જીવવાનો વિશેષાધિકાર શું છે:

જીવનનો વિશેષાધિકાર: વિરલ મહેતા સાથે વાતચીત, પવિત્રા મહેતા દ્વારા

૧ ઓગસ્ટ, ૨૦૧૬

વિરલ મહેતા

ઓગસ્ટ 2015 ના મધ્યમાં, ServiceSpace.org ના સહ-સ્થાપક વિરલ મહેતાને અસ્થિ મજ્જા દમનના તીવ્ર સ્વરૂપનું નિદાન થયું. નીચેના ફકરામાં, નિદાનના અડધા વર્ષ પછી લખાયેલ છે, તેમની પત્ની, પવિત્રા. "પવી" મહેતા, વિરલની સ્થિતિ વિશે અપડેટ આપે છે અને તેમની સાથે તેમના પડકારો અને પુનઃપ્રાપ્તિ વિશે વાત કરે છે.

-ધ એડિટર્સ (પેરાબોલા મેગેઝિન)

પાવીનું અપડેટ

વાયરલની રિકવરી ધીમે ધીમે, પોતાની ગુપ્ત ગતિએ ચાલુ છે. એકંદરે સ્થિતિ સ્થિર છે, જોકે તેના બ્લડ કાઉન્ટમાં વધઘટ થઈ છે.... પરંતુ તેનું ઉર્જા સ્તર સારું રહ્યું છે અને તે પહેલાના કોઈ પણ લક્ષણો બતાવી રહ્યો નથી તે પ્રોત્સાહક છે. આ સારા સંકેતો છે, અને કદાચ શરીરમાં રક્ત પરીક્ષણો આ તબક્કે માપી શકે તે કરતાં સૂક્ષ્મ સ્તરે સ્થિતિસ્થાપકતાનો સંકેત આપે છે. તેના ડોકટરોનો એકંદર અર્થ એ છે કે આપણે વિવિધ કુદરતી સારવારો ચાલુ રાખવી જોઈએ અને રાહ જુઓ અને જુઓ.

આ માર્ગ પર ચાલ્યાને અમને લગભગ છ મહિના થયા છે. ઉનાળો પાનખરમાં પ્રવેશ્યો, શિયાળામાં ઝાંખો પડી ગયો, અને હવે વસંતમાં પ્રવેશી રહ્યો છે. અમે અમારા યુવાન આલુના ઝાડના પાંદડા ભૂરા, સુકાઈ ગયેલા અને ખરી પડતા જોયા, અને શિયાળા દરમિયાન ખુલ્લી ડાળીઓ ઉંચી ઉભી રહી. અમે લગભગ રાતોરાત વસંતની લીલી કળીઓ દેખાતી જોઈ, અને પછી એક જાદુઈ સવારે આલુના ફૂલોનો ધુમ્મસવાળો સફેદ પડદો અમારી રાહ જોઈ રહ્યો હતો.

"લીલા મિશ્રણ દ્વારા ફૂલને ચલાવે છે તે બળ / મારા લીલા યુગને ચલાવે છે; જે વૃક્ષોના મૂળને ઉડાડી દે છે / મારો વિનાશક છે." ઓગણીસ વર્ષની ઉંમરે, કવિ ડાયલન થોમસે આ આબેહૂબ પંક્તિઓ લખી. ઓગણીસ! અંદર રમાતી સર્જન અને વિસર્જનની બેવડી શક્તિઓને ઓળખવા અને તેમને બહારની દુનિયામાં પ્રતિબિંબિત જોવા માટે આટલી નાની ઉંમર. પ્રાચીન ચક્ર ક્યારેય આટલું સુંદર અથવા ક્ષણિક લાગ્યું નથી.

