Privilege of Living: A Conversation with Viral Mehta, Pavithra Mehta
1. srpna 2016
Virová Mehta
V polovině srpna 2015 byla Viralu Mehtovi, spoluzakladateli ServiceSpace.org, diagnostikována akutní forma suprese kostní dřeně. V níže uvedených pasážích je zapsáno půl roku do diagnózy jeho manželky Pavithry. „Pavi“ Mehta nabízí aktuální informace o Viralově stavu a mluví s ním o jeho výzvách a uzdravování.
- The Editors (časopis Parabola)
Paviho aktualizace
Virálovo zotavování pokračuje pomalu, svým vlastním tajným tempem. Věci jsou celkově stabilní, i když jeho krevní obraz kolísá… Ale skutečnost, že jeho energetická hladina byla skvělá a že nevykazuje žádný z dřívějších příznaků, je povzbudivá. To jsou dobré známky a možná svědčí o odolnosti těla na jemnějších úrovních, než jaké mohou v této fázi měřit krevní testy. Celkový pocit od jeho lékařů je, že bychom měli pokračovat v různých přírodních léčbách a čekat a sledovat.
Nyní je to něco málo přes šest měsíců, co jsme se vydali touto cestou. Léto se přehouplo do podzimu, přešlo do zimy a nyní přechází do jara. Sledovali jsme, jak listí na naší mladé švestce hnědne, vadne a opadává a holé větve stojí přes zimu vysoko. Téměř přes noc jsme viděli jarní zelená poupata, a pak jednoho magického rána na nás čekal mlhavý bílý závoj švestkových květů.
"Síla, která skrze zelenou pojistku pohání květinu / pohání můj zelený věk; která rozbíjí kořeny stromů / je můj ničitel." V devatenácti letech napsal tyto živé linie básník Dylan Thomas. Devatenáct! Takový mladý věk na to, abychom poznali dvojici sil stvoření a zániku, které hrají uvnitř, a viděli je zrcadlit se ve světě venku. Starověký cyklus se nikdy necítil tak fantasticky krásný nebo pomíjivý.
Dny byly poznamenány pomalým úžasem. Na každodenních procházkách si navzájem ukazujeme na citrusové stromy obsypané pomeranči a radujeme se z květů magnólií vztyčených na bezlistých větvích jako stovky pohárů opékajících se na slunci. Všimneme si kolibříka, který navštíví naše okno a oslní nás svým vzdušným dováděním. Červenky, které vlají jako tolik rezavě šedých kapesníků do našich bobulovin. Veselé veverky, které procházejí agónií zvažování a snaží se rozhodnout, který z našich květináčů vykopat. Rodiny jelenů s jejich plachými, pozornými tvářemi, kteří přicházejí a odcházejí na tak štíhlých kotnících. Uprostřed rozlehlé, ale podivně intimní tapisérie se cítím zranitelnější a důvěřivější, než jsem kdy předtím. Život je křehký. Design přírody vzbuzuje úctu. Změna je v každém okamžiku.
Nic z toho není nová informace. Ale prožitá zkušenost z toho je svěží, horlivá a hořkosladká. Jak jsem řekl novému příteli, zjemnilo to můj pohled. Otevřené dveře soucitu se světem, o kterých jsem ani nevěděl, že jsou zavřené. Jak spříznění vy a já a my všichni jsme v tomto tenkém obalu smrtelnosti! Jak nenuceně jsem ho celé ty roky ovládal – tento dvousečný meč bytí člověka – a všechny jeho mimořádné potenciály pro zranění a léčení.
Hodně záleží na úhlu pohledu.
Pamatuji si, jak jsem se ráno po naší první noci, kdy jsme se vrátili z nemocnice domů, probudil a cítil, jako by celá moje mysl a bytí byly zahaleny do hluboké deky míru. Poslední dva dny byly horké. Vířící surrealita. Teď jsme jen my dva, tady v našem zastíněném pokoji. Tichý vzduch a síla naší dlouholeté lásky mezi námi. A jistota ve mně kvete jako květina v poušti: Všechno bude v pořádku . Můj manžel otevře oči. Nakloním se a opakuji tato slova. Všechno bude v pořádku. Usměje se a v koutcích mu svraští oči. "Všechno bude v pořádku. A všechno je v pořádku," říká hlasem rozmazaným spánkem. A po tlukotu srdce jemně dodává: "Musíte rozšířit definici dobrého."
O šest měsíců později mohu upřímně říci, že moje definice pokuty se značně rozšířila. Vím to, protože před pár dny, když jsem usnul, mě napadla myšlenka, která tančila mezi vhledem a nesoudržností. A vypadalo to asi takto: "Život je dobrý. Trénuj, když to víš, Pavi. Trénuj, když se život zdá dobrý. Trénuj, když se život zdá nejistý. Trénuj, když se život zdá být něčím jiným než." Daleko od kultivace popírání nebo pasivity, zjišťuji, jak moc je to skutečně o energicky, ostražitě zaujatém vnímání. Způsob bytí a jednání ve světě, který stále více pramení z lásky. A méně ze strachu…
Mezitím pokračujeme v tomto podivně sladkém ústupovém režimu s týdenními návštěvami nejbližší rodiny a omezeným 1:1 s kolegy a přáteli. Viral začal zvyšovat svou vzdálenou angažovanost na pracovní frontě. Mezi tím a požadavky jeho léčebného režimu pokračujeme v naší práci s různými projekty ServiceSpace, vymezujeme si čas na klid, jógu, čtení a další. Život je plný. A život je dobrý. Tok dobrých přání a požehnání… nás stále zvláštními způsoby osvěžuje a podporuje. Není to malý úkol zaplatit dopředu vše, co jsme dostali. Ale hodláme to zkoušet dál.
Děkujeme, že jdete s námi.
Paviho rozhovor s Viralem
Pavithra Mehta : Velmi brzy na této zkušenosti s vážnou nemocí jste to označil za privilegium. Můžete rozvést, co tím myslíte?
Viral Mehta : Myslím, že naše hlavní štěstí je určováno spíše způsoby, jakými vnitřně reagujeme na situace, ve kterých se nacházíme, než situacemi samotnými. Jak řekl Viktor Frankl: "Nikdo nemůže člověku vzít jeho poslední svobodu. Svobodu zvolit si svůj vlastní postoj za jakýchkoliv okolností." Pokud tedy chápete svou vlastní mysl tímto způsobem – jako činitel ve svém blahobytu –, pak bez ohledu na situaci můžete na následný stav mysli, který zažíváte, pohlížet jako na volbu. Většinu času si svůj stav mysli aktivně nevybíráme – volí ho za nás naše obvyklé myšlenkové vzorce a tendence. V tomto smyslu může být náš stav mysli jakýmsi oknem do některých našich neujasněných vzorců, našich nevědomých přesvědčení a pocitu identity. Naše zkušenost v podstatě obsahuje jak vědomou, tak nevědomou mysl. Zastává jak explicitní, tak implicitní přesvědčení a tendence. Když začnete věnovat velkou pozornost tomu, co mysl dělá, pak postupně začnete chápat, které tendence jsou užitečné a které ne. A zvýšíte svou svobodu vybrat si tu nejšikovnější reakci, a to jak interně, tak externě.
Jakákoli zkušenost, a zvláště intenzivní, vám tedy poskytne okno do vašeho vlastního podvědomí a jeho slepých míst – tj. může odhalit, kde je skrytá tendence mysli. Například na racionální úrovni můžete vědět, že zemřete, že pravděpodobně proděláte nemoc a že tyto věci jsou nevyhnutelné, a můžete si myslet, že jste na tyto skutečnosti dobře zvyklí, a přesto, prožitá zkušenost, kdy se s tím setkáte tváří v tvář – se svou vlastní smrtelností... začnete vidět, že máte ve skutečnosti spoustu podvědomých a nevědomých tendencí. Takže privilegium je svým způsobem skutečně privilegium, stručně řečeno, očistit mysl.
PM : Můžete objasnit, co myslíte tím „očistit mysl“?
VM : Aby to bylo – vlastně ne, dovolte mi to přeformulovat – abych zažil, že se to stane více harmonizované a méně sebepodkopávací. Naše tendence mysli nejsou vždy v našem nejlepším zájmu. Čím více si tedy dokážeme uvědomovat a podporovat tyto tendence v rozpouštění, tím více můžeme skutečně jednat z místa svobody a z místa, které si je vědomo toho, co je v tomto okamžiku skutečné, a tím méně nevolnosti zažíváme.
PM : Co myslíš tím „místem toho, co je v tuto chvíli skutečné“?
VM : Prožívat realitu více v souladu s tím, jak ve skutečnosti je, nefiltrovaným způsobem. Nebo filtrováno vědomě, bez zkreslení z vašich vlastních silných vzorců vnímání, interpretace a reakce.
Je těžké něco promítat na někoho jiného, když neznáte jeho prožitou zkušenost. Ale mluvím z vlastní zkušenosti, snažil jsem se ten prostor v sobě udržet strukturovaně v průběhu let prostřednictvím meditace a vidím přímý vztah mezi tím a postupem na této cestě plynulejšího ponoření se do reality.
PM : Jaký byl pro vás tento proces?
VM : Cvičím Vipassanu. A proces pro mě svým způsobem spočíval ve snaze zjednodušit nebo přijít na kořenovější úroveň zkušenosti v rámci dimenzí bytí. Myšlenky, které máte, emoce, které cítíte, pocity, které zažíváte atd., to vše funguje současně – masivně paralelně, vysoce nevědomě generovaným a šířeným způsobem. Žijeme uprostřed víru toho, co to znamená být naživu. Takže příchod na kořenovou úroveň pro mě v mé zkušenosti znamená být na místě, kde si ve skutečnosti stále více uvědomuji všechny tyto věci, ale zejména zůstávám zakořeněný v prožitku doslovného pocitu v těle.
Tělo je velmi citlivý nástroj, a to jak v našem vnímání reality, ale také v našem uzemnění reality. Tělo vždy existuje v přítomném okamžiku. Tělo a jeho vjemy můžete cítit pouze v přítomném okamžiku, zatímco myšlenky a emoce vás mohou velmi snadno smete pryč z vaší současné reality. Tělesný pocit – dokonce i v něm je celé spektrum. Můžete se dotknout své ruky a to je jedna úroveň pocitu. Ale ve skutečnosti na jemnější úrovni je tělo v neustálém kontaktu s myslí po celou dobu, a tak čím větší je vaše vnímání jemných věcí, které se v těle dějí, tím větší je vaše přímé vnímání dopadu mysli od okamžiku k okamžiku.
Takže na konkrétnější úrovni víme, že existují všechny tyto hormony a elektromagnetické impulsy, které jsou neustále spouštěny a regulovány v celém našem systému. Ať už je to spojení mezi uvolňováním dopaminu a návalem štěstí, který bychom mohli cítit, nebo na zkušenostní úrovni, prohlubeň ve vašem žaludku, když jste úzkostní nebo nervózní, není pochyb o hlubokém, rychlém a nepřetržitém, opakovaném spojení mezi tělem a myslí. Iterativní v tom smyslu, že to jde oběma způsoby – nejde jen o to, že mysl ovlivňuje tělo, ale že to, jak zažíváte ten pocit v těle, zase ovlivňuje mysl – která se zase spojuje s tělem a tak dále, velmi minutu a rychle.
Jednou částí procesu nebo cvičení je ve skutečnosti cítit se na stále jemnějších úrovních. A další částí není generovat typ reaktivity na to, co cítíte, což by jen udržovalo šíření v chodu.
PM : Toto „nevytváření“ – je to omezení?
VM : Myslím, že nejjemnější věc, která se děje, je to, že právě vidíte příčinu a následek svých reakcí, takže v tomto smyslu se skutečně v podstatě dostáváte do pozice, kde může dojít k hlubokému učení na kořenové úrovni.
Mluvil jsem se svou kamarádkou „J“ a ona mluvila o tom, jak ji jako velmi malé dítě jen vrtalo hlavou, proč se lidé někdy zlobili, protože hněv byl prostě tak špatný. Hněv byl doprovázen hrozným pocitem. A proč bychom si to vůbec vybírali? Proč si to pro sebe vybíráme? Tak nějak pro ni to hluboké učení proběhlo ve velmi raném věku a dodnes se prostě nezlobí. Ale když se vrátíme k otázce, jak nereagujeme, musíme si také uvědomit, že je to velmi iterativní věc. Můžeme slyšet příklad J, ale ve skutečnosti k efektivnímu učení nedochází na intelektuální úrovni, ve skutečnosti se musíte učit vnitřně a iterativně, dokud se obvyklý vzorec spouštění neuronů, který jsme si časem vytvořili, časem nezdeprogramuje. Takže když mluvíme o učení, není to intelektuální učení, je to skutečně hluboké učení na neuronální úrovni – a ve skutečnosti je to také více o odučení na této úrovni.
PM : Jak se to liší od pasivity?
VM : Je to vlastně větší, rafinovanější druh živosti v tom smyslu, že jste živější pro tolik různých dimenzí vaší zkušenosti, místo abyste byli omezováni a hnáni nešikovnými koridory reaktivity. Můžete skutečně a skutečně začít činit aktivní rozhodnutí. Není to tedy o vyhýbání se akci, ale o volbě akce vědomě a moudře a v souladu s vaším skutečným větším vlastním zájmem.
Viral a Pavi Metha
PM : Vaše cesta k zotavení má své vlastní tempo a nepředvídatelnost. Jak se z toho všeho cítíš?
VM : Právě teď se cítím jasněji. To znamená, že když se nejistoty tohoto druhu vynoří, je to připomínka, abyste zůstali zakořeněni v neznámu. A ve skutečnosti je život v zásadě takový, v tom smyslu, že nikdo nemůže s konečnou platností říci, co se stane – vše se vynořuje, a to i na úrovni vlastního doslovného života. Každopádně s tímto nejnovějším obratem je to skvělý signál, že je ještě třeba udělat kus práce, aby se tato představa stala základem celého tohoto období. Tato novější nejistota, která se znovu objevila s poklesem počtu – je z toho něco, co se můžeme naučit. Můžete se nechat ukolébat tím, že si budete myslet, že jste něco za sebou, nebo jste s něčím skončili, když to není skutečná realita.
Každá situace vám dává příležitost pracovat v určité dimenzi. A to, co se právě teď objevilo na povrchu, je tento smysl „Nepředpokládejme“. A obnovené přesvědčení, že náš pocit stability nebo bezpečí musí pocházet z hlubšího místa, než je soubor příznivých vnějších podmínek. A toto období nejistoty je skvělou příležitostí se v této praxi dále prohlubovat. To znamená, že se vlastně cítím dobře na všech úrovních, fyzicky, mentálně atd. Nemyslím si, že plně rozumíme základním vzorcům toho, co se zde děje. Ale podněcuje nás to, abychom trpělivě důvěřovali přirozenému vzniku a nedívali se příliš hluboko do čísel. Intuitivně se věci cítí, jako by byly v procesu směrem k vyvažování. Ale psychologicky je kladen důraz na zapojení se do tohoto stavu „nevědění“ a nalezení opravdovější stability v něm.
Je to dobrý život. ♦
Aktualizace od autora: Od výše uvedeného rozhovoru uplynuly téměř tři roky. Viralovo zotavování, stejně jako jeho vnitřní praxe, pokračovaly a je dostatečně stabilní, aby se mohl vrátit do práce na plný úvazek již více než dva roky. Protože jeho imunita je stále mnohem nižší, než je považováno za normální, zachovali jsme určitá omezení a prvky životního stylu „retreat-mode“, který jsme přijali na začátku této cesty. Stále existuje bohaté učení a více požehnání, než je možné po této cestě pojmenovat. Je to dobrý život.


COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION