እና ያ በጣም የተረገመ እንደሚመስል አውቃለሁ፣ ነገር ግን ወንዱ በተጋላጭነት፣ አቅም ማጣት ላይ በሆነ መንገድ ካልተነካ በስተቀር ስልጣንን መቆጣጠር አይችልም። እና የ12-ደረጃ ፕሮግራም የመጀመሪያ ደረጃ መሆኑ ምንም አያስደንቅም። ስለዚህ የአምስት ቀን ዝግጅት ፈጠርኩኝ። ብዙ ሳምንታት ወይም ብዙ ወራት የሆነውን ለመጭመቅ ለመሞከር በ1996 በኒው ሜክሲኮ በGhost Ranch ልናደርጋቸው ጀመርን ፣ነገር ግን ወንዶችን ይህን ያህል ጊዜ ማራቅ እንደማልችል አውቄ ነበር ፣የተለመደ የወንድ አጀማመር ልምድን ለመስጠት። እና እንደተናገሩት ምላሹ በጣም አስደናቂ ነበር። አሁን ወደ 13 የተለያዩ ሀገራት ተዛውሯል።
ወደዚህ ከመምጣቴ በፊት ከቼክ ሪፑብሊክ ኢሜይል አግኝቻለሁ - ዛሬ ከፕራግ ውጪ እየጨረሷቸው ነው፣ እና 150 ወንዶች እየተሳተፉ ነው፣ እና በጣም የሚያስደስት ነው። ስለዚህ እግዚአብሔር ለሰዎች ትርጉም ያለው ቋንቋ ስለሰጠኝ አመስጋኝ ነኝ፣ ምክንያቱም ብዙ ሰዎች ሃይማኖትን እንኳ ከቁም ነገር አይቆጥሩም ፣ ምክንያቱም በቂ ምክንያት።
[ ሙዚቃ፡- “መንትያዎች” በ Matt Kivel ]
ወይዘሮ ቲፕት ፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ፣ እና ይህ መሆን ላይ ነው። ዛሬ ከፍራንቸስኮ ቄስ፣ ጸሐፊ እና መምህር ሪቻርድ ሮህር ጋር።
[ ሙዚቃ፡- “መንትያዎች” በ Matt Kivel ]
ወ/ሮ ቲፕት፡- ስለዚህ ስላደረካቸው አንዳንድ ምልከታዎች፣ ስለ አንዳንድ የሰማሃቸው እና በስልጠናህ ውስጥ ስላሉት ነገሮች ማውራት እፈልጋለሁ፣ እና በእውነቱ ይህ ነው ማለት የምፈልገው - በአልበከርኪ እስር ቤት ቄስ ሆነው ለተወሰኑ አመታት አሳልፈዋል።
አብ ሮህር፡- አዎ 14 አመት ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ለእኔ የሚመስለኝ ይህ የተፈጠረ፣ ይህ በዚህ ዙሪያ፣ በወንዶችም ዙሪያ ያለዎትን የጥድፊያ ስሜት አጠናክሮታል።
አብ ሮህር፡- በተለይ በወንዶች ጉዳይ ዙሪያ። ክሪስታ፣ እኔ እዚህ እስር ቤት ቄስ ነበርኩ፣ አሁን ከተቀመጥኩበት ጥቂት ብሎኮች፣ ለ14 አመታት፣ እና በተለይ በወንዶች መካከል ያገኘሁት አንድ ሁለንተናዊ ነገር ካለ፣ ነገር ግን በእርግጥ ወጣቶቹ ሴቶችም ጥሩ አባት ያለው እስር ቤት ውስጥ ያለ ሰው ማግኘት ብርቅ ነበር፣ ካልሆነም በጭራሽ። ወደዚያ እንድመራ ያደረገኝ ያ ነው - ወንድ ማደግ አለብን ምክንያቱም የዝርያዎቹ ወንድ ማንነቱን፣ ቅርቡን፣ ልጆቹን እንዴት እንደሚንከባከብ ስለማያውቅ ነው።
እና አባት የሌለው ወይም የአልኮል አባት የነበረው ወይም በስሜቱ የማይገኝ አባት ወይም ተሳዳቢ አባት በወጣቱ ወንድ ላይ ያለው ቁጣ ዝቅተኛ ነው። ልክ ነው - ወደ ሁሉም ህብረተሰብ ይንቀሳቀሳል, በሁሉም ባለስልጣኖች, ሁሉም ባለስልጣኖች, ሁሉም ፖሊሶች, በእርግጥ, ምክንያቱም - "አባቴ ጥሎኝ ከሆነ, በመሠረቱ ሽማግሌዎችን አላምንም, እና ሽማግሌዎችን አልወድም."
