Ez a legmagasabb technika, mert akkor az energia felmegy, és soha nem csökken, igaz? Folyamatosan csak felfelé folyik. Néha persze erősebb, mint mások, de mindig táplál, és gondoskodni fog magáról. A Shakti mindig fel akar menni, és mindent félre fog tenni az útjából, ami az útjába kerül. A probléma az, hogy visszaszorítjuk. Nem akarjuk megtapasztalni azt a szemetet, amit magunkban tároltunk.
De ami a technikákat, a pránájámát, a légzést, ezt, azt illeti, ezek mind csodálatosak. Ha azt látom, hogy valaki szándékosan tesz valamit azért, hogy ne hallgasson erre a szemétre, amit magában elrakott, tisztelem és tisztelem, és mindent megteszek, hogy támogassam az illető technikáját.
TS: Nos, az egyik dolog, amit szeretném kiemelni, amit az imént mondtad, amit a Sounds True kurzusról is felvettem, az az, hogy úgy gondolod, hogy az önátadás még a fegyelmezett spirituális gyakorlatoknál is erősebb – az önátadás a legerősebb gyakorlat. Ez igaz? Mert ez igazán felkeltette a figyelmemet, mivel valaki, aki hónapokig, hónapokig meditált, visszavonul. Azt gondoltam: "Itt van valaki, aki azt mondja, hogy az élet maga, az életnek való átadás még erősebb gyakorlat."
MS: Az. Ez a legmagasabb állapot. Amikor minden kimondott és kész, és eljutsz arra a szélre, ahol úgy érzed, hogy az energia magával ragad, és közeledsz a magas állapotokhoz, egyetlen dolog fog átvinni, és ez az önátadás. Ez csak az akaratod, az elképzeléseid, a nézeteid, a gyakorlataid, mindennek teljes elengedése. Ez csak olvadás az abszolútumba, olvadás a magasabbba. Tehát végül is ez a legmagasabb állapot, és mindenki ezt tanította: Krisztus azt tanította, Buddha azt. Mindannyian arra tanítottak, hogy teljesen el kell engedned magad. Krisztus azt mondta, hogy meg kell halnod, hogy újjászülethess. Ezek mind ugyanazok a tanítások.
A kérdés az, hogy amit kérdeztél, az az, hogy rendben, most nem vagyok ott. Nem vagyok azon a szélen, hogy beleesjek, igaz? Azt mondod nekem – megismétlem a kérdést, amit feltettél nekem. Azt mondod nekem: "Michael, ez alapvetően a kezdetektől fogva a megadás a legmagasabb technika?" És az is. Ez az. A probléma az, hogy szükséged lesz ezekre a fegyelmező technikákra, hogy megadd magad.
Ha nem meditálsz, ha nem csinálod a mantrát, ha nem csinálsz különböző dolgokat, amelyek a középpontban tartanak, akkor az fog történni, hogy valaki mond valamit, valaki csinál valamit, egy sofőr lassú lesz előtted, amikor rohansz, és ez a zaj feljön benned, és el fogsz veszni benne. Tehát a technikák, a fegyelmezési technikák arra valók, hogy elérjetek egy olyan központot, amely elég erős ahhoz, hogy megadja magát. De a megadás a legmagasabb hely. Az elengedés a legmagasabb állapot. Ha ezt megtanulod, minden magától megoldódik, magától.
TS: Hogyan készíthet valaki személyes leltárt vagy valamilyen módon megvizsgálja: "Ó, ezek azok a helyek az életemben, ahol nem vagyok megadva?"
MS: Az életed minden napján automatikusan előjönnek. Mindig azt mondom az embereknek: Ez kedves. Rendben, beleszerettél. Jót ettél. Elmentél moziba. Csak jobban érzed magad, oké? Valamivel jobban érzed magad, mint voltál. Arra kérlek, hogy figyelj arra, mi visz le, mert ott nem adod meg magad.
Vannak dolgok, amik lehangolnak, igaz? Szeretsz valakit. Pont jót mondasz, mindent. Hirtelen csak egyet mondanak, vagy rosszkor pislognak, vagy tüsszögnek, amikor azt mondják, hogy szeretlek – ó, fiú, azonnal bezárul, nem igaz?" Ez az, ahol a munkád van. Más szóval, nem kell megtalálnod, hol vagy blokkolva. Az elzáródásaid jönnek hozzád. Ők tartanak blokkolva.
Tehát a kérdés az, hogy hajlandó-e elengedni? Hajlandó vagy rá, hogy amikor munkába rohanásban vezeted az autódat, és valaki 10 mérfölddel óránként a megengedett sebesség alatt halad előtted, hajlandó vagy rájönni, hogy az a zaj, ami a fejedben zajlik, amikor ezt az embert leszólod, és ezt, azt és a másikat mondod, amit nem hallanak, nem csinál semmit? A költség-haszon elemzés 100 százalékos költség, nulla haszon, mégis ezt csinálja. Hajlandó vagy ezt elengedni?
Ha egyszer elkezded elengedni magad, akkor előkerülnek a nagyobb dolgok. Mindannyian maguktól jönnek, és te csak engeded, és ez olyan gyorsan megváltozik. Leveleket, e-maileket kapok a világ minden tájáról, embereket, akik olvasták a The Untethered Soul-t , és olyan embereket, akik azt mondták, hogy ők tényleg nem annyira spirituálisak, és korábban nem voltak képesek gyakorlatokat végezni, és nem tudnak meditálni, de elolvasták, és azt tették, amit az imént mondtam. Elengedték, amikor előttük volt a sofőr, aki zavarta őket. Úgy döntöttek: "Ezt elengedem."
Egy hölgy mesélt nekem, csak írt egy e-mailt Dél-Koreából vagy valahonnan, és azt mondta, hogy nem értette a The Untethered Soul-t, amikor elolvasta, de elolvasta, és valamikor később egy játékboltban volt, és valaki vágott előtte. Zsúfolt volt. Valaki eléje vágott az összes gyerekével, és ő sikoltozni kezdett és kiakadt, és eszébe jutott, hogy a könyv el merte engedni, és ez volt az első alkalom az életében, hogy elengedte. És azt mondta, attól a pillanattól kezdve az élete megváltozott, pont. Napról napra változott, csak elengedte magát, és boldogabb lett, és a házassága jobb lett. Ez az igazság. Ha nem lógsz lényed ezen részével, semmi más nem történik, csak jó dolgok.
TS: Rendben, akkor vegyünk néhány konkrét példát. Példát hoztál arra, hogy autóban vezetsz és elakadsz a forgalomban, és azt hiszem, az emberek hozzá tudnak kapcsolódni ehhez, és azt mondják: "Ó, ez egy jó hely, ahol elengedhetem a súlyosbodását, ez nem segít." Tegyük fel, hogy olyasmi történik az életedben, mint egy valaki halála, akivel igazán törődsz, és szörnyen érzed magad. Ez azt jelzi, hogy nem engedtem el, vagy csak gyászolok?
MS: Emberek vagyunk. Egy emberrel élünk együtt, és vannak teljesen természetes érzések és kifejezések, amelyek megegyeznek az életünkben zajló eseményekkel, ami nagyon különbözik a samskarától, ami azt jelenti, hogy valójában csak egy múltbeli helyzet reakcióját érzi, igaz? Ha szeretsz valakit, és az meghal, veszteség jár – van egy érzés, egy óriási veszteségérzet. Teljesen átrendeződik benned az energiaáramlás, és ez természetesen rendkívül kényelmetlen. Fáj a szíved, és azon mész át, amit gyász folyamatnak nevezel. Ez rendben van. Ez természetes. A kérdés az, hogy hajlandó vagy-e ezen keresztülmenni, vagy ellenállsz neki? Az elengedés ebben az esetben nem azt jelenti, hogy "Ó, boldognak és röhögősnek kellene lennem." Ez abszurd.
Amit tenned kell, az az, hogy felismerd – ezt a kérdést mindig felteszem valakinek, ha jön és azt mondja: "Fáj a szívem." Nem csinálok egyenként, de ha valaki [azt mondja nekem]: "Fáj a szívem", mindig ugyanazt a kérdést teszem fel neki: "Honnan tudod? Honnan tudod, hogy szörnyen vagy? Honnan tudod, hogy fáj a szíved? Honnan tudod, hogy gyászol? Honnan tudod, hogy érzi ezt a hiányérzetet?" – Mert itt vagyok. "Rendben, te, aki odabent nézed, ahogy a szív átmegy ezeken a perturbációkon, menj át ezeken a változásokon. Ez rendben van veled? Jó neked, hogy ez az a zene, amit a szív most játszik?" A válasznak igennek kell lennie. Az elengedés ebben az esetben a végbemenő természetes tapasztalattal szembeni ellenállás elengedése.
TS: Ön szerint mik az akadályok, a fő akadályok, amelyekkel az emberek szembesülnek az elengedés során? Biztos vagyok benne, hogy olyan sokféle emberrel dolgozott már együtt, és látta, hol akadnak el az emberek.
MS: A fő akadály az, hogy nem hajlandó megtapasztalni, milyen érzés átélni az elvonást. Mi az akadálya annak, hogy valaki leszokjon a kemény drogokról vagy az alkoholról? Nagyon elhivatottak lehetnek. Azt mondták: "Meg akarom csinálni", igaz? De van az a tendencia, hogy vannak szokásaid, vannak hajlamaid, és ezek elengedéséhez bizonyos mértékű elkötelezettségre és bizonyos mennyiségű erőre, akaratközpontra van szükség, hogy én valóban elkötelezett vagyok ennek mellett, és akkor átmész ezen a visszavonulási, megtisztulási folyamaton.
Nem kényelmes, de jobban akarni kell az eredményt, mint félni a kellemetlenségtől. Mindig azt mondom az embereknek: "Nem az a lényeg, hogy tetszik-e valami vagy sem, hanem az, hogy bírod-e." Ne tedd fel magadnak a kérdést: "Tetszik ez nekem vagy sem?" Kérdezd meg magadtól: "Kibírom ezt? Ez egy költői kérdés, mert jobb, ha képes vagy, mert az az alternatíva, hogy valamit kezelni tudj, ha nem tudod kezelni, és nem akarok a közelben lenni, és te sem, igaz?
Az akarat központjáról, az akaratközpontról beszélünk. Ülsz odabent, és rájössz: "Szar van bennem. Olyan mintákat alakítottam ki, amelyek nem egészségesek, akárcsak a drogok." Nem azt mondom, hogy drogozol, igaz, de ez olyan, mint egy drog. Olyan, mint az alkohol. Ezek a reakcióminták csak akkor alakultak ki benned, amikor nem figyeltél, és most el kell engedned őket. Az akadály az, hogy nem vagy hajlandó átmenni azon, ami ahhoz kell, hogy elengedd. Abban a pillanatban, amikor úgy döntesz: "Ki akarok menni. El akarom engedni, és két oka van annak, hogy elengedjem. Az egyik a nem negatív, mert az biztos, hogy sok bajt okoz, az a zaj, ami benne van, a másik pedig a pozitív.
Mindkettő rendben van. El akarom engedni, mert ésszerű életet akarok. El akarom engedni, mert akarom – egy életet kell leélnem, és szeretném megtapasztalni a lehető legtöbbet. Fel akarom fedezni lényem mélységét. Tudni akarom, mire gondolt Krisztus, amikor azt mondta: "Az én Atyám és én egyek vagyunk." Azt akarom tudni, hová ment Buddha a nirvánával. Bármilyen szinten is érez pozitívat – és mindkettő, a nem negatív és a pozitív inspirációja kell, hogy megadja neked azt a lendületet, ihletet, szándékot, amelyre szükséged van ahhoz, hogy kimondd: "Elengedem. Elengedem." Mert az alternatíva abszurd. Az alternatíva az, hogy az életemet lényem legalacsonyabb részének adom.
TS: Michael, tapasztaltál-e valaha a saját életedben, hogy történnek dolgok, és azt mondod: "Ó, kezdek belerángatni valamibe. Elveszítem ezt a magas középpontot. Mennem kell egy kicsit meditálni." Valami ilyesmi, kiváltja valami?
MS: Mondtam már, hogy nem látom a nagy előnyét. Ezt már régóta csinálom. Szeretek embereket irányítani és vezetni. Nem látom hasznát annak, ha ilyen dolgokról beszélünk. Elvont módon teszem, és megkérdezem, van-e olyan állapot, amelyben ez megszűnik? Igen. Időszak.
TS: Rendben.
MS: Ha elengeded, nem fog megtörténni. A dolgok előkerülnek, de te olyan messze vagy tőle. Ram Dass azt szokta mondani, mintha egy híd alatt állna, és nézné, ahogy telik az életed. A híd alatti víz nem fog megérinteni. Még mindig folyik és megy, tehát sok-sok különböző állapot létezik. Szeretek a mesterekhez, a tökéletes lényekhez, a legmagasabb állapotokat elérő lényekhez ragaszkodni, igaz? Nem akarom, hogy bárki is rám nézzen. Nézd meg őket, igaz? Alapvetően.
De nyilvánvaló, hogy a személyes én elengedhető, és amikor felszabadul, többé nem vált ki. Ez nem azt jelenti, hogy valami nem fog eltalálni valamit, de közel sem elég erős ahhoz, hogy elvonja a figyelmét a felfelé irányuló húzásról.
A felfelé irányuló húzás valamikor erősebb, mint bármely húzás, amely lefelé húzhat, és a húzás olyan gyönyörű felfelé haladva, hogy meg akarod tapasztalni. Be akarsz esni. Olyan, mint a szerelem, a szépség. Miért hagynád ezt, hogy lemenjünk a zavaró dolgokra? Aztán csak tovább engeded.
De ez nem jelenti azt, hogy nem foglalkozol az életed dolgaival. Csak egy tiszta helyről és a középpontból kell velük foglalkozni. Tudom, hogy olvastad a könyveimet. Bármilyen zavaró is lehet valami, akkor is foglalkozni kell vele, igaz? De nem kell ellenállnia. Nem kell elhagynod a széket, hogy foglalkozz valamivel. Megteheted saját magadból, és mindig jobb, ha ezt teszed.
TS: A mesterekről beszélt, hogy rájuk nézhetünk, és ennek a nyolchetes, Living From a Place of Surrender kurzusnak a forgatása abban a jóga- és meditációs központban történt, amelyet immár több évtizede létesítettél, az Univerzum Templomában. Kíváncsi vagyok, miben látja az odaadás szerepét, a mesterek iránti odaadást a spirituális úton?
MS: Ez ismét egy nagyon mély kérdés, de mindannyiunknak más a természete. Vannak, akik szívesebben gondolkodnak. Vannak, akik jobban elmélkednek, és ezért én sem erőltetem ezeket a dolgokat, igaz? Amikor olyan valakiről beszélek, mint Krisztus, Buddha vagy Yogananda, vagy néhány ilyen nagyszerű, nagyszerű mester – Ramakrishna –, aki elérte ezeket a nagyon-nagyon magas állapotokat. Olyan ez, mint egy képet akasztani vagy Beethoven mellszobrát feltenni a zongorára, ha zongorista vagy, rendben? Mintha ezek a lények inspirálnának engem. Nagy államokba jutottak. Olvastam róluk. Érzem az energiájukat, ezért nagyszerű tanárok számomra. Nagyszerű fények és inspiráció.
Képes odaadást teremteni az iránt, ahol szó szerint szeretetet érzel? Számomra, ha igen, az azért van, mert igazán szereted azt az állapotot, amelyet el akarsz érni, szereted az energiaszintet, rendben, ellentétben azzal, hogy szeretsz egy embert vagy egy lényt. De a különböző emberek különböző módon járnak el. Vannak, akik nagyon szeretik Isten személyes vonatkozásait, és ez is gyönyörű. Ez válaszol neked?