દિવસો ધીમા આશ્ચર્યથી ભરેલા છે. અમારા રોજિંદા ચાલવા પર અમે એકબીજાને નારંગીથી ભરેલા સાઇટ્રસ વૃક્ષો તરફ ઈશારો કરીએ છીએ, અને પાંદડા વગરની ડાળીઓ પર ઉછરેલા મેગ્નોલિયા ફૂલોમાં આનંદ કરીએ છીએ જેમ કે સેંકડો ગોબ્લેટ સૂર્યને શેકતા હોય છે. અમે હમીંગબર્ડને જોયે છે જે અમારી બારીમાં આવે છે અને તેની હવાઈ હરકતોથી અમને ચકિત કરે છે. રોબિન જે ઘણા કાટ-ભૂખરા રૂમાલની જેમ આપણા બેરીના ઝાડમાં ફફડાવે છે. રમુજી ખિસકોલીઓ જે વિચાર-વિમર્શની વેદનામાંથી પસાર થાય છે, નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે આપણા કયા કુંડા ખોદવા. તેમના શરમાળ, સચેત ચહેરાઓવાળા હરણના પરિવારો, જે આવા પાતળા પગની ઘૂંટીઓ પર આવે છે અને જાય છે. એક વિશાળ છતાં વિચિત્ર રીતે ઘનિષ્ઠ ટેપેસ્ટ્રીની વચ્ચે, હું પહેલા કરતાં વધુ સંવેદનશીલ અને વધુ વિશ્વાસુ અનુભવું છું. જીવન નાજુક છે. કુદરતની રચના અદ્ભુત છે. દરેક ક્ષણમાં પરિવર્તન આવે છે.

આમાંની કોઈ પણ માહિતી નવી નથી. પરંતુ તેનો જીવંત અનુભવ તાજો, તીવ્ર અને કડવો છે. જેમ મેં એક નવા મિત્રને કહ્યું, તેણે મારી નજર નરમ કરી દીધી છે. દુનિયા માટે કરુણાના દરવાજા ખોલ્યા, જે મને ખબર પણ નહોતી કે બંધ થઈ ગયા છે. તમે, હું અને આપણે બધા મૃત્યુના આ પાતળા આવરણમાં કેટલા સગા છીએ! મેં આટલા વર્ષોથી - માનવ હોવાની આ બેધારી તલવાર - અને તેની બધી અસાધારણ સંભાવનાઓનો - કેટલો આકસ્મિક રીતે ઉપયોગ કર્યો છે.

ઘણું બધું દ્રષ્ટિકોણ પર આધાર રાખે છે.

મને યાદ છે કે હોસ્પિટલમાંથી ઘરે પાછા ફરવાની પહેલી રાત પછીની સવાર, હું જાગી ગયો અને મને લાગ્યું કે મારું આખું મન અને અસ્તિત્વ શાંતિના ઊંડા ધાબળામાં ઢંકાઈ ગયું છે. છેલ્લા બે દિવસ ગરમ ઝાંખપ રહ્યા છે. એક વમળભર્યું અતિવાસ્તવ. હવે ફક્ત આપણે બે જ છીએ, અહીં અમારા છાંયડાવાળા રૂમમાં. શાંત હવા, અને અમારી વચ્ચેના અમારા લાંબા સમયના પ્રેમની તાકાત. અને રણમાં ફૂલની જેમ મારી અંદર ખીલેલી એક નિશ્ચિતતા: બધું સારું થઈ જશે . મારા પતિ તેની આંખો ખોલે છે. હું ઝૂકીને આ શબ્દોનું પુનરાવર્તન કરું છું. બધું સારું થઈ જશે. તે સ્મિત કરે છે, અને તેની આંખો ખૂણા પર કરચલીઓ મારે છે. "બધું સારું થઈ જશે. અને બધું સારું છે," તે ઊંઘથી ઝાંખા અવાજમાં કહે છે. અને હૃદયના ધબકારાના અવકાશ પછી ધીમેથી ઉમેરાય છે, "તમારે સારાની વ્યાખ્યા વિસ્તૃત કરવી પડશે."

છ મહિના પછી હું પ્રામાણિકપણે કહી શકું છું કે દંડની મારી વ્યાખ્યા ખૂબ જ વિસ્તરી છે. હું આ જાણું છું કારણ કે બે રાત પહેલા, ઊંઘમાં ડૂબી જતા, મને એક વિચાર આવ્યો જે સૂઝ અને અસંગતતા વચ્ચે નાચતો હતો. અને તે કંઈક આ રીતે હતું: "જીવન સારું છે. આ જાણવાનો અભ્યાસ કરો, પાવી. જ્યારે જીવન સારું લાગે ત્યારે પ્રેક્ટિસ કરો. જ્યારે જીવન અનિશ્ચિત લાગે ત્યારે પ્રેક્ટિસ કરો. જ્યારે જીવન કંઈપણ સિવાયનું લાગે ત્યારે પ્રેક્ટિસ કરો." ઇનકાર અથવા નિષ્ક્રિયતાના સંવર્ધનથી દૂર, હું શીખી રહ્યો છું કે તે ખરેખર એક જોરશોરથી, સતર્કતાથી જોડાયેલા દ્રષ્ટિકોણ વિશે કેટલું છે. દુનિયામાં રહેવાની અને કાર્ય કરવાની એક રીત જે પ્રેમથી વધુને વધુ ઉદ્ભવે છે. અને ભયથી ઓછી….

આ દરમિયાન, અમે આ વિચિત્ર રીતે મધુર એકાંત-સ્થિતિમાં ચાલુ રાખીએ છીએ, જેમાં નજીકના પરિવારના સભ્યો સાપ્તાહિક મુલાકાતો કરે છે, અને સાથીદારો અને મિત્રો સાથે મર્યાદિત 1:1 સેકન્ડનો સમય આપે છે. વાયરલે કામના મોરચે તેની દૂરસ્થ વ્યસ્તતા વધારવાનું શરૂ કર્યું છે. તે અને તેની સારવાર પદ્ધતિની જરૂરિયાતો વચ્ચે, અમે વિવિધ સર્વિસસ્પેસ પ્રોજેક્ટ્સ સાથે અમારું કાર્ય ચાલુ રાખીએ છીએ, અમે શાંતિ, યોગ, વાંચન અને વધુ માટે સમય કાઢીએ છીએ. જીવન ભરેલું છે. અને જીવન સારું છે. શુભેચ્છાઓ અને આશીર્વાદનો પ્રવાહ... અમને તાજગી આપતો રહે છે અને ખાસ રીતે ટકાવી રાખે છે. અમને જે મળ્યું છે તે બધું આગળ ધપાવવું એ કોઈ નાનું કાર્ય નથી. પરંતુ અમે પ્રયાસ કરતા રહેવાનો ઇરાદો રાખીએ છીએ.

અમારી સાથે ચાલવા બદલ આભાર.

પાવીનો વાયરલ સાથેનો ઇન્ટરવ્યૂ

પવિત્રા મહેતા : ગંભીર બીમારીના અનુભવની શરૂઆતમાં જ તમે તેને એક વિશેષાધિકાર તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. શું તમે તેનો અર્થ શું છે તે વિસ્તૃત કરી શકો છો?
વિરલ મહેતા : મને લાગે છે કે આપણી મુખ્ય ખુશી આપણે જે પરિસ્થિતિઓમાં હોઈએ છીએ તેના કરતાં, આપણે જે પરિસ્થિતિઓમાં હોઈએ છીએ તેના પર આંતરિક રીતે કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપીએ છીએ તેના પર વધુ નિર્ભર છે. જેમ વિક્ટર ફ્રેન્કલે કહ્યું હતું, "કોઈ પણ માણસની છેલ્લી સ્વતંત્રતા છીનવી શકતું નથી. કોઈપણ સંજોગોમાં પોતાનું વલણ પસંદ કરવાની સ્વતંત્રતા." તેથી જો તમે તમારા પોતાના મનને તે રીતે સમજો છો - તમારા સુખાકારીમાં એજન્ટ તરીકે - તો પછી પરિસ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તમે પરિણામી મનની સ્થિતિને પસંદગી તરીકે જોઈ શકો છો જે તમે અનુભવી રહ્યા છો. મોટાભાગે આપણે સક્રિય રીતે આપણી મનની સ્થિતિ પસંદ કરતા નથી - આપણી રીઢો વિચારસરણી અને વૃત્તિઓ તેને આપણા માટે પસંદ કરે છે. આ અર્થમાં આપણી મનની સ્થિતિ આપણા કેટલાક અસ્પષ્ટ પેટર્ન, આપણી અચેતન માન્યતાઓ અને ઓળખની ભાવનામાં એક પ્રકારની બારી બની શકે છે. મૂળભૂત રીતે આપણા અનુભવમાં સભાન અને અચેતન મન બંનેનો સમાવેશ થાય છે. તે સ્પષ્ટ અને ગર્ભિત માન્યતાઓ અને વૃત્તિઓ બંને ધરાવે છે. જ્યારે તમે મન શું કરી રહ્યું છે તેના પર નજીકથી ધ્યાન આપવાનું શરૂ કરો છો, ત્યારે તમે ધીમે ધીમે સમજવાનું શરૂ કરો છો કે કઈ વૃત્તિઓ મદદરૂપ છે અને કઈ નથી. અને તમે આંતરિક અને બાહ્ય બંને રીતે સૌથી કુશળ પ્રતિભાવ પસંદ કરવાની તમારી સ્વતંત્રતામાં વધારો કરો છો.

તેથી કોઈપણ અનુભવ, અને ખાસ કરીને સઘન અનુભવ, તમને તમારા પોતાના અર્ધજાગ્રત મન અને તેના અંધવિશ્વાસમાં એક બારી આપે છે - એટલે કે, તે મનની છુપાયેલી વૃત્તિ ક્યાં છે તે શોધી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તર્કસંગત સ્તરે તમે જાણી શકો છો કે તમે મૃત્યુ પામવાના છો, તમે બીમારીમાંથી પસાર થવાની સંભાવના છે, અને આ વસ્તુઓ અનિવાર્ય છે, અને તમે વિચારી શકો છો કે તમે આ વાસ્તવિકતાઓ સાથે સારી રીતે ટેવાઈ ગયા છો અને છતાં, તેનો સામનો કરવાનો જીવંત અનુભવ - તમારા પોતાના મૃત્યુ સાથે ... તમે જોવાનું શરૂ કરો છો કે તમારી પાસે ખરેખર ઘણી બધી અર્ધજાગ્રત અને અચેતન વૃત્તિઓ છે. તેથી એક રીતે વિશેષાધિકાર એ ખરેખર, ટૂંકમાં, મનને શુદ્ધ કરવાનો વિશેષાધિકાર છે.

પ્રધાનમંત્રી : "મન શુદ્ધ કરો" નો અર્થ શું છે તે તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો?
VM : વાત સાચી છે - ના, હું તેને ફરીથી કહીશ - જેથી તે વધુ સુમેળભર્યું અને ઓછું આત્મ-નુકસાનકારક બને તે અનુભવાય. આપણી મનની વૃત્તિઓ હંમેશા આપણા શ્રેષ્ઠ હિતમાં હોતી નથી. અને તેથી, આપણે જેટલું વધુ જાગૃત થઈ શકીએ છીએ અને તે વૃત્તિઓને ઓગળવામાં ટેકો આપી શકીએ છીએ, તેટલું વધુ આપણે ખરેખર સ્વતંત્રતાના સ્થળેથી અને એવી જગ્યાએથી કાર્ય કરી શકીએ છીએ જે આ ક્ષણમાં વાસ્તવિકતાથી વાકેફ છે, અને આપણે ઓછી તકલીફ અનુભવીએ છીએ.

પ્રધાનમંત્રી : "આ ક્ષણમાં જે વાસ્તવિક છે તેનું સ્થાન" એટલે શું?
VM : વાસ્તવિકતાનો અનુભવ તે ખરેખર કેવી છે તેની સાથે વધુ સુસંગત રીતે કરવો, ફિલ્ટર વગરની રીતે. અથવા સભાનપણે ફિલ્ટર કરીને, તમારી પોતાની દ્રષ્ટિ, અર્થઘટન અને પ્રતિક્રિયાના મજબૂત પેટર્નથી વિકૃતિ વિના.

બીજા કોઈના જીવનના અનુભવને જાણ્યા વિના, તેના પર કંઈપણ પ્રોજેક્ટ કરવું મુશ્કેલ છે. પરંતુ મારા પોતાના અનુભવ પરથી કહીએ તો, મેં વર્ષોથી ધ્યાન દ્વારા મારી અંદર તે જગ્યાને માળખાગત રીતે જાળવી રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, અને હું તે અને વાસ્તવિકતામાં વધુ પ્રવાહી નિમજ્જનના આ માર્ગ પર પ્રગતિ વચ્ચે સીધો સંબંધ જોઉં છું.

પ્રધાનમંત્રી : તે પ્રક્રિયા તમારા માટે કેવી રહી છે?
VM : હું વિપશ્યનાનો અભ્યાસ કરું છું. અને મારા માટે પ્રક્રિયા, એક રીતે, અસ્તિત્વના પરિમાણોમાં અનુભવના મૂળ સ્તરને સરળ બનાવવાનો અથવા વધુ મૂળ સ્તર પર પહોંચવાનો પ્રયાસ કરવાનો રહ્યો છે. તમારા વિચારો, લાગણીઓ જે તમે અનુભવો છો, સંવેદનાઓ જે તમે અનુભવો છો, વગેરે, આ બધું એકસાથે કાર્ય કરે છે - મોટા પાયે સમાંતર, ખૂબ જ અચેતન રીતે ઉત્પન્ન અને પ્રસારિત રીતે. આપણે જીવંત હોવાનો અર્થ શું છે તેના વમળની વચ્ચે રહીએ છીએ. તેથી મારા અનુભવમાં મૂળ સ્તર પર આવવું એ એવી જગ્યાએ છે જ્યાં હું ખરેખર આ બધી બાબતોથી વધુને વધુ વાકેફ છું, પરંતુ ખાસ કરીને શરીરમાં શાબ્દિક અનુભૂતિના અનુભવમાં મૂળ રહે છે.

શરીર એક ખૂબ જ સંવેદનશીલ સાધન છે, વાસ્તવિકતાની આપણી ધારણામાં પણ વાસ્તવિકતાના આપણા પાયામાં પણ. શરીર હંમેશા વર્તમાન ક્ષણમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તમે શરીર અને તેની સંવેદનાઓને ફક્ત વર્તમાન ક્ષણમાં જ અનુભવી શકો છો, જ્યારે વિચાર અને ભાવના તમને તમારી વર્તમાન વાસ્તવિકતાથી ખૂબ જ સરળતાથી દૂર કરી શકે છે. શારીરિક લાગણી - તેની અંદર પણ એક સંપૂર્ણ સ્પેક્ટ્રમ છે. તમે તમારા હાથને સ્પર્શ કરી શકો છો અને તે લાગણીનું એક સ્તર છે. પરંતુ હકીકતમાં સૂક્ષ્મ સ્તરે શરીર હંમેશા મન સાથે સતત સંપર્કમાં રહે છે, અને તેથી શરીરમાં બનતી સૂક્ષ્મ વસ્તુઓ પ્રત્યેની તમારી ધારણા જેટલી વધારે હશે, ક્ષણ-ક્ષણે મનની અસર પ્રત્યેની તમારી સીધી ધારણા એટલી જ વધારે હશે.

તેથી વધુ ચોક્કસ સ્તરે આપણે જાણીએ છીએ કે આ બધા હોર્મોન્સ અને ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક આવેગ છે જે આપણા સમગ્ર સિસ્ટમમાં સતત ઉત્તેજિત અને નિયંત્રિત થાય છે. પછી ભલે તે ડોપામાઇનના પ્રકાશન અને આપણે અનુભવી શકીએ છીએ તે ખુશીના ઉછાળા વચ્ચેનું જોડાણ હોય, અથવા અનુભવના સ્તરે, જ્યારે તમે ચિંતિત અથવા નર્વસ હોવ ત્યારે તમારા પેટમાં ખાડો હોય, શરીર અને મન વચ્ચે ઊંડા, ઝડપી અને સતત, પુનરાવર્તિત જોડાણ પર કોઈ શંકા નથી. પુનરાવર્તિત એ અર્થમાં કે તે બંને રીતે જાય છે - તે ફક્ત એટલું જ નથી કે મન શરીરને અસર કરી રહ્યું છે, પરંતુ તમે શરીરમાં તે લાગણી કેવી રીતે અનુભવો છો, તે પછી ફરીથી મનને અસર કરે છે - જે બદલામાં શરીર સાથે જોડાય છે અને તેથી વધુ, ખૂબ જ નાના અને ઝડપી ધોરણે.

પ્રક્રિયા અથવા કસરતનો એક ભાગ ખરેખર વધુને વધુ સૂક્ષ્મ સ્તરે અનુભવવાનો છે. અને બીજો ભાગ એ છે કે તમે જે અનુભવી રહ્યા છો તેના પ્રત્યે પ્રતિક્રિયાશીલતા ઉત્પન્ન ન કરવી, જે ફક્ત પ્રસાર ચાલુ રાખશે.

