Regalar Mil Millones De dólares... ¿o no?

"Si tuvieras mil millones de dólares para donar, ¿qué harías?" Es una excelente pregunta que solemos hacer a nuestros becarios. En el New York Times de esta semana, el autor superventas David Brooks expresó su respuesta inspirado por las recientes cartas de los firmantes del Compromiso de Donación .

Y parecía una página sacada directamente del manual de ServiceSpace.

Solo las relaciones amorosas transforman vidas, y estas relaciones solo se pueden formar en grupos pequeños. Yo crearía colectivos de 25 personas, un grupo que se reuniera una vez a la semana para compartir. Al igual que los Círculos de Awakin . Habló de retiros locales, muy en la línea de Moved by Love . De hecho, incluso hizo referencia explícita al marco Manos, Cabeza y Corazón como los "puntos de presión necesarios para la transformación personal". Brooks añadió que "cada colectivo tendría un currículo, un conjunto de lecturas biográficas y reflexivas, para ayudar a los miembros a desarrollar sus propias filosofías de vida y a dominar las virtudes intelectuales". Suena muy parecido a los Círculos de Escaleras . :)

Su argumento principal es que necesitamos reparar el tejido social, sin el cual todas las demás soluciones son parches. Esa ha sido, sin duda, la hipótesis de ServiceSpace desde 1999.

Recuerdo cuando Larry Brilliant ganó el primer Premio Ted . Les envió un correo electrónico a algunos amigos para pedirles ideas. Mi sugerencia básicamente decía: "Reparte sonrisas mediante actos de bondad". Al estilo de las Tarjetas de Sonrisas . A lo que respondió con una sonrisa: "Sabía que ibas a decir eso. :)".

Sin embargo, el enfoque de David Brooks difiere en su última frase: “Ahora, todo lo que necesito es un fondo de cobertura para empezar”.

ServiceSpace encontró sus mil millones sin siquiera contar con un fondo de cobertura. Simplemente los descubrimos en otras formas de capital .

De hecho, eso lo cambia todo.

El capital financiero nos brinda cierta eficiencia, pero esa velocidad también es su punto débil, que favorece las transacciones unidimensionales. Este ecosistema de transacciones elimina necesariamente las relaciones multidimensionales y, por lo tanto, limita drásticamente su potencial de transformación .

En el artículo de Brooks, un lector dejó un comentario expresivo: «No se puede hacer una tortilla sin romper algunos huevos, y no se puede hacer una fortuna sin romper algunas piernas». Suena un poco duro, pero si «romper algunas piernas» se trata de pasar de las relaciones a la transacción, sin duda es cierto.

Consideremos nuestra principal métrica de progreso actual: el PIB. El economista sudafricano Lorenzo Fioramonti lo describe así: «Tenemos la imagen del hombre ideal con PIB. Es un hombre obeso conduciendo su coche, atrapado en un atasco, comiendo una hamburguesa y agarrando el teléfono mientras habla con su abogado, quien se encarga de su divorcio. Mientras lo hace, está a punto de sufrir un accidente de coche y un infarto. Todas estas cosas son positivas para el PIB».

Sin embargo, trabajar con otras formas de capital es todo un desafío.

Nos esforzamos desmesuradamente para engrasar nuestra moneda financiera: bancos, mercados, derivados, políticas fiscales y mucho más. Pero ¿contamos con la maquinaria equivalente para amplificar el capital temporal, el capital comunitario o el capital natural?

Nada más lejos de la realidad. Si lo hiciéramos, nos plantearíamos un conjunto de preguntas muy diferentes. Por ejemplo, ¿qué es una educación que amplifica, no solo el coeficiente intelectual o incluso emocional, sino también el de compasión ? En lugar de una "aceleradora" tradicional que busca una escala a corto plazo, ¿qué es una desaceleradora que opera sin una estrategia de salida? En lugar de un fondo de riesgo típico, ¿qué es un fondo de alquimia que convierte la entrada de capital financiero en una salida de valor no comercializable?

Necesitamos nuevos sistemas, pero eso por sí solo no basta. También necesitamos construir nuevas narrativas.

Yuval Noah Harari, en sus exitosos libros Sapiens y Home Deus, habla de realidades "intersubjetivas". Si la silla en la que te sientas es la realidad objetiva, y tus pensamientos son la realidad subjetiva, una realidad intersubjetiva emerge en la experiencia subjetiva compartida de los integrantes de una red. Como Europa o Google. En realidad, no existen en ningún otro lugar excepto en nuestras mentes. Su existencia es simplemente una ficción compartida —y útil—. Y somos criaturas ligadas por historias.

