Hori da teknika gorena, gero energia igo eta ez baita inoiz jaisten, ezta? Etengabe igotzen da. Batzuetan beste batzuk baino indartsuagoa da, noski, baina beti elikatzen zaitu eta bere burua zainduko du. Shakti-k beti nahi du gora igo eta bere bidetik aterako du bere bidean dagoen guztia. Arazoa atzera botatzen dugula da. Ez dugu gure barnean gordetako zaborra bizi nahi.
Baina teknikei dagokienez, pranayama, arnasketa, hau, hori, denak zoragarriak dira. Norbaitek nahita ezer egiten ikusten badut bere baitan gordetzen zuen zabor hori ez entzuteko, ohoratzen dut eta errespetatzen dut eta ahal dudan guztia egiten dut pertsona horrek egiten duen teknika laguntzeko.
TS: Beno, nabarmendu nahi dudan gauzetako bat Sounds True-rekin ere jaso dudala ikastaroan esan berri duzula hau da: amore ematea benetan indartsuagoa dela praktika espiritual diziplinatuak baino; amore ematea da praktikarik indartsuena. Egia al da? Horrek benetan atentzioa eman zidanelako, hilabeteak eta hilabeteak eta hilabeteak meditazioa egin duen norbait erretiratzen baita. Pentsatu dut: "Hona norbaitek bizitza bera esaten duena, bizitzari amore ematea praktika indartsuagoa da".
MS: Hala da. Estatu gorena da. Dena esanda eta eginda eta ertz horretara iristen zarenean, non energia sartzen zaituela sentitzen duzunean eta goi-egoeretara hurbiltzen ari zarenean, gauza bakarra dago zeharkatuko zaituena eta amore ematea da. Zure borondatea, zure kontzeptuak, zure ikuspegiak, zure praktikak, dena erabat uztea besterik ez da. Absolutuan urtzea besterik ez da, goragoan urtzea. Beraz, hori da, azkenean, egoera gorena eta denek irakatsi dute hori: Kristok hori irakatsi zuen, Budak hori hori. Guztiek irakatsi dute zure burua guztiz askatu behar duzula. Kristok esan zuen berriro jaiotzeko hil behar duzula. Irakaspen berdinak dira denak.
Galdera da, zuk galdetu duzuna, ados, orain, ez nago han. Ez nago ertz horretan erortzeko, ezta? Esaten al didazu, zuk egin didazun galdera errepikatzen ari naiz. Esaten al didazu: "Michael, funtsean hasieratik ere, errenditzea dela teknika gorena?" Eta hala da. Hala da. Arazoa da diziplina teknika horiek beharko dituzula amore emateko.
Ez baduzu meditatzen, ez baduzu mantra egiten, ez baduzu egiten zentratuta mantentzen zaituzten gauza desberdinak egiten, orduan gertatuko dena norbaitek zerbait esango du, norbaitek zerbait egingo du, gidari bat motel ibiliko da zure aurrean presaka zaudenean, eta zarata hori guztia barrura sartuko da eta galdu egingo zara. Beraz, teknikak, diziplina teknikak errenditu zaitezen nahikoa sendoa den zentro bat lortzeko dira. Baina amore ematea da leku gorena. Uztea da egoera gorena. Hori egiten ikasten duzunean, dena berez zaintzen da, berez.
TS: Nola egin dezake norbaitek inbentario pertsonal bat edo aztertzeko moduren bat: "Oh, hauek dira nire bizitzako lekuak non errenditzen ez naizen?"
MS: Automatikoki agertzen dira zure bizitzako egunero. Beti esaten diot jendeari: Polita da. Ados, maitemindu zinen. Bazkari ona egin zenuen. Pelikula batera joan zinen. Hobeto sentitzen zara, ados? Zu baino zertxobait hobeto sentitzen zara. Behera hartzen zaituenari errepara dezazula erregutzen dizut, hor ez zarelako amore ematen.
Badira jaisten zaituzten gauzak, ezta? Norbait maite duzu. Gauza egokia esaten ari zara, dena. Bat-batean, gauza bat esaten dute, edo keinu egiten dute okerreko momentuan edo doministiku egiten dute maite zaitudala esaten ari direnean —oi, mutil, berehala ixten da, ezta?" Hor dago zure lana. Beste era batera esanda, ez duzu blokeatuta zauden lekuan aurkitu behar. Zure blokeoak zuregana etortzen dira. Horiek dira blokeatuta mantentzen zaituztenak.
Beraz, galdera da prest al zaude? Prest al zaude, autoa lanera presaka gidatzen ari zarenean eta norbait zure aurrean abiadura-mugaren azpitik 10 kilometro orduko gidatzen ari denean, prest al zaude konturatzeko zure buruaren barruan gertatzen ari den zarata guztia pertsona hori botatzeaz eta hau, hori eta beste gauza hori, entzuten ez dizutena, ez dela gauza bakar bat ere egiten? Kostu-onuraren azterketa ehuneko 100eko kostua da, zero onura, baina oraindik egiten ari zara. Hori uzteko prest al zaude?
Behin zeure burua uzteko praktikan sartu ondoren, gauza handiagoak sortuko dira. Denak berez sortuko dira eta askatzen jarraitzen duzu, eta hain azkar aldatuko da. Mundu osoko gutunak, mezu elektronikoak jasotzen ditut, The Untethered Soul irakurtzen duten pertsonak eta benetan ez direla horren espiritualak eta aurretik praktikak egiteko gai ez zirela eta ezin dute meditatu, baina hori irakurri zuten eta nik esandakoa egin zuten. Askatu egin zuten gidaria aurrean zegoenean traba egiten ari zitzaien. Erabaki zuten: "Hau utziko dut".
Emakume batek esan zidan, Hego Koreatik edo nonbaitetik mezu elektroniko bat idatzi besterik ez zuen egin, eta irakurri zuenean The Untethered Soul ez zuela ulertzen, baina irakurri zuela, eta noizbait beranduago jostailu denda batean zegoela eta norbaitek moztu zion aurrean. Jendez gainezka zegoen. Norbaitek bere seme-alabekin aurrean moztu zuen eta oihuka hasi zen eta izutzen hasi zen eta liburua askatzeko ausartu zuela gogoratu zuen eta bere bizitzan askatzen zuen lehen aldia izan zen. Eta esan zuen momentu horretatik aurrera, bere bizitza aldatu egin zela, puntua. Egunetik egunera aldatu zen, askatzen joan zen eta zoriontsuagoa zen eta bere ezkontza hobea izan zen. Egia da. Ez bazara zure izatearen zati horrekin ibiltzen, gauza onak baino ez dira gertatzen.
TS: Ados, ba, har ditzagun adibide konkretu batzuk. Kotxean gidatzea eta trafikoan trabatuta egotearen adibidea jarri zenuten eta uste dut jendea horrekin erlazionatu zitekeela eta esan zezakeela: "Oh, hori leku ona da nire larritasuna askatzeko, horrek ez du laguntzen". Demagun zure bizitzan zerbait gertatzen dela benetan zaintzen zenuen norbaiten heriotza bezalakoa eta ikaragarria sentitzen zarela. Askatu ez dudala adierazlea al da, ala penaz nagoela?
MS: Gizakiak gara. Gizaki batekin bizi gara eta gure bizitzan gertatzen ari denarekin bat datozen sentimendu eta esamolde guztiz naturalak daude, samskara baten aldean oso desberdinak direnak, eta horrek esan nahi du iraganeko egoera baten erreakzioa besterik ez duzula sentitzen, ezta? Norbait maite baduzu eta hiltzen bada, galera bat dago, zentzu bat dago, galera sentsazio izugarria. Zure barruan energia-fluxuaren berrantolaketa oso bat dago eta, berez, izugarri deserosoa da. Bihotzak min ematen dizu eta dolu prozesu bat deitzen duzun hori pasatzen duzu. Hau ondo dago. Hau naturala da. Galdera da, prest al zaude hau pasatzeko edo horri aurre egiten diozu? Kasu honetan uzteak ez du esan nahi "Oh, pozik eta irribarrez egon beharko nuke". Hori absurdua da.
Egin beharko zenukeena konturatzea da, beti norbaiti egiten diodan galdera eta etortzen bazait: "Bihotzak min ematen dit". Ez dut bat-batean egiten, baina norbaitek [esaten badit]: "Bihotzak min ematen dit", galdera bera egiten diot aldiro: "Nola dakizu? Nola dakizu izugarri egiten ari zarela? Nola dakizu bihotza min ematen dizula? Nola dakizu dolua zaudela? Nola dakizu galera sentsazio hori sentitzen duzula?". "Hemen barruan nagoelako". "Ongi, hor barruan zaudena ikusten ari zara bihotza asaldura hauek igarotzen, aldaketa hauek igarotzen. Ondo al zaude? Erantzunak baiezkoa izan behar du. Kasu honetan uztea gertatzen ari den esperientzia naturalaren aurkako erresistentzia uztea da.
TS: Zure ustez, zeintzuk dira oztopoak, jendeak uzteko dituen oztopo nagusiak? Ziur nago hainbeste jenderekin lan egin duzula eta jendea non gelditzen den ikusi duzula.
MS: Oztopo nagusia erretiratzetik pasatzen den hori bizitzeko gogorik ez izatea da. Zein da pertsona batek droga gogorrak edo alkohola kentzeko oztopoa? Oso konprometituak izan daitezke. "Egin nahi dut" esan zuten, ezta? Baina badago joera hori, ohiturak dituzula, joerak dituzula, eta hauek alde batera uzteko konpromiso eta indar kopuru bat eskatzen du, nahimen-zentroa, benetan horretan konprometituta nagoela eta gero erretiratze prozesu honetatik igarotzen zara, garbiketa prozesu hau.
Ez da erosoa, baina ondoezaren beldur zaren baino gehiago nahi duzu emaitza. Beti esaten diot jendeari: "Kontua ez da zerbait gustatzen zaizun ala ez, hori kudeatzen duzun ala ez baizik". Ez galdetu zeure buruari: "Gustatzen al zait hau ala ez?" Galdetu zeure buruari: "Kendu al dezaket hau? Kudeatu al dezaket hau?" Galdera erretorikoa da, hobe duzulako, zerbait maneiatu ahal izateko alternatiba ezin duzulako maneiatu eta nik ez dut inguruan egon nahi, ezta zuk ere, ezta?
Borondatearen zentro horretaz hitz egiten dugu, borondatearen zentro horretaz. Hor esertzen zara eta konturatzen zara, "zaborra daukat barruan. Osasungarriak ez diren ereduak garatu ditut, drogak bezala". Ez dut esaten drogak hartzen dituzunik, ezta, baina droga bat bezalakoa da. Alkohola bezalakoa da. Erreakzio-eredu hauek dituzu zure barnean arretarik jartzen ez zenuenean eta orain utzi egin behar dituzu. Oztopoa da uzteko behar duzuna pasatzeko borondate eza. Erabakitzen duzun momentuan: "Atera nahi dut. Hau utzi nahi dut, eta bi arrazoi daude uzteko. Bata ez-negatiboa da, ziur asko arazo asko eragiten dizkizulako, hor dagoen zarata hori guztia eta bestea positiboa da.
Biak ondo daude. Utzi nahi dut, bizitza zentzuzkoa izan nahi dudalako. Utzi nahi dut nahi dudalako—bizitza bat daukat bizitzeko eta bizi ahal dudan handiena bizi nahi dut. Nire izatearen sakontasuna arakatu nahi dut. Jakin nahi dut zer esan nahi zuen Kristok: «Nire Aita eta ni bat gara». Buda nirvanarekin nora joan zen jakin nahi dut. Positiboa sentitzen duzun edozein maila edozein dela ere, eta bi horiek, ez-negatiboaren inspirazioak eta positiboaren inspirazioak eman behar dizute behar duzun bultzada, inspirazioa, asmoa: "Utzi egiten dut. Uzten ari naiz". Alternatiba absurdua delako. Alternatiba nire bizia nire izatearen zatirik baxuenari ematea da.
TS: Michael, inoiz aurkitzen al duzu zure bizitzan gaur egun gauzak gertatzen direla eta honela diozu: "Oh, zerbaitetara arrastaka sartzen ari naiz. Zentro-leku altu hau galtzen ari naiz. Pixka bat meditatzera joan behar dut". Horrelako zerbait, zerbaitek eragiten zaitu?
MS: Esan dizut, ez dut onura handirik ikusten. Aspalditik nabil hau egiten. Asko gustatzen zait jendea gidatzea eta gidatzea. Ez dut ikusten horrelako gauzei buruz hitz egiteari onura handirik. Abstraktuan egingo dut eta esango al dago egoerarik gelditzen den hori gertatzea? Bai. Aldia.
TS: Ados.
MS: Askatzen baduzu, ez da gertatuko. Gauzak etorriko dira, baina hortik oso urrun zaude. Ram Dassek esaten zuen zubi baten azpian gelditzea bezala zela zure bizitza pasatzen ikustea. Zubiaren azpiko urak ez zaituzte ukituko. Oraindik isurtzen ari da eta badoa, beraz, hainbat eta hainbat estatu daude. Maisuengana uztea gustatzen zait, izaki perfektuengana, egoera gorenetara iristen diren izakiak, ezta? Ez dut nahi inor niri begira. Begira haiek, ezta? Funtsean.
Baina argi dago, ni pertsonala askatu daiteke eta askatzen denean, ez zara gehiago aktibatzen. Ez du esan nahi zerbaitek zerbaiti kolpea emango ez dienik, baina ez da nahikoa indartsua den ezer gora egiten ari den tiradatik distraitzeko.
Igotzen den tirada indartsuagoa da noizbait behera egin dezakeen edozein tira baino eta goranzko tirada hain da ederra non bizi nahi duzula. Horretan erori nahi duzu. Maitasuna bezalakoa da, edertasuna. Zergatik utziko zenuke hori gauza kezkagarrietara jaisteko? Orduan, askatzen jarraitzen duzu.
Baina horrek ez du esan nahi zure bizitzako gauzei aurre egiten ez duzunik. Argitasun leku batetik eta erdigune batetik tratatzen dituzu. Badakit nire liburuak irakurtzen dituzula. Zerbait kezkagarria izan daitekeen arren, horri aurre egin behar diozu, ezta? Baina ez diozu aurre egin behar. Ez duzu norberaren eserlekua utzi behar zerbaiti aurre egiteko. Norberaren egoitzatik egin dezakezu, eta beti hobe duzu hori egitea.
TS: Maisuetaz hitz egin zenuten, haiei begiratu diezaiekegula, eta zortzi asteko ikastaro honen filmaketa, Living From a Place of Surrender, orain hainbat hamarkadatan ezarri duzun yoga eta meditazio zentroan gertatu zen, Temple of the Universe. Jakin-mina daukat zer ikusten duzun debozioaren eginkizuna, bidaia espiritualean maisuekiko debozioa?
MS: Hori da, berriro ere, galdera oso sakona, baina guztiok izaera ezberdina dugu. Pertsona batzuk bihotzera gehiago bideratzen dira. Batzuk adimenari gehiago orientatuta daude, eta, beraz, nik ere ez ditut gauza horiek bultzatzen, ezta? Kristo edo Buda edo Yogananda bezalako norbaiti buruz hitz egiten dudanean edo maisu handi eta handi horietako batzuez —Ramakrishna— oso-oso goi-egoera horietara iritsi zirenak. Piano-jotzailea bazara argazki bat zintzilikatzea edo Beethovenen bustoa pianoan jartzea bezalakoa da, ezta? Izaki hauek inspiratzen nauten modukoa da. Estatu handietara iritsi dira. Horiei buruz irakurri dut. Haien energia sentitzen dut eta, beraz, irakasle bikainak dira niretzat. Argi eta inspirazio bikainak dira.
Sor al dezake maitasuna literalki sentitzen duzun tokiarekiko debozioa? Niretzat, hala bada, iristeko gogoa duzun egoera benetan maite duzulako da, energia maila maite duzulako, ondo, pertsona bat edo izaki bat maitatzearen aurka. Baina pertsona desberdinak modu desberdinak dira. Batzuek Jainkoaren alderdi pertsonaletan oso sartuta daude eta hori ere ederra da. Horrek erantzuten al dizu?
Baina ez dut emozioa bultzatzen. Ez dut inoiz horretaz hitz egiten. Bultzatzen dudana irekitasuna da. Ireki eta ixten zaituena askatzen baduzu, ez duzu nirekin ez beste inorekin hitz egin beharko. Zure baitan gertatuko da guztia. Zure liburua zara. Ahalik eta azkarren eramango zaitu; behera uzten zaituen gauza bakoitza alde batera uzten baduzu, joango zara, horrela kontatzen dut beti. Demagun globo aerostikoaren gainean gondola bat duzula, ezta? Sokekin lurrera "lotuta" dago, ezta? Igo nahi baduzu, ez jarri aire bero gehiago globoan edo altxatuko duten gauza gehiago. Funtsean, lokarriak askatu eta berez igoko da, helioa, ezta? Helioak edo aire beroak altxatuko du.
Egin behar den gauza egokia ez da igotzeaz kezkatu, askatu eusten zaituen hori. Eta lokarri horiek askatzen badituzu, sinets iezadazu, zure izate osoa naturaltasunez igoko da, behar lukeen erritmoan. Dena primeran garatuko da, baina eusten zaituen hori alde batera uzteko prest egon behar duzu.
TS: Orain, galdera egin dizut: "Nola dakit zerk eusten nauen?" esan zenuen: "Begiratu zure bizitza eta ikusi zerk jaisten zaituen, zer nolako elkartrukeekin jendearekin, zer gertakari", eta adibide pare bat dituzu: autoan egotea, trafikoan, etab. Eta berehala pentsatu nuen ez dela askotan behar nire bikotekideak esateko zerbait esateko, esate baterako: "Inporta al litzaizuke hori egin duzun moduan baino beste modu batera egitea?" edo horrelako zerbait, kritikotzat interpretatuko dut eta pixka bat maltzurra sentituko naiz. Nire galdera, bakoitzak bere gauza dauka, non elkarrekintza bat ikusi ahal izateko, non bere energia jaisten den. Agian laneko zerbait da eta feedback kritikoa edo horrelako zerbait jasotzen dute eta esaten dute: "Bai, horrek nire eguna hondatuko du". Zer iradokitzen didazu amore emateko leku batetik bizi naizen esperientzia horietan? Aktibatu naiz, haserre nago, haserretu naiz, horrelako zerbait?
MS: Oraintxe bertan, pneumatikoek errepidera iristen diren tokiaz ari gara. Hor dago hazkundea. Badakit zure bizitzako uneren batean egoera bat lortu nahi duzula, non norbaitek kritikatzen bazaitu, esertzen zaren eta entzuteko ea hortik ikasi behar duzun zerbait, haserretzea edo ixtea edo defentsan jartzea baino, ezta? Adibide ezin hobea aukeratu duzu, defentsibotasuna egoaren izaera baita. Horixe egingo du. Defentsan jarriko da, puntua.
Esan nahi duena da, prest al zaude zure zati hori alde batera uzteko, erreakzio hori gabe entzuteko gai izan zaitezen? Berehala gertatuko al da? Noski ezetz, tenisean jokatzen berehala ikasi ez zenuen bezala. Ez duzu pianoa jotzen berehala ikasten. Hori da jendearekin aurkitzen dudan gauzetako bat. Nolabait pentsatzen dute: "Beno, behin saiatu nintzen. Ez zuen funtzionatu".