እግዚአብሔር ወንድ ነው ብለን ስንገልጽ እና አምላክን ብቻ “አባት” ብለን ስንጠራው ይህ ምን ማሰሪያ ውስጥ እንዳስገባን አሁን ማየት ትችላለህ። ይህ አንዱ ዘይቤ ነው፣ ግን ዘይቤ ነው። እናም በሕይወታቸው ውስጥ አፍቃሪ ወንድ ኖሯቸው የማያውቁ ሰዎች፣ እና እኛ አብረን እንመጣለን እና “እግዚአብሔር አብ ይወድሃል” እንላለን፣ እነሱ የሚሰካበት መውጫ የላቸውም፣ እና ያ የ14 አመት የእስር ቤት ቆይታዬ ነበር። ወደ እነዚህ ክፍሎች እገባ ነበር፣ እና እኔ የምለው፣ እነዚህ ወጣቶች እኔን ያመልኩኛል ማለት ይቻላል ምክንያቱም አንድም ትልቅ ሰው ለእነሱ ክብር የሚሰጥ፣ ትኩረት ይስጣቸው፣ ጊዜ ይሰጣቸው ስለነበር ነው።
እታ ቲፕት ፡ “ኣብ ርኽበት” እትብል ቋንቋ ተጠቀምክ።
አብ ሮህር፡- አዎ አባት ረሃብ። በባህላችን ውስጥ ብዙ ነገሮችን እየነዳ ነው ፣ይህ አጠቃላይ የድርጅት ዓለም ወጣት ወንድ እንኳን ትልቁን አባት ማስደሰት እና ጀርባውን ወይም ማስተዋወቂያውን ማግኘት አለበት።
ወ/ሮ ቲፕት፡- የሰው ልጅ ሁኔታ እንቆቅልሽ ይመስለኛል።
አብ ሮህር፡- አውቃለሁ፣ አውቃለሁ።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ያ ደግሞ፣ አንድ ሰው ስለ እኚህ አባት ረሃብ እና አይነት በህይወት ዘመናቸው መካከል ሲያናግርዎት እና ሲያውቁት ፣ ደውለው ፣ ገደል ፣ ካንየን ፣ እዚያ ከሌለው ከአባት ጋር የቀረውን ባዶነት እና ህመም ይገነዘባሉ ብለው ይገልጻሉ። እና እኛ በጣም አርጅተን የምንሄድበት ምስጢር እና አሁንም ከእኛ ጋር ሊሆን ይችላል። ይህ እርስዎ ያደጉት ነገር እንዳልሆነ።
አብ ሮህር ፡ አይ፣ አይሆንም።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ እና በእነዚህ የተበላሹ ግንኙነቶች በህይወት ዘመን ውስጥ እንዴት እንደምንገለጽ አስደናቂ ነው።
አብ ሮህር፡- አዎ፣ ከእኔ የሚበልጡ ወንዶች አብረውኝ እያለቀሱ፣ አሁንም አባት እየፈለጉ ነበር፣ ምክንያቱም አባት የሆነ ሰው ስለሌላቸው። በእውነት ልብ የሚሰብር ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡- “አዎንታዊ የወንድነት ጉልበት ከአባት ወደ ልጅ ካልተቀረጸ፣ በሰዎች ነፍስ ውስጥ ክፍተት ይፈጥራል፣ እናም አጋንንት ወደ ባዶ ቦታ ይጎርፋል” የምትለው አንድ ነገር ልረዳው ነው። እና ከሌሎች ነገሮች መካከል ትላላችሁ, ሁኔታዎችን እና ሰዎችን በትክክል እንዴት ማንበብ እንደሚችሉ የማወቅ ችሎታ ያጡ ይመስላል. ለምንድነው? በግልጽ፣ ያ በሙያዊ፣ በግላዊ ሽባ ሊሆን ይችላል፣ ግን ለምን - ያ ግንኙነት ምንድን ነው?
አብ ሮህር፡- አሁን ወደ አእምሮህ የሚመጣው መልሱ ይኸውልህ። በጣም ጥሩው እንደሆነ አላውቅም። ነገር ግን በእድሜ የገፋ ወንድ ያልተረጋገጠ ወጣት - ለተመሳሳይ ጾታዊ ወላጃችን ስለምንመለከተው እናረጋግጣለን - እና አባቴ እኔ ሰው ወይም ጥሩ ሰው ወይም ተቀባይነት ያለው ልጅ ነኝ ሲለኝ የመጀመሪያዎቹ 30 አመታት በህይወትዎ በጣም የተናደዱ ናቸው ብዬ አስባለሁ, ውስጣዊ ስሜቶችን ለማንበብ ጊዜ የለዎትም. የአንተ ስሜታዊ ሕይወት — ምንም ረቂቅ ነገር የለም፣ ምንም ዓይነት ልዩነት የለም፣ ነፃነት የለም፣ ጸጋ የለም፣ ጊዜ የለም።
በአውሮፕላን ማረፊያዎች ውስጥ ብዙ ጊዜ አይቻለሁ. በ 46 ዓመታት ውስጥ፣ መንገድ ላይ ነበርኩ፣ እና እነዚህ ሰዎች የፊት መብራት ላይ እንደተያዘ ሚዳቋ ወደ ቀኝም ወደ ግራም ሳይመለከቱ በአውሮፕላን ማረፊያዎች ሲጣደፉ ታያለህ። በብርሃን ውስጥ የተያዙ ሚዳቋ ስትሆኑ፣ ለመትረፍ ስትሞክሩ፣ ውስጣዊ አለምን የምታዳብሩ አይመስለኝም። ገባህ፧ ህይወቱ በሙሉ ውጫዊ ነው ፣ እናም ነፍስ አልተወለደችም ። ለዛም ነው፣ እንደገና፣ ለብዙዎች ስቃይ ብቸኛው መንገድ የሚሆነው፣ ምክንያቱም እርስዎን ወደ ሀዘን አለም ለመምራት፣ ለምሳሌ፣ ወይም ሀዘን ወይም ህመም ብቸኛው ነገር ነው። እና እነዚያ ውስጣዊውን ዓለም የሚያነቃቁ የነፍስ ቀዳዳዎች ይሆናሉ።
እና ስለዚህ የእያንዳንዱ የጅማሬ ስርዓት አስፈላጊ አካል የሀዘን ስራ ነበር፣ ይህም ወንዶች ያላለቀ ጉዳታቸውን እንዲገናኙ እና ከሌሎች ወንዶች ጋር እንዲነጋገሩ መፍቀድ ነው። ያኔ ነበር የጎርፍ በሮች ተከፈቱ፣ እና ይህ ሁሉ ከውጪ ያበሩት ስኬት ሁሉም ግርግር ነበር ማለት ነው። ከዚያ በኋላ ሁሉም ነገር ተለወጠ.