Me imagino que Brooks, como autor célebre, sin duda conectaría con el poder de transformar una narrativa colectiva. Si un inversor le diera mil millones de dólares para hacerlo, ¿qué podría crear? Una plataforma de contenido en línea impulsada por la publicidad, por supuesto. Ev Williams, cofundador de Twitter, admitió acertadamente recientemente: «Los anuncios premian la atención, no el valor». Lo interpreto como: las plataformas de contenido actuales premian el sensacionalismo que propaga la maquinaria del consumo, no una sensación de bienestar. Desafortunadamente, mucha gente ve ese desafío con claridad, pero carecemos de alternativas viables.

Entonces, ¿cómo fomentamos una nueva narrativa que, por ejemplo, se base en la cooperación en lugar de la separación? ¿Cómo desarrollamos nuevos sistemas que catalicen el cambio social sin descartar la transformación interna? ¿Cómo evitamos que todas estas soluciones sean absorbidas por las fuerzas del mercado que reducen su valor a transacciones algorítmicas?

ServiceSpace ha estado viviendo en tales preguntas " imposibles " por un tiempo. DailyGood ha destacado una historia positiva durante los últimos 18 años, todos los días, sin mostrar un solo anuncio. Lo mismo con KarmaTube . En Oakland, Pancho ha estado creando un cambio social sin siquiera tener una cuenta bancaria personal. En 23 lugares alrededor del mundo, los restaurantes emergentes Karma Kitchen invitan a sus comensales a pagar por la persona después de ellos; más recientemente, History Channel produjo un video viral , que incluía la historia de un conductor de rickshaw que desbloqueó de manera similar una ecología de regalos simplemente al pasar de la transacción a la confianza. Wisdom Crafts está creando una tienda en línea "labor of love" que acepta pagos de riqueza no financiera. Más ampliamente, hemos escrito decenas de millones de líneas de código para desarrollar tecnología para tales plataformas.

Todo el ecosistema de ServiceSpace, que sigue conectando a millones de personas en todo el mundo, está gestionado íntegramente por voluntarios. "¿A qué te dedicas?", me preguntan a menudo. "Soy voluntario", respondo. Y su contrapregunta inmediata es: "¿Y qué haces realmente?". Es decir, ¿cuál es tu trabajo remunerado? De alguna manera, el trabajo remunerado es real, y el trabajo por amor es superficial. Ese es un prejuicio inconsciente que muchos incorporan a su trabajo voluntario. En ServiceSpace, le damos la vuelta a eso. Tras casi dos décadas cultivando esa ventaja, hemos visto que se puede desarrollar capacidad institucional de forma sostenible con formas de capital no financieras.

Esto, por supuesto, no pretende negar el poder del dinero. ServiceSpace también lo utiliza. Por ejemplo, David Brooks menciona "un fondo para sobornos", lo cual considero una gran idea para algo como los " emprendedores generosos ". Pero debe mantenerse proporcional y subordinado a otras formas de capital. Nuestra limitación creativa ha sido no recaudar fondos . Esto nos invita a confiar en la gratitud y en la emergencia. Cultiva un campo con relaciones ricas y raíces profundas.

¿Cuál es tu límite creativo para asegurar una cartera de patrimonio sana y diversificada? Esa sería la pregunta clave. Entonces, todo deja de ser un clavo, ya que tienes mucho más que un martillo. Un lienzo en blanco se siente lleno, con una amplitud muy diferente.

La cuestión es que, si tuviera mil millones de dólares, probablemente haría lo mismo que sugiere David Brooks. Simplemente no empezaría hasta haber cultivado un billón de "dólares" de otros tipos de capital.

Esto, entonces, nos lleva a preguntarnos: si realmente tuvieras ese billón, ¿aún te interesaría crear ese fondo de cobertura? El millonario brasileño Ricardo Semler no lo cree así: «Si tienes mil millones para dar, significa que te quedaste con demasiado dinero».

Gandhi podría estar de acuerdo. Cuando fue asesinado inesperadamente en 1947, el mundo descubrió que solo poseía nueve posesiones . En directo desde su funeral, el comentarista de la CBS Edwin Murrow transmitió algo así como: «El objeto de este enorme homenaje murió como siempre había vivido: un hombre sin riquezas, sin propiedades privadas, sin título ni cargo oficial. Mahatma Gandhi no fue comandante de grandes ejércitos ni gobernante de vastas tierras. No podía presumir de logros científicos ni de talento artístico. Sin embargo, hombres, gobiernos y dignatarios de todo el mundo se han unido hoy para rendir homenaje a este hombrecillo moreno de taparrabos que guió a su país hacia la libertad».

Siempre que necesito que me recuerden el poder de los capitales alternativos para cambiar el mundo, me imagino el Compromiso de Donación que personas como Gandhi deben haber firmado.