See on kõrgeim tehnika, sest siis energia tõuseb ja ei lange kunagi, eks? See lihtsalt voolab pidevalt üles. Mõnikord on see muidugi tugevam kui teised, kuid see toidab sind alati ja hoolitseb ise. Shakti tahab alati tõusta ja ta tõrjub oma teelt kõik, mis tema teel on. Probleem on selles, et me lükkame tagasi. Me ei taha kogeda prügi, mille me enda sisse kogusime.
Aga mis puudutab tehnikaid, pranayama, hingamist, seda, seda, siis need kõik on imelised. Kui ma näen, et keegi teeb midagi tahtlikult, et mitte kuulata seda prügi, mille nad enda sisse on kogunud, austan teda ja austan teda ning teen kõik endast oleneva, et toetada selle inimese tehnikat.
TS: Üks asi, mida ma tahan esile tõsta, mida sa just ütlesid, et ma võtsin ka Sounds True'i kursusest välja, on see, et sa usud, et alistumine on tegelikult võimsam isegi kui distsiplineeritud vaimsed praktikad – et alistumine on kõige võimsam praktika. Kas see on tõsi? Sest see tõmbas tõesti minu tähelepanu, kuna inimene, kes on mitu kuud ja kuud mediteerinud, taandub. Olen mõelnud: "Siin on keegi, kes ütleb, et elu ise, elule alistumine on veelgi võimsam praktika."
MS: On küll. See on kõrgeim riik. Kui see kõik on öeldud ja tehtud ja sa jõuad selle servani, kus tunned, kuidas energia tõmbab sind endasse ja sa lähened kõrgetele olekutele, siis on ainult üks asi, mis sind üle viib ja see on alistumine. See on lihtsalt täielik lahti laskmine oma tahtest, kontseptsioonidest, vaadetest, tavadest ja kõigest. See on lihtsalt sulamine absoluutsesse, sulamine kõrgemasse. Nii et see on lõpuks kõrgeim seisund ja kõik on seda õpetanud: Kristus õpetas seda, Buddha et seda. Nad kõik on õpetanud, et peate lihtsalt endast täielikult lahti laskma. Kristus ütles, et sa pead surema, et uuesti sündida. Need kõik on samad õpetused.
Küsimus on selles, et see, mida te küsisite, on, OK, ma pole kohal. Ma ei ole selles servas, et sisse kukkuda, eks? Kas sa ütled mulle – ma kordan küsimust, mille sa mulle esitasid. Kas sa ütled mulle: "Michael, et põhimõtteliselt algusest peale on see alistumine kõrgeim tehnika?" Ja ongi. On küll. Probleem on selles, et alistumiseks vajate neid distsipliini tehnikaid.
Kui te ei mediteeri, kui te ei tee mantrat, kui te ei tee erinevaid asju, mis hoiavad teid keskendumas, siis juhtub see, et keegi ütleb midagi, keegi hakkab midagi tegema, autojuht on teie ees aeglane, kui te kiirustate, ja kogu see müra kostab teie sees ja te lähete sellesse kaduma. Seega on tehnikad, distsipliinitehnikad selleks, et saavutada keskus, mis on piisavalt tugev, et saaksite alistuda. Kuid alistumine on kõrgeim koht. Lahtilaskmine on kõrgeim seisund. Kui sa õpid seda tegema, läheb see kõik iseenesest korda.
TS: Kuidas võiks keegi teha isiklikku inventuuri või mingil viisil uurida: "Oh, need on kohad minu elus, kus mind ei anta?"
MS: Need ilmuvad automaatselt iga päev teie elus. Ma ütlen inimestele alati: see on omamoodi tore. OK, sa armusid. Sul oli hea söök. Sa käisid filmis. Sa tunned end lihtsalt paremini, eks? Sa tunned end mõnevõrra paremini kui varem. Ma palun teil pöörata tähelepanu sellele, mis teid maha viib, sest see on koht, kus te ei anna alla.
On asju, mis sind maha viivad, eks? Sa armastad kedagi. Sa räägid täpselt õiget asja, kõike. Korraga ütlevad nad üht või pilgutavad silmi valel ajal või aevastavad, kui ütlevad, et ma armastan sind – oh poiss, see sulgub kohe, kas pole?" See on teie töö koht. Teisisõnu, te ei pea leidma, kus olete blokeeritud. Teie blokeeringud jõuavad teieni. Need hoiavad teid blokeerituna.
Seega on küsimus, kas olete nõus lahti laskma? Kas olete nõus, kui sõidate oma autoga kiirustades tööle ja keegi sõidab teie ees 10 miili tunnis alla lubatud kiiruse, kas olete valmis mõistma, et kogu see müra, mis teie peas käib selle inimese lahti ütlemisest ja selle, selle ja muu asja väljaütlemisest, mida nad ei kuule, ei tee midagi? Tasuvusanalüüs on 100 protsenti kuludest, nullkasu, ometi teete seda ikkagi. Kas olete nõus sellest lahti laskma?
Kui olete harjunud endast lahti laskma, kerkivad esile suuremad asjad. Nad kõik tulevad iseenesest ja sa lased lihtsalt lahti ja see muutub nii kiiresti. Ma saan kirju, e-kirju kõikjalt maailmast, inimesi, kes lugesid The Untethered Souli ja inimesi, kes on öelnud, et nad pole tõesti nii vaimsed ja nad ei saanud varem praktikaid teha ega mediteerida, aga nad lugesid seda ja tegid seda, mida ma just ütlesin. Nad lasid lahti, kui juht oli nende ees, mis neid häiris. Nad otsustasid: "Ma lasen sellel minna."
Mul oli üks daam mulle rääkimas, kirjutas just Lõuna-Koreast või kuskilt meili ja ütles, et ta ei saanud The Untethered Soulist aru, kui seda luges, aga ta luges seda ja et millalgi hiljem oli ta mänguasjapoes ja keegi lõikas tema ees. See oli rahvast täis. Keegi lõikas tema ette koos kõigi oma lastega ja ta hakkas karjuma ja võpatama ning talle meenus raamat, milles ta julges lahti lasta ja see oli esimene kord elus, kui ta lahti lasi. Ja ta ütles, et sellest hetkest alates on tema elu muutunud. See lihtsalt muutus päevast päeva, lihtsalt lasi lahti ja ta muutus õnnelikumaks ja tema abielu oli parem. See on tõde. Kui sa selle olemuse osaga aega ei veeda, ei juhtu midagi peale heade.
TS: OK, noh, võtame mõned konkreetsemad näited. Sa tõid näite autoga sõitmisest ja liiklusesse kinnijäämisest ning ma arvan, et inimesed võiksid sellega samasse suhtuda ja öelda: "Oh, see on hea koht, kus ma saaksin oma ägenemisest lahti saada, see ei aita." Oletame, et teie elus juhtub midagi, näiteks kellegi surm, kellest te tõesti hoolisite ja tunnete end lihtsalt kohutavalt. Kas see on märk sellest, et ma pole lahti lasknud või kurvastan lihtsalt?
MS: Me oleme inimesed. Me elame koos inimesega ja seal on täiesti loomulikud tunded ja väljendused, mis vastavad meie elus toimuvale, mis on väga erinev samskarast, mis tähendab, et tegelikult tunnete lihtsalt mineviku olukorra reaktsiooni, eks? Kui sa armastad kedagi ja ta sureb, on kaotus – seal on tunne, tohutu kaotuse tunne. Teie sees toimub energiavoo täielik ümberkorraldus ja see on loomulikult tohutult ebamugav. Su süda valutab ja sa elad läbi selle, mida sa nimetad leinamiseks. See on hea. See on loomulik. Küsimus on selles, kas olete nõus seda läbi elama või seisate sellele vastu? Lahkulaskmine ei tähenda antud juhul: "Oh, ma peaksin olema õnnelik ja itsitav." See on absurd.
Mida peaksite tegema, on mõistma – küsimust, mille ma alati esitan kelleltki, kui ta tuleb ja ütleb: "Mu süda valutab." Ma ei tee üksi, aga kui keegi [ütleb mulle]: "Mu süda valutab", esitan talle iga kord sama küsimuse: "Kuidas sa tead? Kuidas sa tead, et sul läheb kohutavalt? Kuidas sa tead, et sul süda valutab? Kuidas sa tead, et leinad? Kuidas sa tead, et tunned seda kaotustunnet?" "Sest ma olen siin." "OK, sina, kes sa seal sees oled, vaatad, kuidas süda neid häireid läbi elab, läbi neid muutusi. Kas see on sinuga korras? Kas sinuga sobib, et see on muusika, mida süda praegu mängib?" Vastus peab olema jah. Lahkumine on sel juhul vabanemine vastupanust toimuvale loomulikule kogemusele.
TS: Mis on teie arvates takistused, peamised takistused, millega inimesed lahti laskmisel kokku puutuvad? Olen kindel, et olete töötanud nii paljude erinevate inimestega ja näinud, kus inimesed takerduvad.
MS: Peamine takistus on soovimatus kogeda endassetõmbumise tunnet. Mis takistab inimesel tugevatest narkootikumidest või alkoholist vabanemist? Nad võivad olla väga pühendunud. Nad ütlesid: "Ma tahan seda teha," eks? Kuid on see tendents, et teil on harjumusi, teil on kalduvusi ja nende lahti laskmine nõuab teatud pühendumust ja teatud jõudu, tahtekeskust, et ma olen sellele tõesti pühendunud, ja siis te läbite selle tagasitõmbumisprotsessi, selle puhastumisprotsessi.
See pole mugav, aga tulemust tuleb rohkem tahta, kui ebamugavust karta. Ma ütlen inimestele alati: "Asi pole selles, kas teile miski meeldib või mitte, küsimus on selles, kas saate sellega hakkama." Ärge küsige endalt: "Kas see meeldib mulle või mitte?" Küsige endalt: "Kas ma saan sellega hakkama? Kas ma saan sellega hakkama?" See on retooriline küsimus, sest parem, kui sa saad hakkama, sest alternatiiv on see, et sa ei saa sellega hakkama ja ma ei taha läheduses olla, ega ka sina, eks?
Me räägime sellest tahtekeskusest, sellest tahtekeskusest. Istud seal ja mõistad: "Minu sees on rämps. Mul on välja kujunenud mustrid, mis ei ole tervislikud, täpselt nagu ravimid." Ma ei ütle, et te tarvitate narkootikume, aga see on nagu narkootikum. See on nagu alkohol. Teil on sellised reaktsioonimustrid, mis tekkisid teie sees, kui te ei pööranud tähelepanu, ja nüüd peate neil lahti laskma. Takistuseks on teie soovimatus läbida seda, mida on vaja, et sellest lahti lasta. Hetkel, kui otsustate: "Ma tahan välja. Ma tahan sellest lahti lasta - ja sellel on kaks põhjust. Üks on mittenegatiivne, sest see tekitab teile kindlasti palju probleeme, kogu see müra seal ja teine on positiivne.
Mõlemad on korras. Ma tahan sellest lahti lasta, sest ma tahan elada mõistlikku elu. Ma tahan sellest lahti lasta, sest ma tahan – mul on elada üks elu ja ma tahan kogeda kõrgeimat, mida ma saan kogeda. Ma tahan uurida oma olemuse sügavust. Ma tahan teada, mida Kristus mõtles, kui ta ütles: "Minu Isa ja mina oleme üks." Ma tahan teada, kuhu Buddha nirvaanaga läks. Olenemata sellest, millisel tasemel te positiivset tunnete – ja mõlemad, peaks mittenegatiivse ja positiivse inspiratsioon andma teile tõuke, inspiratsiooni ja kavatsuse, mida vajate, et öelda: "Ma lasen lahti. Ma lasen lahti." Sest alternatiiv on absurdne. Alternatiiv on anda oma elu oma olemuse madalaimale osale.
TS: Michael, kas sa avastad oma elus praegu, et asjad juhtuvad ja sa oled nagu: "Oh, mind tõmbab millegi alla. Ma kaotan selle kõrge keskpunkti. Ma pean natukene mediteerima." Midagi sellist, kas miski vallandab sind?
MS: Ma ütlesin teile, et ma ei näe suurt kasu. Olen seda juba pikka aega teinud. Mulle meeldib inimesi juhendada ja neid juhtida. Ma ei näe sellistest asjadest rääkimisest suurt kasu. Ma teen seda abstraktselt ja ütlen, kas on olemas olek, kus see enam ei juhtu? Jah. Periood.
TS: OK.
MS: Kui sa lahti lased, siis seda ei juhtu. Asjad tulevad jutuks, aga sa oled sellest nii kaugel. Ram Dass ütles, et see on nagu silla all ja vaataks, kuidas su elu möödub. Silla all olev vesi ei puuduta teid. See ikka voolab ja läheb, seega on palju-palju erinevaid olekuid. Mulle meeldib alistuda meistritele, täiuslikele olenditele, olenditele, kes jõuavad kõrgeimatesse seisunditesse, eks? Ma ei taha, et keegi mind vaataks. Vaata neid, eks? Põhimõtteliselt.
Kuid on selge, et isiklikku mina saab vabastada ja kui see vabaneb, ei vallandu sa enam. See ei tähenda, et miski ei tabaks midagi, kuid see pole piisavalt tugev, et isegi häirida teid tõusvast tõmbest.
Tõmbe, mis läheb üles, on mingil hetkel tugevam kui mis tahes tõmme, mis võiks sind alla tõmmata ja tõmme on nii ilus üles minnes, et tahaks seda kogeda. Tahad sellesse sattuda. See on nagu armastus, ilu. Miks sa jätaksid selle, et laskuda häirivate asjade juurde? Siis sa muudkui lased lahti.
Kuid see ei tähenda, et te ei tegeleks oma elu asjadega. Te tegelete nendega lihtsalt selguse ja keskpunkti kohast. Ma tean, et sa loed mu raamatuid. Ükskõik kui häiriv miski ka poleks, tuleb sellega ikkagi leppida, eks? Kuid te ei pea sellele vastu panema. Sa ei pea oma kohalt lahkuma, et millegagi tegeleda. Saate seda teha iseseisvalt ja teil on alati parem seda teha.
TS: Rääkisite meistritest, et me võime neile otsa vaadata, ja selle kaheksanädalase kursuse " Elamine alistumise kohast" filmimine toimus jooga- ja meditatsioonikeskuses, mille olete nüüdseks juba mitu aastakümmet rajanud, Universumi tempel. Mind huvitab, mida te näete kui pühendumise rolli, pühendumist meistritele vaimsel teekonnal?
MS: See on jällegi väga sügav küsimus, kuid meil kõigil on erinev olemus. Mõned inimesed on rohkem südamele orienteeritud. Mõned inimesed on rohkem mõistusele orienteeritud ja seega ei suru ma ka neid asju peale, eks? Kui ma räägin kellestki nagu Kristusest, Buddhast või Yoganandast või mõnest neist suurtest suurtest meistritest – Ramakrishnast –, kes on jõudnud nendesse väga-väga kõrgetesse seisunditesse. See on nagu pildi riputamine või Beethoveni büsti panemine klaverile, kui olete pianist, eks? Need olendid inspireerivad mind. Nad on jõudnud suurtesse riikidesse. Olen nende kohta lugenud. Ma tunnen nende energiat ja seetõttu on nad minu jaoks suurepärased õpetajad. Need on suurepärased tuled ja inspiratsiooniallikad.
Kas see võib tekitada pühendumust sellele, kus tunnete sõna otseses mõttes armastust? Minu jaoks on see sellepärast, et sa tõesti armastad seisundit, milleni igatsed jõuda, armastad energiataset, olgu, vastupidiselt inimese või olendi armastamisele. Kuid erinevatel inimestel on erinevad viisid. Mõned inimesed on väga huvitatud Jumala isiklikest aspektidest ja see on ka ilus. Kas see vastab teile?
Aga ma ei suru emotsioone peale. Ma ei räägi sellest kunagi. See, mida ma rõhun, on avatus. Kui avate ja lasete lahti sellest, mis teid sulgeb, ei pea te minu ega kellegi teisega rääkima. See kõik juhtub teie sees. Sa oled iseenda raamat. See viib teid nii kiiresti kui võimalik; kui sa lased lahti igast asjast, mis sind maha hoiab, siis sa lähed – nii räägin ma seda alati. Oletame, et teil on gondel kuumaõhupalliga, eks? See on köitega maa külge kinnitatud, eks? Kui tahad üles tõusta, ära pane õhupalli rohkem kuuma õhku ega rohkem asju, mis selle üles tõstavad. Põhimõtteliselt ühendage lõasid lahti ja see läheb loomulikult üles, heelium, eks? Heelium või kuum õhk tõstavad selle üles.
Õige on mitte muretseda tõusmise pärast, vaid lihtsalt lasta lahti sellest, mis sind maha hoiab. Ja kui te lasete need sidemed lahti, siis uskuge mind, kogu teie olemus tõuseb loomulikult, täpselt sellises tempos, nagu peaks. Kõik areneb suurepäraselt, kuid sa pead olema valmis lahti laskma sellest, mis sind hoiab.
TS: Ma esitasin teile küsimuse: "Kuidas ma tean, mis mind maha hoiab?" sa ütlesid: "Vaadake oma elu ja vaadake, mis teid alla tõmbab, millised vahetused inimestega, millised sündmused," ja teil on paar näidet: autos viibimine, liikluses jne. Ja ma mõtlesin kohe, et minu partneriga pole sageli vaja midagi öelda – midagi sellist, nagu "Kas te teeksite seda teistmoodi kui nii, nagu te just tegite?" või midagi taolist, tõlgendan seda kriitilisena ja tunnen end natukene pahurana. Minu küsimus, igaühel on oma asi, kus ta saab suhtluses vaadata, kus nende energia kaob. Võib-olla on see midagi tööl ja nad saavad kriitilist tagasisidet või midagi sellist ja nad ütlevad: "Jah, see rikub mu päeva ära." Mida soovitate mul nendes kogemustes teha, nii et elan allaandmise kohast? Ma olen vallandatud, ma olen ärritunud, ma olen ärritunud, midagi sellist?
MS: Praegu räägime sellest, kus rehvid teele sattusid. See on koht, kus kasv on. Ma tean, et tahaksite oma elus mingil hetkel saavutada seisu, kus kui keegi teid kritiseerib, istute ja kuulate, kas teil on midagi, mida peaksite sellest õppima, mitte ärrituma, sulgema või kaitsma, eks? Valisite suurepärase näite, sest kaitsevõime on ego olemus. Seda see teebki. See hakkab kaitsma, punkt.
See tähendab, kas olete valmis sellest osast endast lahti laskma, et saaksite kuulata ilma selle reaktsioonita? Kas see juhtub kohe? Muidugi mitte, nii nagu sa ei õppinud kohe tennist mängima. Klaverit mängima kohe ei õpi. See on üks asju, mida ma inimestega leian. Nad millegipärast mõtlevad: "No ma proovisin seda korra. See ei töötanud."
See on naljakas, eks? Kui istud klaverit mängima, pead esmalt mängima skaalasid ja ka nendega ei lähe sul eriti hästi. Sa pead selle juurde jääma, kui tahad selles hea olla. Siin on täpselt sama asi. Kui sa mediteerid ja tuled vahendusest välja ja siis keegi kritiseerib sind, siis läks sul hästi, vaid hetkeks veel, kas sa oled nõus selle läbi hingama? Kas olete nõus sellest lahti laskma? Mõnikord peate oma mõistust kasutama, et meelt tõsta. Peate kohtlema seda nagu väikest last, et öelda: "See on okei. See on OK, kui keegi teid kritiseerib. Sa saad sellega hakkama."
Sa kasutad ikka veel oma mõistust. See on parem kui madalamale meelele järele andmine ja te tõstate ennast. Sa lihtsalt kasvatad ennast nagu last. Kui teete seda regulaarselt, märkate ühel päeval, et keegi tuleb ja kritiseerib teid ning ütlete: "Aitäh." Reaktsiooni pole. Mulle meeldib, kui keegi tuleb minu juurde ja ütleb: "Kõige hämmastavam ei ole vaimne kogemus, mis mul oli. See on see, et leidsin end olukorrast, millele oleksin kaks aastat tagasi reageerinud. Ma ei reageerinud mitte ainult, vaid unustasin, et see kunagi oli. Vaatasin alles hiljem tagasi ja ütlesin: "Issand, vaata seda. Midagi ei juhtunud."" See on vaimne kasv. See transformatsioon on vaimselt kasvanud, mitte need valgused ja vaimsed kogemused, mida inimestel on. Need kestavad vaid minuti, siis tuled alla tagasi. Ma tahan midagi tõelist. Ma tahan, et inimesed muutuksid, kasvaksid, muutuksid suureks oma olemuses. Kas see vastab teile?
TS: Oleme peaaegu täieliku vastuse juures, kuid mul on endiselt ebaselge osa, mida ma tahan näha, kas ma saan aru. Nii et ma märkan, et olen vallandatud ja kritiseerimine on midagi, mis mind vallandaks, nii et saame sellega jätkata. Tõenäoliselt ajendaks see paljusid inimesi sõltuma või saada ebaõiglaselt süüdistatud milleski teiste ees, sellistest asjadest. OK, nii et ma tunnen nüüd seda erutust oma kehas ja võib-olla kuumust ja võib-olla isegi viha või midagi taolist ja hakkan mõtlema näpuotsale kommentaarile, mida ma kavatsen teha, et teist inimest maha lõigata, midagi sellist. Soovitate, et ma saaksin kuidagi oma hingamisega ühenduse luua. Ütlesite, et laiendage oma meditatsioonipraktikat või jääge selle juurde veel sekund või kaks ja laske sellel minna. Ma arvan, et see on "lihtsalt lase sellel minna" osa, mille kohta ma veidi täpsemat selgitust otsin.
MS: Ma saan aru. See on nagu mu ütlus, et ma tahan mängida klaverit, ma tahan mängida Beethovenit, ma tahan mängida Beethoveni palasid, aga ma ei mängi klaverit, ja nii ma lihtsalt ütlesin: "Kas sa mängid oma skaalasid?" Ja sa just ütlesid mulle: "Sa ütled mulle, et mängige oma skaalasid ja äkki ma saan Beethovenit mängida." No see pole päris see, mida ma ütlesin. Ma ütlesin: "Mängige oma skaalasid, kuni olete oma skaaladega piisavalt hea ja siis juhtub järgmine asi, juhtub järgmine tükk, siis juhtub järgmine tükk."
Nii et kui kriitika tekitab sees reaktsiooni – mida see loomulikult teeb, nagu te ütlesite, enamik inimesi, siis kas olete nõus –, ütles Ram Dass: "Kasutage seda Jumala poole pöördumiseks." Ma armastasin seda alati. Ma hoian seda endaga kaasas. Kas olete nõus ütlema: "Hei, ma viitsin mediteerida. Rääkisite mulle kõik need intensiivsed praktikad, mida tegite: paastumine, sa oled lugenud kõike, mida ma varem tegin, eks?" Siin see on. Siin on hetk, kus just see, mis hoiab sind tõusmast, on näidanud sulle oma nägu. Kas olete nõus seda oma vaimseks kasvuks kasutama?
See peab olema sügav, sügaval sees. Siis vastatakse: "Jah, loomulikult olen." OK, siis peate need energiad üles tooma. See, mis seal juhtus, kui sul läks palavaks ja energia läks kuumaks ja hingamine läks kiiremaks ja teravad kommentaarid, on see, et põhimõtteliselt tabas blokeeringut. See tabas ummistust, laienes välja. Põhimõtteliselt on teie valmisolek öelda: "Ma suudan keset seda ummistust keskenduda ja saan lõõgastuda."
Võti on lõõgastav. Sul on õigus, me ei rääkinud sellest – ma arvan, et "lahti laskmine", need on lihtsalt sõnad. Võti on selles, kas ma saan reaktsiooni ees lõõgastuda. Kui inimesed tulevad minu juurde ja ütlevad: "Noh, viha ei vaibu." No muidugi mitte. Viha ei tea, kuidas lõõgastuda, kaitsevõime ei tea, kuidas lõõgastuda, kuid sina, kes kogete. Ma armastasin – sa rääkisid minuga ilmselt tunnistaja teadvuse kohast, sest kirjeldasid mulle, mis tunne on selline reaktsioon. See tähendas, et märkasite seda kohal. Teie, kes seda märkate, soovite selle peatamiseks midagi ette võtta.
Sellepärast on teil need nõmedad kommentaarid. Sellepärast sa ründad või mis iganes või põgened või mis iganes see on, eks? Võitle või põgene, eks? Ei, mida sa pead sellega tegema, on lõõgastuda. Kui olete selle asemel lõdvestunud, andsite sellele vabastamiseks ruumi. Nii et sul on täiesti õigus. See ei ole hingata ja lahti lasta. See ei tähenda midagi. Hingamine tähendab midagi, aga lase lahti, need on vaid sõnad. Nad ei tähenda ühtki asja. See tähendab, et tõmba korraks hinge kinni, võta endale kohustus: "Ma tahan seda kasutada selleks, et minna Jumala juurde. Ma tahan seda kasutada oma vaimseks kasvuks. Ma tahan seda kasutada oma minast vabastamiseks," olgu? Siin, nüüd on teil oma kavatsus.
Nüüd ma palun teil lõõgastuda. See ei ole lihtne. Näete, kuidas energia püüab teid sellesse tõmmata, eks? Seda see üritabki teha, eks? See püüab teid endasse tõmmata, et saaksite reaktsiooni toita. Selle asemel lõdvestate ja juba ainuüksi lõdvestav tegevus jätab natuke ruumi sellest läbimiseks. Mida rohkem lõdvestute, seda rohkem eemaldute kogu müra tekitavast energiast, seda rohkem ruumi jätate. See on väga-väga sügav vaimne praktika lõõgastumiseks ja vabastamiseks. Ma nimetan seda R&R-iks, et lõdvestuda ja kogu aeg kõik lahti lasta, eks? Esiteks, lase lahti. Seda ma mõtlen lahtilaskmise all. Lõdvestu ja vabasta. Nüüd tegelege olukorraga. Ära tegele oma reaktsiooniga, eks? Kas see aitab?
TS: See aitas palju. Olen selle vastusega väga rahul, Michael, nii et tänan teid. Nüüd, kursusel „Elamine alistumise kohast” annate inimestele üsna lihtsa õpetuse ja ütlete, et see on üks parimaid viise alistumise kohast elamise alustamiseks, st hakata alistuma ilmastikule. See praktika viib teid tegelikult väga kaugele. Ma mõtlesin, kas saaksite seda meie kuulajatega jagada kui midagi, mis on neile kasulik.
MS: Noh, ma räägin madalalt rippuvatest puuviljadest. Kursusel käsitletakse seda kõike väga üksikasjalikult. Muide, tahan teid tänada, et tegite selle kursuse minuga, sest ma õpetan. Olen õpetanud 45 aastat, kuid selleks, et mul oleks aega – see on see, mida ma selle kursusega sain. Meil oli aega teha kaheksa seanssi, kümme tundi, millesse ma sain täiel rinnal minna – nagu seletus, mille ma teile just andsin, võttis natuke rohkem aega, eks? Tundsin end seda kursust tehes väga rahulolevana, et esimest korda kogu oma õpetamise jooksul oli mul aega süvitsi minna ja seda selgust luua, nii et ma hindan seda väga. Muide, ma tahan teile öelda, et teie inimestega oli suurepärane koos töötada. Ma olin väga-väga rahul nende inimeste professionaalsuse ja kvaliteediga, kellega sain Sounds True'is koostööd teha.
See öeldud, nii et pöörduge tagasi oma küsimuse juurde. See, millest ma rääkisin, oli madalal rippuv puu. Sellepärast kasutasin ilma. Mis on madalalt rippuv puuvili? Mida see tähendab? Selliseid, millest on kergem lahti lasta. Ma määratlen seda järgmiselt: lahti laskmise hind on see, et olete häiritud. Lahtilaskmata jätmise kasu on null. Sa ei võida midagi, miks ma siis ei laseks? Need on lihtsad. Oletame näiteks, et sajab vihma. Kui sajab, siis sajab. See, et sulle ei meeldi, et sajab, on 100 protsenti põhjus, 0 protsenti kasu, olgu see õige või vale. Sa ei saa midagi sellest, kui sulle ei meeldi, kui sajab.
TS: Sul on õigus, jah.
MS: Niikuinii hakkab vihma sadama, eks? Miks mitte meeldida? See on rumal — kui ma paneksin sulle toidu ette ja üks neist teeks sul end hästi ja teine halvaks, siis kumma sa võtaksid? Iga kord võtaksite selle, mis paneb teid end hästi tundma, kuni sellega ei kaasne mingeid kulusid, eks? Mõlemad on võrdsed. No ilm on ilm. See võib kas meeldida või mitte meeldida ja kui meeldib, on lõbus ja kui ei meeldi, siis mitte. Sa tegid seda; ilm seda ei teinud. See on näide sellest, kuidas hakkate endaga töötama. Pole põhjust, miks tuul ei meeldi. Pole põhjust, miks vihm ei meeldi. Pole põhjust kuumus mitte meeldida. Pole põhjust, miks külm ei meeldi. Need on asjad, mida sa otsustasid teha ja mis teevad sind õnnetuks, eks?
Otsustasite lihtsalt: "Ma ei ole selline inimene, kellele külm meeldib." Hea küll, muuda ära. Lase lahti. Öelge: "Mulle meeldib külm. See on lõbus! Mulle meeldib kokku panna. Ma armastan seda." Muutke seda, kuidas te asjadele vaatate, ja see negatiivsuse tahtlik lahti laskmine on väga positiivne asi. Kui õpite seda tegema, on need nagu teie kaalud; Kui õpid seda tegema, avastad järsku, et kui keegi sind kritiseerib, on sul parem lõõgastuda ja vabaneda, sest suutsid seda teha külma ilmaga, vihmaga jne. Need on nagu harjutusväljad. Iga päev on teil võimalus harjutada enda kasvatamist.
TS: Mul on väga hea meel, et jagasite kõigiga seda näidet, mida nimetate madalaks rippuvaks puuviljaks, kuid enne kui me oma vestluse lõpetame, tahan ma süveneda millessegi, mis on minu arvates paljude inimeste jaoks üsna raske. Osana kursusest olete lisanud vaimse aktivismi lisaõpetuse – "Reaalsuse aktsepteerimise ja teenimise tee", nii nimetasite seda õpetust. Ma arvan, et paljude inimeste jaoks on see koht, kus allaandmine ja aktsepteerimine on üsna raske, kui nad vaatavad maailma ja kas see on kodanikuvabaduste küsimus või on see seotud globaalse kliimamuutusega, on tunne: "Ma kuulan Michaelit mitmel viisil, aga mis puudutab maailma olukorda, siis ma ei pea siin olema kihlatud aktivist." Kas saate seda meie kuulajatele käsitleda?
MS: Ilmselgelt on see väga sügav küsimus, mistõttu andsin sellest terve õpetuse ja kui nad on selle kursuse vaatamise lõpetanud, saavad nad sellest täiesti aru. Ma puudutan seda kursuse ajal.
See taandub – ma kasutan näidet. Olen keskkonnakaitsja ja mulle meeldivad väga autod, millel on suur läbisõit ja mis ei saasta, ning ma näen, et keegi sõidab Hummeriga. See on klassikaline näide, keegi sõidab Hummeriga ja ma olen radikaliseerunud ja annan selle õhku. Noh, te olete selle Hummeri õhkulaskmisega tekitanud keskkonnale rohkem kahju kui mis tahes saaste, mida see põleva gaasi tõttu kunagi põhjustab. Kas saate sellest aru? See, mida te tegite, on see, et reageerisite oma vihale, suutmatusele olukorraga toime tulla.
Mida sa sellega mõtled? On inimesi, kes ei hooli keskkonnast. On inimesi, kellele saadav gaasikilometraaž ei hooli. On inimesi
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!