De nem erőltetem az érzelmeket. Soha nem beszélek róla. Amit drukkolok, az a nyitottság. Ha megnyílsz, és elengeded azt, ami elzár, akkor nem kell beszélned sem velem, sem senki mással. Minden benned fog megtörténni. Te vagy a saját könyved. A lehető leggyorsabban elviszi; ha elengedsz minden olyan dolgot, ami lenyomja, akkor menni fogsz – én mindig ezt mondom. Tegyük fel, hogy van egy gondolád, amin hőlégballon van, igaz? A földhöz van "kötve" a kötelekkel, igaz? Ha fel akar menni, ne tegyen több forró levegőt a ballonba, vagy több olyan dolgot, ami felemeli. Alapvetően oldja ki a hevedereket, és természetesen felmegy, a hélium, igaz? A hélium vagy a forró levegő felemeli.
A helyes dolog, ha nem aggódsz a felemelkedés miatt, csak engedd el azt, ami visszatart. És ha elengeded ezeket a kötelékeket, hidd el, az egész lényed természetesen fel fog emelkedni, pontosan olyan ütemben, ahogy kellene. Minden tökéletesen fog kibontakozni, de hajlandónak kell lenned elengedni azt, ami visszatart.
TS: És most feltettem neked a kérdést: "Honnan tudhatom, hogy mi tart vissza?" azt mondtad: "Nézd meg az életed, és nézd meg, mi hoz le, milyen cserekapcsolatok az emberekkel, milyen események", és van pár példa: autóban lenni, forgalomban, stb. És azonnal arra gondoltam, hogy nem sokra van szükség ahhoz, amit a párom mond – valami olyasmire, hogy "Szeretnéd ezt másképp csinálni, mint ahogy most tetted?" vagy valami ilyesmi, kritikusnak fogom értelmezni és egy kicsit morcos leszek. Az a kérdésem, hogy mindenkinek megvan a saját dolga, ahol egy interakcióban megnézheti, ahol lemegy az energiája. Talán valami a munkahelyén van, és kritikus visszajelzést kapnak, vagy valami hasonlót, és azt mondják: "Igen, ez tönkreteszi a napomat." Mit javasolsz, mit tegyek azokban az élményekben, amikor a megadás helyéről élek? Ki vagyok váltva, ideges vagyok, ingerült vagyok, ilyesmi?
MS: Jelenleg arról beszélünk, hogy a gumik hol érik az utat. Ott van a növekedés. Tudom, hogy szeretnél életed egy pontján elérni egy olyan állapotot, ahol ha valaki kritizál, leülsz és hallgatsz, hátha van valami, amit tanulnod kellene belőle, ahelyett, hogy ideges vagy bezárkózni vagy védekezni, igaz? Tökéletes példát választottál, mert a védekezés az ego természete. Ez az, amit tenni fog. Defenzív lesz, pont.
Ez azt jelenti, hogy hajlandó vagy-e elengedni ezt a részét, hogy képes legyél hallgatni anélkül, hogy ez a reakció reagálna? Azonnal megtörténik? Persze nem, mint ahogy te sem tanultál meg azonnal teniszezni. Nem tanul meg azonnal zongorázni. Ez az egyik dolog, amit találok az emberekkel. Valahogy azt gondolják: "Nos, egyszer megpróbáltam. Nem működött."
Ez vicces, igaz? Ha leülsz zongorázni, először skálán kell játszanod, és azokkal sem fogsz igazán jól menni. Tartani kell mellette, ha jó akar lenni benne. Itt pontosan ugyanaz a helyzet. Ha meditálsz és kijössz a közvetítésből, majd valaki kritizál, akkor jól csináltad, még egy pillanatig, hajlandó vagy-e átlélegezni? Hajlandó vagy elengedni? Néha az elmédet kell használnod az elméd felemelésére. Úgy kell kezelned, mint egy kisbabát, hogy azt mondd: "Rendben van. Rendben van, ha valaki kritizál. Meg tudod kezelni."
Még mindig használod az eszedet. Ez jobb, mint engedni az alsóbbrendű elmének, és felemeli magát. Csak úgy neveled magad, mint egy gyereket. Ha ezt rendszeresen csinálod, egy nap észreveszed, hogy jön valaki, kritizál, és azt mondod: "Köszönöm". Nincs reakció. Imádom, ha valaki odajön hozzám, és azt mondja: "A legcsodálatosabb dolog nem egy spirituális élmény, amit átéltem. Az, hogy olyan helyzetbe kerültem, amelyre két évvel ezelőtt reagáltam volna. Nemcsak hogy nem volt reakció, elfelejtettem, hogy régen volt. Csak később néztem vissza, és azt mondtam: "Ó, istenem, nézd. Nem történt semmi." Ez a spirituális növekedés. Ez az átalakulás spirituálisan nőtt, nem ezek a fények és spirituális tapasztalatok, amelyekben az emberek rendelkeznek. Csak egy percig tartanak, aztán visszajössz. Valami igazit akarok. Azt akarom, hogy az emberek megváltozzanak, növekedjenek, naggyá váljanak saját lényükben. Ez válaszol neked?
TS: Már majdnem megérkeztünk a teljes válaszhoz, de még mindig van számomra egy kevés, ami nem világos, és szeretném látni, hogy értem-e. Szóval észreveszem, hogy kiváltott vagyok, és ha kritizálnak, az kiválthatna, így folytathatjuk. Valószínűleg sok embert kiváltana attól, hogy mások előtt méltánytalanul megvádolják őket valamivel, az ilyesmitől. Rendben, szóval most érzem ezt a felindultságot a testemben, és talán némi meleget, sőt talán dühöt vagy valami hasonlót, és kezdek eszembe jutni az a szúrós megjegyzés, amit tenni fogok, hogy levágjam a másikat, valami ilyesmi. Azt javasolja, hogy valahogy visszakapcsoljak a légzésemhez. Azt mondtad, hogy bővítsd a meditációs gyakorlatodat, vagy maradj vele még egy-két másodpercig, és hagyd elmenni. Azt hiszem, ez az "engedd el" része, amihez egy kis további magyarázatot keresek.
MS: Értem. Ez olyan, mintha azt mondanám, hogy zongorázni akarok, szeretnék Beethovent játszani, szeretnék Beethoven darabjait játszani, de nem zongorázom, és ezért csak annyit mondtam: "Játszod a skáládat?" És te csak azt mondtad nekem: "Azt mondod, játssz a skálámon, és hirtelen képes leszek Beethovent játszani." Hát, nem pontosan ezt mondtam. Azt mondtam: "Játssz a skáláiddal, amíg elég jó nem leszel a skáláiddal, és akkor történik a következő dolog, a következő darab fog megtörténni, majd a következő darab."
Tehát ha a kritika reakciókat vált ki belülről – amit természetesen a legtöbb embernél meg is tesz, akkor hajlandó vagy – Ram Dass azt szokta mondani: „Használd Istenhez”. Ezt mindig is szerettem. Ezt magamnál tartom. Hajlandó vagy azt mondani: "Hé, zavart a meditáció. Elmondtad nekem ezeket az intenzív gyakorlatokat, amiket csináltál: böjtöltél, elolvastad mindazt, amit régen csináltam, igaz?" Itt van. Itt az a pillanat, amikor az a dolog, ami visszatart a felemelkedéstől, megmutatta az arcát. Hajlandó vagy ezt a spirituális fejlődésedre használni?
Ennek mélyen, mélyen belül kell lennie. Ekkor a válasz: "Igen, természetesen az vagyok." Rendben, akkor fel kell hoznod ezeket az energiákat. Ami ott történt, amikor felforrósodtál, az energia felforrósodott, a lélegzet gyorsabban ment, és a csípős megjegyzések, az lényegében az, hogy elakadt. Elakadt, kitágult. Alapvetően az a hajlandóságod, hogy azt mondod: "Közepben maradhatok az elzáródás közepette, és megnyugodhatok."
A kulcs a pihenés. Igazad van, nem beszéltünk erről – azt hiszem, az „elengedés”, ezek csak szavak. A kulcs az, hogy tudok-e lazítani a reakcióval szemben. Amikor az emberek odajönnek hozzám és azt mondják: "Nos, a harag nem enyhül." Hát persze hogy nem. A harag nem tudja, hogyan kell ellazulni, a védekezés nem tudja, hogyan kell lazítani, de te, aki tapasztal. Imádtam – nyilvánvalóan a tanúságtudat helyéről beszéltél hozzám, mert leírtad, milyen érzés volt ilyen reakcióban. Ez azt jelentette, hogy ott voltál, és észrevetted. Te, aki észreveszed, tenni akarsz ellene, hogy abbahagyd.
Ezért vannak ezek a szúrós megjegyzéseid. Ezért támadsz, vagy bármi, vagy menekülsz, vagy mi az, nem? Harcolj vagy menekülj, igaz? Nem, ezzel kapcsolatban pihenni kell. Ha ehelyett nyugodt vagy, adott egy kis teret az elengedésre. Szóval teljesen igazad van. Nem lélegezni és elengedni. Ez nem jelent semmit. A lélegzés jelent valamit, de engedd el, ezek csak szavak. Nem egy dolgot jelentenek. Ez azt jelenti, hogy elkapod a levegőt egy pillanatra, és elkötelezed magad: "Ezt szeretném felhasználni, hogy Istenhez menjek. Ezt a lelki fejlődésemre akarom használni. Ezzel akarom felszabadítani magam önmagamtól." rendben? Tessék, most megvan a szándékod.
Most arra kérlek, hogy lazíts. Nem könnyű. Látni fogja, hogy az energia megpróbál magával ragadni, igaz? Ezt próbálja csinálni, igaz? Megpróbál rávenni, hogy tápláld a reakciót. Ehelyett ellazulsz, és már a lazítás is hagy némi teret, hogy egy kicsit áthaladjon belőle. Minél jobban ellazulsz, minél inkább elhajolsz a zajt keltő energiától, annál több teret hagysz. Ez egy nagyon-nagyon mély spirituális gyakorlat az ellazulásra és az elengedésre. R&R-nek hívom, hogy lazíts és engedj el mindent, mindig, igaz? Először is engedd el. Ezt értem az elengedés alatt. Lazítson és engedje el. Most kezelje a helyzetet. Ne foglalkozz a reakcióddal, rendben? Ez segít?
TS: Ez sokat segített. Nagyon elégedett vagyok ezzel a válasszal, Michael, ezért köszönöm. Most, az Élet a megadás helyéről című kurzusban egy meglehetősen egyszerűnek tűnő utasítást adsz az embereknek, és azt mondod, hogy ez az egyik legjobb módja annak, hogy valóban elkezdhessünk a megadás helyéről való életben, vagyis elkezdeni megadni magad az időjárásnak. Ez a gyakorlat valójában nagyon messzire visz. Azon tűnődtem, megosztanád-e ezt hallgatóinkkal, mint valami hasznosat, ami szerintem hasznos lesz számukra.
MS: Nos, az alacsonyan csüngő gyümölcsről beszélek. A tanfolyam mindezt nagyon részletesen tárgyalja. Ezúton szeretném megköszönni, hogy velem csináltad ezt a tanfolyamot, mert én tanítok. 45 éve tanítok, de hogy legyen rá időm – ezt kaptam ezzel a tanfolyammal. Volt időnk nyolc ülést megcsinálni, tíz órát, amibe teljesen bele tudtam menni – mint ahogy az imént adott magyarázatom, egy kicsit több időbe telt, igaz? Nagyon elégedettnek éreztem magam a tanfolyam elvégzése során, hogy tanításom során először volt időm elmélyülni és ezt a világosságot megteremteni, ezért ezt nagyon nagyra értékelem. Mellesleg szeretném elmondani neked, hogy az embereiddel csodálatos volt együtt dolgozni. Nagyon-nagyon elégedett voltam a professzionalizmussal és azoknak az embereknek a minőségével, akikkel a Sounds True-nál dolgozhattam.
Ez azt jelenti, hogy térjen vissza a kérdésére. Amiről beszéltem, az alacsonyan lógó gyümölcs volt. Ezért használtam az időjárást. Mi az alacsonyan csüngő gyümölcs? Mit jelent ez? Azokat, amiket könnyebb elengedni. Én a következőképpen definiálom: annak az ára, hogy nem engeded el, ha zavarod. Az el nem eresztés haszna nulla. Nem nyersz semmit, miért ne engedném el? Ezek könnyűek. Például tegyük fel, hogy esik. Ha esik, akkor esik. Ha nem szereted, ha esik, az 100 százalékos ok, 0 százalék haszon, jó vagy rossz. Nem kapsz semmit attól, hogy nem szereted, ha esik.
TS: Igazad van, igen.
MS: Úgyis esni fog, ugye? Miért nem tetszik? Hülyeség – ha ételt adok eléd, és az egyik jól érzi magát, a másik pedig rosszul, melyiket vennéd be? Minden egyes alkalommal azt vennéd, amitől jól érzed magad, mindaddig, amíg ez nem jár költséggel, igaz? Mindketten egyenlőek. Nos, az időjárás az időjárás. Akár tetszik, akár nem, és ha tetszik, akkor szórakoztató, ha pedig nem, akkor nem. Ezt tetted; az időjárás nem ezt tette. Ez a megtestesítője annak, hogyan kezdesz el dolgozni magaddal. Nincs ok arra, hogy ne szeresse a szelet. Nincs ok arra, hogy ne szeresse az esőt. Nincs ok arra, hogy ne kedvelje a meleget. Nincs ok arra, hogy ne kedvelje a hideget. Ezek csak olyan dolgok, amelyek mellett úgy döntöttél, hogy nyomorúságossá tesznek, rendben?
Most döntöttél: "Nem vagyok az a fajta ember, aki szereti a hideget." Rendben, változtass. Engedd el. Mondja: "Imádom a hideget. Jó móka! Szeretek kötözködni. Imádom." Változtasd meg azt, ahogyan a dolgokról nézel, és ez a negatívum szándékos elengedése nagyon pozitív dolog. Ahogy ezt megtanulod, ezek olyanok, mint a mérleged; ahogy megtanulod ezt megtenni, hirtelen rájössz, hogy amikor valaki kritizál téged, jobban jársz, ha ellazulsz és elengeded, mert meg tudtad csinálni a hideg időjárással, az esővel és így tovább. Olyanok, mint a gyakorlóterek. Minden nap lehetősége van gyakorolni önmaga nevelését.
TS: Nos, nagyon örülök, hogy mindenkivel megosztottad ezt a példát, amit alacsonyan lógó gyümölcsnek nevezel, de mielőtt befejeznénk a beszélgetést, szeretnék belemenni valamibe, ami szerintem sok ember számára meglehetősen nehéz. A kurzus részeként beiktattál egy bónusztanítást a spirituális aktivizmusról – „A valóság elfogadásának és szolgálatának ösvénye”, így hívtad ezt a tanítást. Azt hiszem, sok ember számára ez az a hely, ahol az átadás és az elfogadás meglehetősen nehéz, amikor a világra tekintenek, és akár polgári szabadságjogokról van szó, akár a globális klímaváltozásról van szó, ez az érzés: "Sokféleképpen fogok Michaelt hallgatni, de ha a világ helyzetéről van szó, akkor nem vagyok biztos, hogy elkötelezett aktivistának kell lennem." Meg tudná szólítani hallgatóinkat?
MS: Nyilvánvalóan nagyon mély kérdés, ezért adtam egy egész tanítást róla, és mire végeznek a tanfolyam megtekintésével, teljesen megértik. A tanfolyam során hozzányúlok.
A lényeg az, hogy egy példát használok. Környezetvédő vagyok, és nagyon szeretem a nagy futásteljesítményű és nem szennyező autókat, és látom, hogy valaki Hummert vezet. Ez egy klasszikus példa, valaki Hummert vezet, én pedig radikalizálódtam, és felrobbantom. Nos, most több kárt okoztál a környezetnek, felrobbantva azt a Hummert, mint bármiféle szennyezést, amelyet égő gáza okoz. Érted ezt? Amit tettél, az az, hogy saját dühödre reagáltál, arra, hogy képtelen vagy kezelni egy helyzetet.
hogy érted? Vannak emberek, akik nem törődnek a környezettel. Vannak emberek, akiket nem érdekel a benzin futásteljesítménye. Vannak emberek
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!