak David Brooks'un yaklaşımının ayrıldığı nokta son cümlesidir: "Şimdi, başlamak için tek ihtiyacım olan bir hedge fonu."

ServiceSpace, hiçbir zaman bir hedge fonu olmadan milyarını buldu . Bunu sadece diğer sermaye biçimlerinde keşfettik.

Bu aslında her şeyi değiştirir.

Finansal sermaye bize bir tür verimlilik sağlar, ancak bu hız aynı zamanda tek boyutlu işlemlere doğru eğilim gösteren kör noktasıdır. Böyle bir işlem ekosistemi zorunlu olarak çok boyutlu ilişkileri ortadan kaldırır ve dolayısıyla dönüşüm potansiyelini önemli ölçüde sınırlar.

Brooks makalesinde, bir okuyucu anlamlı bir kenar çubuğu yorumu bıraktı: "Yumurta kırmadan omlet yapamazsın ve bacak kırmadan servet kazanamazsın." Kulağa biraz sert geliyor, ancak "bacak kırmak" ilişkilerden alışverişe geçmekle ilgiliyse, bunda kesinlikle doğruluk payı var.

Bugün ilerlemenin birincil ölçütümüz olan GSYİH'yi düşünün. Güney Afrikalı ekonomist Lorenzo Fioramonti bunu şu şekilde açıklıyor: "İdeal GSYİH adamının bir resmi var elimizde. Arabasını süren, trafik sıkışıklığında sıkışmış, hamburger yiyen ve boşanmasıyla ilgilenen avukatıyla konuşurken telefonu elinde tutan obez bir adam. Bunu yaparken bir araba kazası ve kalp krizi geçirmek üzere. Tüm bunlar GSYİH için iyi şeyler."

Ancak diğer sermaye biçimleriyle çalışmak oldukça zorlu bir iştir.

Finansal para birimimizin -- bankalar, piyasalar, türevler, mali politikalar ve çok daha fazlası -- çarklarını yağlamak için olağanüstü çaba sarf ediyoruz. Peki zaman sermayesini, topluluk sermayesini veya doğa sermayesini artırmak için eşdeğer bir makineye sahip miyiz?

Tam tersi. Eğer yapsaydık, çok farklı bir soru dizisi sormuş olurduk. Mesela -- sadece entelektüel veya duygusal zekayı değil, şefkat zekasını da güçlendiren bir eğitim nedir? Kısa vadeli ölçek için çalışan geleneksel bir "hızlandırıcı" yerine, çıkış stratejisi olmadan çalışan bir yavaşlatıcı nedir? Tipik bir girişim fonu yerine, finansal sermaye girdisini piyasa değeri olmayan çıktıya dönüştüren bir simya fonu nedir?

Yeni sistemlere ihtiyacımız var, ancak bu tek başına yeterli değil. Ayrıca yeni anlatılar inşa etmemiz gerekiyor.

Yuval Noah Harari, en çok satan kitapları Sapiens ve Home Deus'ta "öznelerarası" gerçekliklerden bahseder. Oturduğunuz sandalye nesnel gerçeklikse ve düşündüğünüz düşünceler öznel gerçeklikse, bir ağın bileşenlerinin paylaşılan öznel deneyiminde bir öznelerarası gerçeklik ortaya çıkar. Avrupa veya Google gibi. Aslında zihinlerimiz dışında hiçbir yerde var olmazlar. Varlıkları yalnızca paylaşılan -- ve yardımcı -- bir kurgudur. Ve biz hikayelerle bağlı yaratıklarız.

Ünlü bir yazar olan Brooks'un, kolektif bir anlatıyı yeniden şekillendirmenin gücüyle kesinlikle bağ kuracağını düşünüyorum. Bir yatırımcı ona bunu yapması için bir milyar dolar verse, ne yaratabilirdi? Elbette reklam odaklı bir çevrimiçi içerik platformu. Twitter'ın kurucu ortağı Ev Williams yakın zamanda yerinde bir şekilde "Reklamlar dikkati ödüllendirir, değeri değil." diye itiraf etti . Bunu şöyle çeviriyorum: Günümüzün içerik platformları, refah duygusunu değil, tüketim makinesini yayan sansasyonelliği ödüllendiriyor. Ne yazık ki, birçok insan bu zorluğu açıkça görüyor, ancak uygulanabilir alternatiflerimiz az.

Öyleyse, örneğin ayrılık yerine işbirliğine dayanan yeni bir anlatıyı nasıl besleriz? İçsel dönüşümü göz ardı etmeden toplumsal değişimi hızlandıran yeni sistemleri nasıl geliştiririz? Tüm bu çözümler, değerini algoritmik işlemlere indirgeyen piyasa güçleri tarafından yutulmaktan nasıl kaçınırız?

ServiceSpace bir süredir bu tür " imkansız " sorularla yaşıyor. DailyGood , tek bir reklam bile göstermeden, son 18 yıldır her gün olumlu bir hikayeyi vurguladı. KarmaTube da aynı şekilde. Oakland'da Pancho , kişisel bir banka hesabı bile olmadan toplumsal değişim yaratıyor. Dünyanın 23 yerinde, Karma Kitchen restoran pop-up'ları müşterilerini kendilerinden sonraki kişi için ödeme yapmaya davet ediyor; en son History Channel, benzer şekilde sadece işlemden güvene geçerek bir hediye ekolojisinin kilidini açan bir rikşa sürücüsünün hikayesini içeren viral bir video üretti. Wisdom Crafts, finansal olmayan zenginlik ödemelerini kabul eden çevrimiçi bir "sevgi emeği" mağazası yaratıyor. Daha geniş anlamda, bu tür platformlar için teknoloji oluşturmak üzere on milyonlarca satır kod yazdık.

Dünya çapında milyonlarca insana ulaşmaya devam eden tüm ServiceSpace ekosistemi tamamen gönüllüler tarafından yönetiliyor. İnsanlar bana sık sık "Ne iş yapıyorsun?" diye soruyor. "Gönüllüyüm," diye cevaplıyorum. Ve hemen karşı soruları şu oluyor: "Peki gerçekten ne iş yapıyorsun?" Yani, ücretli işin ne? Bir şekilde ücretli gerçek ve sevgi emeği boş laf. Bu, birçok kişinin gönüllü çalışmalarına getirdiği bilinçsiz bir önyargı. ServiceSpace'te bunu tersine çeviriyoruz. Bu tersine çevirmeyi neredeyse yirmi yıl boyunca geliştirdikten sonra, finansal olmayan sermaye biçimleriyle kurumsal kapasiteyi sürdürülebilir bir şekilde inşa edebileceğinizi gördük.

Elbette bu, paranın gücünü inkar etmek anlamına gelmiyor. ServiceSpace de bunu kullanıyor. Örneğin, David Brooks "bir slush fonu"ndan bahsediyor, bence bu ' cömert girişimciler ' gibi bir şey için harika bir fikir. Ancak bunun orantılı kalması ve diğer sermaye biçimlerine tabi olması gerekiyor. Bizim yaratıcı kısıtlamamız bağış toplamamak oldu. Bu bizi minnettarlığa ve ortaya çıkmaya güvenmeye davet ediyor. Yüzeyin altında zengin ilişkiler ve derin kökler olan bir alan yetiştiriyor .

Sağlıklı ve çeşitli bir servet portföyü sağlamak için yaratıcı kısıtlamanız nedir? Bu benim soracağım milyar dolarlık soru olurdu. O zaman, elinizde bir çekiçten çok daha fazlası olduğu için artık her şey bir çivi değildir. Boş bir tuval, çok farklı bir genişlikle dolu hissettirir.

Mesele şu ki, eğer milyar dolarım olsaydı, muhtemelen David Brooks'un önerdiği şeyi yapardım. Sadece bir trilyon "dolar" değerinde başka sermayeler elde edene kadar buna başlamazdım.

Bu durumda şu soru akla geliyor: Eğer gerçekten o trilyonunuz olsaydı, yine de o hedge fonunu kurmak ister miydiniz? Brezilyalı milyoner Ricardo Semler ise böyle düşünmüyor: "Verebileceğiniz bir milyarınız varsa, bu sadece yol boyunca elinizde çok fazla para tuttuğunuz anlamına gelir."

Gandhi de aynı fikirde olabilir. 1947'de beklenmedik bir şekilde suikasta uğradığında, dünya onun sadece 9 eşyaya sahip olduğunu keşfetti. Cenazesinden canlı yayında, CBS yorumcusu Edwin Murrow şöyle bir şey aktardı: "Bu büyük saygı duruşunun nesnesi, her zaman yaşadığı gibi öldü -- hiçbir maddi zenginliği, özel mülkiyeti, resmi unvanı veya makamı olmayan bir adam. Mahatma Gandhi ne büyük orduların komutanıydı ne de geniş toprakların hükümdarı. Hiçbir bilimsel başarıya veya sanatsal yeteneğe sahip olamazdı. Yine de dünyanın dört bir yanından adamlar, hükümetler ve ileri gelenler, ülkesini özgürlüğe götüren bu peştamallı küçük kahverengi adama saygılarını sunmak için bugün el ele verdiler."

Alternatif başkentlerin dünyayı değiştirme gücünü hatırlamam gerektiğinde, Gandhi gibi insanların imzaladığı Bağış Sözü'nü hayal ediyorum.