ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಯಾಚ್ ಇದೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು.
ಮಾನವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉದಾರರಾಗಿರಬಹುದು.
2016 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ದಾಖಲೆಯ $390 ಬಿಲಿಯನ್ ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು, ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಫೌಂಡೇಶನ್ಗಳಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಾನ ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ದೈನಂದಿನ ದಯೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸ್ವಯಂಸೇವೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವಂತಹ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಗಳವರೆಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಾವು ದಾನ ಮಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಿತಿಗಳಿವೆ - ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ದಾನ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ವಿಫಲವಾದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಔದಾರ್ಯವು ನೀಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲದಾಯಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದಾರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಯಾವುದು? ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆಯೇ, ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ನಮ್ಮ ಉದಾರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ.
ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಐದು ಇಲ್ಲಿವೆ.
1. ಚರ್ಚೆ
ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು, ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಂತಾದ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಆದರೆ UCLA ಸಂಶೋಧಕರಾದ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಕ್ರಿಸ್ಟೋವ್-ಮೂರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೊ ಐಕೊಬೊನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಉದಾರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ , ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರಂತರ ಥೀಟಾ ಬರ್ಸ್ಟ್ ಸ್ಟಿಮ್ಯುಲೇಷನ್ (TBS) ಎಂಬ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಲ ಡಾರ್ಸೊಲೇಟರಲ್ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ (DLPFC) ಅಥವಾ ಡಾರ್ಸೊಮೆಡಿಯಲ್ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ (DMPFC) ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು - ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ. ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿ, ಚಲನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು TBS ಅನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಇನ್ನೂ TBS ನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ ಆಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಆಡಿದರು. ಈ ಆಟದ ಪ್ರತಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ $10 ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ $10 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಡ್ಶಾಟ್, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಆದಾಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸುತ್ತುಗಳಿಗೆ, ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಹಣವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದರು.
ಫಲಿತಾಂಶ? DLPFC ಅಥವಾ DMPFC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ (ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ).
"ಕಾರ್ಯತಂತ್ರೇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಹಿವಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಾಲನೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಾಗಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುವ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ರೂಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೆದುಳಿನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಭಾಗವು ಆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ ನಮಗೆ ಜಿಪುಣರಾಗಿರಲು ಹೇಳದ ಹೊರತು ನಾವು ಉದಾರತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಆಗಬಹುದು.
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾದವು. DLPFC ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಜನರು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದ DLPFC ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, DMPFC ಅನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದರಿಂದ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾದರು.
ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು DLPFC ಮತ್ತು DMPFC ಎರಡೂ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ನಮ್ಮ ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, DMPFC ಯಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಟಾನಿಕ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು - ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಿಪುಣತನದ ಸಂಕೇತ - ಆದರೆ DLPFC ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ - ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
2. "ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿ"ಯ ಕೊರತೆ
ಕ್ರಿಸ್ಟೋವ್-ಮೂರ್ ಮತ್ತು ಐಕೊಬೊನಿ ನಡೆಸಿದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳುಗಳು ನಮ್ಮ "ನರಗಳ ಪರಾನುಭೂತಿಯನ್ನು" ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ನರಗಳ ಪರಾನುಭೂತಿ ಎಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗಗಳು ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾವು ಕೂಡ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋವು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ (ಎಫ್ಎಂಆರ್ಐ) ಬಳಸಿ, ಸಂಶೋಧಕರು 20 ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ನರಗಳ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ "ಸ್ವಯಂ-ಇತರ ಅನುರಣನ"ವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮೂರು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಮಾನವ ಕೈ ಮಾತ್ರ, ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಹೈಪೋಡರ್ಮಿಕ್ ಸಿರಿಂಜ್ನಿಂದ ಚುಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಕ್ಯೂ-ಟಿಪ್ನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು. ಸ್ಕ್ಯಾನರ್ನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮುಖಭಾವಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಜನರ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಸಹ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಸ್ಕ್ಯಾನರ್ ಹೊರಗೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದರು.
ಕ್ರಿಸ್ಟೋವ್-ಮೂರ್ ಮತ್ತು ಐಕೊಬೊನಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನದ ಮೆದುಳಿನ ಚಿತ್ರಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನರಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಟವನ್ನು ಆಡುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುಖದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಡ ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ - ನರಗಳ ಅನುರಣನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶ - ಮತ್ತು ಎಡ ಫ್ಯೂಸಿಫಾರ್ಮ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ - ಪರಾನುಭೂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶ - ಹೆಚ್ಚು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನರಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ.
3. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ
ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ನೋವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ , ಅವರು ನಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ , ಧರ್ಮ ಮತ್ತು - ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ - ಜನಾಂಗವೂ ಸೇರಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಈ ನೋವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನವೊಂದು ನರಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾಗಿ ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವು ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ - ಅಕ್ಷರಶಃ - ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೀಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಹುಯಿ ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು 24 ಚೀನೀ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಎನ್ಸೆಫಾಲೋಗ್ರಫಿ (ಇಇಜಿ) ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ತಟಸ್ಥ ಅಥವಾ ನೋವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮುಖಗಳ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನೋವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, N1 ಎಂಬ ಮೆದುಳಿನ ತರಂಗದ ಒಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು ನೋವಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ನರಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಫೋಟೋದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದೇ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಈ ಪರಿಣಾಮವು ಬಲವಾಗಿತ್ತು.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ನು ಇದ್ದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿದ ನರಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಇತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಖದ ಅನುಕರಣೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಿಳಿ ಜನರ ಫೋಟೋಗಳಿಗೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮೆದುಳುಗಳು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದ ಗುಂಪಿನ ಜನರ ಮುಖಭಾವಗಳನ್ನು ಅವರ ಜನಾಂಗದ ಹೊರಗಿನ ಜನರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದವು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಡೆಸಲಾದ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪಕ್ಷಪಾತ - ಇತರ ಜನಾಂಗದ ಜನರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ - ಮತ್ತು ಜನರು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮೆದುಳು ಮಾಡುವ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ.
ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಎರಡು ಇಇಜಿ ಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಖಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ N170 ಸಿಗ್ನಲ್ ಮತ್ತು ಜನರು ನೋವಿನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ P2 ಸಿಗ್ನಲ್.
ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು N170 ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೋರಿಸದವರಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದ ಹೊರಗಿನ ಜನರ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಅವರಿಗೆ P2 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇತರ ಜನಾಂಗದ ಜನರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ನರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಜನರು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪಕ್ಷಪಾತಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ನರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗದ ಫೋಟೋಗಳಿಗೆ P2 ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಲೇಖಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವು ಜನರು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೊರಗಿನ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅರಿವಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಂಚುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೊರಗಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ." ಇದು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ನೋವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಿಕ್ಷೆಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವು ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದರ್ಥವೇ? ನಮ್ಮ ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಉತ್ತರ ಹೌದು, ಖಂಡಿತ. ಇತರ ಜನಾಂಗದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕ್ಸಿಟೋಸಿನ್ ಗ್ರಾಹಕ ಜೀನ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು - ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನರಗಳ ಅನುಭೂತಿಯನ್ನು ಮೆತುವಾದ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೀಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು, ಇತರ ಜನಾಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುಭವವು ನೋವಿನಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ , ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಕೇಶಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಚೀನೀ ವಯಸ್ಕರು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಜನರು ನೋವಿನಲ್ಲಿರುವ ವೀಡಿಯೊಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅದೇ ನರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಇದು, ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ನರಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬಲಿಪಶು ಇಲ್ಲ
ಪರಾನುಭೂತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿ-ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಪರ್ಕದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಜನರು ಬಹು ಅಥವಾ ಅನಾಮಧೇಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಕಡೆಗೆ - ಸಹಾಯದ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಕಡೆಗೆ - ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಇರುವ ಉದಾರತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬಲಿಪಶು ಪರಿಣಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ , ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಹಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಬದಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಜನರು ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯ ಫೋಟೋವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿದ ಜನರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಓದಿದ ಜನರಿಗಿಂತ ಹಸಿವು ವಿರೋಧಿ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಫೋಟೋವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಕೇವಲ ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನ ಬದಲು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತ ಮಗುವಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಜನರು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.
ಆದರೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಅನಾಮಧೇಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ನೆರವು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಏಕೆ ಜಿಪುಣರಾಗುತ್ತೇವೆ?
ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಒರೆಗಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೆನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಯಾನ್ ನಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಪದವಿಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ $15 ನೀಡಿ ನಂತರ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುವಾಗ ದತ್ತಿ ದೇಣಿಗೆಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ದಾನದ ನಿರ್ಧಾರದ ನಂತರ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೋರಿಕೆ/ದೇಣಿಗೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.
ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಬಲಿಪಶುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ದೇಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಜನರು ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಗಿಂತ ಹಲವಾರು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೆದುಳಿನ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ - ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ರಚನೆ - ಮಾತ್ರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬಲಿಪಶು ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ನರರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಉದಾರತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅನಾಥರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಜನರು ಸಿಲೂಯೆಟ್ ನೋಡುವಾಗ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದಾನ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪರಾಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದಂತೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕುರಿತಾದ ಮಾಹಿತಿ - ಅದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ, ಕಥೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿರಬಹುದು - ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
5. ಹದಿಹರೆಯ
ಕೆನಡಾದ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಲಾವಲ್ನ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನವು , ಹದಿಹರೆಯದವರು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೆದುಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜನರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೈಬರ್ಬಾಲ್ © ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಕನೆಕ್ಷನ್ಸ್
ಸಂಶೋಧಕರು fMRI ಬಳಸಿ 12-17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮತ್ತು 22-30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಜನರ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೈಬರ್ಬಾಲ್ ಎಂಬ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊರಗಿಡುವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಇತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಸೈಬರ್ಬಾಲ್ ಆಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಂಬಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಆಟಗಾರರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಆಟಗಾರರು ಇತರ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಆಡುವಾಗ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನಡುವೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಮನಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಥ್ರೋಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಆಟಗಾರನನ್ನು ಆಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಂಶೋಧಕರು ಆಟಗಾರರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ (ಅಥವಾ ಅಷ್ಟೊಂದು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಲ್ಲದ) ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಅಳೆಯಲಾಯಿತು.
ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹದಿಹರೆಯದವರು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಉದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಆಟಗಾರನಿಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸರಾಸರಿ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಯಸ್ಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ವಯಸ್ಕರು ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಎಸೆಯುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಎಸೆಯುವಿಕೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಈ ಕಡಿಮೆ ಸಹಾಯಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ: ಬಲ ಟೆಂಪೊರೊಪರಿಯೆಟಲ್ ಜಂಕ್ಷನ್, ಫ್ಯೂಸಿಫಾರ್ಮ್ ಮುಖದ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ/ಡೋರ್ಸೋಮೆಡಿಯಲ್ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್. (ಹೌದು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ನಮ್ಮ ಮೆದುಳುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ!).
ಬಲ ಟೆಂಪೊರೊಪರಿಯೆಟಲ್ ಜಂಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ/ಡೋರ್ಸಲ್ಮೀಡಿಯಲ್ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಇತರರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕೇಳುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಉದಾರ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ-ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು - ಸರಾಸರಿ - ಕಡಿಮೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕಿರಿಯ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗಿಂತ ವಯಸ್ಸಾದ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಮೆದುಳಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯುವಕರ ಕಡಿಮೆ ಉದಾರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು 30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಮೆದುಳಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಪುರಾವೆಗಳಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದರೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿರಬಹುದಿತ್ತು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದವರು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಷ್ಟು ಸಹಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉದಾರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಿರಿ - ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಮೆದುಳಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಶಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸದ್ಗುಣಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಉದಾರತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಉದಾರತೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Very well done. I really learned a lot from these studies. It helped to explain people's motives for limiting their generosity and how to override those impulses. What I now have to study is how to learn to curb one's generosity toward those who take advantage. Has that study been done?
Good article, but a bit "over the top" for this simple ol moose. };-) ❤️