Privilegij živeti, Kar je:

Privilegij življenja: Pogovor z Viralom Mehto, Pavithra Mehta

1. avgust 2016

Virusna Mehta

Sredi avgusta 2015 so Viralu Mehti, soustanovitelju ServiceSpace.org, diagnosticirali akutno obliko supresije kostnega mozga. V spodnjih odlomkih je zapisano pol leta po diagnozi njegove žene Pavithra. »Pavi« Mehta ponuja najnovejše informacije o Viralovem stanju in se z njim pogovarja o njegovih izzivih in okrevanju.

-The Editors (revija Parabola)

Pavijeva posodobitev

Viralovo okrevanje se nadaljuje počasi, s svojo skrivno hitrostjo. Na splošno so stvari stabilne, čeprav je prišlo do nihanj njegove krvne slike. Toda dejstvo, da je njegova raven energije odlična in da ne kaže nobenega od prejšnjih simptomov, je spodbudno. To so dobri znaki in morda kažejo na odpornost telesa na subtilnejših ravneh, kot jih na tej stopnji lahko merijo krvni testi. Njegovi zdravniki menijo, da bi morali nadaljevati z različnimi naravnimi zdravljenji ter čakati in opazovati.

Zdaj je minilo nekaj več kot šest mesecev, odkar smo stopili na to pot. Poletje je prešlo v jesen, zbledelo v zimo in se zdaj preveša v pomlad. Gledali smo, kako listi na naši mladi slivi rjavijo, se sušijo in odpadajo, gole veje pa stojijo visoke skozi zimo. Videli smo, kako so se skoraj čez noč pojavili spomladanski zeleni popki, nato pa je nekega čarobnega jutra na nas čakala meglena bela tančica slivovih cvetov.

"Sila, ki skozi zeleno varovalko poganja cvet / Poganja mojo zeleno dobo; ki razstreljuje korenine dreves / Je moj uničevalec." Pri devetnajstih je pesnik Dylan Thomas napisal te žive vrstice. devetnajst! Tako mlada, da bi prepoznala dvojne sile ustvarjanja in razpada, ki se igrajo znotraj, in jih videla zrcaliti v zunanjem svetu. Starodavni cikel še nikoli ni bil tako fantastično lep ali minljiv.

Dnevi so se dotaknili s počasnim čudenjem. Na vsakodnevnih sprehodih drug drugemu kaževa na citruse, obdane s pomarančami, in se veseliva cvetov magnolije, ki rastejo na golih vejah kot na stotine čaš, ki nazdravljajo soncu. Opazimo kolibrija, ki obišče naše okno in nas zaslepi s svojimi zračnimi norčijami. Robini, ki plapolajo kot toliko rjastih in sivih robčkov v naših jagodičjih. Smešne veverice, ki gredo skozi agonije razmišljanja in se skušajo odločiti, kateri od naših cvetličnih lončkov bi izkopale. Družine jelenov s svojimi sramežljivimi, pozornimi obrazi, ki pridejo in odidejo na tako vitkih gležnjih. Sredi ogromne, a nenavadno intimne tapiserije se počutim bolj ranljivega in bolj zaupljivega, kot sem se kdaj koli prej. Življenje je krhko. Oblikovanje narave, ki vzbuja strahospoštovanje. Sprememba je v vsakem trenutku.

Nič od tega ni nova informacija. Toda doživeta izkušnja je sveža, ostra in grenko-sladka. Kot sem povedal novemu prijatelju, je moj pogled omehčal. Odprla vrata sočutja do sveta, za katera sploh nisem vedela, da so zaprta. Kako sorodni smo ti in jaz in vsi mi v tem tankem ovoju smrtnosti! Kako ležerno sem ga vihtel vsa ta leta – ta dvorezni meč človeka – in vse njegove izjemne možnosti za rano in zdravljenje.

Toliko je odvisno od perspektive.

Spomnim se jutra po naši prvi noči, ko smo se vrnili domov iz bolnišnice, ko sem se zbudil in se počutil, kot da sta moj um in bitje ovita v globoko odejo miru. Zadnja dva dneva sta bila vroča zamegljenost. Vrtinčasta nadrealnost. Zdaj sva samo midva, tukaj v najini zasenčeni sobi. Tihi zrak in moč najine dolgoletne ljubezni med nama. In gotovost, ki cveti v meni kot roža v puščavi: Vse bo v redu . Moj mož odpre oči. Nagnem se in ponavljam te besede. Vse bo v redu. Nasmehne se, oči pa se mu nagubajo v kotih. "Vse bo v redu. In vse JE v redu," reče z glasom, zamegljenim od spanca. In ko nekaj srčnega utripa nežno doda: "Razširiti moraš definicijo finega."

Šest mesecev kasneje lahko odkrito rečem, da se je moja definicija globe zelo razširila. To vem, ker mi je pred nekaj nočmi, ko sem tonil v spanec, padla misel, ki je plesala med vpogledom in nepovezanostjo. In glasilo je nekako takole: "Življenje je dobro. Vadi, ko veš to, Pavi. Vadi, ko se zdi, da je življenje dobro. Vadi, ko se zdi življenje negotovo. Vadi, ko se življenje zdi vse prej kot." Daleč od tega, da bi šlo za gojenje zanikanja ali pasivnosti, se učim, koliko gre v resnici za živahno, budno angažirano dojemanje. Način bivanja in delovanja v svetu, ki vedno bolj izhaja iz ljubezni. In manj od strahu...

Medtem nadaljujemo s tem nenavadno sladkim načinom umika, s tedenskimi obiski najožje družine in omejenimi pogovori 1:1 s kolegi in prijatelji. Viral je začel povečevati svoje delo na daljavo. Med tem in zahtevami njegovega režima zdravljenja nadaljujemo svoje delo z različnimi projekti ServiceSpace, iščemo si čas za tišino, za jogo, za branje in drugo. Življenje je polno. In življenje je dobro. Tok dobrih želja in blagoslovov ... nas še naprej osvežuje in podpira na posebne načine. Poplačati vse, kar smo prejeli, ni majhna naloga. Vendar se nameravamo še naprej truditi.

Hvala, ker hodiš z nami.

Pavijev intervju za Viral

Pavithra Mehta : Že zelo zgodaj v tej izkušnji s hudo boleznijo ste jo omenjali kot privilegij. Ali lahko razširite, kaj mislite s tem?
Viral Mehta : Mislim, da našo osnovno srečo bolj določajo načini, na katere se notranje odzivamo na situacije, v katerih smo se znašli, kot pa situacije same. Kot je dejal Viktor Frankl: "Nihče ne more človeku vzeti zadnje svobode. Svoboda izbire lastnega odnosa glede na kakršne koli okoliščine." Torej, če tako razumete svoj um – kot posrednika v svojem dobrem počutju – potem lahko ne glede na situacijo na posledično stanje duha, ki ga doživljate, gledate kot na izbiro. Večino časa svojega razpoloženja ne izbiramo aktivno – namesto nas ga izberejo naši običajni miselni vzorci in težnje. V tem smislu je naše stanje duha lahko nekakšno okno v nekatere naše neartikulirane vzorce, naša nezavedna prepričanja in občutek identitete. V bistvu naše izkušnje vsebujejo tako zavestni kot nezavedni um. Ima eksplicitna in implicitna prepričanja in težnje. Ko začnete pozorno spremljati, kaj počne um, postopoma začnete razumeti, katere težnje so koristne in katere ne. In povečate svojo svobodo pri izbiri najbolj spretnega odziva, tako znotraj kot zunaj.

Torej vam vsaka izkušnja, še posebej intenzivna, odpre okno v vašo lastno podzavest in njene slepe pege—tj. lahko odkrije, kje je skrita težnja uma. Na racionalni ravni lahko na primer veste, da boste umrli, da boste verjetno zboleli in da so te stvari neizogibne, in morda mislite, da ste se dobro prilagodili tem realnostim, a kljub temu, ko ste se soočili s tem – s svojo smrtnostjo … začnete ugotavljati, da imate dejansko veliko podzavestnih in nezavednih teženj. Torej je na nek način privilegij v resnici privilegij, skratka, očistiti um.

PM : Ali lahko pojasnite, kaj mislite z "očistiti um"?
VM : Da bi bilo – pravzaprav ne, naj to preoblikujem – izkusilo, da bi postalo bolj usklajeno in manj samospodkopavajoče. Naše miselne težnje niso vedno v našem najboljšem interesu. In tako, bolj kot se lahko zavedamo in podpiramo te težnje pri razpadanju, bolj lahko dejansko delujemo iz kraja svobode in iz kraja, ki se zaveda, kaj je resnično v tem trenutku, in manj nelagodja doživljamo.

PM : Kaj mislite z "mesto tega, kar je resnično v tem trenutku"?
VM : Doživljanje resničnosti bolj v skladu s tem, kakšna dejansko je, na nefiltriran način. Ali zavestno filtrirano, brez izkrivljanja iz lastnih močnih vzorcev zaznavanja, interpretacije in reakcije.

Težko je karkoli projicirati na koga drugega, ne da bi poznali njihove izkušnje. Toda če govorim iz lastnih izkušenj, sem ta prostor skozi leta poskušal obdržati znotraj sebe na strukturirane načine z meditacijo in vidim neposredno povezavo med tem in napredovanjem na tej poti bolj tekoče potopitve v realnost.

PM : Kaj je bil ta proces za vas?
VM : Vadim Vipassano. In proces zame je bil na nek način prizadevanje za poenostavitev ali doseganje bolj koreninske ravni izkušnje znotraj dimenzij bivanja. Misli, ki jih imate, čustva, ki jih čutite, občutki, ki jih doživljate, itd., vse to deluje sočasno - na množično vzporeden, zelo nezavedno ustvarjen in razširjen način. Živimo sredi vrtinca tega, kaj pomeni biti živ. Tako da sem prišel do koreninske ravni po mojih izkušnjah, ko sem bil na mestu, kjer se dejansko čedalje bolj zavedam vseh teh stvari, predvsem pa ostajam zakoreninjen v izkušnji dobesednega občutka v telesu.

Telo je zelo občutljiv instrument, tako v našem dojemanju realnosti kot tudi v našem ozemljenju realnosti. Telo vedno obstaja v sedanjem trenutku. Telo in njegove občutke lahko občutite samo v sedanjem trenutku, medtem ko vas misli in čustva lahko zelo zlahka odnesejo stran od vaše sedanje resničnosti. Telesni občutek – tudi znotraj tega obstaja cel spekter. Lahko se dotaknete svoje roke in to je ena raven občutka. Toda v resnici je na subtilnejši ravni telo ves čas v stalnem stiku z umom, zato večje kot je vaše zaznavanje subtilnih stvari, ki se dogajajo v telesu, večje je vaše neposredno zaznavanje vpliva uma iz trenutka v trenutek.

Torej na bolj konkretni ravni vemo, da obstajajo vsi ti hormoni in elektromagnetni impulzi, ki se nenehno sprožajo in uravnavajo v našem sistemu. Ne glede na to, ali gre za povezavo med sproščanjem dopamina in valom sreče, ki ga lahko občutimo, ali na izkustveni ravni, za jamo v želodcu, ko ste zaskrbljeni ali živčni, ni dvoma o globoki, hitri in neprekinjeni, ponavljajoči se povezavi med telesom in umom. Ponavljajoč se v smislu, da poteka v obeh smereh – ne gre samo za to, da um vpliva na telo, ampak da to, kako doživljate ta občutek v telesu, posledično spet vpliva na um – ta pa se poveže s telesom in tako naprej, zelo minutno in hitro.

En del procesa ali vadbe je dejansko čutiti na vse bolj subtilnih ravneh. In drugi del je, da ne ustvarite vrste odziva na to, kar čutite, kar bi samo nadaljevalo širjenje.

PM : To "ne ustvarja" - je to omejevanje?
VM : Mislim, da je subtilnejša stvar, ki se dogaja, ta, da samo vidite vzrok in posledico svojih reakcij, in tako se v tem smislu v bistvu postavljate v položaj, kjer lahko pride do globokega učenja na korenski ravni.

Pogovarjala sem se s svojo prijateljico "J" in govorila je o tem, kako je bila kot zelo majhna otrok samo zmedena, zakaj so ljudje kdaj jezni, ker se je jeza enostavno počutila tako slabo. Jeza je spremljala občutek groze. In zakaj bi si to sploh izbrali? Zakaj si to izberemo zase? Tako nekako se je zanjo to globoko učenje zgodilo že zelo zgodaj in še danes se preprosto ne jezi. Toda če se vrnemo k vprašanju, kako se ne odzovemo, se moramo tudi zavedati, da je to zelo ponavljajoča se stvar. Morda bomo slišali primer J, vendar se v resnici učinkovito učenje ne zgodi na intelektualni ravni, dejansko se morate učiti interno in iterativno, dokler se običajen vzorec proženja nevronov, ki smo ga zgradili skozi čas, sčasoma ne deprogramira. Torej, ko govorimo o učenju, ne gre za intelektualno učenje, temveč za globoko učenje na nevronski ravni – in pravzaprav gre bolj za ne-učenje na tej ravni.

PM : Kako se to razlikuje od pasivnosti?
VM : Pravzaprav gre za večjo, bolj prefinjeno vrsto živosti v smislu, da ste bolj živi za toliko različnih razsežnosti svoje izkušnje, namesto da bi vas omejovali in vodili po neveščih koridorjih reaktivnosti. Dejansko lahko začnete sprejemati aktivne odločitve in dejansko tudi počnete. Ne gre torej za izogibanje dejanjem, temveč za zavestno in modro izbiro dejanj ter v skladu z vašim dejanskim večjim lastnim interesom.

Viral in Pavi Metha

PM : Vaša pot okrevanja ima svoj tempo in nepredvidljivost. Kako se počutiš ob vsem tem?
VM : Trenutno mi je bolj jasno, da se počutim nejasno. To pomeni, da ko pride do tovrstne negotovosti, je to opomin, da ostanemo zakoreninjeni v neznanem. In v resnici je življenje v bistvu takšno, v smislu, da nihče ne more dokončno reči, kaj se bo zgodilo – vse je pojavno, tudi na ravni lastnega dobesednega življenja. Kakorkoli že, s tem zadnjim preobratom je odličen znak, da je treba še nekaj delati, da bo ta ideja res postala osnova celotnega tega obdobja. Ta novejša negotovost, ki se je znova pojavila z upadom štetja – iz tega se je treba nekaj naučiti. Lahko se zazibate v misli, da ste nekaj že prestali ali da ste z nečim končali, čeprav to ni dejanska resničnost.

Vsaka situacija vam daje priložnost za delo v določeni dimenziji. In prav zdaj je na površju ta občutek »Ne domnevajmo«. In ponovno prepričanje, da mora naš občutek stabilnosti ali varnosti izvirati globlje od nabora ugodnih zunanjih pogojev. In to obdobje negotovosti je odlična priložnost za nadaljevanje poglabljanja v to prakso. Kljub temu se dejansko počutim dobro na vseh ravneh, fizično, duševno itd. Mislim, da ne razumemo popolnoma osnovnih vzorcev tega, kar se tukaj dogaja. Toda to nas spodbuja, da potrpežljivo zaupamo naravnemu nastanku in se ne oziramo pregloboko v številke. Intuitivno se zdi, da so stvari v procesu uravnovešanja. Toda psihološko je poudarek na ukvarjanju s tem stanjem "nevedanja" in iskanju resničnejše stabilnosti v tem.

To je dobro življenje. ♦

Posodobitev avtorja: Od zgornjega intervjuja so minila skoraj tri leta. Viralovo okrevanje in njegova notranja praksa sta se nadaljevala in že več kot dve leti je dovolj stabilen, da lahko spet dela s polnim delovnim časom. Ker je njegova imuniteta še vedno veliko nižja, kot velja za normalno, smo ohranili določene omejitve in elemente življenjskega sloga »načina umika«, ki smo ga sprejeli na začetku te poti. Na tej poti je še naprej bogato učenje in več blagoslovov, kot jih je mogoče našteti. To je dobro življenje.