That's the highest technique kasi tapos ang energy ay tataas at hindi na bababa di ba? Patuloy lang itong umaagos. Minsan mas malakas ito kaysa sa iba, siyempre, ngunit ito ay palaging nagpapakain sa iyo at ito ang bahala sa sarili nito. Ang Shakti ay palaging nais na umakyat at siya ay itulak sa kanyang paraan kung ano ang nasa kanyang paraan. Ang problema ay nagtutulak kami pabalik. Ayaw nating maranasan ang mga basurang inimbak natin sa loob ng ating sarili.
Ngunit hanggang sa mga diskarte, pranayama, paghinga, ito, iyon, lahat sila ay kahanga-hanga. Kung makakita ako ng sinumang gumagawa ng kahit ano sa sinasadyang batayan upang hindi makinig sa mga basurang ito na inimbak nila sa kanilang sarili, iginagalang ko sila at iginagalang ko sila at ginagawa ko ang lahat ng aking makakaya upang suportahan ang pamamaraan na ginagawa ng taong iyon.
TS: Well, isa sa mga bagay na gusto kong i-highlight na sinabi mo lang na kinuha ko rin sa kursong may Sounds True ay naniniwala ka na mas makapangyarihan talaga ang pagsuko kaysa sa mga disiplinadong espirituwal na kasanayan—ang pagsuko ay ang pinakamakapangyarihang kasanayan. totoo ba yun? Dahil iyon ang talagang nakakuha ng aking pansin, bilang isang taong tapos na ng buwan at buwan at buwan ng pagmumuni-muni ay umaatras sa aking sarili. Naisip ko, "Narito ang isang tao na nagsasabi ng buhay mismo, ang pagsuko sa buhay ay isang mas makapangyarihang kasanayan."
MS: Ito ay. Ito ang pinakamataas na estado. Kapag nasabi na at tapos na ang lahat at nakarating ka sa gilid kung saan naramdaman mong humihila ka ng enerhiya at papalapit ka na sa matataas na estado, isang bagay lang ang dadalhin ka sa pagtawid at iyon ay ang pagsuko. Ito ay ang kumpletong pagpapaalam sa iyong kalooban, ng iyong mga konsepto, ng iyong mga pananaw, ng iyong mga kasanayan, lahat. Ito ay isang pagtunaw lamang sa ganap, natutunaw sa mas mataas. Kaya nga, sa huli, ang pinakamataas na estado at lahat ay nagturo niyan: Si Kristo ang nagturo niyan, Buddha na iyon. Itinuro nilang lahat na kailangan mong ganap na palayain ang iyong sarili. Sinabi ni Kristo na kailangan mong mamatay upang maipanganak na muli. Pareho silang mga turo.
Ang tanong, ang tinanong mo, OK, ngayon, wala ako. Wala ako sa gilid para mahulog, tama? Sinasabi mo ba sa akin— inuulit ko ang tanong mo sa akin. Are you saying to me, "Michael, that basically from the beginning even, that surrender is the highest technique?" At ito ay. Ito ay. Ang problema ay kakailanganin mo ang mga diskarte sa pagdidisiplina upang sumuko.
Kung hindi ka nagmumuni-muni, kung hindi mo ginagawa ang mantra, kung hindi ka gumagawa ng iba't ibang bagay na nagpapanatili sa iyo na nakasentro, kung gayon ang mangyayari ay may magsasabi ng isang bagay, may gagawa ng isang bagay, isang driver ang magiging mabagal sa harap mo kapag nagmamadali ka, at lahat ng ingay na iyon ay lalabas sa loob at ikaw ay nasa loob nito. So yung techniques, yung discipline techniques para ma-achieve mo yung center na strong enough para sumuko ka. Ngunit ang pagsuko ay ang pinakamataas na lugar. Ang pagpapaalam ay ang pinakamataas na estado. Kapag natutunan mong gawin iyon, lahat ng ito ay nag-aalaga sa sarili nito, nang mag-isa.
TS: Paano maaaring kumuha ng personal na imbentaryo ang isang tao o ilang paraan ng pagsusuri, "Oh, ito ang mga lugar sa buhay ko kung saan hindi ako sumuko?"
MS: Awtomatikong lumalabas ang mga ito araw-araw ng iyong buhay. Palagi kong sinasabi sa mga tao, Ito ay medyo maganda. OK, umibig ka. Masarap ang pagkain mo. Nanood ka ng sine. Mas gumaan ka lang, okay? Medyo mas maganda ang pakiramdam mo kaysa dati. Nakikiusap ako na bigyan mo ng pansin ang nagpapababa sa iyo, dahil diyan ka hindi sumusuko.
May mga bagay na nagpapababa sa iyo, tama ba? Mahal mo ang isang tao. Tama lang ang sinasabi mo, lahat. All the sudden, they say one thing, or they blink at wrong time or they're snee when they're saying I love you—oh boy, nagsasara agad, di ba?" Nandoon ang trabaho mo. Sa madaling salita, hindi mo na kailangang hanapin kung saan ka naka-block. Dumating sa iyo ang mga blockage mo. Sila ang humaharang sa iyo.
Kaya ang tanong willing ka bang bumitaw? Handa ka bang, kapag nagmamadali ka sa pagmamaneho ng iyong sasakyan papunta sa trabaho at may nagmamaneho nang 10 milya bawat oras sa ibaba ng limitasyon ng bilis sa harap mo, handa ka bang matanto na ang lahat ng ingay na nangyayari sa loob ng iyong ulo ng pag-aalipusta sa taong ito at pagsasabi nito, iyon at ang iba pang bagay, na hindi nila naririnig sa iyo, ay walang ginagawa? Ang pagsusuri sa cost-benefit ay 100 porsiyentong gastos, walang benepisyo, ngunit ginagawa mo pa rin ito. Handa ka bang pabayaan iyon?
Kapag nasanay ka na sa pagpapaalam sa iyong sarili, darating ang mas malalaking bagay. Lahat sila ay lalabas nang mag-isa at patuloy ka lang sa pagpapaalam, at ito ay magbago nang napakabilis. Nakatanggap ako ng mga sulat, email mula sa buong mundo, mga taong nagbabasa ng The Untethered Soul at mga taong nagsabi na talagang hindi sila ganoon ka-espirituwal at hindi pa sila nakakagawa ng mga kasanayan noon at hindi sila makapag-meditate, ngunit binasa nila iyon at ginawa nila ang sinabi ko. Bumitaw sila nang nasa harapan na nila ang driver na nang-aabala sa kanila. Nagpasya sila, "I'm going to let this go."
Mayroon akong isang babae na nagsabi sa akin, nagsulat lamang ng isang email mula sa South Korea o kung saan, at sinabi na hindi niya naiintindihan ang The Untethered Soul noong binasa niya ito, ngunit binasa niya ito, at maya-maya ay nasa isang tindahan siya ng laruan at may humarang sa kanyang harapan. Nagsisiksikan. Somebody cut in front of her with all their kids and she started screaming and freaking out and she remembered the book daing her to let go and it was the first time in her life she let go. And she said from that moment forward, nagbago ang buhay niya, period. Nagbago lang, araw-araw, patuloy lang sa pagpapaubaya at mas naging masaya siya at mas naging maayos ang kanyang pagsasama. Ito ang katotohanan. Kung hindi ka makikipag-hang out sa bahaging iyon ng iyong pagkatao, walang mangyayari kundi magagandang bagay.
TS: OK, mabuti, kumuha tayo ng ilang mas konkretong mga halimbawa. Nagbigay ka ng halimbawa ng pagmamaneho sa isang kotse at na-stuck sa trapiko at sa tingin ko ang mga tao ay maaaring makaugnay doon at sabihin, "Oh, iyon ay isang magandang lugar kung saan maaari kong palayain ang aking paglala, hindi iyon nakakatulong." Sabihin nating may mangyayari sa iyong buhay tulad ng pagkamatay ng isang taong talagang pinapahalagahan mo at ang iyong nararamdaman ay kakila-kilabot. Indikasyon ba iyon na hindi ko binitawan, o nagdadalamhati lang ako?
MS: Tao tayo. Nabubuhay tayo kasama ng isang tao at may ganap na natural na mga damdamin at mga ekspresyon na tumutugma sa kung ano ang nangyayari sa ating buhay na ibang-iba sa isang samskara, ibig sabihin ay talagang nararamdaman mo lang ang reaksyon ng isang nakaraang sitwasyon, tama ba? Kung mahal mo ang isang tao at namatay siya, may pagkawala—may pakiramdam, napakalaking pakiramdam ng pagkawala. Mayroong isang buong muling pagsasaayos ng daloy ng enerhiya sa loob mo at ito ay natural na hindi komportable. Sumasakit ang iyong puso at dumaan ka sa tinatawag mong proseso ng pagdadalamhati. Ito ay mabuti. Ito ay natural. Ang tanong, willing ka bang dumaan dito o nilalabanan mo? Ang pagpapaalam sa kasong ito ay hindi nangangahulugang, "Oh, dapat akong maging masaya at hagikgik." walang katotohanan yan.
Ang dapat mong gawin ay matanto—ang tanong na lagi kong tinatanong sa isang tao kung darating sila at sasabihing, "Masakit ang puso ko." Hindi ako gumagawa ng one-on-one, ngunit kung may [magsabi sa akin], "Masakit ang puso ko," itatanong ko sa kanila ang parehong tanong sa tuwing, "Paano mo malalaman? Paano mo malalaman na masama ang iyong ginagawa? Paano mo malalaman na masakit ang iyong puso? Paano mo malalaman na nagdadalamhati ka? Paano mo malalaman na nararamdaman mo ang pakiramdam ng pagkawala?" "Nandito kasi ako." "OK, ikaw na nandoon ay nagmamasid sa puso na dumaraan sa mga kaguluhang ito, dumaan sa mga pagbabagong ito. OK lang ba sa iyo? OK lang ba sa iyo na ito ang musikang pinapatugtog ngayon ng puso?" Ang sagot ay dapat na oo. Ang pagpapaalam sa kasong ito ay ang pagpapaalam sa paglaban sa natural na karanasang nagaganap.
TS: Ano sa palagay mo ang mga hadlang, ang mga pangunahing hadlang na kinakaharap ng mga tao sa pagpapaalam? Sigurado ako na nakatrabaho mo ang napakaraming iba't ibang tao at nakita kung saan natigil ang mga tao.
MS: Ang pangunahing balakid ay ang hindi pagpayag na maranasan kung ano ang pakiramdam na dumaan sa withdrawal. Ano ang hadlang sa pag-alis ng isang tao sa matapang na droga o pag-alis sa alak? Maaari silang maging lubos na nakatuon. Sabi nila, "Gusto kong gawin ito," tama ba? Ngunit nariyan ang ugali na mayroon kang mga ugali, mayroon kang mga ugali, at upang pabayaan ang mga ito ay nangangailangan ng isang tiyak na halaga ng pangako at isang tiyak na halaga ng lakas, ng sentro ng kalooban na talagang ako ay nakatuon dito at pagkatapos ay dumaan ka sa prosesong ito ng pag-alis, ang prosesong ito ng paglilinis.
Hindi ito kumportable, ngunit kailangan mong mas gusto ang resulta kaysa sa takot mo sa kakulangan sa ginhawa. Palagi kong sinasabi sa mga tao, "Hindi ito tungkol sa kung gusto mo ang isang bagay o hindi, ito ay isang tanong kung kakayanin mo ito." Huwag tanungin ang iyong sarili, "Gusto ko ba ito o hindi?" Tanungin ang iyong sarili, "Kaya ko ba ito? Kakayanin ko ba ito?" Ito ay isang retorika na tanong, dahil mas mahusay na kaya mo, dahil ang alternatibo upang mahawakan ang isang bagay ay hindi mo ito kakayanin at ayaw kong kasama, hindi rin ikaw, tama?
Pinag-uusapan natin ang sentro ng kalooban, ang sentro ng kusang loob. Umupo ka doon at napagtanto, "Mayroon akong basura sa loob ko. Nakabuo ako ng mga pattern na hindi malusog, tulad ng mga droga." Hindi ko sinasabing nagda-drugs ka, tama, pero parang droga. Parang alak. Mayroon kang ganitong mga pattern ng mga reaksyon na nabuo sa loob mo noong hindi mo pinapansin at ngayon ay kailangan mo na silang palayain. Ang balakid ay ang iyong hindi pagpayag na dumaan sa kung ano ang kinakailangan upang palayain ito. Sa sandaling magpasya ka, "Gusto kong umalis. Gusto kong palayain ito,—at may dalawang dahilan para pabayaan ito. Ang isa ay ang hindi negatibo, dahil siguradong nagdudulot ito ng maraming problema, lahat ng ingay doon at ang isa ay positibo.
Parehong maayos. Gusto kong palayain ito, dahil gusto kong magkaroon ng makatwirang buhay. Gusto kong palayain ito dahil gusto ko—mayroon akong isang buhay na mabubuhay at gusto kong maranasan ang pinakamataas na posibleng maranasan ko. Gusto kong tuklasin ang lalim ng aking pagkatao. Gusto kong malaman kung ano ang ibig sabihin ni Kristo nang sabihin niyang, "Ako at ang aking Ama ay iisa." Gusto kong malaman kung saan pumunta si Buddha kasama ang nirvana. Anuman ang antas na nararamdaman mo ang positibo—at pareho sa mga iyon, ang inspirasyon ng hindi negatibo at ang inspirasyon ng positibo ay dapat magbigay sa iyo ng lakas, inspirasyon, ang intensyon na kailangan mo para sabihing, "Pinapabayaan ko na. Dahil ang alternatibo ay walang katotohanan. Ang kahalili ay ibigay ang aking buhay sa pinakamababang bahagi ng aking pagkatao.
TS: Michael, nahanap mo na ba sa sarili mong buhay sa kasalukuyan, nangyayari ang mga bagay at parang, "Naku, nahuhulog ako sa isang bagay. Nawawala ang mataas na lugar na ito sa sentro. Kailangan kong magnilay-nilay nang kaunti." Isang bagay na ganyan, may nag-trigger ba sa iyo?
MS: Sabi ko nga, hindi ko nakikita ang malaking benepisyo. Matagal ko na itong ginagawa. Gustung-gusto kong gabayan ang mga tao at pamunuan sila. Hindi ko nakikita ang malaking pakinabang ng pag-uusap tungkol sa mga ganitong bagay. Gagawin ko ito nang abstract at sasabihin ay mayroong isang estado kung saan hihinto iyon sa nangyayari? Oo. Panahon.
TS: OK.
MS: Kung bibitawan mo, hindi mangyayari. Darating ang mga bagay, ngunit napakalayo mo rito. Sinasabi noon ni Ram Dass na para itong nakatayo sa ilalim ng tulay na pinagmamasdan ang iyong buhay. Ang tubig sa ilalim ng tulay ay hindi hahawakan. Ito ay umaagos pa rin at ito ay nangyayari, kaya mayroong maraming, maraming iba't ibang mga estado. Gusto kong ipagpaliban ang mga panginoon, sa mga perpektong nilalang, ang mga nilalang na umaabot sa pinakamataas na estado, tama ba? Ayokong may tumitingin sa akin. Tingnan mo sila ha? Talaga.
Pero malinaw, ang personal na sarili ay maaaring ilabas at kapag ito ay inilabas, hindi ka na ma-trigger. Hindi ito nangangahulugan na ang isang bagay ay hindi tatama sa isang bagay, ngunit ito ay hindi anumang bagay na malapit sa sapat na lakas upang makagambala sa iyo mula sa paghila na tumataas.
Ang hatak na pataas ay mas malakas sa isang punto kaysa sa anumang hatak na maaaring humila sa iyo pababa at ang hatak ay napakaganda ng pag-akyat na gusto mong maranasan ito. Gusto mong mahulog dito. Parang pag-ibig, ang ganda. Bakit mo iiwan iyon para bumaba sa mga bagay na nakakagambala? Tapos patuloy ka lang bumitaw.
Pero hindi ibig sabihin na hindi mo na hinarap ang mga bagay sa buhay mo. Haharapin mo lamang sila mula sa isang lugar ng kalinawan at isang lugar ng sentro. Alam kong binabasa mo ang aking mga libro. Gaano man kagulo ang isang bagay, kailangan mo pa rin itong harapin, di ba? Ngunit hindi mo kailangang labanan ito. Hindi mo kailangang umalis sa upuan ng iyong sarili upang harapin ang isang bagay. Magagawa mo ito mula sa upuan ng iyong sarili, at palagi kang mas mahusay na gawin iyon.
TS: Nagsalita ka tungkol sa mga master, na maaari naming tingnan sa kanila, at ang paggawa ng pelikula ng walong linggong kursong ito, Living From a Place of Surrender, ay naganap sa yoga at meditation center na itinatag mo ngayon sa loob ng ilang dekada, Temple of the Universe. Nagtataka ako kung ano ang nakikita mo bilang papel ng debosyon, debosyon sa mga panginoon sa espirituwal na paglalakbay?
MS: Iyan ay, muli, isang napakalalim na tanong, ngunit lahat tayo ay may iba't ibang kalikasan. Ang ilang mga tao ay mas nakatuon sa puso. Some people are more mind-oriented, and so I don't push those things also, right? Kapag pinag-uusapan ko ang tungkol sa isang tulad ni Kristo o Buddha o Yogananda o ilan sa mga dakila at dakilang mga master na ito—Ramakrishna—na umabot sa napakataas na mga estadong ito. Ito ay tulad ng pagsasabit ng isang larawan o paglalagay ng isang bust ng Beethoven sa iyong piano kung ikaw ay isang pianist, okay? Parang ang mga nilalang na ito ang nagbibigay inspirasyon sa akin. Nakarating na sila sa magagandang estado. Nabasa ko ang tungkol sa kanila. Nararamdaman ko ang kanilang lakas at samakatuwid, mahusay silang mga guro para sa akin. Ang mga ito ay mahusay na mga ilaw at inspirasyon.
Maaari ba itong lumikha ng debosyon kung saan literal mong nararamdaman ang pag-ibig? Para sa akin, kung ganoon, ito ay dahil talagang mahal mo ang estado na inaasam mong maabot, mahal mo ang antas ng enerhiya, tama, taliwas sa pagmamahal sa isang tao o pagmamahal sa isang nilalang. Ngunit iba't ibang mga tao ang iba't ibang paraan. Ang ilang mga tao ay labis sa mga personal na aspeto ng Diyos at iyon ay maganda rin. Sinasagot ka ba niyan?
Pero hindi ko pinipilit ang emosyon. Hindi ko na ito pinag-uusapan. Ang itinutulak ko ay pagiging bukas. Kung bubuksan mo at bibitawan mo ang nagsasara sa iyo, hindi mo na kailangang makipag-usap sa akin o kahit sino pa man. Mangyayari ang lahat sa loob mo. Ikaw ang sarili mong libro. Dadalhin ka nito nang mabilis hangga't maaari; kung bibitawan mo ang bawat bagay na pumipigil sa iyo, aalis ka—ganito ang palagi kong sinasabi. Sabihin na nating may gondola kang may hot air balloon, di ba? Ito ay "nakatali" sa lupa gamit ang mga lubid, tama? Kung gusto mong umakyat, huwag maglagay ng mas mainit na hangin sa lobo o higit pang mga bagay na magpapaangat dito. Talaga, tanggalin ang mga tether at ito ay natural na tataas, ang helium, tama? Itataas ito ng helium o ng mainit na hangin.
Ang tamang gawin ay huwag mag-alala sa pag-akyat, bitawan mo lang ang pumipigil sa iyo. At kung bibitawan mo ang mga tether na iyon, maniwala ka sa akin, natural na tataas ang iyong buong pagkatao, eksakto sa bilis na dapat. Ang lahat ay ganap na magbubukas, ngunit kailangan mong maging handa na bitawan kung ano ang pumipigil sa iyo.
TS: Now, which I asked you the question, "Paano ko malalaman kung ano ang pumipigil sa akin?" sabi mo, "Tingnan mo ang iyong buhay at tingnan kung ano ang nagpapahirap sa iyo, kung ano ang nakikipagpalitan sa mga tao, kung anong mga kaganapan," at mayroon kang ilang mga halimbawa: nasa loob ng kotse, nasa trapiko, atbp. At agad kong naisip na hindi gaanong madalas para sa isang bagay na sasabihin ng aking kapareha—isang bagay na tulad ng "Gusto mo bang gawin ito sa ibang paraan kaysa sa ginawa mo lang?" or something like that, I'll interpret it as critical and I'll feel grumpy for a bit. Ang tanong ko, everybody has their own thing kung saan mapapanood nila sa isang interaction kung saan bumababa ang energy nila. Siguro ito ay isang bagay sa trabaho at nakakatanggap sila ng mga kritikal na feedback o isang bagay na tulad nito at sila ay tulad ng, "Oo, masisira niyan ang araw ko." Ano ang iminumungkahi mong gawin ko sa mga karanasang iyon na ako ay nakatira mula sa isang lugar ng pagsuko? Na-trigger ako, naiirita ako, naiirita ako, parang ganun?
MS: Sa ngayon, pinag-uusapan natin kung saan tumama ang mga gulong sa kalsada. Nandoon ang paglaki. Alam kong gusto mong makamit ang isang estado sa isang punto ng iyong buhay kung saan kung may pumupuna sa iyo, umupo ka at makinig upang makita kung mayroong isang bagay na dapat mong matutunan mula dito, kumpara sa pagkagalit o pagsasara o pagtatanggol, tama ba? Pumili ka ng perpektong halimbawa, dahil ang pagiging depensiba ay likas ng ego. Iyon ang gagawin nito. Magiging defensive ito, period.
Ang ibig sabihin nito ay, handa ka bang bitawan ang bahaging iyon para magawa mong makinig nang walang ganoong reaksyon? Mangyayari ba agad? Syempre hindi, tulad ng hindi ka natutong maglaro ng tennis kaagad. Hindi ka agad natutong tumugtog ng piano. Isa iyon sa mga bagay na nakikita ko sa mga tao. Sa palagay nila, "Buweno, sinubukan ko ito minsan. Hindi ito gumana."
Nakakatuwa, tama ba? Kung uupo ka para tumugtog ng piano, kailangan mo munang tumugtog ng mga kaliskis, at hindi ka rin magaling sa mga iyon. Kailangan mong manatili dito, kung gusto mong maging mahusay dito. Ito ay ang eksaktong parehong bagay dito. Kung magmumuni-muni ka at lumabas ka sa pamamagitan at pagkatapos ay may pumupuna sa iyo, mabuti ang iyong ginagawa, sa isang sandali pa, handa ka bang huminga sa pamamagitan nito? Handa ka bang bitawan ito? Minsan kailangan mong gamitin ang iyong isip upang iangat ang iyong isip. Kailangan mo itong tratuhin na parang isang maliit na sanggol, para sabihing, "OK lang. OK lang kung may pumupuna sa iyo. Kakayanin mo."
Ginagamit mo pa ang isip mo. Iyan ay mas mahusay kaysa sa pagbibigay sa mas mababang isip, at itinaas mo ang iyong sarili. Pinapalaki mo lang ang sarili mo na parang nagpapalaki ka ng bata. Kung gagawin mo ito nang regular, balang araw ay mapapansin mong may darating at pumupuna sa iyo at sasabihin mo, "Salamat." Walang reaksyon. I love it when someone comes to me and says, "The most amazing thing isn't a spiritual experience that I had. It's that I found myself in a situation that two years ago, I would've reacted. Not only there no reaction, I forgot that there was used to be. I only looked back later and said, 'Oh my god, tingnan mo 'yan. Walang nangyari.'" Iyan ang espirituwal na paglago. Ang pagbabagong iyon ay espirituwal na lumago, hindi ang mga liwanag na ito at espirituwal na karanasan ng mga tao. Ilang minuto lang sila, tapos bumaba ka na. Gusto ko ng totoo. Gusto kong magbago ang mga tao, lumago, maging dakila sa loob ng kanilang pagkatao. Sinasagot ka ba niyan?
TS: Kami ay halos sa isang buong sagot, ngunit mayroon pa akong kaunti na hindi malinaw para sa akin na gusto kong makita kung naiintindihan ko. Kaya napapansin ko na na-trigger ako, at ang pagpuna ay isang bagay na magti-trigger sa akin, kaya maaari nating ipagpatuloy iyon. Ito ay malamang na mag-trigger ng maraming tao na umaasa, o hindi patas na inaakusahan ng isang bagay sa harap ng iba, mga bagay na tulad niyan, iyon ang mangyayari. OK, kaya ngayon nararamdaman ko ang pagkabalisa na ito sa aking katawan at marahil ang ilang init at marahil kahit na galit o isang bagay na tulad nito at nagsisimula akong isipin ang mapanlinlang na komento na gagawin ko upang maputol ang ibang tao, isang bagay na ganoon. Ang inirerekomenda mo ay kahit papaano ay kumonekta ako pabalik sa aking paghinga. Sinabi mo na palawakin ang iyong pagsasanay sa pagmumuni-muni o manatili dito para sa isa pang segundo o dalawa at hayaan mo lang ito. I think it's the "just let it go" part na hinahanap ko pa ng kaunting paliwanag.
MS: Naiintindihan ko. Iyon ay tulad ng aking kasabihan na gusto kong tumugtog ng piano, gusto kong tumugtog ng Beethoven, gusto kong tumugtog ng mga piyesa ni Beethoven, ngunit hindi ako tumutugtog ng piano, at kaya sinabi ko na lang, "Tutugtog ka ba ng iyong kaliskis?" At sinabi mo lang sa akin, "Sinasabi mo sa akin na laruin ko ang aking mga kaliskis at bigla na lang, magagawa kong gumanap bilang Beethoven." Well, hindi iyon ang eksaktong sinabi ko. Sabi ko, "Laruin mo ang iyong mga kaliskis hanggang sa maging sapat ka sa iyong mga kaliskis at pagkatapos ay ang susunod na mangyayari, ang susunod na piraso ay mangyayari, pagkatapos ay ang susunod na piraso ay mangyayari."
Kaya't kung ang pagpuna ay lumilikha ng reaksyon sa loob-na siyempre ginagawa nito, tulad ng sinabi mo, karamihan sa mga tao, kung gayon ay payag ka ba—sinasabi ni Ram Dass, "Gamitin ito upang pumunta sa Diyos." Palagi kong minahal iyon. Itinatago ko iyon sa akin. Are you willing to say, "Hoy, I bothered meditating. You told me all these intense practices you did: fasting, you've read all the stuff I used to do, right?" Eto na. Narito ang isang sandali kung saan ang mismong bagay na pumipigil sa iyo mula sa pag-akyat ay nagpakita ng mukha nito sa iyo. Handa ka bang gamitin iyon para sa iyong espirituwal na paglago?
Iyon ay dapat malalim, malalim sa loob. Pagkatapos ang sagot ay, "Oo, siyempre ako." OK, kung gayon kailangan mong iangat ang mga enerhiyang ito. Kung ano ang nangyari doon noong nag-init ka at uminit ang enerhiya at mas bumilis ang paghinga, at ang mga mapanlinlang na komento, ay iyon talaga na na-block ito. Tumama ito sa isang pagbara, lumawak. Karaniwan, kung ano ang iyong pagpayag na gawin ay sabihin, "Maaari akong manatiling nakasentro sa gitna ng pagbara na iyon at makakapag-relax ako."
Ang susi ay nakakarelaks. Tama ka, hindi natin napag-usapan yan—I guess "letting go," salita lang yan. Ang susi ay maaari ba akong magpahinga sa harap ng reaksyon. Kapag ang mga tao ay lumapit sa akin at nagsabing, "Buweno, ang galit ay hindi nakakarelaks." Well, siyempre hindi. Ang galit ay hindi marunong mag-relax, ang defensiveness ay hindi marunong mag-relax, ngunit ikaw na nararanasan. Minahal ko—malinaw na kinakausap mo ako mula sa isang lugar ng kamalayan ng saksi, dahil inilarawan mo sa akin kung ano ang pakiramdam na magkaroon ng ganoong reaksyon. Ibig sabihin nandoon ka napansin mo. Ikaw na nakapansin nito ay may gustong gawin tungkol dito para matigil ito.
Iyon ang dahilan kung bakit mayroon kang mga snippy na komento. Kaya naman umatake ka or whatever or tumakas or whatever it is diba? Lumaban o lumipad, tama ba? Hindi, ang kailangan mong gawin tungkol dito ay magpahinga. Kung ikaw ay nakakarelaks sa halip, binigyan mo ito ng ilang puwang upang palabasin. Kaya ikaw ay ganap na tama. Hindi ito huminga at bumitaw. Walang ibig sabihin yun. Breathe means something, but let go, salita lang yan. Wala silang ibig sabihin kahit isang bagay. Ang ibig sabihin nito ay huminga sandali, gumawa ng pangako: "Gusto kong gamitin ito para makapunta sa Diyos. Gusto kong gamitin ito para sa aking espirituwal na paglago. Gusto kong gamitin ito para palayain ang sarili ko sa sarili ko," okay? Ayan, ngayon nasa iyo na ang iyong intensyon.
Ngayon, hinihiling ko sa iyo na magpahinga. Hindi madali. Makikita mo ang enerhiya na sumusubok na hilahin ka dito, tama ba? Iyon ang sinusubukang gawin, tama ba? Sinusubukan nitong hilahin ka para mapakain ang reaksyon. Sa halip ay nagre-relax ka, at ang mismong pagkilos ng pagrerelaks ay nag-iiwan ng kaunting espasyo para madaanan ito ng kaunti. Kung mas nakakarelaks ka, mas nalalayo ka sa enerhiya na gumagawa ng lahat ng ingay, mas maraming espasyo ang iyong iniiwan. Iyan ay isang napaka, napaka, malalim na espirituwal na pagsasanay, upang makapagpahinga at magpalaya. Tinatawag ko itong R&R, para mag-relax at mailabas ang lahat, sa lahat ng oras, di ba? Una, bitawan mo. Iyon ang ibig kong sabihin ng let go. Magpahinga at magpakawala. Ngayon harapin ang sitwasyon. Huwag mo nang harapin ang reaksyon mo, okay? Nakakatulong ba yun?
TS: Malaki ang naitulong niyan. Pakiramdam ko ay nasisiyahan ako sa sagot na iyon, Michael, kaya salamat. Ngayon, sa kursong, Living from a Place of Surrender, binibigyan mo ang mga tao ng parang isang simpleng pagtuturo at sinasabi mo na isa ito sa mga pinakamahusay na paraan para talagang makapagsimula sa pamumuhay mula sa isang lugar ng pagsuko, na magsimulang sumuko sa lagay ng panahon. Ang pagsasanay na ito ay talagang magdadala sa iyo ng napakalayo. Iniisip ko kung maaari mong ibahagi iyon sa aming mga tagapakinig bilang isang bagay na makakatulong sa kanila, sa palagay ko.
MS: Well, nagsasalita ako tungkol sa mababang-hanging prutas. Ang kurso ay napupunta sa lahat ng ito sa mahusay na detalye. I want to thank you, by the way, for doing that course with me, kasi nagtuturo ako. 45 years na akong nagtuturo, pero para magkaroon ako ng oras—iyon ang nakuha ko sa kursong iyon. We had the time to do eight sessions, ten hours that I can go fully into—like the explanation I just gave you, took a little more time, right? I felt very fulfilled in doing that course, that for the first time in all my teaching, I was able to have the time to go deep and create that clarity, so I really appreciate that. Siyanga pala, gusto kong sabihin sa iyo na ang iyong mga tao ay kahanga-hangang katrabaho. Tuwang-tuwa ako sa propesyonalismo at sa kalidad ng mga taong nakatrabaho ko sa Sounds True.
Iyon ay sinabi, kaya bumalik sa iyong tanong. Ang pinag-uusapan ko ay ang mababang hanging prutas. Kaya naman ginamit ko ang weather. Ano ang low-hanging fruit? Ano ang ibig sabihin nito? Yung mas madaling bitawan. Tinukoy ko ito bilang ito: ang halaga ng hindi pagpapaalam ay nabalisa ka. Ang benepisyo ng hindi pagpapaalam ay zero. Wala kang mapapala, kaya bakit hindi ako bumitaw? Yung mga madali lang. Halimbawa, sabihin nating umuulan. Kung umuulan, umuulan. Ang hindi mo gustong umulan ay isang 100 porsiyentong dahilan, 0 porsiyentong benepisyo, tama o mali. Wala kang mapapala sa hindi mo nagustuhang umulan.
TS: Tama ka, oo.
MS: Umuulan pa naman, diba? Bakit hindi gusto? Kalokohan—kung maglalagay ako ng pagkain sa harap mo at ang isa sa kanila ay magpapasaya sa iyo at ang isa naman ay magpapasama sa iyo, alin ang kukunin mo? Every single time, you would take the one that makes you feel good, basta walang gastos, di ba? Pareho silang pantay. Well, ang panahon ay ang panahon. Maaari mong gustuhin o hindi, at kung gusto mo, masaya at kung hindi mo gusto, hindi. Ginawa mo iyon; hindi ginawa iyon ng panahon. Iyan ang epitome kung paano ka magsisimulang magtrabaho sa iyong sarili. Walang dahilan para hindi magustuhan ang hangin. Walang dahilan para hindi magustuhan ang ulan. Walang dahilan para hindi magustuhan ang init. Walang dahilan para hindi magustuhan ang lamig. Ang mga ito ay mga bagay na napagpasyahan mong gawin na nagpapahirap sa iyo, tama?
Nagpasya ka lang, "Hindi ako ang uri ng tao na gusto ang lamig." Sige, palitan mo na. Hayaan mo na. Sabihin, "Gustung-gusto ko ang lamig. Masaya! Gusto kong mag-bundle. Gusto ko ito." Baguhin ang paraan ng pagtingin mo sa mga bagay, at ang pagkilos na iyon ng kusang pagpapakawala ng negatibiti ay isang napakapositibong bagay na dapat gawin. Habang natututo kang gawin iyon, ang mga iyon ay tulad ng iyong mga kaliskis; habang natututo kang gawin iyon, bigla mo na lang makikita na kapag may pumuna sa iyo, mas mabuting makapag-relax ka at magpakawala dahil nagawa mo ito sa malamig na panahon, sa ulan, at iba pa. Para silang mga practice field. Araw-araw, may pagkakataon kang magsanay sa pagpapalaki ng iyong sarili.
TS: Well, I'm very happy that you shared with everyone this example that you call low-hanging fruit, but before we end our conversation, gusto kong pasukin ang isang bagay na sa tingin ko ay medyo mahirap para sa maraming tao. Bilang bahagi ng kurso, nagsama ka ng bonus na pagtuturo sa espirituwal na aktibismo— "Ang Landas ng Pagtanggap at Paglilingkod sa Realidad," iyon ang tinawag mong pagtuturo. Sa tingin ko para sa maraming tao, ito ay isang lugar kung saan ang pagsuko at pagtanggap ay medyo mahirap, kapag tinitingnan nila ang mundo at kung ito ay isang tanong ng kalayaang sibil o kung ito ay may kinalaman sa pandaigdigang pagbabago ng klima, mayroong ganitong pakiramdam ng, "Pakikinggan ko si Michael sa maraming paraan, ngunit pagdating sa estado ng mundo, kailangan kong maging isang nakatuong aktibista dito." Maaari mo bang tugunan iyon para sa aming mga tagapakinig?
MS: Ito ay malinaw na isang napakalalim na tanong, kaya naman nagbigay ako ng buong pagtuturo tungkol dito, at sa oras na matapos nilang panoorin ang kursong ito, lubos nilang mauunawaan. Hinahawakan ko iyon sa panahon ng kurso.
Kung ano ang pinagmumulan nito ay—gagamit ako ng isang halimbawa. Isa akong environmentalist at mahilig ako sa mga kotse na mataas ang mileage at hindi nakakadumi, at nakikita kong may nagmamaneho ng Hummer. Ito ay isang klasikong halimbawa, may nagmamaneho ng Hummer, at ako ay na-radikal at pinasabog ko ito. Buweno, nagdulot ka lang ng mas maraming pinsala sa kapaligirang sumasabog ang Hummer na iyon kaysa sa anumang polusyon na idudulot nito ng nasusunog nitong gas. Naiintindihan mo ba yun? Ang ginawa mo ay nag-react ka sa sarili mong galit, sa sarili mong kawalan ng kakayahan na hawakan ang isang sitwasyon.
Anong ibig mong sabihin? May mga taong walang pakialam sa kapaligiran. May mga taong walang pakialam sa gas mileage na nakukuha nila. May mga tao
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!