வாழும் பாக்கியம் என்ன:

பவித்ரா மேத்தாவின் "வாழ்க்கையின் சிறப்புரிமை: வைரல் மேத்தாவுடன் ஒரு உரையாடல்"

ஆகஸ்ட் 1, 2016

வைரல் மேத்தா

ஆகஸ்ட் 2015 நடுப்பகுதியில், ServiceSpace.org இன் இணை நிறுவனரான வைரல் மேத்தாவுக்கு கடுமையான எலும்பு மஜ்ஜை ஒடுக்கம் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது. நோயறிதலுக்கு ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட கீழே உள்ள பத்திகளில், அவரது மனைவி பவித்ரா. "பவி" மேத்தா, வைரலின் நிலை குறித்த புதுப்பிப்பை வழங்குகிறார், மேலும் அவரது சவால்கள் மற்றும் மீட்சி பற்றி அவருடன் பேசுகிறார்.

-தி எடிட்டர்ஸ் (பரபோலா பத்திரிகை)

பாவியின் புதுப்பிப்பு

வைரலின் மீட்சி மெதுவாக, அதன் சொந்த ரகசிய வேகத்தில் தொடர்கிறது. ஒட்டுமொத்தமாக நிலைமை சீராக உள்ளது, இருப்பினும் அவரது இரத்த எண்ணிக்கையில் ஏற்ற இறக்கங்கள் இருந்தன…. ஆனால் அவரது ஆற்றல் நிலை சிறப்பாக இருந்தது மற்றும் முந்தைய அறிகுறிகள் எதுவும் அவருக்குக் காட்டப்படவில்லை என்பது ஊக்கமளிக்கிறது. இவை நல்ல அறிகுறிகள், மேலும் இந்த கட்டத்தில் இரத்த பரிசோதனைகள் அளவிடக்கூடியதை விட நுட்பமான மட்டங்களில் உடலில் மீள்தன்மை இருப்பதைக் குறிக்கலாம். அவரது மருத்துவர்களின் ஒட்டுமொத்த உணர்வு என்னவென்றால், நாம் பல்வேறு இயற்கை சிகிச்சைகளைத் தொடர வேண்டும், காத்திருந்து பார்க்க வேண்டும்.

இந்தப் பாதையில் நாங்கள் பயணிக்கத் தொடங்கி இப்போது ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாகிவிட்டது. கோடை இலையுதிர்காலத்தில் நுழைந்து, குளிர்காலத்தில் மறைந்து, இப்போது வசந்த காலத்தில் வளர்ந்து வருகிறது. எங்கள் இளம் பிளம் மரத்தின் இலைகள் பழுப்பு நிறமாகவும், வாடி, உதிர்ந்தும், வெற்று கிளைகள் குளிர்காலத்தில் நிமிர்ந்து நிற்பதையும் நாங்கள் பார்த்தோம். வசந்த கால பச்சை மொட்டுகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே இரவில் தோன்றுவதைக் கண்டோம், பின்னர் ஒரு மாயாஜால காலையில் பிளம் பூக்களின் மூடுபனி வெள்ளை முக்காடு எங்களுக்காகக் காத்திருந்தது.

"பச்சை உருகி வழியாகச் செல்லும் சக்தி பூவை இயக்குகிறது / என் பசுமை யுகத்தை இயக்குகிறது; அது மரங்களின் வேர்களை வெடிக்கச் செய்கிறது / அது என் அழிப்பவன்." பத்தொன்பது வயதில், கவிஞர் டிலான் தாமஸ் இந்த துடிப்பான வரிகளை எழுதினார். பத்தொன்பது! படைப்பு மற்றும் கலைப்பு ஆகிய இரட்டை சக்திகளை உள்ளே விளையாடுவதையும், அவற்றை வெளி உலகில் பிரதிபலிப்பதையும் காண இவ்வளவு இளம் வயது. பண்டைய சுழற்சி இவ்வளவு அற்புதமான அழகானதாகவோ அல்லது நிலையற்றதாகவோ உணர்ந்ததில்லை.

நாட்கள் மெதுவாக ஆச்சரியத்தால் தொட்டன. எங்கள் தினசரி நடைப்பயணங்களில் ஆரஞ்சுகளால் கனமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட சிட்ரஸ் மரங்களை ஒருவருக்கொருவர் சுட்டிக்காட்டுகிறோம், மேலும் சூரியனை சுடும் நூற்றுக்கணக்கான கோப்பைகள் போல இலையற்ற கிளைகளில் எழுப்பப்பட்ட மாக்னோலியா மலர்களில் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். எங்கள் ஜன்னலுக்கு வருகை தந்து தனது வான்வழி செயல்களால் நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்தும் ஹம்மிங் பறவையை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். எங்கள் பெர்ரி மரங்களில் பல துருப்பிடித்த மற்றும் சாம்பல் நிற கைக்குட்டைகளைப் போல பறக்கும் ராபின்கள். எங்கள் பூந்தொட்டிகளில் எதைத் தோண்ட வேண்டும் என்று முடிவு செய்ய முயற்சிக்கும், ஆழ்ந்த சிந்தனையின் வேதனையை அனுபவிக்கும் வேடிக்கையான அணில்கள். அத்தகைய மெல்லிய கணுக்கால்களில் வந்து செல்லும் கூச்ச சுபாவமுள்ள, கவனமுள்ள முகங்களைக் கொண்ட மான் குடும்பங்கள். ஒரு பரந்த ஆனால் விசித்திரமான நெருக்கமான திரைச்சீலையின் மத்தியில், நான் முன்பு உணர்ந்ததை விட அதிக பாதிப்புக்குள்ளானதாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உணர்கிறேன். வாழ்க்கை உடையக்கூடியது. இயற்கையின் வடிவமைப்பு பிரமிக்க வைக்கிறது. மாற்றம் ஒவ்வொரு நொடியிலும் உள்ளது.

இவை எதுவும் புதிய தகவல்கள் அல்ல. ஆனால் அதன் வாழ்ந்த அனுபவம் புதியது, கூர்மையானது மற்றும் கசப்பானது. நான் ஒரு புதிய நண்பரிடம் சொன்னது போல், அது என் பார்வையை மென்மையாக்கியுள்ளது. உலகத்திற்கான இரக்கத்தின் கதவுகளைத் திறந்தது, அவை மூடப்பட்டிருந்தன என்று எனக்குத் தெரியாது. நீங்களும் நானும், நாம் அனைவரும் மரணத்தின் இந்த மெல்லிய போர்வையில் எவ்வளவு அன்பானவர்கள்! இந்த ஆண்டுகளில் நான் அதை எவ்வளவு சாதாரணமாகப் பயன்படுத்தினேன் - மனிதனாக இருப்பது என்ற இந்த இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள் - மற்றும் காயம் மற்றும் குணப்படுத்துவதற்கான அதன் அனைத்து அசாதாரண சாத்தியக்கூறுகளும்.

இவ்வளவு கண்ணோட்டத்தைப் பொறுத்தது.

மருத்துவமனையில் இருந்து வீடு திரும்பிய முதல் இரவுக்குப் பிறகு காலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நான் விழித்தெழுந்தபோது என் மனமும் உள்ளமும் ஒரு ஆழமான அமைதிப் போர்வையால் சூழப்பட்டிருப்பது போல் உணர்ந்தேன். கடந்த இரண்டு நாட்களாக ஒரு சூடான மங்கலான மனநிலை. ஒரு சுழலும் சர்ரியலிட்டி. இப்போது எங்கள் நிழலான அறையில் நாங்கள் இருவர் மட்டுமே. அமைதியான காற்றும், எங்களுக்கு இடையேயான எங்கள் நீண்டகால அன்பின் வலிமையும். பாலைவனத்தில் ஒரு பூவைப் போல எனக்குள் பூக்கும் ஒரு உறுதியும்: எல்லாம் சரியாகிவிடும் . என் கணவர் கண்களைத் திறக்கிறார். நான் சாய்ந்து இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்கிறேன். எல்லாம் சரியாகிவிடும். அவர் புன்னகைக்கிறார், அவரது கண்கள் மூலைகளில் சுருண்டு கொண்டிருக்கின்றன. "எல்லாம் சரியாகிவிடும். எல்லாம் சரியாகிவிடும்," என்று அவர் தூக்கத்தில் மங்கலான குரலில் கூறுகிறார். இதயத் துடிப்பின் இடைவெளி மெதுவாகச் சேர்க்கிறது, "நீங்கள் நல்லது என்ற வரையறையை விரிவுபடுத்த வேண்டும்."

ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, "நன்றாக" என்பதற்கான எனது வரையறை பெரிதும் விரிவடைந்துள்ளது என்று நான் நேர்மையாகச் சொல்ல முடியும். சில இரவுகளுக்கு முன்பு, தூக்கத்தில் மூழ்கும்போது, ​​நுண்ணறிவுக்கும் பொருத்தமின்மைக்கும் இடையில் நடனமாடும் ஒரு எண்ணம் எனக்குள் இருந்ததால் இது எனக்குத் தெரியும். அது இப்படித்தான் சென்றது: "வாழ்க்கை நல்லது. இதை அறிந்து பயிற்சி செய், பவி. வாழ்க்கை நன்றாகத் தோன்றும்போது பயிற்சி செய். வாழ்க்கை நிச்சயமற்றதாகத் தோன்றும்போது பயிற்சி செய். வாழ்க்கை எதுவும் இல்லை என்று தோன்றும்போது பயிற்சி செய்." மறுப்பு அல்லது செயலற்ற தன்மையை வளர்ப்பதற்குப் பதிலாக, அது உண்மையில் எவ்வளவு தீவிரமாக, விழிப்புடன் ஈடுபடும் உணர்வைப் பற்றியது என்பதை நான் கற்றுக்கொள்கிறேன். உலகில் இருப்பது மற்றும் செயல்படுவதற்கான ஒரு வழி, இது அன்பிலிருந்து மேலும் மேலும் உருவாகிறது. பயத்திலிருந்து குறைவாக….

இதற்கிடையில், நாங்கள் இந்த விசித்திரமான இனிமையான ஓய்வு முறையில் தொடர்கிறோம், வாராந்திர நெருங்கிய குடும்பத்தினரின் வருகைகள் மற்றும் சக ஊழியர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் 1:1 வினாடிகள் மட்டுமே. வைரல் வேலையில் தனது தொலைதூர ஈடுபாட்டை அதிகரிக்கத் தொடங்கியுள்ளார். அதற்கும் அவரது சிகிச்சை முறையின் தேவைகளுக்கும் இடையில், பல்வேறு சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் திட்டங்களுடன் நாங்கள் எங்கள் பணியைத் தொடர்கிறோம், அமைதி, யோகா, வாசிப்பு மற்றும் பலவற்றிற்காக நாங்கள் நேரத்தை ஒதுக்குகிறோம். வாழ்க்கை நிரம்பியுள்ளது. வாழ்க்கை நல்லது. நல்வாழ்த்துக்கள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் ஓட்டம்... சிறப்பு வழிகளில் நம்மைப் புதுப்பித்து, நிலைநிறுத்துகிறது. நாம் பெற்ற அனைத்தையும் முன்னோக்கி செலுத்துவது சிறிய காரியமல்ல. ஆனால் நாங்கள் தொடர்ந்து முயற்சி செய்ய விரும்புகிறோம்.

எங்களுடன் நடந்ததற்கு நன்றி.

வைரலுடன் பவியின் நேர்காணல்

பவித்ரா மேத்தா : கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்ட இந்த அனுபவத்தின் மிக ஆரம்பத்திலேயே நீங்கள் அதை ஒரு பாக்கியம் என்று குறிப்பிட்டீர்கள். இதன் மூலம் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை விரிவாக்க முடியுமா?
வைரல் மேத்தா : நமது முக்கிய மகிழ்ச்சி, சூழ்நிலைகளை விட, நாம் சந்திக்கும் சூழ்நிலைகளுக்கு உள்நாட்டில் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறோம் என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். விக்டர் ஃபிராங்க்ல் கூறியது போல், "மனிதனின் கடைசி சுதந்திரத்தை யாராலும் பறிக்க முடியாது. எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த அணுகுமுறையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம்." எனவே, உங்கள் சொந்த மனதை நீங்கள் அந்த வழியில் புரிந்து கொண்டால் - உங்கள் நல்வாழ்வில் ஒரு முகவராக - பின்னர் எந்த சூழ்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் அனுபவிக்கும் மனநிலையை ஒரு தேர்வாகப் பார்க்கலாம். பெரும்பாலான நேரங்களில் நாம் நமது மனநிலையை தீவிரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை - நமது பழக்கவழக்க சிந்தனை முறைகள் மற்றும் போக்குகள் அதை நமக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. அந்த வகையில், நமது மனநிலை நமது வெளிப்படுத்தப்படாத சில வடிவங்கள், நமது மயக்கமற்ற நம்பிக்கைகள் மற்றும் அடையாள உணர்வுக்கு ஒரு வகையான சாளரமாக இருக்கலாம். அடிப்படையில் நமது அனுபவம் நனவான மற்றும் மயக்கமற்ற மனதைக் கொண்டுள்ளது. இது வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான நம்பிக்கைகள் மற்றும் போக்குகளைக் கொண்டுள்ளது. மனம் என்ன செய்கிறது என்பதை நீங்கள் உன்னிப்பாகக் கவனிக்கத் தொடங்கும்போது, ​​எந்தப் போக்குகள் உதவியாக இருக்கும், எவை அல்ல என்பதைப் படிப்படியாகப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறீர்கள். மேலும், உள்நாட்டிலும் வெளிப்புறத்திலும் மிகவும் திறமையான பதிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உங்கள் சுதந்திரத்தை அதிகரிக்கிறீர்கள்.

எனவே எந்த அனுபவமும், குறிப்பாக தீவிரமான அனுபவங்களும், உங்கள் சொந்த ஆழ் மனதையும் அதன் மறைமுகப் புள்ளிகளையும் உங்களுக்குக் காட்டுகின்றன - அதாவது, மனதின் மறைக்கப்பட்ட போக்கு எங்கே இருக்கிறது என்பதைக் கண்டறிய முடியும். உதாரணமாக, ஒரு பகுத்தறிவு மட்டத்தில் நீங்கள் இறக்கப் போகிறீர்கள், நீங்கள் நோயால் பாதிக்கப்பட வாய்ப்புள்ளது, இவை தவிர்க்க முடியாதவை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம், மேலும் இந்த யதார்த்தங்களுடன் நீங்கள் நன்கு சரிசெய்யப்பட்டுவிட்டீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், இருப்பினும், அதை நேருக்கு நேர் சந்திக்கும் வாழ்க்கை அனுபவம் - உங்கள் சொந்த மரணத்துடன்... உங்களுக்கு உண்மையில் நிறைய ஆழ் மற்றும் மயக்க போக்குகள் இருப்பதை நீங்கள் காணத் தொடங்குகிறீர்கள். எனவே ஒரு வகையில் சலுகை என்பது சுருக்கமாக, மனதைத் தூய்மைப்படுத்தும் பாக்கியம்.

பிரதமர் : "மனதைத் தூய்மைப்படுத்து" என்று நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்த முடியுமா?
VM : அதைச் செய்ய - உண்மையில் இல்லை, நான் அதை மீண்டும் எழுதுகிறேன் - அது மிகவும் இணக்கமாகவும், தன்னைத்தானே குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்திக் கொள்ளாமலும் இருப்பதை அனுபவிக்க. நமது மனப் போக்குகள் எப்போதும் நமக்குச் சிறந்தவை அல்ல. எனவே, கரைவதில் அந்தப் போக்குகளைப் பற்றி நாம் எவ்வளவு அதிகமாக அறிந்துகொண்டு ஆதரிக்க முடியுமோ, அவ்வளவு அதிகமாக சுதந்திரமான இடத்திலிருந்தும், இந்த நேரத்தில் உண்மையானது என்ன என்பதை அறிந்த இடத்திலிருந்தும் நாம் உண்மையில் செயல்பட முடியும், மேலும் நாம் அனுபவிக்கும் அமைதியின்மை குறையும்.

பிரதமர் : "இந்தக் கணத்தில் உண்மையான ஒரு இடம்" என்று நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
VM : யதார்த்தத்தை அது உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதோடு, வடிகட்டப்படாத முறையில், அல்லது உணர்வுபூர்வமாக வடிகட்டப்பட்டு, உங்கள் சொந்த வலுவான கருத்து, விளக்கம் மற்றும் எதிர்வினை வடிவங்களிலிருந்து சிதைவு இல்லாமல் அனுபவிப்பது.

ஒருவரின் வாழ்க்கை அனுபவத்தை அறியாமல், அவர் மீது எதையும் முன்னிறுத்துவது கடினம். ஆனால் எனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து பேசுகையில், பல ஆண்டுகளாக தியானத்தின் மூலம் அந்த இடத்தை எனக்குள் கட்டமைக்கப்பட்ட வழிகளில் வைத்திருக்க முயற்சித்தேன், மேலும் அதற்கும் யதார்த்தத்தில் மிகவும் திரவமாக மூழ்கும் இந்தப் பாதையில் முன்னேற்றத்திற்கும் இடையே ஒரு நேரடி உறவைக் காண்கிறேன்.

பிரதமர் : அந்த செயல்முறை உங்களுக்கு எப்படி இருந்தது?
VM : நான் விபாசனா பயிற்சி செய்கிறேன். ஒரு வகையில், எனக்கு செயல்முறை என்பது, இருப்பின் பரிமாணங்களுக்குள் அனுபவத்தின் அடிப்படை நிலையை எளிமைப்படுத்த அல்லது அடைய முயற்சிப்பதாகும். உங்களிடம் உள்ள எண்ணங்கள், நீங்கள் உணரும் உணர்ச்சிகள், நீங்கள் அனுபவிக்கும் உணர்வுகள் போன்றவை அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் இயங்குகின்றன - பெருமளவில் இணையாக, மிகவும் அறியாமலேயே உருவாக்கப்பட்டு பரப்பப்படும் விதத்தில். உயிருடன் இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்ற சுழலின் மத்தியில் நாம் வாழ்கிறோம். எனவே எனது அனுபவத்தில் எனக்கு அடிப்படை நிலைக்கு வருவது, இந்த விஷயங்கள் அனைத்தையும் பற்றி நான் அதிகளவில் அறிந்திருக்கும் இடத்தில் இருப்பது, குறிப்பாக உடலில் நேரடி உணர்வின் அனுபவத்தில் வேரூன்றி இருப்பது.

உடல் என்பது நமது யதார்த்த உணர்விலும், யதார்த்தத்தை நிலைநிறுத்துவதிலும் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த ஒரு கருவியாகும். உடல் எப்போதும் நிகழ்காலத்தில் உள்ளது. உடலையும் அதன் உணர்வுகளையும் நிகழ்காலத்தில் மட்டுமே நீங்கள் உணர முடியும், அதேசமயம் எண்ணமும் உணர்ச்சியும் உங்கள் நிகழ்கால யதார்த்தத்திலிருந்து உங்களை மிக எளிதாகத் துடைத்துவிடும். உடல் உணர்வு - அதற்குள் கூட ஒரு முழு நிறமாலை உள்ளது. நீங்கள் உங்கள் கையைத் தொடலாம், அது உணர்வின் ஒரு நிலை. ஆனால் உண்மையில் ஒரு நுட்பமான மட்டத்தில் உடல் எல்லா நேரங்களிலும் மனதுடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருக்கும், எனவே உடலில் நடக்கும் நுட்பமான விஷயங்களைப் பற்றிய உங்கள் புரிதல் எந்த அளவுக்கு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்குக் கணத்திற்குக் கணம் மனதின் தாக்கத்தைப் பற்றிய உங்கள் நேரடிப் புரிதல் அதிகமாகும்.

எனவே இன்னும் உறுதியான மட்டத்தில், இந்த ஹார்மோன்கள் மற்றும் மின்காந்த தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் நம் அமைப்பு முழுவதும் தொடர்ந்து தூண்டப்பட்டு கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நாம் அறிவோம். டோபமைன் வெளியீடு மற்றும் நாம் உணரக்கூடிய மகிழ்ச்சியின் எழுச்சிக்கு இடையிலான தொடர்பு, அல்லது அனுபவ மட்டத்தில், நீங்கள் பதட்டமாகவோ அல்லது பதட்டமாகவோ இருக்கும்போது உங்கள் வயிற்றில் உள்ள குழி, உடலுக்கும் மனதுக்கும் இடையிலான ஆழமான, விரைவான மற்றும் தொடர்ச்சியான, மீண்டும் மீண்டும் தொடர்பை கேள்விக்குள்ளாக்குவது இல்லை. அது இரண்டு வழிகளிலும் செல்கிறது என்ற அர்த்தத்தில் மீண்டும் மீண்டும் தொடர்கிறது - மனம் உடலை பாதிக்கிறது என்பது மட்டுமல்ல, உடலில் அந்த உணர்வை நீங்கள் எவ்வாறு அனுபவிக்கிறீர்கள் என்பதும், பின்னர் மனதை மீண்டும் பாதிக்கிறது - இது உடலுடன் இணைகிறது மற்றும் பல, மிக நுணுக்கமான மற்றும் விரைவான அடிப்படையில்.

செயல்முறை அல்லது பயிற்சியின் ஒரு பகுதி உண்மையில் அதிகரித்து வரும் நுட்பமான மட்டங்களில் உணருவதாகும். மற்றொரு பகுதி, நீங்கள் உணரும் விதத்திற்கு ஏற்ப வினைத்திறனை உருவாக்குவது அல்ல, இது பரவலைத் தொடர்ந்து வைத்திருக்கும்.

பிரதமர் : இது "உருவாக்கவில்லை" - இது ஒரு அடக்குதலா?
VM : நடக்கும் நுட்பமான விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் எதிர்வினைகளின் காரணத்தையும் விளைவையும் நீங்கள் வெறுமனே பார்க்கிறீர்கள், எனவே அந்த வகையில் நீங்கள் உண்மையில் ஆழமான, அடிப்படை நிலை கற்றல் நிகழக்கூடிய ஒரு நிலையில் உங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறீர்கள்.

நான் என் தோழி "J"-யிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தேன். அவள் ஒரு சின்னக் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​கோபம் மிகவும் மோசமாக உணர்ந்ததால், மக்கள் ஏன் கோபப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றிக் குழப்பமடைந்தாள். கோபம் பயங்கரமான உணர்வுடன் இணைந்தது. நாம் ஏன் அதை நமக்காகத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்? நாம் ஏன் அதை நமக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்? எப்படியோ அவளுக்கு அந்த ஆழமான கற்றல் மிகச் சிறிய வயதிலேயே அவளுக்கு நடந்தது, இன்றுவரை கூட, அவள் உண்மையில் கோபப்படுவதில்லை. ஆனால் நாம் எப்படி எதிர்வினையாற்றக்கூடாது என்ற கேள்விக்குத் திரும்பிச் சென்றால், அது மிகவும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் விஷயம் என்பதையும் நாம் உணர வேண்டும். J-யின் உதாரணத்தை நாம் கேட்கலாம், ஆனால் உண்மையில் பயனுள்ள கற்றல் அறிவுசார் மட்டத்தில் நடக்காது, காலப்போக்கில் நாம் உருவாக்கிய பழக்கமான நியூரான் துப்பாக்கிச் சூடு முறை காலப்போக்கில் நிரல்படுத்தப்படும் வரை நீங்கள் உண்மையில் உள்நாட்டிலும் மீண்டும் மீண்டும் கற்றுக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். எனவே நாம் கற்றல் பற்றிப் பேசும்போது அது ஒரு அறிவுசார் கற்றல் அல்ல, அது உண்மையில் ஒரு ஆழமான நரம்பியல் நிலை கற்றல் - உண்மையில் அது அந்த மட்டத்தில் கற்றலைப் பற்றியது.

பிரதமர் : இது செயலற்ற தன்மையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
VM : இது உண்மையில் ஒரு பெரிய, மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட வகையான உயிரோட்டமாகும், அதாவது நீங்கள் உங்கள் அனுபவத்தின் பல பரிமாணங்களுக்கு உயிருடன் இருக்கிறீர்கள், அதாவது திறமையற்ற வினைத்திறன் தாழ்வாரங்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு கூட்டமாகச் செல்லப்படுவதற்குப் பதிலாக. நீங்கள் உண்மையில் செயலில் தேர்வுகளைச் செய்யத் தொடங்கலாம் மற்றும் செய்யத் தொடங்கலாம். எனவே இது செயலைத் தவிர்ப்பது பற்றியது அல்ல, ஆனால் நனவாகவும் ஞானமாகவும் உங்கள் உண்மையான சுயநலத்திற்கு இசைவானதாகவும் செயலைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றியது.

வைரல் மற்றும் பவி மேத்தா

பிரதமர் : உங்கள் மீட்சிப் பாதைக்கு அதன் சொந்த வேகமும், கணிக்க முடியாத தன்மையும் உண்டு. இதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
VM : இப்போது தெளிவற்றதாக உணருவது பற்றி எனக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அதாவது, இந்த வகையான நிச்சயமற்ற தன்மைகள் வெளிப்படும்போது, ​​தெரியாதவற்றில் வேரூன்றி இருக்க இது ஒரு நினைவூட்டல். உண்மையில், வாழ்க்கை அடிப்படையில் அப்படித்தான், என்ன நடக்கப் போகிறது என்பதை யாராலும் திட்டவட்டமாகச் சொல்ல முடியாது - இவை அனைத்தும் ஒருவரின் சொந்த நேரடி வாழ்க்கையின் மட்டத்தில் உட்பட, வெளிப்படுகிறது. எப்படியிருந்தாலும், இந்த மிகச் சமீபத்திய திருப்பத்துடன், அந்தக் கருத்தை இந்த முழு காலகட்டத்தின் அடிப்படையாக மாற்ற இன்னும் சில வேலைகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு சிறந்த சமிக்ஞையாகும். எண்ணிக்கையில் சரிவுடன் மீண்டும் தோன்றிய இந்தப் புதிய நிச்சயமற்ற தன்மை - இதிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது இருக்கிறது. உண்மையான யதார்த்தம் இல்லாதபோது, ​​நீங்கள் எதையாவது கடந்துவிட்டீர்கள் அல்லது எதையாவது கடந்துவிட்டீர்கள் என்று நினைக்கத் தூண்டப்படலாம்.

ஒவ்வொரு சூழ்நிலையும் ஒரு குறிப்பிட்ட பரிமாணத்தில் வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்பை உங்களுக்கு வழங்குகிறது. இப்போது வெளிப்படுவது "நமக்கு அனுமானம் வேண்டாம்" என்ற உணர்வு. மேலும் நமது நிலைத்தன்மை அல்லது பாதுகாப்பு உணர்வு சாதகமான வெளிப்புற நிலைமைகளின் தொகுப்பை விட ஆழமான இடத்திலிருந்து வர வேண்டும் என்ற புதுப்பிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை. மேலும் இந்த நிச்சயமற்ற காலம் அந்த நடைமுறையில் தொடர்ந்து ஆழமடைவதற்கு ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாகும். இருப்பினும், உடல் ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும், எல்லா நிலைகளிலும் நான் உண்மையில் நன்றாக உணர்கிறேன். இங்கே என்ன நடக்கிறது என்பதன் அடிப்படை வடிவங்களை நாம் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்கிறோம் என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அது இயற்கையான வெளிப்பாட்டை பொறுமையாக நம்பவும், எண்களை அதிகமாகப் பார்க்காமல் இருக்கவும் நம்மைத் தூண்டுகிறது. உள்ளுணர்வாக விஷயங்கள் சமநிலையை நோக்கிச் செல்வது போல் உணர்கின்றன. ஆனால் உளவியல் ரீதியாக இந்த "தெரியாத" நிலையில் ஈடுபடுவதிலும், அதில் உண்மையான நிலைத்தன்மையைக் கண்டறிவதிலும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.

இது ஒரு நல்ல வாழ்க்கை. ♦

ஆசிரியரிடமிருந்து புதுப்பிப்பு: மேற்கண்ட நேர்காணலுக்கு கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள் ஆகின்றன. வைரலின் குணமடைதல் மற்றும் அவரது உள் பயிற்சி தொடர்ந்தன, மேலும் அவர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முழுநேர வேலைக்குத் திரும்பும் அளவுக்கு நிலையானவராக இருக்கிறார். அவரது நோய் எதிர்ப்பு சக்தி இன்னும் சாதாரணமாகக் கருதப்படுவதை விட மிகக் குறைவாக இருப்பதால், இந்தப் பயணத்தின் தொடக்கத்தில் நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்ட "பின்வாங்கும் முறை" வாழ்க்கை முறையின் சில கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் கூறுகளை நாங்கள் பராமரித்து வருகிறோம். வழியில் பெயரிட முடியாத அளவுக்கு வளமான கற்றல்களும் அதிக ஆசீர்வாதங்களும் தொடர்ந்து வருகின்றன. இது ஒரு நல்ல வாழ்க்கை.