그게 최고의 기술이에요. 그러면 에너지가 올라가고 절대 내려가지 않거든요. 그렇죠? 그냥 끊임없이 위로 흘러가죠. 물론 때로는 다른 에너지보다 강할 때도 있지만, 항상 당신을 먹이고 스스로를 돌볼 거예요. 샤크티는 항상 올라가고 싶어 하고, 앞길을 막는 것은 무엇이든 밀어낼 거예요. 문제는 우리가 밀어낸다는 거예요. 우리는 우리 안에 쌓아둔 쓰레기를 경험하고 싶어 하지 않아요.
하지만 기법, 프라나야마, 호흡, 이런저런 것까지 모두 훌륭합니다. 누군가 자기 안에 쌓아둔 쓰레기 같은 말을 듣지 않으려고 고의로 무언가를 하는 것을 보면, 저는 그 사람을 존경하고 존중하며 그 사람이 하는 기법을 지지하기 위해 제가 할 수 있는 모든 것을 합니다.
TS: 음, 방금 말씀하신 내용 중 제가 Sounds True 강좌에서 알게 된 것 중 하나는, 선생님께서 말씀하신 것처럼 순응이 실제로 엄격한 영적 수행보다 더 강력하다고, 즉 순응이 가장 강력한 수행이라고 믿으신다는 것입니다. 사실인가요? 저도 몇 달이고 몇 달이고 명상을 해 온 사람으로서 그 말씀에 정말 공감했습니다. "누군가가 삶 그 자체, 삶에 순응하는 것이 훨씬 더 강력한 수행이라고 말하고 있구나."라고 생각했죠.
MS: 네, 맞아요. 가장 높은 경지입니다. 모든 것을 다 마치고 에너지가 당신을 끌어당기는 경계에 도달하고, 그 경지에 다다르면, 당신을 그 경지로 이끌어 줄 것은 오직 하나, 바로 항복입니다. 당신의 의지, 관념, 관점, 수행, 모든 것을 완전히 내려놓는 것입니다. 절대적인 것, 더 높은 경지로 녹아드는 것이죠. 결국 그것이 가장 높은 경지이고, 모두가 그렇게 가르쳤습니다. 그리스도도 그렇게 가르치셨고, 부처님도 그렇게 가르치셨습니다. 모두 자신을 완전히 내려놓아야 한다고 가르쳤습니다. 그리스도는 다시 태어나려면 죽어야 한다고 말씀하셨습니다. 모두 같은 가르침입니다.
문제는, 당신이 물었던 건, "좋아요, 저는 아직 거기까지 가지 않았어요. 떨어질 벼랑 끝에 서 있지도 않잖아요, 그렇죠?"라는 거였어요. 당신이 제게, 당신이 물었던 질문을 반복하는 거예요. "마이클, 처음부터 항복이 최고의 기술이라고요?"라고 말씀하시는 건가요? 맞아요. 정말 그렇죠. 문제는 항복하기 위해 그런 훈련된 기술들이 필요하다는 거예요.
명상을 하지 않고, 만트라를 외우지 않고, 중심을 잡는 다른 일들을 하지 않는다면, 누군가가 뭔가를 말하고, 뭔가를 하고, 당신이 서두를 때 운전자가 당신 앞에서 천천히 운전할 것이고, 그 모든 소음들이 내면으로 밀려들어와 당신은 그 속에 묻히게 될 것입니다. 그래서 기법과 수양 기법은 당신이 항복할 수 있을 만큼 강한 중심을 이루도록 도와줍니다. 하지만 항복은 가장 높은 경지입니다. 내려놓는 것이 가장 높은 경지입니다. 일단 그렇게 하는 법을 배우면, 모든 것이 저절로 해결됩니다.
TS: 어떻게 하면 누군가가 개인적인 평가를 하거나, "아, 내 삶에서 내가 항복하지 않은 부분이 여기 있구나"라고 생각할 수 있을까요?
MS: 그런 감정들은 삶의 매일매일 자연스럽게 떠오릅니다. 저는 항상 사람들에게 이렇게 말하죠. "꽤 괜찮네." "좋아, 사랑에 빠졌잖아. 맛있는 식사도 하고 영화도 보러 갔잖아. 그냥 기분이 나아진 거야, 알았지? 예전보다 좀 나아진 거야." "무엇이 당신을 무너뜨리는지 주의 깊게 살펴보라고 부탁하고 싶어. 왜냐하면 바로 거기서 당신은 굴복하지 않고 있으니까."
당신을 무너뜨리는 것들이 있죠, 그렇죠? 당신은 누군가를 사랑합니다. 딱 맞는 말, 모든 걸 다 하고 있죠. 그런데 갑자기 그 사람이 한 마디 하거나, 제때 눈을 깜빡이거나, "사랑해"라고 말하면서 재채기를 할 때, 맙소사, 바로 닫히지 않나요? 바로 그게 당신의 과제입니다. 다시 말해, 막힌 곳을 굳이 찾을 필요가 없습니다. 막힌 것이 당신에게 옵니다. 바로 그것이 당신을 막고 있는 것입니다.
그러니 문제는 당신이 포기할 의향이 있느냐는 겁니다. 출근길에 차를 몰고 있는데 누군가 당신 앞에서 제한 속도보다 시속 10마일(약 16km) 느리게 운전하고 있을 때, 머릿속에서 이 사람을 욕하고, 이런저런 소리를 하고, 그 사람이 당신의 말을 듣지 않는데도, 그 모든 소음이 아무것도 아니라는 사실을 인정할 의향이 있겠습니까? 비용-편익 분석 결과 100% 비용, 0% 편익인데도 당신은 여전히 그 일을 하고 있습니다. 당신은 그 일을 포기할 의향이 있습니까?
자신을 내려놓는 연습을 시작하면 더 큰 일들이 일어날 겁니다. 모든 게 저절로 일어날 텐데, 계속 내려놓으면 순식간에 변할 거예요. 전 세계에서 온 사람들, 『묶이지 않은 영혼』을 읽는 사람들, 그리고 자신은 영적인 사람이 아니라고, 전에는 수행도 못 했고 명상도 못 했다고 말하는 사람들로부터 편지와 이메일을 받습니다. 하지만 그들은 그 책을 읽고 제가 방금 말씀드린 대로 했습니다. 자신을 괴롭히던 운전자가 앞에 있을 때 그들은 내려놓았습니다. "이걸 내려놓아야겠다"라고 결심했죠.
한 여성이 한국이나 어딘가에서 이메일을 보내서, "The Untethered Soul" 을 읽을 때는 이해하지 못했지만, 읽었는데, 얼마 후 장난감 가게에 갔는데 누군가가 자기 앞으로 끼어들었다고 하더군요. 가게는 붐볐어요. 누군가가 아이들을 데리고 자기 앞으로 끼어들었고, 그녀는 비명을 지르고 겁에 질렸어요. 책에서 자기에게 책을 놓아주라고 했던 게 기억났고, 인생에서 처음으로 책을 놓아준 거라고요. 그 순간부터 인생이 바뀌었다고 하더군요. 그냥 매일매일 바뀌었고, 계속 놓아주면서 더 행복해졌고, 결혼 생활도 더 좋아졌어요. 진짜예요. 그런 부분과 어울리지 않으면 좋은 일만 일어난다고 하더군요.
TS: 좋아요, 그럼 좀 더 구체적인 예를 들어보죠. 운전하다가 교통 체증에 갇히는 상황을 예로 들어 주셨는데, 사람들이 공감하며 "아, 짜증을 내려놓을 수 있는 좋은 기회였네. 그건 도움이 안 돼."라고 말할 수 있을 것 같아요. 예를 들어, 정말 아끼던 사람이 죽는 것처럼 인생에서 어떤 일이 생겨서 정말 끔찍한 기분이 든다고 해 볼까요? 그건 제가 아직 그 감정을 내려놓지 못했다는 증거인가요, 아니면 그냥 슬퍼하고 있는 건가요?
MS: 우리는 인간입니다. 우리는 인간과 함께 살고 있고, 우리 삶에서 일어나는 일과 완벽하게 일치하는 매우 자연스러운 감정과 표현들이 있는데, 이는 삼스카라와는 매우 다릅니다. 삼스카라는 과거 상황에 대한 반응을 느끼는 것일 뿐이죠. 사랑하는 사람을 죽이면 상실감이 느껴집니다. 엄청난 상실감이 밀려옵니다. 내면의 에너지 흐름이 완전히 뒤바뀌고, 자연스럽게 엄청나게 불편해집니다. 마음이 아프고 슬픔의 과정을 겪게 됩니다. 괜찮습니다. 자연스러운 일입니다. 문제는 당신이 이 과정을 기꺼이 겪을 준비가 되어 있느냐, 아니면 저항하고 있느냐입니다. 이 경우, 놓아준다는 것은 "아, 행복하고 웃어야지"라는 뜻이 아닙니다. 그건 터무니없죠.
여러분이 해야 할 일은 깨닫는 것입니다. 제가 항상 누군가에게 "가슴이 아파요."라고 말할 때 묻는 질문입니다. 저는 일대일 상담은 하지 않지만, 누군가 "가슴이 아파요."라고 말하면 저는 매번 같은 질문을 합니다. "어떻게 아세요? 지금 상황이 안 좋다는 걸 어떻게 아세요? 가슴이 아프다는 걸 어떻게 아세요? 슬퍼하고 있다는 걸 어떻게 아세요? 상실감을 느낀다는 걸 어떻게 아세요?" "제가 여기 있으니까요." "좋아요, 거기 계신 당신은 마음이 이런 동요와 변화를 겪는 것을 보고 계십니다. 괜찮으세요? 지금 마음이 연주하는 음악이 이렇다는 게 괜찮으세요?" 답은 "네"입니다. 이 경우 놓아준다는 것은 일어나고 있는 자연스러운 경험에 대한 저항을 놓아주는 것입니다.
TS: 사람들이 포기하는 데 직면하는 가장 큰 장애물은 무엇이라고 생각하시나요? 정말 다양한 사람들과 함께 일하시면서 사람들이 어떤 부분에서 어려움을 겪는지 많이 보셨을 텐데요.
MS: 가장 큰 장애물은 금단 증상을 경험하고 싶지 않다는 것입니다. 중독성 있는 약물이나 술을 끊는 데 있어 장애물이 무엇일까요? 그들은 매우 헌신적일 수 있습니다. "하고 싶어."라고 말했겠죠? 하지만 습관이나 성향이 있고, 그것들을 내려놓으려면 어느 정도의 헌신과 힘, 그리고 진정으로 헌신하겠다는 의지의 중심이 필요합니다. 그리고 나서 금단의 과정, 즉 정화의 과정을 거치게 됩니다.
편안하지는 않지만, 불편함을 두려워하기보다는 결과를 더 간절히 원해야 합니다. 저는 항상 사람들에게 이렇게 말합니다. "좋아하느냐 마느냐가 중요한 게 아니라, 감당할 수 있느냐가 문제입니다." 스스로에게 "이게 마음에 드나 안 드나?"라고 묻지 마세요. 스스로에게 "이걸 감당할 수 있을까? 감당할 수 있을까?"라고 물어보세요. 이건 수사적인 질문입니다. 감당할 수 있어야 하기 때문입니다. 감당할 수 있는 것보다는, 감당할 수 없는 것을 감당할 수 없다는 것, 그리고 "나도, 당신도 감당하고 싶지 않다는 것"을 선택해야 하니까요. 맞죠?
우리는 의지의 중심, 의지의 중심에 대해 이야기합니다. 그 중심에 앉아 "내 안에 쓰레기가 가득해. 마치 마약처럼 건강에 좋지 않은 패턴들이 생겨났어."라고 깨닫습니다. 마약을 하고 있다는 말은 아니지만, 마치 마약과 같습니다. 술과도 같습니다. 주의를 기울이지 않았을 때 당신 안에 형성된 반응 패턴들이 있는데, 이제 그것들을 놓아줘야 합니다. 장애물은 그것을 놓아주기 위해 필요한 과정을 겪으려 하지 않는 마음입니다. "나가고 싶어. 이걸 놓아주고 싶어."라고 결심하는 순간, 놓아줘야 할 두 가지 이유가 있습니다. 하나는 부정적이지 않은 이유입니다. 왜냐하면 그 안에 있는 온갖 소음 때문에 정말 많은 문제를 일으키기 때문입니다. 다른 하나는 긍정적인 이유입니다.
둘 다 괜찮습니다. 저는 그것을 내려놓고 싶습니다. 합리적인 삶을 살고 싶기 때문입니다. 제가 그것을 내려놓고 싶은 이유는, 제가 원하기 때문입니다. 저는 단 한 번의 삶을 살고, 제가 경험할 수 있는 최고의 경험을 하고 싶습니다. 제 존재의 깊이를 탐구하고 싶습니다. 그리스도께서 "나와 아버지는 하나다"라고 말씀하셨을 때 무슨 뜻이었는지 알고 싶습니다. 부처님께서 열반을 어떻게 이루셨는지 알고 싶습니다. 어떤 수준에서 긍정적인 감정을 느끼든, 그리고 그 둘 다, 비부정적인 영감과 긍정적인 영감은 "내려놓겠습니다. 내려놓겠습니다."라고 말할 수 있는 원동력, 영감, 그리고 의도를 줄 것입니다. 왜냐하면 그 반대는 터무니없기 때문입니다. 그 반대는 제 존재의 가장 낮은 부분에 제 삶을 바치는 것입니다.
TS: 마이클, 요즘 삶에서 어떤 일들이 일어나면서 "아, 뭔가에 끌려들어가는 것 같아. 중심을 잃어가고 있어. 잠깐 명상을 해야겠어."라고 생각한 적이 있나요? 그런 감정이 당신을 자극하는 경우가 있나요?
MS: 말씀드렸듯이, 큰 이득은 없다고 생각합니다. 저는 이 일을 오랫동안 해왔고, 사람들을 이끌고 이끌어가는 것을 좋아합니다. 그런 종류의 것들에 대해 이야기하는 데 큰 이득이 있다고 생각하지 않습니다. 추상적으로 말하자면, 그런 일이 더 이상 일어나지 않는 상태가 있을까요? 네, 그렇습니다. 끝.
TS: 알았어요.
MS: 놓아주면 아무 일도 일어나지 않을 거예요. 뭔가가 나타나겠지만, 당신은 그것으로부터 너무 멀리 떨어져 있을 거예요. 람 다스는 마치 다리 아래에 서서 삶이 흘러가는 것을 지켜보는 것과 같다고 말하곤 했어요. 다리 밑의 물은 당신을 만지지 못할 거예요. 물은 여전히 흐르고 있고, 흐르고 있으니까, 아주 아주 다양한 상태들이 있는 거예요. 저는 스승들, 완벽한 존재들, 가장 높은 경지에 도달한 존재들에게 경의를 표하고 싶어요. 그렇죠? 아무도 저를 쳐다보는 걸 원치 않아요. 그들을 보세요, 그렇죠? 기본적으로요.
하지만 분명히, 자아는 해방될 수 있고, 해방되면 더 이상 자극받지 않습니다. 무언가가 무언가를 때리지 않는다는 뜻은 아니지만, 끌어당기는 힘에서 당신을 흩뜨릴 만큼 강하지는 않습니다.
위로 올라가는 힘은 어느 순간 당신을 아래로 끌어당기는 어떤 힘보다 더 강해지고, 그 힘은 너무 아름다워서 직접 경험하고 싶어집니다. 그 힘에 빠져들고 싶어지죠. 마치 사랑, 아름다움과도 같습니다. 왜 그 아름다움을 뒤로하고 불안한 것들 속으로 내려가려 하시나요? 그러면 그냥 놓아버리세요.
하지만 그렇다고 해서 삶 속의 문제들을 다루지 않는다는 뜻은 아닙니다. 그저 명확한 생각과 중심을 잡고 문제를 해결하면 됩니다. 제 책을 읽으셨다는 건 알아요. 아무리 힘든 일이라 하더라도, 결국 해결해야 하잖아요, 그렇죠? 하지만 굳이 저항할 필요는 없어요. 문제를 해결하기 위해 자기 자리에서 벗어날 필요는 없어요. 자기 자리에서 해결할 수 있고, 그렇게 하는 게 항상 더 좋습니다.
TS: 스승들에 대해 말씀하셨고, 우리가 그들을 바라볼 수 있다고 하셨는데, 8주 과정인 '순복의 장소에서 사는 삶(Living From a Place of Surrender) '의 촬영은 스승님이 수십 년 동안 설립하신 요가 명상 센터인 '우주의 사원(Temple of the Universe)'에서 진행되었습니다. 영적 여정에서 스승들에 대한 헌신, 즉 헌신의 역할에 대해 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.
MS: 다시 한번 말씀드리지만, 매우 심오한 질문입니다. 하지만 우리 모두는 다른 본성을 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 더 가슴에 집중하고, 어떤 사람들은 더 정신에 집중하는데, 그래서 저도 그런 것들을 강요하지 않습니다. 그렇죠? 제가 그리스도, 부처, 요가난다, 또는 라마크리슈나처럼 아주 높은 경지에 도달한 위대한 스승들에 대해 이야기할 때, 그건 마치 피아니스트라면 피아노에 베토벤 흉상을 걸거나 그림을 걸어놓는 것과 같습니다. 아시겠죠? 이런 존재들이 저에게 영감을 주는 것 같습니다. 그들은 위대한 경지에 도달했습니다. 저는 그들에 대해 읽어본 적이 있고, 그들의 에너지를 느낄 수 있기 때문에 그들은 저에게 훌륭한 스승입니다. 그들은 위대한 빛이자 영감의 원천입니다.
말 그대로 사랑을 느낄 수 있는 헌신을 만들어낼 수 있을까요? 제 생각에 만약 그렇다면, 그건 당신이 도달하고자 하는 상태, 즉 에너지 수준을 진정으로 사랑하고 있기 때문이에요. 사람이나 존재를 사랑하는 것과는 반대죠. 하지만 사람마다 방식이 다르죠. 어떤 사람들은 신의 개인적인 측면에 매우 푹 빠져 있는데, 그것도 아름답죠. 제 말이 맞나요?
하지만 저는 감정을 강요하지 않습니다. 감정에 대해 절대 이야기하지 않습니다. 제가 강조하는 것은 열린 마음입니다. 마음을 열고 당신을 닫아 놓는 것을 놓아준다면, 저나 다른 누구에게도 말할 필요가 없을 겁니다. 모든 것은 당신 안에서 일어날 것입니다. 당신은 당신 자신의 책입니다. 그 책은 당신을 최대한 빨리 데려갈 것입니다. 당신을 억누르는 모든 것을 놓아준다면, 당신은 갈 수 있을 것입니다. 저는 항상 이렇게 말합니다. 예를 들어, 열기구가 달린 곤돌라가 있다고 가정해 봅시다. 밧줄로 땅에 "묶여" 있죠? 올라가고 싶다면, 풍선에 더 많은 열기를 넣거나 풍선을 들어 올릴 다른 것을 넣지 마세요. 간단히 말해, 끈을 풀면 자연스럽게 올라갈 겁니다. 헬륨이요, 맞죠? 헬륨이나 뜨거운 공기가 풍선을 들어 올리는 거죠.
옳은 일은 올라가는 것에 대해 걱정하지 않고, 당신을 옭아매는 것을 놓아주는 것입니다. 그리고 그 속박을 놓아준다면, 믿으세요. 당신의 존재 전체가 자연스럽게, 정확히 그래야 할 속도로 올라갈 것입니다. 모든 것이 완벽하게 펼쳐지겠지만, 당신을 옭아매는 것을 기꺼이 놓아줘야 합니다.
TS: 자, 제가 "무엇이 저를 힘들게 하는지 어떻게 알 수 있을까요?"라는 질문을 드렸는데, "자신의 삶을 돌아보고 무엇이 당신을 힘들게 하는지, 어떤 사람들과의 교류, 어떤 사건들이 있는지 살펴보세요."라고 하셨죠. 몇 가지 예를 들어보시죠. 차 안이나 교통 체증 같은 것들이요. 그래서 저는 파트너가 "방금 했던 방식 말고 다른 방식으로 해 볼래?" 같은 말을 하는 건 흔한 일이 아니라는 생각이 들었어요. 저는 그걸 비판적인 것으로 받아들이고 잠시 짜증을 내곤 하죠. 제 질문은, 모든 사람은 에너지가 떨어지는 상호작용에서 자신만의 모습을 보게 된다는 거예요. 직장에서 비판적인 피드백을 받거나 그런 상황에서 "그래, 그거 내 하루를 망칠 것 같아."라고 생각하는 것일 수도 있죠. 그런 경험에서 어떻게 하면 항복하는 마음으로 살 수 있을까요? 자극을 받거나, 화가 나거나, 짜증이 나거나 하는 그런 감정 말이죠.
MS: 지금 우리는 타이어가 도로에 닿는 지점에 대해 이야기하고 있습니다. 바로 거기에서 성장이 시작됩니다. 누군가 당신을 비판할 때, 화를 내거나, 마음을 닫거나, 방어적인 태도를 취하는 대신, 앉아서 그로부터 배울 점이 있는지 살펴보는 경청의 경지에 도달하고 싶을 겁니다. 맞죠? 완벽한 예를 들어주셨네요. 방어적인 태도는 자아의 본질이니까요. 자아는 결국 그렇게 될 겁니다. 방어적인 태도를 취하게 될 겁니다.
무슨 말인지는, 당신은 그런 반응 없이 들을 수 있도록 당신의 그 부분을 기꺼이 놓아줄 의향이 있습니까? 바로 그렇게 될 건가요? 물론 아닙니다. 테니스를 바로 배우지 못한 것처럼, 피아노를 바로 배우지 못한 것처럼요. 제가 사람들에게서 발견하는 것 중 하나가 바로 그것입니다. 그들은 어떻게든 "음, 한 번 해봤는데 안 됐어."라고 생각합니다.
정말 웃기죠? 피아노를 치려고 앉으면 먼저 음계를 쳐야 하는데, 그것도 잘하기는 힘들 거예요. 잘하고 싶다면 꾸준히 해야 하죠. 여기서도 똑같아요. 명상을 하고 명상에서 나왔는데 누군가 당신을 비판한다면, 당신은 잘하고 있었는데, 단 한 순간이라도 더, 그 비판을 견뎌낼 수 있을까요? 기꺼이 놓아줄 수 있을까요? 때로는 마음을 사용해서 마음을 키워야 합니다. 마치 어린아이를 대하듯 "괜찮아. 누가 당신을 비판해도 괜찮아. 감당할 수 있어."라고 말해야 합니다.
당신은 여전히 마음을 사용하고 있습니다. 낮은 마음에 굴복하는 것보다 낫고, 스스로를 키우는 것입니다. 아이를 키우듯 계속해서 스스로를 키우면 됩니다. 이렇게 꾸준히 하다 보면 언젠가 누군가 찾아와 당신을 비판하고 "고맙습니다"라고 말하는 것을 알게 될 것입니다. 아무런 반응도 없습니다. 누군가 제게 와서 "가장 놀라운 것은 제가 경험한 영적인 경험이 아닙니다. 2년 전이었다면 반응했을 상황에 처해 있다는 것입니다. 아무런 반응도 없었고, 예전에는 있었다는 사실도 잊어버렸습니다. 나중에 돌이켜보고 '맙소사, 저것 좀 봐. 아무 일도 없었어.'라고 말했습니다."라고 말해주는 것이 정말 좋습니다. 그것이 바로 영적인 성장입니다. 그 변화는 영적으로 성장한 것이지, 사람들이 겪는 빛이나 영적인 경험이 아닙니다. 그것들은 단지 잠깐 지속될 뿐이고, 다시 내려옵니다. 저는 진정한 무언가를 원합니다. 사람들이 변화하고, 성장하고, 자신의 존재 안에서 위대해지기를 바랍니다. 이 말이 당신에게 답이 되시나요?
TS: 거의 완전한 답변에 도달했지만, 아직 잘 이해가 안 되는 부분이 조금 있어서 제가 이해했는지 확인하고 싶어요. 제가 자극을 받고 있다는 걸 알아챘는데, 비판받는 게 자극이 될 수 있으니 이 부분은 계속 이야기해 보죠. 아마 많은 사람들이 다른 사람들 앞에서 부당하게 비난받거나, 의존하는 것 같은 자극을 받을 수 있을 거예요. 네, 지금 몸에서 불안감이 느껴지고, 뭔가 뜨거워지고, 어쩌면 분노 같은 감정이 들 수도 있어요. 상대방을 깎아내리려고 툭툭 던질 것 같은 말을 생각하기 시작했어요. 선생님께서 추천하시는 건 호흡과 다시 연결하라는 거예요. 명상 수련을 늘리거나, 한두 초 정도 더 집중해서 그냥 놓아버리라고 하셨는데, "그냥 놓아버리세요"라는 부분에 대해 좀 더 자세히 설명해 주시면 좋겠어요.
MS: 알겠습니다. 제가 피아노를 치고 싶다고, 베토벤을 치고 싶다고, 베토벤의 곡을 치고 싶다고 말하는 것과 같은 맥락입니다. 하지만 저는 피아노를 치지 못해서 그냥 "음계 연주하세요?"라고 물었고, 선생님은 "음계를 연주하라고 하니까 갑자기 베토벤을 연주할 수 있게 되는 거예요."라고 말씀하셨죠. 글쎄요, 제가 정확히 그렇게 말한 건 아닙니다. "음계 연주를 충분히 잘할 수 있을 때까지 계속 연주하세요. 그러면 다음 곡이 나오고, 그 다음 곡이 나올 겁니다."라고 말했죠.
비판이 내면의 반응을 불러일으킨다면—물론 당신도 말했듯이 대부분의 사람들이 그렇겠지만—당신은 그럴 의향이 있나요? 람 다스는 "신께 나아가는 데 쓰세요."라고 말했죠. 저는 항상 그 말을 좋아했습니다. 그 말을 늘 마음에 새기고 있습니다. "저, 명상을 좀 해봤는데, 당신이 했던 온갖 강도 높은 수행들을 말씀해 주셨잖아요. 금식도 하고, 제가 예전에 했던 모든 것들을 읽어 보셨잖아요, 그렇죠?"라고 말할 의향이 있나요? 자, 여기 있습니다. 당신을 상승으로부터 막고 있던 바로 그 것이 당신에게 모습을 드러낸 순간이 있습니다. 당신은 그것을 당신의 영적 성장을 위해 사용할 의향이 있나요?
그건 정말 깊은 내면에 있어야 합니다. 그러면 "네, 물론이죠."라고 답하게 될 겁니다. 좋아요, 그러면 이 에너지들을 끌어올려야 합니다. 당신이 뜨거워지고 에너지가 뜨거워지고 호흡이 빨라지고, 날카로운 말들이 나올 때, 기본적으로 막힘에 부딪혔다는 뜻입니다. 막힘에 부딪히고, 확장된 것이죠. 기본적으로 당신이 하고 싶은 것은 "나는 그 막힘 속에서 중심을 잡고 이완할 수 있어."라고 말하는 것입니다.
핵심은 긴장을 푸는 것입니다. 맞아요, 우리는 그 문제에 대해 이야기하지 않았죠. "놓아준다"는 건 그냥 단어일 뿐이니까요. 핵심은 반응에 직면했을 때 긴장을 풀 수 있느냐는 겁니다. 사람들이 제게 와서 "분노가 풀리지 않아요."라고 말할 때, 물론 안 됩니다. 분노는 긴장을 푸는 법을 모르고, 방어적인 태도는 긴장을 푸는 법을 모릅니다. 하지만 경험하는 당신은요. 저는 당신이 목격자의 입장에서 이야기하는 걸 좋아했어요. 당신이 그 반응을 느끼는 게 어떤 느낌인지 설명해 주었으니까요. 즉, 당신이 그 반응을 알아차리고 있었다는 뜻입니다. 그 반응을 알아차린 당신은 그 반응을 멈추기 위해 뭔가를 하고 싶어 합니다.
그래서 당신이 이런 퉁명스러운 말을 하는 거군요. 그래서 공격하거나 도망치거나 뭐 그런 거겠죠, 그렇죠? 싸우거나 도망치거나, 그렇죠? 아니요, 당신이 해야 할 일은 긴장을 푸는 겁니다. 긴장을 풀었다면, 긴장을 풀 공간을 준 겁니다. 그러니까 당신 말이 맞아요. 숨 쉬고 놓아주는 게 아니에요. 그건 아무 의미가 없어요. 숨 쉬는 건 의미가 있지만, 놓아주는 건 그저 말일 뿐이에요. 어떤 의미도 없어요. 잠시 숨을 고르고 다짐하는 거죠. "이걸 통해 신께 나아가고 싶어요. 제 영적 성장을 위해 사용하고 싶어요. 제 자아로부터 해방되고 싶어요." 알겠죠? 자, 이제 당신의 의도가 생겼습니다.
이제 긴장을 풀라고 말씀드리고 싶습니다. 쉽지는 않죠. 에너지가 당신을 끌어당기려고 하는 걸 보실 거예요, 그렇죠? 그게 바로 에너지가 하려는 일이죠, 그렇죠? 에너지는 당신을 끌어당겨서 반응을 일으키게 하려고 합니다. 하지만 긴장을 풀고, 긴장을 푸는 행위 그 자체만으로도 에너지가 조금이나마 스며들 수 있는 공간이 생깁니다. 긴장을 풀수록, 온갖 소음을 내는 에너지에서 멀어지고, 더 많은 공간을 확보하게 됩니다. 긴장을 풀고 놓아주는 것은 아주, 아주, 깊은 영적 수행입니다. 저는 이것을 R&R이라고 부르는데, 항상 긴장을 풀고 모든 것을 놓아주는 것이죠, 그렇죠? 먼저, 놓아주세요. 제가 놓아준다는 건 바로 그런 의미입니다. 긴장을 풀고 놓아주세요. 이제 상황을 처리하세요. 반응에 휘둘리지 마세요, 알겠죠? 도움이 될까요?
TS: 정말 큰 도움이 됐어요. 마이클, 그 답변에 정말 만족해요. 감사합니다. "순종하는 삶(Living from a Place of Surrender)" 이라는 강의에서, 선생님은 사람들에게 아주 간단한 가르침을 주시면서, 이것이 바로 순종하는 삶을 진정으로 시작하는 가장 좋은 방법 중 하나라고 말씀하셨는데, 바로 날씨에 순종하는 것입니다. 이 연습은 실제로 여러분을 아주 멀리까지 이끌어 줄 것입니다. 이 내용을 청취자분들께도 도움이 될 만한 내용으로 공유해 주시면 좋겠습니다.
MS: 음, 쉬운 과목에 대해 이야기하는 거죠. 이 강좌는 이 모든 것을 아주 자세하게 다루고 있습니다. 덧붙여, 저와 함께 이 강좌를 수강해 주셔서 정말 감사합니다. 저는 가르치는 일을 하고 있거든요. 45년 동안 가르쳐 왔지만, 그 강좌를 통해 시간을 낼 수 있었던 건 바로 그것입니다. 8회, 10시간 동안 강의를 진행할 시간이 있었고, 제가 방금 설명드린 것처럼 제가 충분히 설명할 수 있었죠. 그 강좌를 수강하면서 정말 보람을 느꼈어요. 제가 가르친 모든 강의 중에서 처음으로 깊이 있게 파고들어 명료성을 만들어낼 수 있는 시간을 가질 수 있었기에 정말 감사하게 생각합니다. 덧붙여, Sounds True의 모든 분들이 정말 훌륭하게 일해 주셨다는 말씀을 드리고 싶습니다. Sounds True에서 함께 일할 수 있었던 분들의 전문성과 자질에 정말, 정말 만족했습니다.
그러니까, 질문으로 돌아가서 말씀드리겠습니다. 제가 말했던 건 쉬운 일이었어요. 그래서 '날씨'라는 단어를 사용한 거죠. 쉬운 일이란 무엇일까요? 무슨 뜻일까요? 쉽게 포기할 수 있는 일들 말이죠. 저는 이렇게 정의합니다. 포기하지 않는 대가는 당신이 불안해지는 것입니다. 포기하지 않음으로써 얻는 이득은 0입니다. 아무것도 얻지 못하는데 왜 포기하지 않겠습니까? 그건 쉬운 문제입니다. 예를 들어, 비가 온다고 해 봅시다. 비가 온다면, 비가 오는 겁니다. 당신이 비를 싫어하는 것은 100% 원인이고, 0%의 이득입니다. 옳든 그르든 말입니다. 비를 싫어한다고 해서 아무것도 얻는 게 없습니다.
TS: 맞는 말씀이에요.
MS: 어차피 비 올 거니까, 그렇죠? 왜 안 좋아하겠어요? 바보 같은 얘기지만, 만약 제가 당신 앞에 음식을 놓았는데 하나는 기분 좋고 다른 하나는 기분 나쁘게 만든다면, 어떤 걸 고르시겠어요? 매번, 당신은 기분이 좋아지는 걸 고르실 거예요. 비용이 들지 않는 한 말이죠, 그렇죠? 둘 다 똑같아요. 음, 날씨는 날씨예요. 좋아할 수도 있고 싫어할 수도 있고, 좋아하면 재밌고, 싫어하면 재미없죠. 당신이 그랬고, 날씨가 그렇게 하지 않았어요. 그게 바로 당신이 자신과 함께하기 시작하는 방법의 전형이죠. 바람을 싫어할 이유가 없어요. 비를 싫어할 이유가 없어요. 더위를 싫어할 이유가 없어요. 추위를 싫어할 이유가 없어요. 그냥 당신이 하기로 한 것들이 당신을 비참하게 만드는 것일 뿐이에요, 알겠어요?
방금 "난 추위를 좋아하는 사람이 아니야."라고 결심했죠? 좋아, 바꿔보세요. 놓아주세요. "나는 추위가 좋아. 재밌어! 따뜻하게 입는 게 좋아. 정말 좋아."라고 말하세요. 세상을 바라보는 방식을 바꾸세요. 부정적인 생각을 의도적으로 내려놓는 행동은 매우 긍정적인 일입니다. 그렇게 하는 법을 배우면, 저울과 같은 존재가 됩니다. 그렇게 하는 법을 배우면 갑자기 누군가 당신을 비판할 때, 추운 날씨, 비 등 어떤 상황에서도 그렇게 할 수 있었기 때문에 긴장을 풀고 마음을 놓을 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 저울은 마치 연습장과 같습니다. 매일 자신을 키우는 연습을 할 기회가 주어집니다.
TS: 음, 당신이 '손쉽게 해낼 수 있는 일'이라고 부르는 이 사례를 여러분과 공유해 주셔서 정말 기쁩니다. 하지만 대화를 마치기 전에, 많은 사람들에게 꽤 어려울 것 같은 이야기를 하고 싶습니다. 강의의 일부로 영적 행동주의에 대한 보너스 강의를 포함하셨는데, "현실을 받아들이고 섬기는 길"이라고 하셨죠. 많은 사람들에게 이 부분은 포기하고 받아들이는 것이 꽤 어려운 부분이라고 생각합니다. 세상을 바라보면서 시민의 자유 문제든 지구 기후 변화 문제든, "마이클의 말을 여러모로 들어보겠지만, 세상의 상황에 관해서는 적극적으로 참여하는 행동주의자가 되어야 할 것 같다. 잘 모르겠다"라는 생각이 들기도 합니다. 이 부분에 대해 청취자분들께 설명해 주시겠습니까?
MS: 분명 아주 심오한 질문이거든요. 그래서 제가 이 주제에 대해 강의를 한 번 했고, 이 강의를 다 듣고 나면 완전히 이해하게 될 거예요. 강의 중에 그 부분을 다루고 있습니다.
결론은 이렇습니다. 예를 들어 보겠습니다. 저는 환경운동가이고 연비가 좋고 오염 물질을 배출하지 않는 차에 매우 관심이 많습니다. 그런데 누군가 허머를 몰고 가는 것을 봤습니다. 아주 전형적인 예죠. 누군가 허머를 몰고 있는데, 제가 급진적으로 변해서 그 차를 폭파해 버리는 겁니다. 음, 당신은 방금 그 허머를 폭파해서 그 차의 연료 연소로 인해 발생할 수 있는 어떤 오염보다 더 큰 피해를 입혔습니다. 이해하시겠어요? 당신이 한 일은 자신의 분노, 상황을 제대로 처리하지 못하는 자신의 무능력에 반응한 것입니다.
무슨 말씀이세요? 환경에 신경 쓰지 않는 사람들이 있어요. 연비에 신경 쓰지 않는 사람들이 있어요.
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Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!