ወ/ሮ ቲፕት፡- ያ የሰው ልጅ ሁኔታ ሌላ እንቆቅልሽ እንደሆነ እገምታለሁ፣ ሊገድለን ይችላል ብለን የምናስበውን ነገር ራሳችንን እንዲሰማን መፍቀድ ከቻልን በእሱ ከመጠመድ ይልቅ እሱን ወደ መቀላቀል የምንችልበት ቦታ ለማደግ ብቸኛው መንገድ ነው።
አብ ሮህር ፡ ብዙ ወንዶች ይህንን ለሚስቶቻቸው ለማጋለጥ እንደሚፈሩ በወንዶች ስራ ላይ ተረድቻለሁ። ተጋላጭነት ለአንድ ወንድ ለምን አስፈሪ እንደሆነ በትክክል እርግጠኛ አይደለሁም። በወንዶች ማፈግፈግ እና በወንዶች አጀማመር ሥነ-ሥርዓቶች ላይ ያገኘሁት ነገር የተወሰነ የመተማመን ደረጃ ፣ ተጋላጭነት ሲደረስ ፣ ወንዶች ከሴቶች ይልቅ ስለዚህ ጉዳይ ከሌላ ወንድ ጋር ለመነጋገር ክፍት ሆነው አግኝተውታል።
አሁን ከዚያ በኋላ ወደ ቤታቸው ሄደው ሁሉንም ነገር ለባለቤታቸው ያበላሻሉ, ነገር ግን ሚስታቸውን በሚወዷቸው መጠን, እኔ እንደማስበው ብዙ ወንዶች በሚስታቸው ወይም በሴት ጓደኛቸው አካባቢ ደካማ ወይም ደካማ ለመምሰል ይፈራሉ, አዎ.
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ወደዚህ ሁለቱም በመመለስ/እና የህይወት ሁለተኛ አጋማሽ ጥራት የሆነውን መንፈሳዊ ጥልቀት በማሰብ፣ስለዚህ “ብሩህ ሀዘን” ባህሪ ትናገራለህ፣ በዚያ ጥልቀት ውስጥ፣ ስበት እና ቀላልነት ሁለቱም አሉ። ስለ ብሩህ ሀዘን ትንሽ ተናገር።
አብ ሮህር፡- በጣም ደስተኛ የነበርኩባቸውን አንዳንድ ጊዜዎች አስታውሳለሁ፣ከዚያ በኋላ - ሙሉውን የዓብይ ፆም ጊዜ ለብቻዬ አሳልፌ ነበር፣እናም በሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት ውስጥ ልክ እንደ ደስታ ኒኒ ብሩህ አይነት እመለሳለሁ። ነገር ግን ሰዎች ሲያዩኝ፣ ደጋግሜ አስታውሳለሁ፣ “ሪቻርድ፣ አዝነሻል” ይሉኛል። እኔም፡ “ወይኔ፡ አይደል?” አልኩት። ምክንያቱም በእውነቱ ፣ እኔ በትክክል ተቃራኒው እየተሰማኝ ነው። እና ያ ወደ ፊቴ እንዴት እንደ ሀዘን እንደተላለፈ አላውቅም፣ ነገር ግን በዚህ ጥልቅ ጊዜ፣ ጥልቅ የሆነ የኅብረት ደረጃ ወይም ፍቅር ወይም ጸጋ ወይም ልትሉት የፈለጋችሁት ስትኖሩ፣ “የቀረው ዓለም እኔ የማየውን እያየ አይደለምን? ለምንድነው በጥቃቅን ነገሮች ውስጥ የተጠመዱ እና ለምን እርስ በርሳቸው እንዲሰቃዩ ያደርጋቸዋል?
ስለዚህ ጥልቅ ሀዘንን እና ጥልቅ እርካታን በተመሳሳይ ጊዜ መያዝ መቻል በጣም እንግዳ ጥምረት ነው። ስለዚህ በራሴ ውስጥ፣ እና በጣም አስደናቂው ጊዜዎቼ በጣም የሚያሳዝኑኝ ጊዜዎች እንደሆኑ ተረዳሁ፣ ይህም ቀደም ሲል “አንድ ሀዘን” ባልኩት ውስጥ ወደ አንድ አይነት ተሳትፎ ይመራዎታል ፣ ጸጋ እና ፍቅር የመደሰት እውነታዎ ይህንን ማወቅ የማይገባኝን ጨለማ ጎን እንደሚሸከም ፣ ይህንን አላገኝም ፣ እና ብዙ ሰዎች ስለሱ ለመናገር ከሞከርኩ እብድ ነኝ ብለው ያስባሉ። ስለዚህ ሁለቱ ኃይለኛ ስሜቶች ብዙውን ጊዜ በአስተሳሰብ አእምሮ ውስጥ አብረው ይኖራሉ።
ስለዚህ ተቃራኒዎች እርስ በርሳቸው እንደማይቃረኑ ይህንን ሁለቱንም/ እና የዓለም እይታ ያስተማረኝ ነው። እንዲያውም እርስ በርስ ይደጋገፋሉ እና ይጠልቃሉ.
