ಬದುಕುವ ಸವಲತ್ತು ಏನು:

ಪವಿತ್ರಾ ಮೆಹ್ತಾ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಪ್ರಿವಿಲೇಜ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್: ಎ ಕಾನ್ವರ್ಸೇಷನ್ ವಿತ್ ವೈರಲ್ ಮೆಹ್ತಾ"

ಆಗಸ್ಟ್ 1, 2016

ವೈರಲ್ ಮೆಹ್ತಾ

ಆಗಸ್ಟ್ 2015 ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ServiceSpace.org ನ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ವೈರಲ್ ಮೆಹ್ತಾ ಅವರಿಗೆ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪದ ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯ ನಿಗ್ರಹ ಇರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಅರ್ಧ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪವಿತ್ರಾ ಬರೆದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ. "ಪವಿ" ಮೆಹ್ತಾ, ವೈರಲ್ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರಿತು ನವೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

- ಸಂಪಾದಕರು (ಪ್ಯಾರಬೋಲಾ ಪತ್ರಿಕೆ)

ಪವಿ ಅವರ ನವೀಕರಣ

ವೈರಲ್‌ನ ಚೇತರಿಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರಹಸ್ಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಅವನ ರಕ್ತದ ಎಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿಳಿತಗಳಿವೆ…. ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಇವು ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ವೈದ್ಯರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ನಾವು ವಿವಿಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾಯಬೇಕು.

ನಾವು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಈಗ ಆರು ತಿಂಗಳಾಗಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆ ಶರತ್ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಿದೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ವಸಂತಕಾಲದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಳೆಯ ಪ್ಲಮ್ ಮರದ ಎಲೆಗಳು ಕಂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, ಒಣಗಿ, ಉದುರಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬರಿಯ ಕೊಂಬೆಗಳು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ವಸಂತ ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ಲಮ್ ಹೂವುಗಳ ಮಂಜಿನ ಬಿಳಿ ಮುಸುಕು ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

"ಹಸಿರು ಸಮ್ಮಿಳನದ ಮೂಲಕ ಹೂವನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿ / ನನ್ನ ಹಸಿರು ಯುಗವನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಮರಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತದೆ / ನನ್ನ ವಿಧ್ವಂಸಕ." ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಡೈಲನ್ ಥಾಮಸ್ ಈ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು! ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಅವಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಇಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಕ್ರವು ಎಂದಿಗೂ ಇಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸುಂದರ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ದಿನಗಳು ನಿಧಾನವಾದ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಿತ್ತಳೆ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದಟ್ಟವಾಗಿ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿಟ್ರಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸುವ ನೂರಾರು ಲೋಟಗಳಂತೆ ಎಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಮ್ಯಾಗ್ನೋಲಿಯಾ ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕಿಟಕಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಹಮ್ಮಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೈಮಾನಿಕ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಬೆರ್ರಿ ಮರಗಳೊಳಗೆ ಅನೇಕ ತುಕ್ಕು ಮತ್ತು ಬೂದು ಕರವಸ್ತ್ರಗಳಂತೆ ಹಾರುವ ರಾಬಿನ್‌ಗಳು. ನಮ್ಮ ಹೂವಿನ ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಅಗೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಚಿಂತನೆಯ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ತಮಾಷೆಯ ಅಳಿಲುಗಳು. ಅಂತಹ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಂದು ಹೋಗುವ ನಾಚಿಕೆ, ಗಮನ ನೀಡುವ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಂಕೆಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು. ವಿಶಾಲವಾದ ಆದರೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ನಿಕಟವಾದ ವಸ್ತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅನುಭವಿಸದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೀವನವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಇದ್ಯಾವುದೂ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದರ ಜೀವಂತ ಅನುಭವವು ತಾಜಾ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ-ಕಹಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ನನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಅದು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮರ್ತ್ಯತೆಯ ತೆಳುವಾದ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬಂಧುಗಳು! ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ - ಮಾನವ ಎಂಬ ಈ ಎರಡು ಅಲಗಿನ ಕತ್ತಿ - ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ ನನ್ನ ಇಡೀ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವಿಯು ಆಳವಾದ ಶಾಂತಿಯ ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಕಳೆದ ಎರಡು ದಿನಗಳು ಬಿಸಿಯಾದ ಮಸುಕಾಗಿದ್ದವು. ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಈಗ ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವಿಬ್ಬರೇ ಇದ್ದೇವೆ. ಶಾಂತ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ಅರಳುತ್ತಿರುವ ಖಚಿತತೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ . ನನ್ನ ಪತಿ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಬಾಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತವೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ," ಅವನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಬಡಿತದ ಸ್ಥಳವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, "ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿರುವುದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕು."

ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ, ದಂಡದ ನನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ನನಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೆರಡು ರಾತ್ರಿಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದಾಗ, ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಯ ನಡುವೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆ ನನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: "ಜೀವನ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಪವಿ. ಜೀವನವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವಾಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ. ಜೀವನವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣುವಾಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ. ಜೀವನವು ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ." ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಕೃಷಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುರುಪಿನಿಂದ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ....

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಾವು ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಿಹಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ-ಮೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ, ಹತ್ತಿರದ ಕುಟುಂಬದವರ ವಾರದ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ 1:1 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಮಾತ್ರ. ವೈರಲ್ ಕೆಲಸದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೂರಸ್ಥ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕ್ರಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನಡುವೆ, ನಾವು ವಿವಿಧ ಸರ್ವಿಸ್‌ಸ್ಪೇಸ್ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಿಶ್ಚಲತೆಗಾಗಿ, ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಜೀವನವು ತುಂಬಿದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಶುಭ ಹಾರೈಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಹರಿವು... ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುವುದು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ವೈರಲ್ ಜೊತೆ ಪವಿ ಅವರ ಸಂದರ್ಶನ

ಪವಿತ್ರಾ ಮೆಹ್ತಾ : ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅನುಭವದ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸವಲತ್ತು ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಲ್ಲಿರಾ?
ವೈರಲ್ ಮೆಹ್ತಾ : ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಸಂತೋಷವು ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗಿಂತ, ನಾವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಮನುಷ್ಯನ ಕೊನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಬಂದರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ." ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ - ನಿಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ - ನಂತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಣಾಮದ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಲೋಚನಾ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಿಟಕಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಮೂಲತಃ ನಮ್ಮ ಅನುಭವವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಯಾವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಅನುಭವಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರುಡುತನಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ - ಅಂದರೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಪ್ತ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದರೂ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವ ಜೀವಂತ ಅನುಭವ - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ... ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸವಲತ್ತು ಎಂದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸವಲತ್ತು.

ಪ್ರಧಾನಿ : "ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸು" ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಲ್ಲಿರಾ?
VM : ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಯಂ-ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಜವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಧಾನಿ : "ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳ" ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವೇನು?
VM : ವಾಸ್ತವವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ, ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಬಲವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳದೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು.

ಬೇರೆಯವರ ಅನುಭವ ತಿಳಿಯದೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನೂ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಆ ಜಾಗವನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದ್ರವ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ನೇರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಧಾನಿ : ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗನಿಸಿತು?
ವಿಎಂ : ನಾನು ವಿಪಸ್ಸನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವದ ಮೂಲ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು, ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ - ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಹರಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಸುಳಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಮೂಲ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಭಾವನೆಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ದೇಹವು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಾಸ್ತವದ ನಮ್ಮ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ದೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ತಮಾನದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ವರ್ತಮಾನದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೂರ ತಳ್ಳಬಹುದು. ದೈಹಿಕ ಭಾವನೆ - ಅದರೊಳಗೆ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣಪಟಲವಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಭಾವನೆಯ ಒಂದು ಹಂತ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ, ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ್ಯಂತ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅದು ಡೋಪಮೈನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಂತೋಷದ ಉಲ್ಬಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಅನುಭವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆತಂಕ ಅಥವಾ ನರಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಟ್ ಆಗಿರಲಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ, ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ - ಮನಸ್ಸು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ - ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಾರದು, ಅದು ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಧಾನಿ : ಇದು "ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ" - ಇದು ನಿಗ್ರಹವೇ?
VM : ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಳವಾದ, ಮೂಲ ಮಟ್ಟದ ಕಲಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ "ಜೆ" ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಜನರು ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ಅವಳು ಹೇಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಳು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು. ಕೋಪವು ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಏಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಏಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಗೋ ಅವಳಿಗೆ ಆ ಆಳವಾದ ಕಲಿಕೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅದು ತುಂಬಾ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಜೆ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಲಿಕೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ನರಕೋಶ ಗುಂಡಿನ ಮಾದರಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಡಿ-ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಆಗುವವರೆಗೆ ನೀವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾದ ನರಕೋಶ ಮಟ್ಟದ ಕಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನ್-ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು.

ಪ್ರಧಾನಿ : ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?
VM : ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೀತಿಯ ಜೀವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುವ ಬದಲು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಕ್ರಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ.

ವೈರಲ್ ಮತ್ತು ಪವಿ ಮೇಥಾ

ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿ : ನಿಮ್ಮ ಚೇತರಿಕೆಯ ಹಾದಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ವೇಗ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗನಿಸುತ್ತಿದೆ?
VM : ಈಗ ನನಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇದೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳು ಮೇಲ್ಮುಖವಾದಾಗ, ಅದು ಅಜ್ಞಾತದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜೀವನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಯಾರೂ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೀವನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಇತ್ತೀಚಿನ ತಿರುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಇಡೀ ಅವಧಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಎಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದಿರುವ ಈ ಹೊಸ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ - ಇದರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ಅದು ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವವಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ದಾಟಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮುಗಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಭ್ರಮಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವುದು "ಊಹಿಸಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಭದ್ರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅನುಕೂಲಕರ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬರಬೇಕು ಎಂಬ ನವೀಕೃತ ಮನವರಿಕೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅವಧಿಯು ಆ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಾನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ವಿಷಯಗಳು ಸಮತೋಲನದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ "ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ" ಈ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನ. ♦

ಲೇಖಕರಿಂದ ನವೀಕರಣ: ಮೇಲಿನ ಸಂದರ್ಶನದಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ವೈರಲ್ ಅವರ ಚೇತರಿಕೆ ಹಾಗೂ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪೂರ್ಣಾವಧಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಎಣಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ "ರಿಟ್ರೀಟ್-ಮೋಡ್" ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ.