Це найвища техніка, тому що тоді енергія підніметься вгору і ніколи не знизиться, чи не так? Він просто постійно тече вгору. Звичайно, іноді воно сильніше за інших, але воно завжди годує вас і подбає про себе. Шакті завжди хоче підніматися вгору, і вона відштовхне зі свого шляху все, що їй завадить. Проблема в тому, що ми відштовхуємося. Ми не хочемо відчувати сміття, яке ми накопичили всередині себе.
Але що стосується техніки, пранаями, дихання, цього, того, то всі вони чудові. Якщо я бачу, що хтось робить щось навмисне, щоб не слухати це сміття, яке вони зберігають у собі, я шаную їх і поважаю, і я роблю все, що можу, щоб підтримати техніку, яку використовує ця людина.
ТС: Що ж, одна з речей, яку я хочу підкреслити, яку ви щойно сказали, і яку я також дізнався з курсу Sounds True, полягає в тому, що ви вірите в те, що віддача насправді є сильнішою навіть за дисципліновані духовні практики, що віддача є найпотужнішою практикою. Це правда? Тому що це справді привернуло мою увагу, оскільки той, хто провів місяці, місяці, місяці медитації, я відступаю. Я подумав: «Ось хтось сказав, що саме життя, віддатися життю — це ще сильніша практика».
MS: Це так. Це найвищий стан. Коли все сказано і зроблено, і ви досягаєте того краю, де відчуваєте, як енергія тягне вас, і ви наближаєтеся до високих станів, є лише одна річ, яка переведе вас, і це капітуляція. Це просто повна відмова від вашої волі, від ваших концепцій, від ваших поглядів, від ваших практик, від усього. Це просто танення в абсолюті, танення у вищому. Тож, зрештою, це найвищий стан, і всі цього вчили: Христос учив того, Будда того. Усі вони вчили, що вам потрібно просто повністю відпустити себе. Христос сказав, що потрібно померти, щоб відродитися. Усі вони однакові вчення.
Питання в тому, що ви запитали, добре, зараз мене немає. Я не на тому краю, щоб впасти, чи не так? Ти кажеш мені — я повторюю те запитання, яке ти мені поставив. Ти кажеш мені: "Майкл, навіть з самого початку капітуляція є найвищою технікою?" І це так. Це так. Проблема в тому, що вам знадобляться ці методи дисципліни, щоб здатися.
Якщо ви не медитуєте, якщо ви не виконуєте мантру, якщо ви не робите різні речі, які тримають вас у центрі, тоді станеться, що хтось щось скаже, хтось щось зробить, водій буде повільно перед вами, коли ви поспішаєте, і весь цей шум виникне всередині, і ви заблукаєте в ньому. Отже, техніки, методи дисципліни призначені для того, щоб досягти достатньо сильного центру, щоб ви могли здатися. Але капітуляція - це найвище місце. Відпустити – найвищий стан. Як тільки ви навчитеся це робити, все пройде само собою.
TS: Як хтось може провести особисту інвентаризацію або якимось чином перевірити: «О, це ті місця в моєму житті, де я не здаюся?»
MS: Вони з’являються автоматично щодня у вашому житті. Я завжди кажу людям, що це приємно. Добре, ти закохався. Ви добре поїли. Ви пішли в кіно. Ти просто почуваєшся краще, добре? Ви почуваєтеся дещо краще, ніж раніше. Я прошу вас звернути увагу на те, що вас пригнічує, тому що це те, де ви не здаєтеся.
Є речі, які вас пригнічують, чи не так? Ти когось любиш. Ви все правильно говорите. Раптом вони кажуть щось одне, або кліпають у невідповідний момент, або чхають, коли кажуть, що я тебе люблю — о, хлопче, це одразу закривається, чи не так?" Ось у чому ваша робота. Іншими словами, вам не потрібно шукати, де вас заблокували. Ваші блокади приходять до вас. Саме вони блокують вас.
Отже, питання в тому, чи готові ви відпустити? Чи готові ви усвідомити, що коли ви їдете на своїй машині, поспішаючи на роботу, а хтось їде попереду вас зі швидкістю 10 миль на годину нижче дозволеної, чи бажаєте ви усвідомити, що весь шум, який відбувається у вашій голові, коли ви зневажаєте цю людину та говорите те, те та інше, чого вони вас не чують, не робить жодної речі? Аналіз витрат і вигод – це 100-відсоткова вартість, нульова вигода, але ви все одно це робите. Ви готові відпустити це?
Коли ви навчитеся відпускати себе, з’являться важливіші речі. Вони всі з’являться самі, а ви просто відпускаєте, і все так швидко зміниться. Я отримую листи, електронні листи з усього світу, люди, які читають «Неприв’язану душу» , і люди, які кажуть, що вони насправді не такі вже й духовні, що вони раніше не вміли займатися практиками і не можуть медитувати, але вони прочитали це і зробили те, що я щойно сказав. Вони відпустили, коли попереду був водій, який їм заважав. Вони вирішили: «Я залишу це».
Мені розповіла одна жінка, щойно написала електронний лист із Південної Кореї чи звідкись і сказала, що вона не зрозуміла «Неприв’язану душу», коли прочитала її, але вона її прочитала, і що через деякий час вона була в магазині іграшок, і хтось вирізав її перед нею. Було людно. Хтось порізав її на очах разом із усіма їхніми дітьми, і вона почала кричати та злякатися, і вона згадала книгу, яка змусила її відпустити, і це був перший раз у її житті, коли вона відпустила. І вона сказала, що з того моменту її життя змінилося, і крапка. Він просто змінювався, день за днем, просто відпускав, і вона стала щасливішою, а її шлюб кращим. Це правда. Якщо ви не спілкуєтеся з цією частиною свого єства, нічого не відбувається, крім хороших речей.
ТС: Гаразд, давайте розберемо конкретніші приклади. Ви навели приклад водіння в машині та застрягнення в пробці, і я думаю, що люди могли б це зрозуміти і сказати: «О, це гарне місце, де я міг би позбутися свого загострення, це не допомагає». Скажімо, у вашому житті трапиться щось, наприклад смерть людини, про яку ви справді піклувалися, і ви почуваєтеся просто жахливо. Це ознака того, що я не відпустив, чи я просто сумую?
MS: Ми люди. Ми живемо з людиною, і є абсолютно природні почуття та вирази, які відповідають тому, що відбувається в нашому житті, яке дуже відрізняється від самскари, що означає, що ви насправді просто відчуваєте реакцію минулої ситуації, чи не так? Якщо ви любите когось, і він помирає, є втрата — є відчуття, величезне відчуття втрати. Відбувається повна перебудова енергетичного потоку всередині вас, і це, природно, надзвичайно незручно. Ваше серце болить, і ви проходите через те, що ви називаєте процесом горя. Це нормально. Це природно. Питання в тому, чи готові ви пройти через це, чи опираєтеся цьому? Відпускання в цьому випадку не означає: «О, я повинен бути щасливим і хихікати». Це абсурд.
Що ви повинні зробити, так це усвідомити те питання, яке я завжди ставлю комусь, якщо вони приходять і кажуть: «У мене болить серце». Я не спілкуюся сам-на-сам, але якщо хтось [скаже мені]: «У мене болить серце», я ставлю йому одне й те саме запитання кожного разу: «Звідки ти знаєш? Звідки ти знаєш, що у тебе все погано? Як ти знаєш, що у тебе болить серце? Як ти знаєш, що ти сумуєш? Звідки ти знаєш, що відчуваєш це почуття втрати?» «Тому що я тут». «Добре, ти, хто там, спостерігаєш, як серце проходить через ці збурення, переживає ці зміни. Тебе це влаштовує? Чи влаштовуєш те, що це саме та музика, яку зараз грає серце?» Відповідь має бути так. У цьому випадку відмова — це відмова від опору природному досвіду, який має місце.
TS: Які, на вашу думку, є перешкоди, основні перешкоди, з якими люди стикаються, коли відпускають? Я впевнений, що ви працювали з багатьма різними людьми і бачили, де люди застрягли.
М. С.: Головна перешкода — це небажання відчути, що таке абстиненція. Що заважає людині відмовитися від важких наркотиків чи алкоголю? Вони можуть бути дуже відданими. Вони сказали: «Я хочу це зробити», так? Але є така тенденція, що у вас є звички, у вас є схильності, і щоб позбутися цього, потрібна певна кількість зобов’язань і певна кількість сили, центру волі, якому я справді відданий, і тоді ви проходите цей процес відходу, цей процес очищення.
Це незручно, але потрібно більше хотіти результату, ніж боятися дискомфорту. Я завжди кажу людям: «Справа не в тому, подобається вам щось чи ні, а в тому, чи можете ви з цим впоратися». Не задавайте собі питання: «Подобається мені це чи ні?» Запитайте себе: «Чи можу я впоратися з цим? Чи можу я впоратися з цим?» Це риторичне запитання, тому що вам краще бути в змозі, тому що альтернативою бути в змозі впоратися з чимось є те, що ви не можете впоратися з цим, і я не хочу бути поруч, як і ви, чи не так?
Ми говоримо про той центр волі, той центр волі. Ви сидите там і розумієте: «У мене всередині сміття. Я виробив шаблони, які не є здоровими, як і наркотики». Я не кажу, що ти вживаєш наркотики, правда, але це як наркотик. Це як алкоголь. У вас є такі моделі реакцій, які просто сформувалися всередині вас, коли ви не звертали уваги, і тепер вам потрібно їх відпустити. Перешкодою є ваше небажання пройти через те, що потрібно, щоб відпустити це. У той момент, коли ви вирішуєте: «Я хочу геть. Я хочу відпустити це — і є дві причини відпустити це. Одна — не негативна, тому що це, безсумнівно, завдає вам багато проблем, увесь цей шум, а інша — позитивна.
Обидва в порядку. Я хочу відпустити це, тому що я хочу мати розумне життя. Я хочу відпустити це, тому що я хочу — у мене є одне життя, і я хочу відчути найвище, що тільки можу відчути. Я хочу дослідити глибину свого єства. Я хочу знати, що мав на увазі Христос, коли сказав: «Ми з Батьком — одне». Я хочу знати, куди пішов Будда з нірваною. На якому б рівні ви не відчували позитив — і обидва вони, натхнення не-негативу і натхнення позитиву повинні дати вам драйв, натхнення, намір, який вам потрібен, щоб сказати: «Я відпускаю. Я відпускаю». Бо альтернатива абсурдна. Альтернатива — віддати своє життя найнижчій частині свого єства.
ТС: Майкле, чи буває у вашому житті зараз таке, що трапляється, і ви думаєте: «О, мене щось втягує. Я втрачаю цей високий центр. Мені потрібно трохи помедитувати». Щось подібне, вас щось викликає?
М. С.: Я вже казав вам, я не бачу великої вигоди. Я давно цим займаюся. Я люблю направляти людей і вести їх за собою. Я не бачу великої користі говорити про такі речі. Я зроблю це абстрактно і скажу, чи є стан, у якому це перестає відбуватися? так Крапка.
TS: Добре.
MS: Якщо ви відпустите, цього не станеться. Щось виникне, але ви так далеко від цього. Рам Дасс казав, що це все одно, що стояти під мостом і спостерігати за своїм життям. Вода під мостом вас не торкнеться. Він все ще тече і йде, тому є багато, багато різних станів. Мені подобається підкорятися майстрам, досконалим істотам, істотам, які досягають найвищих станів, чи не так? Я не хочу, щоб на мене хтось дивився. Подивіться на них, правда? В основному.
Але очевидно, що особисте «я» можна звільнити, і коли воно звільниться, ви більше не спрацюєте. Це не означає, що щось не вдариться про щось, але це не настільки сильно, щоб навіть відволікти вас від тяги, яка піднімається.
Потяг, який піднімається вгору, в якийсь момент сильніший, ніж будь-який потяг, який міг би потягнути вас вниз, і потяг настільки прекрасний, що піднімається вгору, що хочеться відчути це. Ви хочете в нього впасти. Це як любов, краса. Чому ви залишили це, щоб перейти до тривожних речей? Тоді ви просто продовжуєте відпускати.
Але це не означає, що ви не маєте справу з речами у своєму житті. Ви просто маєте справу з ними з місця ясності та місця центру. Я знаю, що ти читаєш мої книги. Незалежно від того, наскільки щось може тривожити, ви все одно повинні мати справу з цим, чи не так? Але ви не повинні цьому чинити опір. Вам не потрібно залишати своє місце, щоб чимось зайнятися. Ви можете зробити це з місця самостійно, і вам завжди краще робити це.
ТС: Ви говорили про майстрів, що ми можемо на них дивитися, і зйомки цього восьмитижневого курсу « Життя з місця капітуляції» відбувалися в центрі йоги та медитації, який ви створили вже кілька десятиліть, «Храм Всесвіту». Мені цікаво, яку ви бачите роль відданості, відданості майстрам у духовній подорожі?
М. С.: Знову ж таки, це дуже глибоке питання, але ми всі маємо різну природу. Деякі люди більше орієнтовані на серце. Деякі люди більше орієнтовані на розум, тому я також не наполягаю на цих речах, чи не так? Коли я говорю про когось на кшталт Христа, чи Будди, чи Йогананди, чи деяких із цих великих, великих майстрів — Рамакрішну, — хто досяг цих дуже, дуже високих станів. Це як повісити картину чи поставити бюст Бетховена на піаніно, якщо ти піаніст, добре? Мене ніби ці істоти надихають. Вони досягли великих станів. Я читав про них. Я відчуваю їх енергію, тому вони для мене чудові вчителі. Вони є чудовим світлом і натхненням.
Чи може це створити відданість тому, де ви буквально відчуваєте любов? Як на мене, якщо так, то це тому, що ви справді любите стан, якого прагнете досягти, вам подобається енергетичний рівень, добре, на відміну від того, що ви любите людину чи істоту. Але різні люди бувають різними. Деякі люди дуже захоплюються особистими аспектами Бога, і це теж прекрасно. Це відповідає вам?
Але я не нагнітаю емоцій. Я ніколи про це не говорю. Я наполягаю на відкритості. Якщо ви відкриєтесь і відпустите те, що вас закриває, вам не доведеться розмовляти ні зі мною, ні з кимось іншим. Все це станеться всередині вас. Ти сама твоя книга. Це займе вас якомога швидше; якщо ти відпустиш усе, що тримає тебе вниз, ти підеш—ось як я завжди це кажу. Скажімо, у вас є гондола з повітряною кулею, чи не так? Він "прив'язаний" до землі мотузками, вірно? Якщо ви хочете піднятися вгору, не вставляйте в повітряну кулю більше гарячого повітря або інших предметів, які піднімуть її. По суті, розв’яжіть троси, і він природним чином підніметься, гелій, чи не так? Гелій або гаряче повітря піднімуть його вгору.
Правильно це не хвилюватися про те, щоб піднятися вгору, просто відпустіть те, що вас стримує. І якщо ви відпустите ці троси, повірте мені, все ваше єство піде вгору природним чином, саме в тому темпі, яким воно повинно бути. Все складеться ідеально, але ви повинні бути готові відпустити те, що вас стримує.
TS: Тепер я поставив вам запитання: "Як я знаю, що мене тримає?" Ви сказали: «Подивіться на своє життя та подивіться, що вас пригнічує, які переговори з людьми, які події», і у вас є кілька прикладів: перебування в машині, у заторі тощо. І я відразу подумав, що не потрібно багато часу, щоб щось скаже мій партнер — щось на кшталт «Чи не проти зробити це інакше, ніж те, що ви щойно зробили?» або щось подібне, я сприйму це як критичне, і я трохи почуватимусь сварливим. Моє запитання: у кожного є щось своє, де він може спостерігати під час взаємодії, як падає його енергія. Можливо, це щось на роботі, і вони отримують критичний відгук або щось подібне, і вони кажуть: «Так, це зіпсує мій день». Що ви пропонуєте мені зробити в тих ситуаціях, коли я живу з місця капітуляції? Я схвильований, я засмучений, я роздратований, щось подібне?
MS: Прямо зараз ми говоримо про те, де шини потрапляють на дорогу. Ось де зростання. Я знаю, що ти хотів би досягти такого стану в якийсь момент свого життя, коли, якщо хтось критикує тебе, ти сидиш і слухаєш, щоб побачити, чи варто чомусь із цього навчитися, а не засмучуватися, закриватися чи ставати на захист, чи не так? Ви вибрали ідеальний приклад, тому що захисність — це природа его. Ось що воно збирається зробити. Це стане оборонним, і крапка.
Це означає, чи готові ви відпустити цю частину себе, щоб ви могли слухати без такої реакції? Це станеться відразу? Звичайно, ні, так само, як ви не відразу навчилися грати в теніс. Грати на піаніно не навчишся відразу. Це одна з речей, які я бачу в людях. Вони чомусь думають: «Ну, я спробував один раз, не вийшло».
Це смішно, правда? Якщо ви сідаєте грати на фортепіано, ви повинні спочатку зіграти гами, і з ними ви теж не впораєтеся. Ви повинні залишатися з цим, якщо хочете бути хорошими в цьому. Тут точно те ж саме. Якщо ви медитуєте, і ви виходите з медіації, а потім хтось критикує вас, ви робите добре, ще одну мить, чи готові ви дихати через це? Ви готові відпустити це? Іноді вам потрібно використовувати свій розум, щоб підняти свій розум. Ви повинні ставитися до цього, як до маленької дитини, сказати: «Це нормально. Це нормально, якщо хтось вас критикує. Ви можете впоратися з цим».
Ви все ще використовуєте свій розум. Це краще, ніж піддатися нижчому розуму і піднятися. Ви просто продовжуєте виховувати себе, як виховуєте дитину. Якщо ви будете робити це регулярно, одного дня ви помітите, що хтось прийде і розкритикує вас, а ви скажете: «Дякую». Реакція відсутня. Мені подобається, коли хтось приходить до мене і каже: «Найдивовижніша річ — це не духовний досвід, який я мав. Це те, що я опинився в ситуації, на яку два роки тому я б відреагував. Мало того, що не було ніякої реакції, я забув, що вона була. Лише пізніше я озирнувся назад і сказав: «О Боже, подивися на це. Нічого не сталося». Це духовний ріст. Це перетворення духовне, а не ці світла та духовний досвід, які люди мають. Вони тривають лише хвилину, а потім ви повертаєтеся вниз. Я хочу чогось справжнього. Я хочу, щоб люди змінювалися, зростали, ставали великими всередині себе. Це відповідає вам?
TS: Ми майже отримали повну відповідь, але я все ще маю дещо незрозуміле, і я хочу перевірити, чи я розумію. Тож я помічаю, що мене схвильовано, і коли мене критикують, це те, що мене схвилює, тож ми можемо продовжувати це робити. Ймовірно, це призведе до того, що багато людей стануть залежними або будуть несправедливо звинувачені в чомусь перед іншими, подібні речі. Гаразд, тепер я відчуваю це хвилювання в своєму тілі і, можливо, деякий жар і, можливо, навіть гнів або щось подібне, і я починаю думати про різкий коментар, який я збираюся зробити, щоб принизити іншу людину, щось подібне. Ви рекомендуєте, щоб я якось повернувся до свого дихання. Ви сказали, що розширите свою медитаційну практику або потримайте її ще на секунду-дві і просто відпустіть її. Я думаю, що це частина «просто відпусти», яку я шукаю трохи більше пояснень.
МС: Розумію. Це як би я сказав, що я хочу грати на фортепіано, я хочу грати Бетховена, я хочу грати п’єси Бетховена, але я не граю на фортепіано, і тому я просто сказав: «Ти граєш свої гами?» І ти щойно сказав мені: «Ти кажеш, що я зіграю мої гами, і раптом я зможу зіграти Бетховена». Ну, це не зовсім те, що я сказав. Я сказав: «Грай свої гами, доки не станеш достатньо добре зі своїми гамами, а потім станеться наступна річ, відбудеться наступна п’єса, потім відбудеться наступна п’єса».
Отже, якщо критика викликає внутрішню реакцію—а це, звичайно, відбувається, як ви сказали, у більшості людей, тоді ви готові—Рам Дасс казав: «Використовуйте це, щоб піти до Бога». Я завжди це любив. Я тримаю це при собі. Чи готові ви сказати: «Гей, я набридла медитацією. Ти розповів мені про всі ці інтенсивні практики, які ти виконував: постиш, ти прочитав усе те, що я робив, правда?» Ось воно. Ось момент, коли саме те, що заважає вам піднятися, показало вам своє обличчя. Чи готові ви використати це для свого духовного зростання?
Це повинно бути глибоко, глибоко всередині. Тоді відповідь: «Так, звичайно». Добре, тоді вам потрібно підняти ці енергії. Те, що сталося, коли вам стало жарко, і енергія стала гарячою, і дихання стало швидшим, і різкі коментарі, по суті, це те, що він потрапив у блокування. Він натрапив на завал, розширився. По суті, ваша готовність зробити це сказати: «Я можу залишатися зосередженим посеред цієї блокади та можу розслабитися».
Ключ - це розслаблення. Ви маєте рацію, ми не говорили про це — я думаю, «відпустити», це просто слова. Головне, чи можу я розслабитися перед обличчям реакції. Коли люди приходять до мене і кажуть: «Ну, гнів не розслабиться». Ну звичайно ні. Гнів не вміє розслаблятися, оборона не вміє розслаблятися, але ти переживаєш. Мені сподобалося — ти, очевидно, говорив зі мною з місця свідомості свідка, тому що ти описав мені, як це відчувати таку реакцію. Це означало, що ви були там і помітили це. Ви, хто помічаєте це, хочете щось з цим зробити, щоб це зупинилося.
Ось чому у вас такі різкі коментарі. Ось чому ти атакуєш чи що завгодно, чи тікаєш, чи що завгодно, так? Боротьба чи втеча, вірно? Ні, вам потрібно з цим розслабитися. Якщо ви натомість розслаблені, ви дали йому трохи місця для звільнення. Отже, ви абсолютно праві. Це не дихати і відпускати. Це нічого не означає. Дихати щось означає, але відпусти, це лише слова. Вони нічого не означають. Що це означає, перевести дихання на мить, взяти на себе зобов’язання: «Я хочу використати це, щоб піти до Бога. Я хочу використати це для свого духовного зростання. Я хочу використати це, щоб звільнитися від себе», добре? Ось, тепер у вас є намір.
Тепер я прошу вас розслабитися. Це нелегко. Ви побачите, що енергія намагається втягнути вас у це, правда? Це те, що він намагається зробити, чи не так? Він намагається втягнути вас, щоб ви підживили реакцію. Замість цього ви розслабляєтеся, і сам акт розслаблення залишає простір для того, щоб його трохи пройшло. Чим більше ви розслабляєтеся, чим більше ви відходите від енергії, яка створює весь шум, тим більше місця ви залишаєте. Це дуже, дуже, глибока духовна практика, щоб розслабитися і звільнитися. Я називаю це R & R, щоб розслабитися і відпустити все, весь час, чи не так? По-перше, відпустіть. Це те, що я маю на увазі під відпуском. Розслабтеся і відпустіть. Тепер розберіться з ситуацією. Не думай про свою реакцію, добре? Це допомагає?
TS: Це дуже допомогло. Я дуже задоволений цією відповіддю, Майкле, тому дякую. Тепер, під час курсу «Життя з місця капітуляції», ви даєте людям те, що звучить як досить проста інструкція, і ви кажете, що це один із найкращих способів справді почати жити з місця капітуляції, тобто почати підкорятися погоді. Ця практика заведе вас дуже далеко. Мені було цікаво, чи можете ви поділитися цим із нашими слухачами, як щось, що буде їм корисно, я думаю.
MS: Ну, я говорю про низько звисаючі фрукти. У курсі все це розглядається дуже детально. До речі, я хочу подякувати вам за те, що ви проводили цей курс зі мною, тому що я викладаю. Я викладаю 45 років, але мати час — ось що я отримав із цим курсом. У нас був час, щоб провести вісім сеансів, десять годин, які я міг укласти повністю, як і те пояснення, яке я вам щойно дав, зайняло трохи більше часу, чи не так? Виконуючи цей курс, я почувався дуже задоволеним, що вперше за весь час мого викладання я зміг мати час, щоб заглибитися та створити таку ясність, тому я дуже ціную це. До речі, хочу сказати, що з вашими людьми було чудово працювати. Я був дуже, дуже задоволений професіоналізмом і якістю людей, з якими мені довелося працювати в Sounds True.
Це сказано, тому поверніться до свого запитання. Те, про що я говорив, були низькорослі фрукти. Тому я використав погоду. Що таке низькорослі фрукти? Що це означає? Ті, від яких легше відпустити. Я визначу це так: ціна того, щоб не відпустити, полягає в тому, що вас турбують. Користі від того, щоб не відпускати, нуль. Ти нічого не отримуєш, то чому б мені не відпустити? Це легкі. Наприклад, скажімо, йде дощ. Якщо йде дощ, то йде дощ. Тобі не подобається, що йде дощ, — це 100-відсоткова причина, 0-відсоткова користь, правильно це чи ні. Ти нічого не отримуєш від того, що не любиш дощ.
TS: Ви маєте рацію, так.
MS: Все одно буде дощ, так? Чому не подобається? Це безглуздя: якби я поклав перед тобою їжу, і від однієї з них тобі було б добре, а від іншої – погано, яку б ти прийняв? Кожного разу ви берете той, який змушує вас почуватись добре, якщо це не буде коштувати, чи не так? Вони обидва рівні. Ну а погода є погода. Ви можете подобатися або не подобатися, і якщо вам це подобається, це весело, а якщо вам це не подобається, це ні. Ви зробили це; погода цього не зробила. Це втілення того, як ви починаєте працювати з собою. Немає причин не любити вітер. Немає причин не любити дощ. Немає причин не любити спеку. Немає причин не любити холод. Це просто те, що ви вирішили зробити, і це робить вас нещасним, добре?
Ви просто вирішили: «Я не та людина, яка любить холод». Гаразд, змініть це. Відпусти. Скажіть: «Я люблю холод. Це весело! Мені подобається збирати речі. Мені це подобається». Змініть свій погляд на речі, і цей акт навмисного відпускання негативу є дуже позитивним кроком. Коли ви навчитеся це робити, вони стануть вашими вагами; коли ви навчитеся це робити, раптом ви побачите, що коли хтось вас критикує, вам краще розслабитися і відпочити, тому що ви змогли це зробити з холодною погодою, дощем і так далі. Вони як поля для практики. Кожен день у вас є можливість потренуватися у вихованні.
TS: Ну, я дуже радий, що ви поділилися з усіма цим прикладом, який ви називаєте низькорослим фруктом, але перш ніж ми закінчимо нашу розмову, я хочу поговорити про те, що, на мою думку, є досить складним для багатьох людей. Як частину курсу ви включили додаткове вчення про духовну активність — «Шлях прийняття та служіння реальності», так ви назвали вчення. Я думаю, що для багатьох людей це місце, де здатися та прийняти це досить важко, коли вони дивляться на світ і незалежно від того, чи це питання громадянських свобод, чи це пов’язано з глобальною зміною клімату, виникає таке відчуття: «Я збираюся слухати Майкла у багатьох відношеннях, але коли справа доходить до стану світу, мені потрібно бути тут активним активістом. Я не впевнений». Чи можете ви сказати це нашим слухачам?
М.С.: Очевидно, це дуже глибоке питання, тому я дав повну лекцію про нього, і коли вони закінчать дивитися цей курс, вони абсолютно зрозуміють. Я торкаюся цього під час курсу.
Це зводиться до того, я використаю приклад. Я еколог, і мені дуже подобаються автомобілі з великим пробігом і не забруднюють навколишнє середовище, і я бачу, що хтось їздить на Hummer. Це класичний приклад, хтось їздить на Hummer, а я радикально налаштований і роздуваю це. Що ж, ви щойно завдали більше шкоди навколишньому середовищу, підірвавши Hummer, ніж будь-яке забруднення, яке він коли-небудь спричинить своїм горючим газом. Ви це розумієте? Ви зробили так, що ви відреагували на власний гнів, на власну нездатність впоратися з ситуацією.
Що ви маєте на увазі? Є люди, які не дбають про екологію. Є люди, яким байдужа кількість бензину, яку вони отримують. Є люди
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!