પીએમ : આ "ઉત્પન્ન નથી થઈ રહ્યું" - શું તે કડક કાર્યવાહી છે?
VM : મને લાગે છે કે જે સૂક્ષ્મ બાબત બની રહી છે તે એ છે કે તમે ફક્ત તમારી પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ અને અસર જોઈ રહ્યા છો અને તેથી તે અર્થમાં તમે ખરેખર તમારી જાતને એવી સ્થિતિમાં મૂકી રહ્યા છો જ્યાં ઊંડા, મૂળ સ્તરનું શિક્ષણ થઈ શકે છે.

હું મારા મિત્ર "J" સાથે વાત કરી રહ્યો હતો અને તે વાત કરી રહી હતી કે કેવી રીતે ખૂબ જ નાના બાળક તરીકે તે મૂંઝવણમાં હતી કે લોકો ક્યારેય ગુસ્સે કેમ થાય છે, કારણ કે ગુસ્સો ફક્ત ખૂબ જ ખરાબ લાગતો હતો. ગુસ્સો ભયંકર લાગણી સાથે સંકળાયેલો હતો. અને આપણે ક્યારેય તે આપણા માટે કેમ પસંદ કરીશું? આપણે તે આપણા માટે કેમ પસંદ કરીએ છીએ? તો કોઈક રીતે તેના માટે તે ઊંડું શિક્ષણ ખૂબ જ નાની ઉંમરે થયું હતું, અને આજ સુધી પણ, તે ખરેખર ગુસ્સે થતી નથી. પરંતુ આપણે કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા ન આપીએ તે પ્રશ્ન પર પાછા જઈએ તો, આપણે એ પણ સમજવું પડશે કે તે ખૂબ જ પુનરાવર્તિત વસ્તુ છે. આપણે J નું ઉદાહરણ સાંભળી શકીએ છીએ, પરંતુ વાસ્તવમાં અસરકારક શિક્ષણ બૌદ્ધિક સ્તરે થતું નથી, તમારે ખરેખર આંતરિક અને પુનરાવર્તિત રીતે શીખતા રહેવું પડશે જ્યાં સુધી આપણે સમય જતાં બનાવેલી રીઢો ન્યુરોન ફાયરિંગ પેટર્ન સમય જતાં ડી-પ્રોગ્રામ ન થઈ જાય. તેથી જ્યારે આપણે શીખવા વિશે વાત કરીએ છીએ ત્યારે તે બૌદ્ધિક શિક્ષણ નથી, તે ખરેખર ઊંડા ન્યુરોનલ સ્તરનું શિક્ષણ છે - અને વાસ્તવમાં તે તે સ્તરે અન-લર્નિંગ વિશે પણ વધુ છે.

પીએમ : આ નિષ્ક્રિયતાથી કેવી રીતે અલગ છે?
VM : તે વાસ્તવમાં એક વધુ મોટી, વધુ શુદ્ધ પ્રકારની જીવંતતા છે, એ અર્થમાં કે તમે પ્રતિક્રિયાશીલતાના અકુશળ કોરિડોર દ્વારા મર્યાદિત અને તેમાં ભટકાઈ જવાને બદલે તમારા અનુભવના ઘણા બધા વિવિધ પરિમાણોમાં વધુ જીવંત છો. તમે ખરેખર સક્રિય પસંદગીઓ કરવાનું શરૂ કરી શકો છો અને ખરેખર કરો છો. તેથી તે ક્રિયા ટાળવા વિશે નથી, પરંતુ સભાનપણે અને શાણપણથી અને તમારા વાસ્તવિક સ્વાર્થ સાથે સુસંગત ક્રિયા પસંદ કરવા વિશે છે.

વાયરલ અને પાવી મેથા

પીએમ : તમારા પુનઃપ્રાપ્તિના માર્ગની પોતાની ગતિ અને અણધારીતા છે. તમને આ બધા વિશે કેવું લાગે છે?
VM : અત્યારે હું અસ્પષ્ટતા અનુભવવા વિશે વધુ સ્પષ્ટ અનુભવું છું. મતલબ કે, જ્યારે આ પ્રકારની અનિશ્ચિતતાઓ સપાટી પર આવે છે, ત્યારે તે અજાણ્યામાં મૂળ રહેવાની યાદ અપાવે છે. અને વાસ્તવમાં, જીવન મૂળભૂત રીતે તે રીતે છે, આ અર્થમાં કે કોઈ પણ ચોક્કસપણે કહી શકતું નથી કે શું થવાનું છે - તે બધું ઉભરી રહ્યું છે, જેમાં વ્યક્તિના પોતાના શાબ્દિક જીવનનો પણ સમાવેશ થાય છે. ગમે તે હોય, આ સૌથી તાજેતરના વળાંક સાથે, તે એક મહાન સંકેત છે કે આ સમગ્ર સમયગાળાનો આધાર ખરેખર તે ખ્યાલ બનાવવા માટે હજુ પણ થોડું કામ કરવાનું બાકી છે. ગણતરીઓમાં ઘટાડા સાથે ફરી આવી રહેલી આ નવી અનિશ્ચિતતા - આમાંથી કંઈક શીખવા જેવું છે. તમે એવું વિચારી શકો છો કે તમે કંઈક ભૂતકાળમાં છો, અથવા કંઈક સાથે પસાર થઈ ગયા છો, જ્યારે તે વાસ્તવિક વાસ્તવિકતા નથી.

દરેક પરિસ્થિતિ તમને એક ચોક્કસ પરિમાણમાં કામ કરવાની તક આપે છે. અને અત્યારે જે સપાટી પર આવી રહ્યું છે તે છે "ચાલો ધારણા ન કરીએ" ની ભાવના. અને એક નવી ખાતરી કે આપણી સ્થિરતા અથવા સુરક્ષાની ભાવના અનુકૂળ બાહ્ય પરિસ્થિતિઓના સમૂહ કરતાં વધુ ઊંડાણમાંથી આવવાની જરૂર છે. અને અનિશ્ચિતતાનો આ સમયગાળો તે વ્યવહારમાં વધુ ઊંડાણપૂર્વક આગળ વધવાની એક શ્રેષ્ઠ તક છે. તેમ છતાં, મને ખરેખર શારીરિક, માનસિક, વગેરે તમામ સ્તરે સારું લાગે છે. મને નથી લાગતું કે આપણે અહીં શું થઈ રહ્યું છે તેના અંતર્ગત પેટર્નને સંપૂર્ણપણે સમજીએ છીએ. પરંતુ તે આપણને કુદરતી ઉદભવ પર ધીરજપૂર્વક વિશ્વાસ કરવા અને સંખ્યાઓમાં ખૂબ ઊંડાણપૂર્વક ન જોવા માટે પ્રેરિત કરી રહ્યું છે. સાહજિક રીતે એવું લાગે છે કે વસ્તુઓ સંતુલન તરફ આગળ વધી રહી છે. પરંતુ માનસિક રીતે "ન જાણતા" ની આ સ્થિતિ સાથે જોડાવા અને તેમાં સાચી સ્થિરતા શોધવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

આ એક સારું જીવન છે. ♦

લેખક તરફથી અપડેટ: ઉપરોક્ત ઇન્ટરવ્યૂને લગભગ ત્રણ વર્ષ થઈ ગયા છે. વાયરલની રિકવરી, તેમજ તેની આંતરિક પ્રેક્ટિસ, ચાલુ રહી છે અને તે બે વર્ષથી વધુ સમયથી પૂર્ણ-સમય કામ પર પાછા ફરવા માટે પૂરતો સ્થિર છે. તેની રોગપ્રતિકારક શક્તિ હજુ પણ સામાન્ય માનવામાં આવે છે તેના કરતા ઘણી ઓછી હોવાથી, અમે આ સફરની શરૂઆતમાં અપનાવેલી "રીટ્રીટ-મોડ" જીવનશૈલીના કેટલાક નિયંત્રણો અને તત્વો જાળવી રાખ્યા છે. માર્ગમાં નામ આપી શકાય તેટલા વધુ સમૃદ્ધ શિક્ષણ અને આશીર્વાદો મળવાનું ચાલુ છે. તે એક સારું જીવન છે.