Back to Stories

Yaşamanın Ayrıcalığı Nedir:

Yaşamanın Ayrıcalığı: Viral Mehta ile Bir Konuşma, Pavithra Mehta

1 Ağustos 2016

Viral Mehta

Viral Mehta

Ağustos 2015'in ortalarında, ServiceSpace.org'un kurucu ortağı Viral Mehta'ya akut bir kemik iliği baskılanması teşhisi kondu. Aşağıdaki pasajlarda, teşhisin üzerinden altı ay geçtikten sonra eşi Pavithra'nın yazdığı gibi. "Pavi" Mehta, Viral'ın durumu hakkında bir güncelleme sunuyor ve onunla yaşadığı zorluklar ve iyileşme süreci hakkında konuşuyor.

-Editörler (Parabola dergisi)

Pavi'nin Güncellemesi

Viral'in iyileşmesi yavaş yavaş, kendi gizli temposunda devam ediyor. Genel olarak her şey stabil, ancak kan sayımlarında dalgalanmalar oldu... Ancak enerji seviyesinin harika olması ve daha önceki semptomların hiçbirini göstermemesi cesaret verici. Bunlar iyi işaretler ve belki de kan testlerinin bu aşamada ölçebileceğinden daha ince seviyelerde vücuttaki direncin göstergesi. Doktorlarından gelen genel kanı, çeşitli doğal tedavilere devam etmemiz ve bekleyip görmemiz gerektiği yönünde.

Bu yola girdiğimizden bu yana altı aydan biraz fazla zaman geçti. Yaz sonbahara doğru ilerledi, kışa doğru soldu ve şimdi ilkbahara doğru filizleniyor. Genç erik ağacımızdaki yaprakların kahverengiye döndüğünü, solduğunu ve düştüğünü ve çıplak dalların kış boyunca dimdik durduğunu izledik. İlkbahar yeşil tomurcuklarının neredeyse bir gecede belirdiğini gördük ve sonra büyülü bir sabah bizi bekleyen sisli beyaz bir erik çiçeği örtüsü bulduk.

"Yeşil fitilden çiçeği süren güç / Yeşil yaşımı süren; ağaçların köklerini patlatan / Benim yok edicimdir." Şair Dylan Thomas, on dokuz yaşındayken bu canlı dizeleri kaleme aldı. On dokuz! İçimizdeki yaratma ve yok etme ikiz güçlerini fark etmek ve onları dışarıdaki dünyada yansımış olarak görmek için çok genç bir yaş. Antik döngü hiç bu kadar fantastik bir şekilde güzel veya geçici hissettirmemişti.

Günler yavaş bir hayretle dokundu. Günlük yürüyüşlerimizde birbirimize portakallarla ağırlaşmış narenciye ağaçlarını gösteriyoruz ve yaprakları dökülmüş dallarda güneşe kadeh kaldıran yüzlerce kadeh gibi yükselen manolya çiçeklerine seviniyoruz. Penceremize uğrayan ve havadaki hareketleriyle bizi büyüleyen sinek kuşunu fark ediyoruz. Meyve ağaçlarımıza paslı ve gri mendiller gibi çırpınan kızılgerdanları. Hangi saksımızı kazacaklarına karar vermeye çalışırken acı içinde çırpınan neşeli sincapları. İncecik ayak bilekleriyle gelip giden, utangaç ve dikkatli yüzleriyle geyik aileleri. Geniş ama garip bir şekilde samimi bir duvar halısının ortasında, daha önce hiç hissetmediğim kadar savunmasız ve güven dolu hissediyorum. Hayat kırılgan. Doğanın tasarımı hayranlık uyandırıcı. Değişim her anın içinde.

Bunların hiçbiri yeni bilgiler değil. Ancak yaşanmış deneyim taze, keskin ve buruk. Yeni bir arkadaşıma söylediğim gibi, bakış açımı yumuşattı. Dünyaya karşı şefkat kapıları açtı, kapalı olduğunu bile bilmiyordum. Sen, ben ve hepimiz bu ince ölümlülük örtüsünün içinde ne kadar da akrabayız! İnsan olmanın bu iki ucu keskin kılıcını ve onun acı ve şifa için olan tüm olağanüstü potansiyellerini tüm bu yıllar boyunca ne kadar da rahat bir şekilde kullandım.

Çok şey bakış açısına bağlı.

Hastaneden eve döndüğümüz ilk gecenin sabahını hatırlıyorum, uyandım ve tüm zihnimin ve varlığımın derin bir huzur battaniyesine sarıldığını hissettim. Son iki gün sıcak bir bulanıklıktı. Dönen bir gerçeküstülük. Şimdi sadece ikimiz varız, burada gölgeli odamızda. Sessiz hava ve aramızdaki uzun süreli aşkımızın gücü. Ve içimde çölde bir çiçek gibi açan bir kesinlik: Her şey yoluna girecek . Kocam gözlerini açıyor. Eğilip bu kelimeleri tekrarlıyorum. Her şey yoluna girecek. Gülümsedi ve gözlerinin köşeleri kırıştı. "Her şey yoluna girecek. Ve her şey yoluna girecek," dedi uykudan bulanık bir sesle. Ve bir kalp atışı kadar bir süre sonra nazikçe ekledi, "İyi kelimesinin tanımını genişletmelisin."

Altı ay sonra dürüstçe söyleyebilirim ki iyi tanımım büyük ölçüde genişledi. Bunu biliyorum çünkü birkaç gece önce uykuya dalarken içgörü ve tutarsızlık arasında dans eden bir düşünce geldi aklıma. Ve aşağı yukarı şöyleydi: "Hayat güzel. Bunu bilmeyi dene, Pavi. Hayat güzel göründüğünde dene. Hayat belirsiz göründüğünde dene. Hayat her şeyden uzak göründüğünde dene." İnkar veya pasifliğin bir gelişimi olmaktan çok uzakta, bunun aslında ne kadar güçlü, dikkatli bir şekilde meşgul bir algıyla ilgili olduğunu öğreniyorum. Dünyada giderek daha çok sevgiden kaynaklanan bir var olma ve hareket etme biçimi. Ve korkudan daha az...

Bu arada, yakın aileden gelen haftalık ziyaretler ve meslektaşlarımız ve arkadaşlarımızla sınırlı 1:1'lerle bu tuhaf tatlı inziva modunda devam ediyoruz. Viral, iş cephesinde uzaktan katılımını artırmaya başladı. Bunun ve tedavi rejiminin gereklilikleri arasında, çeşitli ServiceSpace projeleriyle çalışmalarımıza devam ediyoruz, dinginlik, yoga, okuma ve daha fazlası için zaman ayırıyoruz. Hayat dolu. Ve hayat güzel. İyi dilekler ve kutsamaların akışı... bizi özel şekillerde tazelemeye ve desteklemeye devam ediyor. Aldığımız her şeyi geri ödemek kolay bir iş değil. Ama denemeye devam etmeyi düşünüyoruz.

Bizimle yürüdüğünüz için teşekkür ederiz.

Pavi'nin Viral ile Röportajı

Pavithra Mehta : Ciddi bir hastalıkla ilgili bu deneyimin çok erken dönemlerinde buna bir ayrıcalık olarak atıfta bulundunuz. Bununla ne demek istediğinizi biraz açabilir misiniz?
Viral Mehta : Bence temel mutluluğumuz, kendimizi içinde bulduğumuz durumlara içsel olarak verdiğimiz tepkilerle belirlenir, durumların kendisinden daha çok. Viktor Frankl'ın dediği gibi, "Hiç kimse insanın son özgürlüğünü elinden alamaz. Herhangi bir koşul kümesi verildiğinde kendi tutumunu seçme özgürlüğü." Dolayısıyla kendi zihninizi bu şekilde anlarsanız - refahınızda bir etken olarak - o zaman durumdan bağımsız olarak deneyimlediğiniz sonuçlanan zihin durumuna bir seçim olarak bakabilirsiniz. Çoğu zaman zihin durumumuzu aktif olarak seçmiyoruz - alışkanlık haline gelmiş düşünce kalıplarımız ve eğilimlerimiz onu bizim için seçiyor. Bu anlamda zihin durumumuz, ifade edilmemiş kalıplarımızın, bilinçdışı inançlarımızın ve kimlik duygumuzun bir tür penceresi olabilir. Temel olarak deneyimimiz hem bilinçli hem de bilinçdışı zihni içerir. Hem açık hem de örtük inançları ve eğilimleri barındırır. Zihnin ne yaptığına yakından dikkat etmeye başladığınızda, hangi eğilimlerin yararlı olduğunu ve hangilerinin olmadığını yavaş yavaş anlamaya başlarsınız. Ve hem içsel hem de dışsal olarak en yetenekli tepkiyi seçme özgürlüğünüzü artırırsınız.

Yani herhangi bir deneyim, özellikle de yoğun olanlar, size kendi bilinçaltı zihninize ve onun kör noktalarına bir pencere sunar; yani, zihnin gizli bir eğiliminin nerede olduğunu ortaya çıkarabilir. Örneğin, rasyonel bir düzeyde öleceğinizi, hastalık geçirme olasılığınızın yüksek olduğunu ve bu şeylerin kaçınılmaz olduğunu biliyor olabilirsiniz ve bu gerçekliklere iyi uyum sağladığınızı düşünebilirsiniz ve yine de, bununla yüz yüze gelmenin yaşanmış deneyimi - kendi ölümlülüğünüzle... aslında çok fazla bilinçaltı ve bilinçdışı eğiliminiz olduğunu görmeye başlarsınız. Yani bir bakıma ayrıcalık, kısacası, zihni arındırma ayrıcalığıdır.

Başbakan : "Zihni arındırmak" derken neyi kastettiğinizi açıklayabilir misiniz?
VM : Bunu yapmak için -aslında, bunu yeniden ifade edeyim- daha uyumlu ve daha az kendini baltalayan bir deneyim yaşamak için. Zihnimizin eğilimleri her zaman bizim en iyi çıkarımıza olmayabilir. Ve bu nedenle, bu eğilimlerin çözülmesinde ne kadar çok farkına varabilir ve onları destekleyebilirsek, o kadar çok özgürlükten ve bu anda neyin gerçek olduğunun farkında olduğumuz bir yerden hareket edebiliriz ve o kadar az hastalık deneyimleyebiliriz.

Başbakan : "Şu andaki gerçekliğin yeri" derken neyi kastediyorsunuz?
VM : Gerçekliği, gerçekte olduğu gibi, filtresiz bir şekilde deneyimlemek. Ya da bilinçli bir şekilde filtrelenmiş, kendi güçlü algı, yorumlama ve tepki kalıplarınızdan kaynaklanan bozulmalar olmadan.

Başkalarına herhangi bir şey yansıtmak, onların yaşadığı deneyimleri bilmeden zordur. Ancak kendi deneyimimden yola çıkarak, yıllar boyunca meditasyon yoluyla bu alanı kendi içimde yapılandırılmış şekillerde tutmaya çalıştım ve bununla gerçekliğe daha akışkan bir dalış yolunda ilerleme arasında doğrudan bir ilişki görüyorum.

Başbakan : Bu süreç sizin için nasıldı?
VM : Vipassana uyguluyorum. Ve benim için süreç, bir bakıma, varlığın boyutları içinde deneyimi basitleştirmeye veya daha köklü bir seviyeye ulaşmaya çalışmak oldu. Sahip olduğunuz düşünceler, hissettiğiniz duygular, deneyimlediğiniz duyumlar, vb. bunların hepsi aynı anda işliyor - büyük ölçüde paralel, son derece bilinçsizce üretilen ve yayılan bir şekilde. Canlı olmanın ne anlama geldiği girdabının ortasında yaşıyoruz. Dolayısıyla benim için deneyimimde kök seviyeye gelmek, aslında tüm bunların giderek daha fazla farkında olduğum bir yerde olmak, ancak özellikle vücuttaki gerçek his deneyimine köklü kalmak oldu.

Beden, hem gerçekliği algılamamızda hem de gerçekliği temellendirmemizde çok hassas bir araçtır. Beden her zaman şimdiki anda var olur. Bedeni ve duyumlarını yalnızca şimdiki anda hissedebilirsiniz, oysa düşünce ve duygu sizi çok kolay bir şekilde şimdiki gerçekliğinizden uzaklaştırabilir. Bedensel his - bunun içinde bile tüm bir spektrum vardır. Elinize dokunabilirsiniz ve bu bir his seviyesidir. Ama aslında daha ince bir seviyede beden her zaman zihinle sürekli temas halindedir ve bu nedenle bedende olan ince şeyleri ne kadar çok algılarsanız, zihnin anlık etkisini o kadar doğrudan algılarsınız.

Yani daha somut bir düzeyde, sistemimiz boyunca sürekli olarak tetiklenen ve düzenlenen tüm bu hormonlar ve elektromanyetik dürtüler olduğunu biliyoruz. İster dopamin salınımı ile hissedebileceğimiz mutluluk dalgası arasındaki bağlantı olsun, ister deneyimsel düzeyde, endişeli veya gergin olduğunuzda midenizdeki çukur olsun, vücut ve zihin arasında derin, hızlı ve sürekli, yinelemeli bir bağlantı olduğundan şüphe yok. Yinelemeli, her iki yönde de işliyor - sadece zihnin vücudu etkilemesi değil, aynı zamanda vücutta o hissi nasıl deneyimlediğinizin, daha sonra zihni tekrar etkilemesi - ki bu da vücuda ve benzeri şeylere çok küçük ve hızlı bir şekilde bağlanıyor.

Sürecin veya egzersizin bir kısmı aslında giderek daha incelikli seviyelerde hissetmektir. Diğer kısmı ise hissettiğiniz şeye karşı tepkisellik üretmemektir, bu sadece yayılmayı sürdürür.

Başbakan : Bu "üretmeme" bir baskı mı?
VM : Bence olan daha incelikli şey, tepkilerinizin neden ve sonuçlarını görmeniz ve bu anlamda kendinizi derin, köklü öğrenmenin gerçekleşebileceği bir konuma yerleştirmeniz.

Arkadaşım "J" ile konuşuyordum ve bana çok küçük bir çocukken insanların neden sinirlenebildiğini anlayamadığını, çünkü öfkenin çok kötü hissettirdiğini anlatıyordu. Öfke, kendini kötü hissetmekle birlikte geliyordu. Ve neden kendimiz için bunu seçelim ki? Neden kendimiz için bunu seçiyoruz? Yani bir şekilde onun için bu derin öğrenme çok erken yaşta gerçekleşmişti ve bugün bile, gerçekten sinirlenmiyor. Ama nasıl tepki vermeyeceğimiz sorusuna geri dönersek, bunun çok yinelemeli bir şey olduğunu da fark etmeliyiz. J örneğini duymuş olabiliriz, ancak gerçekte etkili öğrenme entelektüel düzeyde gerçekleşmez, aslında zamanla oluşturduğumuz alışkanlık nöron ateşleme örüntüsü zamanla programdan çıkana kadar içsel ve yinelemeli olarak öğrenmeye devam etmeniz gerekir. Yani öğrenmekten bahsettiğimizde bu entelektüel bir öğrenme değil, gerçekten derin bir nöronal düzeyde öğrenmedir ve aslında daha çok o düzeyde öğrenilmiş şeyleri unutmakla ilgilidir.

Başbakan : Bu pasiflikten ne kadar farklı?
VM : Aslında bu daha büyük, daha rafine bir canlılık türüdür, yani deneyiminizin birçok farklı boyutuna karşı daha canlısınızdır, tepkiselliğin beceriksiz koridorlarında sınırlandırılıp sürülmek yerine. Aslında aktif seçimler yapmaya başlayabilirsiniz ve başlıyorsunuz da. Yani bu eylemden kaçınmakla ilgili değil, eylemi bilinçli ve bilgece ve gerçek daha büyük öz çıkarınızla tutarlı bir şekilde seçmekle ilgilidir.

Viral ve Pavi Metha

Viral ve Pavi Metha

Başbakan : İyileşme yolunuzun kendine özgü bir hızı ve öngörülemezliği var. Tüm bunlar hakkında nasıl hissediyorsunuz?
VM : Şu anda belirsiz hissetmek konusunda daha net hissediyorum. Yani, bu tür belirsizlikler yüzeye çıktığında, bilinmeyene kök salmak için bir hatırlatma oluyor. Ve gerçekte, hayat temelde böyledir, yani kimse ne olacağını kesin olarak söyleyemez - her şey ortaya çıkar, kişinin kendi gerçek hayatı düzeyinde bile. Neyse, bu son dönüşle, bu kavramı tüm bu dönemin temeli haline getirmek için hala yapılması gereken bazı işler olduğuna dair harika bir işaret. Sayımlardaki düşüşle tekrar ortaya çıkan bu yeni belirsizlik - bundan öğrenilecek bir şey var. Gerçek gerçeklik bu olmadığında, bir şeyi geride bıraktığınızı veya bir şeyle işinizin bittiğini düşünerek uyuşabilirsiniz.

Her durum size belirli bir boyutta çalışma fırsatı verir. Ve şu anda yüzeye çıkan şey "Varsaymayalım" duygusudur. Ve istikrar veya güvenlik duygumuzun olumlu dış koşullardan oluşan bir setten daha derin bir yerden gelmesi gerektiğine dair yenilenmiş bir inanç. Ve bu belirsizlik dönemi bu uygulamada derinleşmeye devam etmek için harika bir fırsattır. Bununla birlikte, aslında her düzeyde, fiziksel, zihinsel, vb. olarak kendimi iyi hissediyorum. Burada olanların altında yatan kalıpları tam olarak anladığımızı düşünmüyorum. Ancak bu bizi doğal ortaya çıkışa sabırla güvenmeye ve sayılara çok derinlemesine bakmamaya teşvik ediyor. Sezgisel olarak, her şeyin dengelenmeye doğru ilerlediği hissediliyor. Ancak psikolojik olarak vurgu, bu "bilmeme" durumuyla etkileşime girmek ve onda daha gerçek bir istikrar bulmaktır.

Güzel bir hayat. ♦

Yazardan güncelleme: Yukarıdaki röportajın üzerinden neredeyse üç yıl geçti. Viral'ın iyileşmesi ve iç pratiği devam etti ve iki yıldan uzun süredir tam zamanlı olarak işe geri dönebilecek kadar istikrarlı. Bağışıklık sayıları hala normal kabul edilenden çok daha düşük olduğu için bu yolculuğun başında benimsediğimiz "geri çekilme modu" yaşam tarzının belirli kısıtlamalarını ve unsurlarını koruduk. Yol boyunca zengin öğrenmeler ve adlandırılabilecekten daha fazla nimet olmaya devam ediyor. Bu iyi bir hayat.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS