Forréttindi að Lifa Hvað er:

Forréttindi að lifa: Samtal við veiru Mehta, eftir Pavithra Mehta

1. ágúst 2016

Veiru Mehta

Um miðjan ágúst 2015 greindist Viral Mehta, einn af stofnendum ServiceSpace.org, með bráða beinmergsbælingu. Í köflum hér að neðan, skrifað hálft ár inn í eiginkonu sjúkdómsins, Pavithra. „Pavi“ Mehta, býður upp á uppfærslu á ástandi Viral og talar við hann um áskoranir hans og bata.

-The Editors (Parabola tímaritið)

Uppfærsla Pavi

Bati veiru heldur hægt áfram, á sínum eigin leynilega hraða. Hlutirnir eru stöðugir á heildina litið, þó að það hafi verið sveiflur í blóðfjölda hans…. En sú staðreynd að orkustig hans hefur verið frábært og að hann sýnir ekkert af fyrri einkennunum er uppörvandi. Þetta eru góð merki og benda kannski til seiglu í líkamanum á lúmskari stigum en blóðprufur geta mælt á þessu stigi. Heildartilfinning lækna hans er að við ættum að halda áfram með hinar ýmsu náttúrulegu meðferðir og bíða og fylgjast með.

Nú er rúmt hálft ár síðan við byrjuðum á þessari braut. Sumarið hefur gengið fram á haust, dofnað yfir í vetur og er nú að breiðast út í vor. Við horfðum á laufin á unga plómutrénu okkar brúnast, visna og falla og beru greinarnar standa háar yfir veturinn. Við sáum vorgræna brumana birtast næstum á einni nóttu, og svo einn töfrandi morgun fann þokuhvít blæja af plómublóma sem beið okkar.

„Krafturinn sem í gegnum græna kveikjuna knýr blómið / knýr græna öld mína áfram; sem sprengir rætur trjáa / er eyðileggjandi minn. Nítján ára skrifaði skáldið Dylan Thomas þessar líflegu línur. Nítján! Svo ungur aldur að viðurkenna tvíburaöflin sköpunar og upplausnar sem spila innra með sér og sjá þá speglaða í heiminum utan. Hið forna hringrás hefur aldrei fundist svona einstaklega fallegt eða hverfult.

Dagarnir hafa verið snertir hægum undrun. Í daglegum gönguferðum okkar bendum við hvert öðru á sítrustrén sem eru þung af appelsínum og gleðjumst yfir magnólíublómunum sem reisa eru á lauflausum greinum eins og hundruð bikara sem skála fyrir sólinni. Við tökum eftir kólibrífuglinum sem heimsækir gluggann okkar og töfrar okkur með loftuppátækjum sínum. Rúningarnir sem flökta eins og svo margir ryð- og gráir vasaklútar inn í berjatrén okkar. Skemmtilegu íkornarnir sem ganga í gegnum umhugsunarkvalir og reyna að ákveða hvaða af blómapottunum okkar á að grafa upp. Dádýrafjölskyldur með feimna og athyglisverða andlitin sem koma og fara á svo mjóum ökklum. Mitt í víðáttumiklu en þó undarlega innilegu veggteppi finnst mér ég viðkvæmari og traustari en ég hef nokkurn tíma fundið fyrir. Lífið er viðkvæmt. Hönnun náttúrunnar hrífandi. Breyting er á hverju augnabliki.

Ekkert af þessu er nýjar upplýsingar. En upplifunin af því er fersk, ákafur og bitursæt. Eins og ég sagði nýjum vini, hefur það mildað augnaráð mitt. Opnaði dyr samúðar fyrir heiminum, sem ég vissi ekki einu sinni að væru lokaðar. Hversu ættuð þú og ég og öll erum í þessum þunnu umbúðum jarðlífsins! Hversu frjálslega hef ég beitt því í öll þessi ár – þetta tvíeggjaða sverð þess að vera manneskja – og alla óvenjulegu möguleika þess til að særa og lækna.

Svo mikið veltur á sjónarhorni.

Ég man morguninn eftir fyrstu nóttina okkar heim af spítalanum, ég vaknaði og fannst eins og allur hugur minn og tilvera væri umvafin djúpri sæng friðar. Síðustu tveir dagar hafa verið heit þoka. Hringjandi súrraunveruleiki. Nú erum við bara tvö hérna í skyggða herberginu okkar. Hið hljóðláta loft og styrkur langvarandi ástar okkar á milli okkar. Og vissan blómstrar innra með mér eins og blóm í eyðimörkinni: Allt verður í lagi . Maðurinn minn opnar augun. Ég halla mér að og endurtek þessi orð. Allt verður í lagi. Hann brosir og augun hrukku við hornin. "Allt verður í lagi. Og allt ER í lagi," segir hann með rödd óljós af svefni. Og eftir hjartsláttinn bætir varlega við: „Þú verður að útvíkka skilgreininguna á fínu.

Sex mánuðum síðar get ég með sanni sagt að skilgreining mín á sekt hafi stækkað mjög. Ég veit þetta vegna þess að fyrir nokkrum nóttum, þegar ég fór að sofa, fékk ég hugsun sem dansaði á milli innsæis og samhengisleysis. Og það var eitthvað á þessa leið: "Lífið er gott. Æfðu þig í að vita þetta, Pavi. Æfðu þig þegar lífið virðist gott. Æfðu þig þegar lífið virðist óviss. Æfðu þig þegar lífið virðist allt annað." Langt frá því að vera ræktun afneitunar eða aðgerðaleysis, ég er að læra hversu mikið það snýst í raun um kröftuglega, árvekjandi skynjun. Leið til að vera og bregðast við í heiminum sem stafar sífellt meira af ást. Og minna af ótta….

Á meðan höldum við áfram í þessum undarlega sætu athvarfi-ham, með vikulegum heimsóknum frá nánustu fjölskyldu og takmörkuðum 1:1 ferðum með samstarfsfólki og vinum. Veiru er byrjaður að auka fjarþátttöku sína í vinnunni. Á milli þess og krafnanna í meðferðaráætlun hans höldum við áfram vinnu okkar með ýmis ServiceSpace verkefni, gefum út tíma fyrir kyrrð, fyrir jóga, fyrir lestur og fleira. Lífið er fullt. Og lífið er gott. Flæði óska ​​og blessana... heldur áfram að hressa og styðja okkur á sérstakan hátt. Það er ekkert smá verkefni að greiða áfram allt það sem við höfum fengið. En við ætlum að halda áfram að reyna.

Þakka þér fyrir að ganga með okkur.

Viðtal Pavi við Veiru

Pavithra Mehta : Mjög snemma í þessari reynslu af alvarlegum veikindum talaðir þú um það sem forréttindi. Geturðu útskýrt hvað þú átt við með því?
Veiru Mehta : Ég held að kjarnahamingja okkar ráðist meira af því hvernig við bregðumst innbyrðis við aðstæðum sem við lendum í, heldur en aðstæðum sjálfum. Eins og Viktor Frankl orðaði það: "Enginn getur tekið frá manninum síðasta frelsi. Frelsið til að velja eigin afstöðu miðað við hvaða aðstæður sem er." Þannig að ef þú skilur þinn eigin huga þannig - sem umboðsmaður velferðar þinnar - þá geturðu, óháð aðstæðum, litið á hugarástandið sem þú ert að upplifa sem val. Mikið af þeim tíma sem við veljum ekki virkan hugarástand okkar - vanabundin hugsunarmynstur okkar og tilhneigingar velja það fyrir okkur. Í þeim skilningi getur hugarástand okkar verið einskonar gluggi inn í sum óorðin mynstur okkar, ómeðvitaða trú okkar og sjálfsmynd. Í grundvallaratriðum inniheldur reynsla okkar bæði meðvitaða og ómeðvitaða huga. Það hefur bæði skýra og óbeina trú og tilhneigingar. Þegar þú byrjar að fylgjast vel með því sem hugurinn er að gera, þá byrjar þú smám saman að skilja hvaða tilhneigingar eru gagnlegar og hverjar ekki. Og þú eykur frelsi þitt til að velja hæfustu viðbrögðin, bæði innra og ytra.

Þannig að öll reynsla, og sérstaklega mikil, gefur þér glugga inn í eigin undirmeðvitund þína og blinda bletti hans - þ.e. hún getur afhjúpað hvar það er falin tilhneiging hugans. Til dæmis á skynsamlegu stigi gætirðu vitað að þú ert að fara að deyja, að þú sért líklegur til að ganga í gegnum veikindi og að þessir hlutir séu óumflýjanlegir, og þú gætir haldið að þú sért vel aðlagaður þessum veruleika og samt, þá lífsreynslu að standa augliti til auglitis við það - með eigin dauðleika ... þú byrjar að sjá að þú ert í raun með fullt af undirmeðvitund og dulvitund. Þannig að á vissan hátt eru forréttindin í raun forréttindi að, í stuttu máli, hreinsa hugann.

PM : Geturðu útskýrt hvað þú átt við með "hreinsa hugann"?
VM : Til að gera það — nei reyndar, leyfi mér að endurorða það — að upplifa það að verða samhæfðara og minna sjálfsgreiðandi. Hugartilhneiging okkar er ekki alltaf okkur fyrir bestu. Og svo, því meira sem við getum orðið meðvituð um og stutt þessar tilhneigingar til að leysast upp, því meira getum við í raun hegðað okkur frá stað frelsis og frá stað sem er meðvitaður um hvað er raunverulegt á þessu augnabliki, og því minni vanlíðan sem við upplifum.

PM : Hvað meinarðu með „stað þess sem er raunverulegt á þessari stundu“?
VM : Að upplifa raunveruleikann meira í takt við hvernig hann er í raun og veru, á ósíuðan hátt. Eða síað meðvitað, án afskræmingar frá þínu eigin sterku mynstri skynjunar, túlkunar og viðbragða.

Það er erfitt að varpa neinu á einhvern annan, án þess að þekkja upplifun þeirra. En af eigin reynslu hef ég reynt að halda því rými innra með mér á skipulegan hátt í gegnum árin með hugleiðslu, og ég sé bein tengsl á milli þess og framfarir á þessari braut fljótari dýfingar í raunveruleikann.

PM : Hvað hefur þetta ferli verið fyrir þig?
VM : Ég æfi Vipassana. Og ferlið fyrir mig, á vissan hátt, hefur verið að leitast við að einfalda, eða komast að meira rótarstigi upplifunar innan vídda tilverunnar. Þær hugsanir sem þú hefur, tilfinningarnar sem þú finnur fyrir, tilfinningarnar sem þú upplifir, o.s.frv., allt þetta starfar samtímis - á gríðarlega samhliða, mjög ómeðvitaðan hátt og útbreitt. Við lifum í miðri hringiðu hvað það þýðir að vera á lífi. Þannig að að koma að rótarstiginu fyrir mig í reynslu minni hefur verið að vera á stað þar sem ég er í raun og veru meðvitaðri um alla þessa hluti, en sérstaklega á rætur í upplifun bókstaflegrar tilfinningar í líkamanum.

Líkaminn er mjög næmt tæki, bæði í skynjun okkar á veruleikanum en einnig í jarðtengingu okkar á raunveruleikanum. Líkaminn er alltaf til í augnablikinu. Þú getur aðeins fundið fyrir líkamanum og skynjun hans á líðandi stundu, en hugsun og tilfinningar geta mjög auðveldlega sópað þig burt frá núverandi veruleika þínum. Líkamleg tilfinning - jafnvel innan þess er heilt litróf. Þú getur snert hönd þína og það er eitt stig tilfinningarinnar. En í raun og veru er líkaminn í stöðugri snertingu við hugann á öllum tímum, og því meiri skynjun þín á fíngerðu hlutunum sem gerast í líkamanum, því meiri bein skynjun þín á áhrifum hugans frá augnabliki til augnabliks.

Þannig að á áþreifanlegra stigi vitum við að það eru öll þessi hormón og rafsegulboð sem eru stöðugt ræst og stjórnað um allt kerfið okkar. Hvort sem það er tengslin milli losunar dópamíns og gleðibylgjunnar sem við gætum fundið fyrir, eða á reynslustigi, holan í maganum þegar þú ert kvíðin eða kvíðin, þá er ekki hægt að efast um djúp, hröð og stöðug, endurtekin tengsl milli líkama og huga. Endurtekið í þeim skilningi að það fer á báða vegu - það er ekki bara það að hugurinn hefur áhrif á líkamann, heldur það hvernig þú upplifir þá tilfinningu í líkamanum, hefur aftur á móti áhrif á hugann aftur - sem aftur tengist líkamanum og svo framvegis, á mjög mínútu og hröðum grunni.

Einn hluti af ferlinu eða æfingunni er í raun að líða á sífellt lúmskari stigum. Og hinn hlutinn er ekki að búa til þá tegund af viðbrögð við því sem þú finnur, sem myndi bara halda útbreiðslunni gangandi.

PM : Þetta „skapar ekki“ - er það að klemma niður?
VM : Ég held að það lúmskara sem er að gerast er að þú sért bara orsök og afleiðingu viðbragða þinna og þannig að í þeim skilningi ertu í rauninni að setja sjálfan þig í þá stöðu að djúpt nám á rótarstigi getur átt sér stað.

Ég var að tala við vinkonu mína „J“ og hún var að tala um að hún sem mjög ungt barn var bara undrandi á því hvers vegna fólk reiddist alltaf, því reiðin leið bara svo illa. Reiði fylgdi hræðilegri tilfinningu. Og hvers vegna myndum við einhvern tíma velja það sjálf? Af hverju veljum við það sjálf? Svo einhvern veginn fyrir hana hafði djúpt nám átt sér stað fyrir hana á mjög unga aldri, og jafnvel enn þann dag í dag, verður hún bara ekki reið. En þegar við snúum aftur að þeirri spurningu hvernig við bregðumst ekki við, þá verðum við líka að gera okkur grein fyrir því að þetta er mjög endurtekið hlutur. Við gætum heyrt dæmið um J, en í raun gerist árangursríkt nám ekki á vitsmunalegu stigi, þú verður í raun að halda áfram að læra innbyrðis og ítrekað þar til venjulega taugafrumuhleypingamynstrið sem við höfum byggt upp með tímanum verður, með tímanum, afforritað. Svo þegar við tölum um nám er það ekki vitsmunalegt nám, það er í raun djúpt nám á taugafrumum - og í raun snýst það líka meira um afnám á því stigi.

PM : Hvernig er þetta frábrugðið aðgerðaleysi?
VM : Þetta er í raun meiri, fágaðari tegund af lifandi í þeim skilningi að þú ert meira lifandi fyrir svo mörgum mismunandi víddum reynslu þinnar í stað þess að vera takmarkaður af og smalað eftir ókunnugum göngum viðbragða. Þú getur í raun og veru byrjað að taka virkar ákvarðanir. Svo það snýst ekki um að forðast aðgerð, heldur um að velja aðgerð meðvitað og af viti og í samræmi við raunverulegan meiri eiginhagsmuni þína.

Veiru og Pavi Metha

PM : Bataleiðin þín hefur sinn eigin hraða og ófyrirsjáanleika. Hvernig líður þér með þetta allt saman?
VM : Núna er ég skýrari með það að vera óljós. Sem þýðir að þegar óvissa af þessu tagi kemur upp á yfirborðið er það áminning um að eiga rætur í hinu óþekkta. Og í raun og veru er lífið í grundvallaratriðum þannig, í þeim skilningi að enginn getur endanlega sagt hvað er að fara að gerast - það er allt að koma í ljós, líka á stigi eigin bókstafslífs. Engu að síður, með þessari nýjustu beygju, er það frábært merki um að hér sé enn nokkur vinna að gera til að gera þessa hugmynd raunverulega undirstöðu alls þessa tímabils. Þessi nýrri óvissa sem hefur komið upp aftur með dýfu í talningum — það er eitthvað að læra af þessu. Þú getur verið vaggaður í því að halda að þú sért framhjá einhverju, eða í gegnum eitthvað, þegar það er ekki raunverulegur veruleiki.

Allar aðstæður gefa þér tækifæri til að vinna í ákveðinni vídd. Og núna er það sem hefur komið upp á yfirborðið þessi tilfinning um „Við skulum ekki gera ráð fyrir“. Og endurnýjuð sannfæring um að tilfinning okkar fyrir stöðugleika eða öryggi þurfi að koma frá dýpri stað en hagstæð ytri skilyrði. Og þetta óvissutímabil er frábært tækifæri til að halda áfram að dýpka í þeirri framkvæmd. Sem sagt, mér líður í rauninni vel á öllum stigum, líkamlega, andlega o.s.frv. Ég held að við skiljum ekki alveg undirliggjandi mynstur þess sem er að gerast hér. En það er að hvetja okkur til að treysta þolinmóða náttúrulega tilkomu og skoða ekki tölurnar of djúpt. Innsæi finnst hlutunum eins og þeir séu á leið í átt að jafnvægi. En sálfræðilega er áherslan lögð á að taka þátt í þessu ástandi „að vita ekki“ og finna sannari stöðugleika í því.

Það er gott líf. ♦

Uppfærsla frá höfundi: Það eru næstum þrjú ár síðan viðtalið hér að ofan. Bati Veiru, sem og innri æfing hans, hefur haldið áfram og hann hefur verið nógu stöðugur til að geta farið aftur í vinnu í meira en tvö ár Þar sem ónæmisfjöldi hans er enn mun lægri en eðlilegt er að við höfum haldið ákveðnum takmörkunum og þáttum í „hvarfsmáta“ lífsstílnum sem við tókum upp í upphafi þessa ferðalags. Það er áfram ríkur lærdómur og meiri blessun en hægt er að nefna á leiðinni. Það er gott líf.