Hak Istimewa Menjalani Apa Adanya:

Hak Istimewa Hidup: Percakapan dengan Viral Mehta, oleh Pavithra Mehta

1 Agustus 2016

Mehta yang Viral

Pada pertengahan Agustus 2015, Viral Mehta, salah seorang pendiri ServiceSpace.org, didiagnosis dengan bentuk akut dari penekanan sumsum tulang. Dalam bagian di bawah ini, yang ditulis setengah tahun setelah diagnosis, istrinya, Pavithra, “Pavi” Mehta, memberikan informasi terkini tentang kondisi Viral dan berbicara dengannya tentang tantangan dan pemulihannya.

- Redaksi (Majalah Parabola)

Pembaruan Pavi

Pemulihan Viral berjalan lambat, dengan kecepatannya sendiri yang dirahasiakan. Secara keseluruhan, semuanya stabil, meskipun ada fluktuasi pada jumlah darahnya…. Namun, fakta bahwa tingkat energinya sangat baik dan ia tidak menunjukkan gejala-gejala sebelumnya merupakan hal yang menggembirakan. Ini adalah tanda-tanda yang baik, dan mungkin menunjukkan ketahanan tubuh pada tingkat yang lebih halus daripada yang dapat diukur oleh tes darah pada tahap ini. Secara keseluruhan, dokternya berpendapat bahwa kita harus melanjutkan berbagai perawatan alami dan menunggu serta mengamati.

Kini sudah lebih dari enam bulan sejak kami mulai menyusuri jalan ini. Musim panas telah berganti menjadi musim gugur, memudar menjadi musim dingin, dan kini berganti menjadi musim semi. Kami menyaksikan daun-daun di pohon plum muda kami berubah warna menjadi cokelat, layu, dan gugur, dan cabang-cabangnya yang gundul berdiri tegak sepanjang musim dingin. Kami melihat kuncup-kuncup hijau musim semi muncul hampir dalam semalam, dan kemudian pada suatu pagi yang ajaib kami menemukan tabir putih berkabut dari bunga-bunga plum yang menunggu kami.

“Kekuatan yang menggerakkan bunga melalui sumbu hijau / Menggerakkan usia hijauku; yang menghancurkan akar pohon / Adalah penghancurku.” Pada usia sembilan belas tahun, penyair Dylan Thomas menulis baris-baris yang jelas ini. Sembilan belas tahun! Usia yang sangat muda untuk mengenali kekuatan kembar penciptaan dan pembubaran yang berperan di dalam, dan melihatnya tercermin di dunia luar. Siklus kuno tidak pernah terasa seindah atau sebegitu cepat berlalu.

Hari-hari telah tersentuh dengan keajaiban yang lambat. Dalam jalan-jalan harian kami, kami saling menunjuk pohon jeruk yang ditumbuhi jeruk, dan bersuka cita melihat bunga magnolia yang tumbuh di dahan-dahan yang tak berdaun seperti ratusan piala yang menghangatkan matahari. Kami memperhatikan burung kolibri yang mengunjungi jendela kami dan membuat kami terpesona dengan kejenakaannya di udara. Burung robin yang berkibar seperti sapu tangan berwarna karat dan abu-abu yang jatuh ke pohon beri kami. Tupai-tupai lucu yang mengalami penderitaan karena pertimbangan, mencoba memutuskan pot bunga mana yang akan kami gali. Keluarga rusa dengan wajah mereka yang pemalu dan penuh perhatian, yang datang dan pergi dengan pergelangan kaki yang ramping. Di tengah-tengah permadani yang luas namun anehnya intim, saya merasa lebih rentan dan lebih percaya daripada yang pernah saya rasakan sebelumnya. Hidup itu rapuh. Desain alam sungguh menakjubkan. Perubahan terjadi di setiap momen.