ወ/ሮ ቲፕት፡- ስለዚህ በቅርቡ፣ እረፍት ወሰድኩ። በጣም የሚያስፈልገኝን እረፍት አግኝቻለሁ፣ እና በማፈጸሚያ ማእከል እቆያለሁ፣ እና እዚያ ነበር - በእውነቱ፣ የሄድኩበት የማሰላሰል ክፍለ ጊዜ ነበር። እና እየመራው የነበረው ሰው ከመፅሃፍህ ላይ፣ ወደላይ መውደቅ እና መስመሩን አንብብ - እና ትልቅ እና ጥልቅ ለመሆን ብቸኛው መንገድ የአንተን ጥላ ጎን መጋፈጥ ነበር። እና ይህን ማሰብ ማቆም የማልችለው ዓረፍተ ነገር ነበር፣ እና “ከሁለት ሳምንታት በኋላ ያንን ሰው ቃለ መጠይቅ ላደርገው ነው፣ እናም ስለዚህ ጉዳይ እጠይቀዋለሁ።” አልኩት።
አብ ሮህር፡- ደህና፣ ምን እንደሆነ ለመስማት መጠበቅ አልችልም። [ ሳቅ ]
ወ/ሮ ቲፕት ፡ [ ሳቅ ] “ለአንድ ቀን ጥሩ ውርደት ለዓመታት ጸለይኩ፣ እና ከዚያ ለእሱ ያለኝን ምላሽ መመልከት አለብኝ፣” ይህም በጣም የማይመች ይመስላል። በቀን ለአንድ ጥሩ ውርደት መጸለይ የሚፈልግ በውስጤ የለም።
አብ ሮህር ፡ አይ፣ እና በእኔ ውስጥም የለም። ከሁለት ሳምንታት በፊት ያንን የሺህ አመት ቡድን አልኩት። ከተወሰኑ አመታት በፊት፣ በጣም የሚያስደነግጥ አድናቆት እና ውዳሴ እያገኘሁ እንደሆነ እና አንዳንድ ሰዎች ከሚገባኝ በላይ በቁም ነገር እየያዙኝ መሆኑን ማወቅ ጀመርኩ። እና እኔ እንደለመደው ተረዳሁ፣ ኢጎ ይህን ሁሉ አድናቆት እና ትንበያ ብቻ እንደሚወድ። እና ብዙዎቹ ትንበያ ነበር። እናም ዝና እና ታዋቂነት እና የጉሩ ደረጃ ሙሉ በሙሉ እንዲያጠፉኝ አልፈልግም ነበር ፣ እና ለእኔ ፣ ይህ ለእኔ አስፈላጊ ሆነ ፣ መንገዴን ላለማግኘት ፣ ሰዎች ከእኔ ጋር የማይስማሙኝን ፣ ለማያደንቁኝ ሰዎች - እና ብዙም አሉ - እና እኔ በእርግጥ ያስፈልገኝ ነበር። እናም አደርገዋለሁ፣ አሁንም፣ እግዚአብሔርን በቀን አንድ ጥሩ ውርደት እጠይቃለሁ፣ እና አብዛኛውን ጊዜ አገኛለሁ፣ አንድ የጥላቻ ደብዳቤ ወይም ምንም ይሁን። [ ሳቅ ]
እና ከዚያ ምን ማድረግ እንዳለብኝ፣ ክሪስታ፣ ለእሱ ያለኝን ምላሽ መመልከት አለብኝ። እና ለአንተ ታማኝ መሆን አለብኝ፣ የውስጤ ምላሽ - ልነግርህ አልኮራም - መከላከያ ነው፣ ማለትም፣ “ይህ እውነት አይደለም፣ አትረዳኝም። የእኔ ኢጎ ምን ያህል በጥሩ ሁኔታ እንደሚከላከል ማየት ችያለሁ። እና በእርግጥ፣ የእርስዎ ተቺዎች እንኳን - እና እኔ ብዙ አለኝ - ቢያንስ ከ10 እስከ 20 በመቶው ከሚናገሩት ነገር አብዛኛውን ጊዜ እውነት ነው።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ትክክል። [ ሳቅ ]
አብ ሮህር: [ ሳቅ ] እና እሷ በእኔ ላይ በጣም የተናደደችበትን ነገር እገነዘባለሁ፣ በእርግጥ በተሻለ መናገር እችል ነበር እናም ትክክለኛውን ቃል አልተጠቀምኩም። አሁን ብዙ ክርስቲያኖች እኛ ፖሊስ የምንለውን ለመሆን ሰልጥነዋል። እነሱ ሁል ጊዜ በትክክለኛው ቃል ላይ እያደረሱዎት ነው፣ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ያሳብድዎታል። ስለዚህ ከተቺዎቼ ለመማር እሞክራለሁ፣ እና እነሱ ብዙውን ጊዜ ከአስተማሪዎች የተሻሉ ናቸው፣ እውነቱን ለመናገር።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አንድ ጥያቄ አለ - ይህ በድር ጣቢያዎ ላይ ሊሆን ይችላል ብዬ አስባለሁ - ስለዚህ በዚህ መንገድ ልጀምር። ብዙ ጊዜ እዚህ ነጥብ ላይ የደረስኩት በውይይት ስንጨርስ ነው እና አንድ ሰው ከየት እንደሚጀምር፣ ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ ያለህ ስሜት እንዴት እንደተለወጠ፣ እንደተሻሻለ ወይም እየተሻሻለ እንደሆነ ይህን ግዙፍ እና መልስ የሌለውን ጥያቄ እጠይቃለሁ። ለእኔ የሚመስለኝ - ልክ በንግግራችን መጀመሪያ ላይ የእግዚአብሔር ስሜት ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ ተጠቅልሎበታል። በድር ጣቢያዎ ላይ ይህ ጥያቄ አለ, እና ከዚህ ጋር የተገናኘ ሆኖ ይሰማኛል, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ምን ማለት እንደሆነ እንዲያስቡበት, እንዲያስቡበት እፈልጋለሁ. "ስለ እግዚአብሔር ያለንን አመለካከት መቀየር ሁሉንም ነገር የመለወጥ አቅም ቢኖረውስ?"
አብ ሮህር፡- የላቲን ገጣሚው ቴሬንስ፣ “በእርግጥ የሰው ልጅ የሚጸየፈኝ ነገር የለም” ብሎ መናገር ነበረበት። እኔ እንደማስበው እውነተኛው ሰው ሁል ጊዜ በተጋላጭነት ፣ በመተሳሰብ ፣ በመደጋገፍ የተለማመደው ይመስለኛል። የሰው ልጅ የራሱን ተጋላጭነት ለመካድ ሲሞክር ከራሱም ቢሆን ድክመትን፣ መጎሳቆልን፣ መጎዳትን፣ ስቃይን፣ ስቃይን፣ ሀዘንን መቀበል በማይችልበት ጊዜ፣ በጣም ኢ-ሰብአዊ ይሆናሉ እና ብዙም ማራኪ አይሆኑም። እነሱ አይለውጡህም; እነሱ አይጋብዙዎትም። ለዛ ይመስለኛል ብሬኔ ብራውን፣ ምናልባት ቃለ መጠይቅ ያደረጓት…
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ፣ አለኝ።
አብ ሮህር፡- ስራዋ ለምን እንደዚህ አይነት ተጽእኖ እያሳደረ ነው። ምክንያቱም ልክ እንደሌሎች ሰዎች፣ ይህንን ማእከላዊ፣ ለእኔ እንደ ክርስቲያን፣ ማዕከላዊ፣ መለኮታዊ፣ የተጋላጭነት የወንጌል እሳቤ ለብዙ ሰዎች በእውነት እንዲጀምር አድርጋለች። ለዛም ነው ለክርስቲያን በመስቀል ላይ ተመስሏል የተባለውን የተጋለጠውን አምላክ ለማቅረብ የምጨነቀው። ግን እንደገና ወደ ግብይት አደረግን። ግብይት ከአሁን በኋላ ተጋላጭነት አይደለም፣ በእርግጥ። ተጋላጭነት ይለውጠዋል። በእውነቱ ተጋላጭ ፣ በሐቀኝነት ተጋላጭ ሰው ፊት መሆን አይችሉም እና ተጽዕኖ አይደርስብዎትም። እርስ በእርሳችን እንድንኖር የታሰበው በዚህ መንገድ ይመስለኛል።
[ ሙዚቃ፡- “ኮከቦች ፕት. 2” በአነስተኛ ሆሄያት ጫጫታ ]
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ሪቻርድ ሮህር የፍራንሲስካውያን ጸሐፊ እና መምህር፣ እና በአልቡከርኪ፣ ኤም.ኤም ውስጥ የድርጊት እና የማሰላሰል ማዕከል መስራች ናቸው። የእሱ መጽሐፎች ወደ ላይ መውደቅን ያካትታሉ: ለሁለት የሕይወት ግማሽ መንፈሳዊነት , እና በጣም በቅርብ ጊዜ, መለኮታዊ ዳንስ: ሥላሴ እና የእርስዎ ለውጥ .
[ ሙዚቃ፡- “ኮከቦች ፕት. 2” በአነስተኛ ሆሄያት ጫጫታ ]
ሠራተኞች ፡ በመገኘት ላይ ትሬንት ጊሊስ፣ ክሪስ ሄግል፣ ሊሊ ፐርሲ፣ ማሪያ ሄልጌሰን፣ ማይያ ታሬል፣ ማሪ ሳምቢላይ፣ ቢታኒ ማን፣ ሴሌና ካርልሰን እና ሪግሳር ዋንግቹክ ናቸው።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ የእኛ ተወዳጅ ጭብጥ ሙዚቃ የቀረበው እና ያቀናበረው በዞዪ ኪቲንግ ነው። እና የመጨረሻውን ምስጋናችንን በእያንዳንዱ ትርኢት ሲዘፍን የሚሰሙት የመጨረሻው ድምጽ የሂፕ-ሆፕ አርቲስት ሊዞ ነው።
On Being የተፈጠረው በአሜሪካ የህዝብ ሚዲያ ነው። የገንዘብ አጋሮቻችን የሚከተሉትን ያካትታሉ:
የፌትዘር ተቋም፣ ለአፍቃሪ አለም መንፈሳዊ መሰረትን ለመገንባት የሚረዳ። በ fetzer.org ላይ ያግኟቸው።
ካሊዮፔያ ፋውንዴሽን፣ ሁለንተናዊ መንፈሳዊ እሴቶች የጋራ ቤታችንን እንዴት እንደምንንከባከብ መሰረት የሚፈጥሩበትን የወደፊት ጊዜ ለመፍጠር እየሰራ ነው።
የሄንሪ ሉስ ፋውንዴሽን፣ ለሕዝብ ሥነ-መለኮት Reimagined ድጋፍ።
የ Osprey ፋውንዴሽን፣ የስልጣን ፣ ጤናማ እና የተሟላ ህይወት ማነቃቂያ።
እና የሊሊ ኢንዶውመንት፣ በኢንዲያናፖሊስ ላይ የተመሰረተ የግል ቤተሰብ መስራች በሃይማኖት፣ በማህበረሰብ ልማት እና በትምህርት ላይ ላሉት ፍላጎቶች የተሰጠ።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION