Privilegiet Ved at Leve Hvad er:

The Privilege of Living: A Conversation with Viral Mehta, af Pavithra Mehta

1. august 2016

Viral Mehta

I midten af ​​august 2015 blev Viral Mehta, en medstifter af ServiceSpace.org, diagnosticeret med en akut form for knoglemarvssuppression. I afsnittene nedenfor, skrevet et halvt år ind i diagnosens kone, Pavithra. "Pavi" Mehta, giver en opdatering om Virals tilstand og taler med ham om hans udfordringer og bedring.

-The Editors (Parabola magazine)

Pavis opdatering

Virals genopretning fortsætter langsomt, i sit eget hemmelige tempo. Tingene er generelt stabile, selvom der har været udsving i hans blodtal... Men det faktum, at hans energiniveau har været højt, og at han ikke viser nogen af ​​de tidligere symptomer, er opmuntrende. Disse er gode tegn og indikerer måske modstandsdygtighed i kroppen ved subtilere niveauer end blodprøver kan måle på dette stadium. Den overordnede mening fra hans læger er, at vi skal fortsætte med de forskellige naturlige behandlinger og vente og se.

Det er nu lidt over seks måneder siden, vi startede på denne vej. Sommeren er gået ind i efteråret, falmet ind i vinteren og er nu ved at spire ind i foråret. Vi så bladene på vores unge blommetræ brune, visne og falde, og de bare grene stå højt gennem vinteren. Vi så de forårsgrønne knopper dukke op næsten natten over, og så en magisk morgen fandt et tåget hvidt slør af blommeblomster vente på os.

"Den kraft, der gennem den grønne lunte driver blomsten / driver min grønne alder; der sprænger træernes rødder / er min ødelægger." Som nittenårig skrev digteren Dylan Thomas disse livlige linjer. Nitten! Så ung en alder at genkende de tvillingekræfter skabelse og opløsning, der er på spil indeni, og at se dem spejlet i verden udenfor. Den gamle cyklus har aldrig følt sig så fantastisk smuk eller flygtig.

Dagene er blevet rørt med langsom undren. På vores daglige gåture peger vi hinanden på citrustræerne, der er slynget tunge af appelsiner, og glæder os over magnoliablomsterne, der er rejst på bladløse grene som hundredvis af bægre, der skåler i solen. Vi lægger mærke til kolibrien, der besøger vores vindue og blænder os med sine luftspil. Robins, der flagrer som så mange rust-og-grå lommetørklæder ind i vores bærtræer. De hylende morsomme egern, der går igennem overvejelser og prøver at beslutte, hvilken af ​​vores urtepotter de skal grave op. Familier af hjorte med deres generte, opmærksomme ansigter, som kommer og går på så slanke ankler. Midt i et stort, men underligt intimt tapet, føler jeg mig mere sårbar og mere tillidsfuld, end jeg nogensinde har følt før. Livet er skrøbeligt. Naturens design ærefrygtindgydende. Forandring er i hvert øjeblik.

Intet af dette er nye oplysninger. Men den levede oplevelse af det er frisk, ivrig og bittersød. Som jeg fortalte en ny ven, har det mildnet mit blik. Åbnede døre af medfølelse for verden, som jeg ikke engang vidste var lukket. Hvor er du og jeg og os alle beslægtede i denne tynde indhylling af jordelivet! Hvor afslappet har jeg ikke brugt det i alle disse år – dette tveæggede sværd af at være menneske – og alle dets ekstraordinære potentialer for såret og helbredelse.

Så meget afhænger af perspektivet.

Jeg kan huske morgenen efter vores første nat hjemme fra hospitalet, jeg vågnede og følte, at hele mit sind og væsen var indhyllet i et dybt tæppe af fred. De sidste to dage har været en varm sløring. En hvirvlende surrealitet. Nu er det kun os to, her i vores skyggefulde værelse. Den stille luft og styrken af ​​vores langvarige kærlighed mellem os. Og en vished, der blomstrer inde i mig som en blomst i ørkenen: Alt bliver godt . Min mand åbner øjnene. Jeg læner mig frem og gentager disse ord. Alt bliver godt. Han smiler, og hans øjne rynker i hjørnerne. "Alt bliver godt. Og alt ER fint," siger han med en stemme, der er sløret af søvn. Og efter et hjerteslag tilføjer forsigtigt: "Du er nødt til at udvide definitionen af ​​bøde."

Seks måneder senere kan jeg ærligt sige, at min definition af bøde er blevet meget udvidet. Jeg ved det, fordi jeg for et par nætter siden, da jeg faldt i søvn, havde en tanke, der dansede mellem indsigt og usammenhæng. Og det gik sådan her: "Livet er godt. Øv dig i at vide dette, Pavi. Øv, når livet ser godt ud. Øv, når livet virker usikkert. Øv, når livet ser ud til at være alt andet end." Langt fra at være en kultivering af benægtelse eller passivitet, er jeg ved at lære, hvor meget det i virkeligheden handler om en energisk, vågent engageret opfattelse. En måde at være og agere i verden på, der i stigende grad udspringer af kærlighed. Og mindre af frygt...

I mellemtiden fortsætter vi i denne underligt søde retreat-tilstand med ugentlige besøg fra nærmeste familie og begrænsede 1:1s med kolleger og venner. Viral er begyndt at øge sit fjernengagement på arbejdsfronten. Mellem det og kravene i hans behandlingsregime fortsætter vi vores arbejde med forskellige ServiceSpace-projekter, vi afsætter tid til stilhed, til yoga, til læsning og meget mere. Livet er fuldt. Og livet er godt. Strømmen af ​​gode ønsker og velsignelser ... fortsætter med at forfriske og opretholde os på særlige måder. Det er ikke en lille opgave at frembetale alt det, vi har modtaget. Men vi har tænkt os at blive ved med at prøve.

Tak fordi du gik med os.

Pavis interview med Viral

Pavithra Mehta : Meget tidligt i denne oplevelse med alvorlig sygdom omtalte du det som et privilegium. Kan du uddybe, hvad du mener med det?
Viral Mehta : Jeg tror, ​​at vores kernelykke bestemmes mere af de måder, hvorpå vi reagerer internt på de situationer, vi befinder os i, end af selve situationerne. Som Viktor Frankl udtrykte det: "Ingen kan tage menneskets sidste frihed fra sig. Friheden til at vælge sin egen holdning under alle omstændigheder." Så hvis du forstår dit eget sind på den måde - som en agent i dit velvære - så kan du uanset situationen se på den deraf følgende sindstilstand, som du oplever som et valg. Meget af tiden vælger vi ikke aktivt vores sindstilstand – vores vante tankemønstre og tendenser vælger det for os. I den forstand kan vores sindstilstand være en slags vindue til nogle af vores uartikulerede mønstre, vores ubevidste overbevisninger og identitetsfølelse. Grundlæggende rummer vores erfaring både det bevidste og det ubevidste sind. Den rummer både eksplicitte og implicitte overbevisninger og tendenser. Når du begynder at være meget opmærksom på, hvad sindet laver, så begynder du gradvist at forstå, hvilke tendenser der er nyttige, og hvilke der ikke gør. Og du øger din frihed til at vælge den dygtigste respons, både internt og eksternt.

Så enhver oplevelse, og især den intensive, giver dig et vindue til dit eget underbevidste sind og dets blinde pletter – dvs. det kan afsløre, hvor der er en skjult tendens i sindet. For eksempel på et rationelt niveau kan du vide, at du skal dø, at du sandsynligvis vil gå igennem sygdom, og at disse ting er uundgåelige, og du tror måske, at du er godt tilpasset disse realiteter, og alligevel, den levede oplevelse af at stå ansigt til ansigt med det – med din egen dødelighed … begynder du at se, at du faktisk har en masse ubevidsthed og tendenser. Så på en måde er privilegiet virkelig det privilegium, kort sagt, at rense sindet.

PM : Kan du præcisere, hvad du mener med "rense sindet"?
VM : For at få det til – nej faktisk, lad mig omformulere det – at opleve det blive mere harmoniseret og mindre selvunderminerende. Vores sindstilbøjeligheder er ikke altid i vores bedste interesse. Og så, jo mere vi kan blive opmærksomme på og støtte disse tendenser i opløsning, jo mere kan vi faktisk handle fra et sted med frihed og fra et sted, der er bevidst om, hvad der er virkeligt i dette øjeblik, og jo mindre uroligheder oplever vi.

PM : Hvad mener du med "et sted for det, der er virkeligt i dette øjeblik"?
VM : Oplev virkeligheden mere i overensstemmelse med, hvordan den faktisk er, på en ufiltreret måde. Eller filtreret bevidst, uden forvrængning fra dine egne stærke mønstre for opfattelse, fortolkning og reaktion.

Det er svært at projicere noget på andre, uden at kende deres levede oplevelse. Men ud fra min egen erfaring har jeg forsøgt at holde det rum i mig selv på strukturerede måder gennem årene gennem meditation, og jeg ser et direkte forhold mellem det og en progression på denne vej til en mere flydende fordybelse i virkeligheden.

PM : Hvad har den proces været for dig?
VM : Jeg dyrker Vipassana. Og processen for mig har på en måde været at bestræbe mig på at forenkle eller komme til et mere rodfæstet erfaringsniveau inden for værens dimensioner. De tanker, du har, de følelser, du føler, de fornemmelser, du oplever, osv., alt dette fungerer samtidigt – på en massivt parallel, højst ubevidst genereret og forplantet måde. Vi lever midt i hvirvelen af, hvad det vil sige at være i live. Så det at komme til rodniveauet for mig har i min erfaring været at være et sted, hvor jeg faktisk er mere og mere opmærksom på alle disse ting, men især forbliver forankret i oplevelsen af ​​bogstavelig følelse i kroppen.

Kroppen er et meget følsomt instrument, både i vores opfattelse af virkeligheden, men også i vores forankring af virkeligheden. Kroppen eksisterer altid i nuet. Du kan kun mærke kroppen og dens fornemmelser i nuet, hvorimod tanker og følelser meget let kan feje dig væk fra din nuværende virkelighed. Den kropslige følelse – selv inden for det er der et helt spektrum. Du kan røre din hånd, og det er et niveau af følelse. Men faktisk på et mere subtilt niveau er kroppen hele tiden i konstant kontakt med sindet, og så jo større din opfattelse af de subtile ting, der sker i kroppen, jo større er din direkte opfattelse af sindets påvirkning fra øjeblik til øjeblik.

Så på et mere konkret niveau ved vi, at der er alle disse hormoner og elektromagnetiske impulser, som konstant udløses og reguleres i hele vores system. Uanset om det er forbindelsen mellem frigivelsen af ​​dopamin og den bølge af lykke, vi måske føler, eller på et erfaringsmæssigt niveau, hulen i din mave, når du er angst eller nervøs, er der ingen tvivl om en dyb, hurtig og kontinuerlig, iterativ forbindelse mellem krop og sind. Iterativ i den forstand, at det går begge veje – det handler ikke kun om, at sindet påvirker kroppen, men at hvordan du oplever den følelse i kroppen, til gengæld så påvirker sindet igen – som igen forbinder sig med kroppen og så videre, på en meget minut og hurtig basis.

En del af processen eller øvelsen er faktisk at føle på stadig mere subtile niveauer. Og den anden del er ikke at generere den type reaktion på det, du føler, hvilket bare ville holde udbredelsen i gang.

PM : Dette "genererer ikke" - er det en fastspænding?
VM : Jeg tror, ​​at det mere subtile, der sker, er, at du bare ser årsagen og virkningen af ​​dine reaktioner, og så i den forstand sætter du dig egentlig i en position, hvor dyb læring på rodniveau kan forekomme.

Jeg talte med min ven "J", og hun talte om, hvordan hun som meget lille barn bare var forundret over, hvorfor folk nogensinde blev vrede, fordi vreden bare føltes så slem. Vrede var ledsaget af en forfærdelig følelse. Og hvorfor skulle vi nogensinde vælge det selv? Hvorfor vælger vi det selv? Så på en eller anden måde for hende havde den dybe læring fundet sted for hende i en meget tidlig alder, og selv den dag i dag bliver hun bare ikke rigtig sur. Men går vi tilbage til det spørgsmål om, hvordan vi ikke reagerer, må vi også indse, at det er en meget iterativ ting. Vi hører måske eksemplet med J, men i virkeligheden sker effektiv læring ikke på et intellektuelt niveau, du skal faktisk blive ved med at lære internt og iterativt, indtil det sædvanlige neuronaffyringsmønster, som vi har opbygget over tid, med tiden bliver de-programmeret. Så når vi taler om læring, er det ikke en intellektuel læring, det er virkelig en dyb neuronal læring – og faktisk handler det også mere om aflæring på det niveau.

PM : Hvordan adskiller dette sig fra passivitet?
VM : Det er faktisk en større, mere raffineret form for livlighed i den forstand, at du er mere levende for så mange forskellige dimensioner af din oplevelse i stedet for at blive begrænset af og drevet langs udygtige korridorer af reaktivitet. Du kan faktisk begynde at træffe aktive valg. Så det handler ikke om at undgå handling, men om at vælge handling bevidst og i visdom og i overensstemmelse med din faktiske større egeninteresse.

Viral og Pavi Metha

PM : Din genopretningsvej har sit eget tempo og uforudsigelighed. Hvordan har du det med det hele?
VM : Lige nu føler jeg mig mere klar over at føle mig uklar. Det betyder, at når usikkerheder af denne art dukker op, er det en påmindelse om at forblive forankret i det ukendte. Og i virkeligheden er livet grundlæggende sådan, i den forstand, at ingen endeligt kan sige, hvad der kommer til at ske - det hele er emergent, også på niveau med ens eget bogstavelige liv. Uanset hvad, med denne seneste tur er det et godt signal om, at der stadig er noget arbejde, der skal gøres for virkelig at gøre denne idé til grundlaget for hele denne periode. Denne nyere usikkerhed, der er kommet op igen med dykket i tællingerne - der er noget at lære af dette. Du kan blive lullet til at tro, at du er forbi noget, eller igennem med noget, når det ikke er den faktiske virkelighed.

Enhver situation giver dig mulighed for at arbejde i en bestemt dimension. Og lige nu er det, der dukker op, denne følelse af "Lad os ikke antage." Og en fornyet overbevisning om, at vores følelse af stabilitet eller sikkerhed skal komme fra et dybere sted end et sæt gunstige ydre forhold. Og denne periode med usikkerhed er en fantastisk mulighed for at fortsætte med at uddybe den praksis. Når det er sagt, så har jeg det faktisk godt på alle niveauer, fysisk, mentalt osv. Jeg tror ikke, vi helt forstår de bagvedliggende mønstre af, hvad der sker her. Men det ansporer os til tålmodigt at stole på den naturlige fremkomst og ikke se for dybt i tallene. Intuitivt føles ting, som om de er i gang med at balancere. Men psykologisk ligger vægten på at engagere sig i denne tilstand af "ikke at vide" og finde en mere sand stabilitet i det.

Det er et godt liv. ♦

Opdatering fra forfatteren: Det er næsten tre år siden ovenstående interview. Virals genopretning, såvel som hans interne praksis, er fortsat, og han har været stabil nok til at vende tilbage på fuld tid i mere end to år nu, da hans immunitetstal stadig er meget lavere end det, der anses for normalt, har vi opretholdt visse restriktioner og elementer i den "tilbagetrækningstilstand"-livsstil, som vi indførte i starten af ​​denne rejse. Der er fortsat rig viden og flere velsignelser, end der kan nævnes undervejs. Det er et godt liv.