Tak satu pun dari ini adalah informasi baru. Namun, pengalaman hidup yang dialaminya segar, tajam, dan pahit-manis. Seperti yang saya ceritakan kepada seorang teman baru, hal itu telah melembutkan pandangan saya. Membuka pintu belas kasih bagi dunia, yang bahkan tidak saya ketahui telah tertutup. Betapa dekat Anda dan saya dan kita semua dalam bungkus tipis kefanaan ini! Betapa santainya saya telah menggunakannya selama bertahun-tahun ini—pedang bermata dua dari menjadi manusia—dan semua potensinya yang luar biasa untuk menyakiti dan menyembuhkan.

Banyak sekali tergantung pada perspektif.

Saya ingat pagi hari setelah malam pertama kami kembali ke rumah dari rumah sakit, saya terbangun dan merasa seperti seluruh pikiran dan keberadaan saya diselimuti selimut kedamaian yang dalam. Dua hari terakhir ini seperti kabur panas. Sebuah surealitas yang berputar-putar. Sekarang hanya kita berdua, di sini di kamar kita yang teduh. Udara yang tenang, dan kekuatan cinta kita yang lama di antara kita. Dan kepastian mekar di dalam diriku seperti bunga di padang pasir: Semuanya akan baik-baik saja . Suamiku membuka matanya. Aku mencondongkan tubuh dan mengulangi kata-kata ini. Semuanya akan baik-baik saja. Dia tersenyum, dan matanya berkerut di sudut-sudutnya. "Semuanya akan baik-baik saja. Dan semuanya BAIK-BAIK SAJA," katanya dengan suara samar karena tidur. Dan setelah jeda detak jantung menambahkan dengan lembut, "Kamu harus memperluas definisi baik-baik saja."

Enam bulan kemudian, saya dapat dengan jujur ​​mengatakan bahwa definisi saya tentang baik telah berkembang pesat. Saya tahu ini karena beberapa malam yang lalu, ketika hendak tidur, saya memiliki pikiran yang menari-nari antara wawasan dan ketidakkonsistenan. Dan pikiran itu kira-kira seperti ini: "Hidup itu baik. Berlatihlah untuk mengetahui hal ini, Pavi. Berlatihlah ketika hidup tampak baik. Berlatihlah ketika hidup tampak tidak pasti. Berlatihlah ketika hidup tampak sebaliknya." Jauh dari sekadar pengembangan penyangkalan atau kepasifan, saya belajar betapa hal itu sebenarnya tentang persepsi yang terlibat dengan penuh semangat dan waspada. Cara hidup dan bertindak di dunia yang semakin banyak berasal dari cinta. Dan semakin sedikit dari rasa takut….

Sementara itu, kami melanjutkan dengan cara retret yang anehnya manis ini, dengan kunjungan mingguan dari keluarga dekat, dan pertemuan terbatas 1:1 dengan rekan kerja dan teman. Viral telah mulai meningkatkan keterlibatan jarak jauhnya di bidang pekerjaan. Di antara itu dan persyaratan rejimen pengobatannya, kami melanjutkan pekerjaan kami dengan berbagai proyek ServiceSpace, kami menyediakan waktu untuk ketenangan, untuk yoga, untuk membaca, dan banyak lagi. Hidup ini penuh. Dan hidup ini baik. Aliran harapan baik dan berkat… terus menyegarkan dan menopang kami dengan cara-cara khusus. Bukanlah tugas kecil untuk membalas semua yang telah kami terima. Namun, kami bermaksud untuk terus berusaha.

Terima kasih telah berjalan bersama kami.

Wawancara Pavi dengan Viral

Pavithra Mehta : Sejak awal pengalaman dengan penyakit serius ini, Anda menyebutnya sebagai suatu keistimewaan. Bisakah Anda menjelaskan lebih lanjut apa maksud Anda dengan itu?
Viral Mehta : Saya pikir kebahagiaan inti kita lebih ditentukan oleh cara kita merespons situasi yang kita hadapi secara internal, daripada oleh situasi itu sendiri. Seperti yang dikatakan Viktor Frankl, "Tidak seorang pun dapat merampas kebebasan terakhir manusia. Kebebasan untuk memilih sikapnya sendiri dalam situasi apa pun." Jadi, jika Anda memahami pikiran Anda sendiri seperti itu—sebagai agen dalam kesejahteraan Anda—maka terlepas dari situasinya, Anda dapat melihat kondisi pikiran yang Anda alami sebagai sebuah pilihan. Sering kali kita tidak secara aktif memilih kondisi pikiran kita—pola pikir dan kecenderungan kebiasaan kita memilihnya untuk kita. Dalam pengertian itu, kondisi pikiran kita dapat menjadi semacam jendela ke beberapa pola kita yang tidak terartikulasi, keyakinan bawah sadar kita, dan rasa identitas kita. Pada dasarnya, pengalaman kita mengandung pikiran sadar dan bawah sadar. Pikiran itu mengandung keyakinan dan kecenderungan eksplisit dan implisit. Ketika Anda mulai memperhatikan dengan saksama apa yang dilakukan pikiran, maka Anda secara bertahap mulai memahami kecenderungan mana yang membantu dan mana yang tidak. Dan Anda meningkatkan kebebasan Anda untuk memilih respons yang paling terampil, baik secara internal maupun eksternal.

Jadi, pengalaman apa pun, dan khususnya yang intensif, memberi Anda jendela ke dalam pikiran bawah sadar Anda sendiri dan titik-titik butanya—yaitu, ia dapat mengungkap di mana ada kecenderungan tersembunyi dalam pikiran. Misalnya pada tingkat rasional, Anda mungkin tahu bahwa Anda akan mati, bahwa Anda mungkin akan mengalami penyakit, dan bahwa hal-hal ini tidak dapat dihindari, dan Anda mungkin berpikir bahwa Anda telah menyesuaikan diri dengan kenyataan-kenyataan ini, namun, pengalaman hidup berhadapan langsung dengan itu—dengan kematian Anda sendiri... Anda mulai melihat bahwa Anda sebenarnya memiliki banyak kecenderungan bawah sadar dan bawah sadar. Jadi, dengan cara tertentu, hak istimewa itu benar-benar hak istimewa untuk, singkatnya, memurnikan pikiran.

PM : Bisakah Anda menjelaskan apa yang Anda maksud dengan “memurnikan pikiran”?
VM : Untuk membuatnya—tidak, sebenarnya, izinkan saya mengulanginya—untuk mengalaminya menjadi lebih harmonis dan tidak merusak diri sendiri. Kecenderungan pikiran kita tidak selalu menguntungkan kita. Jadi, semakin kita dapat menyadari dan mendukung kecenderungan tersebut dalam melarutkannya, semakin kita dapat bertindak dari tempat yang bebas dan dari tempat yang menyadari apa yang nyata pada saat ini, dan semakin sedikit penyakit yang kita alami.

PM : Apa yang Anda maksud dengan “suatu tempat yang nyata pada saat ini”?
VM : Mengalami realitas lebih selaras dengan kenyataan yang sebenarnya, dengan cara yang tidak disaring. Atau disaring secara sadar, tanpa distorsi dari pola persepsi, interpretasi, dan reaksi Anda sendiri yang kuat.

Sulit untuk memproyeksikan sesuatu pada orang lain, tanpa mengetahui pengalaman hidup mereka. Namun, berbicara dari pengalaman saya sendiri, saya telah mencoba untuk mempertahankan ruang itu dalam diri saya dengan cara yang terstruktur selama bertahun-tahun melalui meditasi, dan saya melihat hubungan langsung antara hal itu dan perkembangan di jalur pencelupan yang lebih lancar ke dalam realitas.

PM : Bagaimana prosesnya bagi Anda?
VM : Saya berlatih Vipassana. Dan bagi saya, prosesnya adalah berusaha menyederhanakan atau mencapai tingkat pengalaman yang lebih mendasar dalam dimensi keberadaan. Pikiran yang Anda miliki, emosi yang Anda rasakan, sensasi yang Anda alami, dll., semua ini bekerja secara bersamaan—dalam cara yang sangat paralel, yang dihasilkan dan disebarkan secara tidak sadar. Kita hidup di tengah pusaran makna hidup. Jadi, bagi saya, mencapai tingkat akar dalam pengalaman saya adalah berada di tempat di mana saya benar-benar semakin menyadari semua hal ini, tetapi khususnya tetap berakar pada pengalaman perasaan literal dalam tubuh.

Tubuh adalah instrumen yang sangat sensitif, baik dalam persepsi kita terhadap realitas maupun dalam landasan realitas kita. Tubuh selalu ada di saat ini. Anda dapat merasakan tubuh dan sensasinya hanya di saat ini, sedangkan pikiran dan emosi dapat dengan mudah menyapu Anda menjauh dari realitas Anda saat ini. Perasaan tubuh—bahkan di dalamnya ada spektrum yang utuh. Anda dapat menyentuh tangan Anda dan itu adalah satu tingkat perasaan. Namun pada kenyataannya pada tingkat yang lebih halus, tubuh selalu berhubungan dengan pikiran setiap saat, dan semakin besar persepsi Anda tentang hal-hal halus yang terjadi di dalam tubuh, semakin besar persepsi langsung Anda tentang dampak pikiran dari waktu ke waktu.

Jadi pada tingkat yang lebih konkret, kita tahu bahwa ada semua hormon dan impuls elektromagnetik yang terus-menerus dipicu dan diatur di seluruh sistem kita. Baik itu hubungan antara pelepasan dopamin dan gelombang kebahagiaan yang mungkin kita rasakan, atau pada tingkat pengalaman, rasa sakit di perut saat Anda cemas atau gugup, tidak diragukan lagi ada hubungan yang dalam, cepat, dan berkelanjutan, serta berulang antara tubuh dan pikiran. Berulang dalam artian bahwa hal itu terjadi dua arah—bukan hanya pikiran yang memengaruhi tubuh, tetapi bagaimana Anda mengalami perasaan itu di dalam tubuh, pada gilirannya memengaruhi pikiran lagi—yang pada gilirannya terhubung ke tubuh dan seterusnya, pada dasar yang sangat kecil dan cepat.

Satu bagian dari proses atau latihan ini sebenarnya adalah merasakan pada tingkat yang semakin halus. Dan bagian lainnya adalah tidak menghasilkan jenis reaktivitas terhadap apa yang Anda rasakan, yang akan membuat penyebarannya terus berlanjut.

PM : Apakah “tidak menghasilkan” ini merupakan tindakan pengekangan?
VM : Saya pikir hal yang lebih halus yang terjadi adalah Anda hanya melihat sebab dan akibat dari reaksi Anda, jadi dalam pengertian itu Anda pada dasarnya menempatkan diri Anda dalam posisi di mana pembelajaran yang mendalam dan mendasar dapat terjadi.

Saya berbicara dengan teman saya "J" dan dia bercerita tentang bagaimana dia masih sangat kecil dan bingung mengapa orang-orang marah, karena marah terasa sangat buruk. Marah muncul bersamaan dengan perasaan tidak enak. Dan mengapa kita memilih itu untuk diri kita sendiri? Mengapa kita memilih itu untuk diri kita sendiri? Jadi, entah bagaimana, pembelajaran mendalam itu telah terjadi padanya sejak usia yang sangat dini, dan bahkan hingga hari ini, dia tidak pernah benar-benar marah. Namun, kembali ke pertanyaan tentang bagaimana kita tidak bereaksi, kita juga harus menyadari bahwa itu adalah hal yang sangat berulang. Kita mungkin mendengar contoh J, tetapi pada kenyataannya pembelajaran yang efektif tidak terjadi pada tingkat intelektual, Anda sebenarnya harus terus belajar secara internal dan berulang hingga pola aktivasi neuron kebiasaan yang telah kita bangun dari waktu ke waktu menjadi tidak terprogram lagi. Jadi, ketika kita berbicara tentang pembelajaran, itu bukanlah pembelajaran intelektual, itu benar-benar pembelajaran tingkat neuron yang mendalam—dan sebenarnya itu juga lebih tentang melupakan pembelajaran pada tingkat itu.

PM : Apa bedanya dengan pasif?
VM : Sebenarnya itu adalah jenis keaktifan yang lebih hebat dan lebih halus dalam artian Anda lebih peka terhadap begitu banyak dimensi pengalaman Anda yang berbeda, bukannya dibatasi dan digiring di sepanjang koridor reaktivitas yang tidak terampil. Anda benar-benar dapat dan memang benar-benar mulai membuat pilihan aktif. Jadi ini bukan tentang menghindari tindakan, tetapi tentang memilih tindakan secara sadar dan bijaksana serta konsisten dengan kepentingan diri Anda yang lebih besar.

Viral dan Pavi Metha

PM : Proses pemulihan Anda memiliki kecepatan dan ketidakpastian tersendiri. Bagaimana perasaan Anda tentang semua itu?
VM : Saat ini saya merasa lebih jelas tentang perasaan tidak jelas. Artinya, ketika ketidakpastian semacam ini muncul, itu adalah pengingat untuk tetap berakar pada hal yang tidak diketahui. Dan pada kenyataannya, kehidupan pada dasarnya seperti itu, dalam arti bahwa tidak seorang pun dapat dengan pasti mengatakan apa yang akan terjadi—semuanya muncul begitu saja, termasuk pada tingkat kehidupan literal seseorang. Bagaimanapun, dengan perubahan terbaru ini, itu adalah sinyal yang bagus bahwa masih ada beberapa pekerjaan yang harus dilakukan untuk benar-benar menjadikan gagasan itu sebagai dasar dari seluruh periode ini. Ketidakpastian yang lebih baru ini yang muncul kembali dengan penurunan jumlah—ada sesuatu yang dapat dipelajari dari ini. Anda dapat terbuai untuk berpikir bahwa Anda telah melewati sesuatu, atau menyelesaikan sesuatu, padahal itu bukanlah kenyataan yang sebenarnya.

Setiap situasi memberi Anda kesempatan untuk bekerja dalam dimensi tertentu. Dan sekarang yang muncul adalah rasa "Jangan Berasumsi." Dan keyakinan baru bahwa rasa stabilitas atau keamanan kita perlu datang dari tempat yang lebih dalam daripada serangkaian kondisi eksternal yang menguntungkan. Dan periode ketidakpastian ini adalah kesempatan besar untuk terus memperdalam praktik itu. Meski begitu, saya benar-benar merasa baik di semua level, secara fisik, mental, dll. Saya rasa kita tidak sepenuhnya memahami pola yang mendasari apa yang terjadi di sini. Namun, hal itu memacu kita untuk dengan sabar memercayai kemunculan alami dan tidak terlalu mendalami angka-angka. Secara intuitif, segala sesuatunya terasa seperti sedang dalam proses menuju keseimbangan. Namun secara psikologis, penekanannya adalah pada keterlibatan dengan keadaan "tidak tahu" ini dan menemukan stabilitas yang lebih sejati di dalamnya.

Itu kehidupan yang baik. ♦

Pembaruan dari penulis: Sudah hampir tiga tahun sejak wawancara di atas. Pemulihan Viral, serta praktik internalnya, terus berlanjut dan dia cukup stabil untuk kembali bekerja penuh waktu selama lebih dari dua tahun sekarang. Karena jumlah kekebalannya masih jauh lebih rendah daripada yang dianggap normal, kami telah mempertahankan batasan dan elemen tertentu dari gaya hidup "mode retret" yang kami adopsi di awal perjalanan ini. Masih ada banyak pembelajaran yang berharga dan lebih banyak berkah yang tidak dapat disebutkan di sepanjang jalan. Ini adalah kehidupan yang baik.