Hori barregarria da, ezta? Pianoa jotzen esertzen bazara, eskalak jo behar dituzu lehenik, eta horietan ere ez zara oso ondo ibiliko. Berarekin geratu behar duzu, ona izan nahi baduzu. Hemen gauza bera da. Gogoeta egiten baduzu eta bitartekaritzatik ateratzen bazara eta gero norbaitek kritikatzen zaitu, ondo ari zinen, momentu batez gehiago, prest al zaude horren bidez arnasa hartzeko? Uzteko prest al zaude? Batzuetan zure gogoa erabili behar duzu zure burua goratzeko. Haurtxo bat bezala tratatu behar duzu, esateko: "Ongi dago. Ongi dago norbaitek kritikatzen bazaitu. Kudeatu dezakezu".
Oraindik adimena erabiltzen ari zara. Hobe da beheko adimenari amore ematea baino, eta zure burua goratzen duzu. Zure burua hazten jarraitzen duzu ume bat haziko bazenu bezala. Hau erregularki egingo baduzu, noizbait ohartuko zara norbait etortzen dela eta kritikatzen zaituela eta esango duzu: "Eskerrik asko". Ez dago erreakziorik. Maite dut norbait nigana etortzen denean eta esaten duenean: "Gauzarik harrigarriena ez da izan nuen esperientzia espiritual bat. Duela bi urte erreakzionatuko nukeen egoera batean aurkitu nintzela da. Ez zen erreakziorik ez, ahaztu egin nuen bazegoela. Gerora bakarrik begiratu nuen eta esan nuen: 'Ai, ene jainkoa, begiratu hori. Ez da ezer gertatu hazkuntza espirituala'". Eraldaketa hori espirituala hazi da, ez jendeak dituen argi eta esperientzia espiritual horiek. Minutu bat besterik ez dute irauten, gero berriro jaisten zara. Benetako zerbait nahi dut. Jendea aldatzea, haztea, handi bihurtzea nahi dut bere baitan. Horrek erantzuten al dizu?
TS: Ia erantzun osoa dugu, baina oraindik argi ez daukadan apur bat daukat ulertzen dudan ikusi nahi dudan. Beraz, aktibatuta nagoela nabaritzen dut, eta kritikatua izatea eragingo nindukeen zerbait da, horrela jarraitu ahal izateko. Seguruenik, jende asko eragingo luke, edo besteen aurrean zerbait bidegabe leporatzea, horrelako gauzak, hori izango litzateke. Ados, beraz, orain gorputzean asaldura hau sentitzen dut eta agian bero pixka bat eta agian haserrea edo horrelako zerbait eta beste pertsona mozteko egingo dudan iruzkin txukuna pentsatzen hasi naiz, horrelako zerbait. Gomendatzen ari zarena da nolabait nire arnasketara konektatzea. Zabaldu zure meditazio praktika edo beste segundo edo bi harekin egon eta utzi utzi. Azalpen apur bat gehiago bilatzen ari naizen "uste it go" zatia dela uste dut.
MS: Ulertzen dut. Hori da nire esana: pianoa jo nahi dut, Beethoven jo nahi dut, Beethovenen piezak jo nahi ditut, baina ez dut pianoa jotzen, eta, beraz, esan nuen: "Jotzen al duzu zure eskalak?" Eta besterik ez didazu esan: "Esan didazu nire eskalak jotzea eta bat-batean, Beethoven jotzeko gai izango naizela". Tira, hori ez da zehazki esan dudana. Esan nion: "Jokatu zure eskalak zure eskalekin nahikoa ona izan arte eta gero hurrengo gauza gertatuko da, hurrengo pieza gertatuko da, gero hurrengo pieza".
Beraz, kritikak barruan erreakzioa sortzen badu, eta hori, noski, esan duzun bezala, jende gehienak, orduan prest al zaude, Ram Dassek esaten zuen: "Erabili Jainkoarengana joateko". Beti gustatu zait hori. Hori nirekin gordetzen dut. Prest al zaude esateko: "Aizu, gogoa hartu nuen meditatzen. Egin dituzun praktika bizi hauek guztiak esan dizkidazu: baraualdia, irakurri dituzu nik egiten nituen gauza guztiak, ezta?" Hemen dago. Hona hemen igoeratik aldentzen zaituen gauza berak aurpegia erakutsi dizun une bat. Prest al zaude hori erabiltzeko zure hazkunde espiritualerako?
Horrek barru-barruan izan behar du. Orduan erantzuna: "Bai, noski naizela". Ados, orduan energia hauek igo behar dituzu. Bero egin zenuenean eta energia berotzen zenean eta arnasa azkarrago joan zenean gertatu zena, eta iruzkin zintzoak, funtsean blokeo bat jo zuela da. Blokeo bat jo zuen, zabaldu egin zen. Funtsean, zure borondatea esatea da: "Blokeo horren erdian zentratuta egon naiteke eta erlaxatu naiteke".
Gakoa lasaigarria da. Arrazoia duzu, ez genuen horretaz hitz egin, uste dut "uztea", hitzak besterik ez direla. Gakoa da erreakzioaren aurrean erlaxatu naitekeela. Jendea etortzen zaidanean eta esaten didanean: "Beno, haserrea ez da lasaituko". Tira, noski ezetz. Haserreak ez daki lasaitzen, defentsak ez daki erlaxatzen, baina bizitzen ari zarena. Maite nuen; jakina, lekuko kontzientziaren leku batetik hitz egiten ari zinela, erreakzio hori izatea zer sentitzen zen deskribatu zenidalako. Horrek esan nahi zuen han zeundela ohartzen. Ohartzen duzunak zerbait egin nahi duzu gelditzeko.
Horregatik dituzu iruzkin zintzo hauek. Horregatik erasotzen duzu edo dena delakoa edo ihes egiten duzu edo dena delakoa, ezta? Borrokatu ala ihes egin, ezta? Ez, egin behar duzuna lasaitu da. Erlaxatuta bazaude, askatzeko tarte bat eman diozu. Beraz, arrazoi osoa duzu. Ez da arnasa hartu eta utzi. Horrek ez du ezer esan nahi. Arnasteak zerbait esan nahi du, baina askatu, hitzak besterik ez dira. Ez dute gauza bakar bat ere esan nahi. Esan nahi duena da une batez arnasa hartu, konpromisoa hartu: "Hau erabili nahi dut Jainkoarengana joateko. Hau erabili nahi dut nire hazkuntza espiritualerako. Hau erabili nahi dut neure burutik askatzeko", ondo? Hor, orain zure asmoa duzu.
Orain, lasaitzeko eskatzen dizut. Ez da erraza. Ikusiko duzu energia horretara tiratzen saiatzen dela, ezta? Hori da egiten saiatzen ari dena, ezta? Zu sartzen saiatzen da erreakzioa elikatzeko. Horren ordez, erlaxatu egiten zara, eta erlaxatzeko ekintzak bakarrik uzten du tarte pixka bat igarotzeko. Zenbat eta lasaiago egon, orduan eta gehiago makurtu zarata guztia sortzen ari den energiatik, orduan eta leku gehiago uzten duzu. Hori oso, oso, praktika espiritual sakona da, erlaxatzeko eta askatzeko. R & R deitzen diot, erlaxatzeko eta dena askatzeko, denbora guztian, ezta? Lehenik eta behin, askatu. Hori da uztearekin esan nahi dudana. Erlaxatu eta askatu. Orain egoerari aurre egin. Ez aurre egin zure erreakzioari, ezta? Horrek laguntzen al du?
TS: Horrek asko lagundu zuen. Oso pozik sentitzen naiz erantzun horrekin, Michael, beraz, eskerrik asko. Orain, Errenditzeko leku batetik bizi ikastaroan, jendeari nahiko argibide sinplea dirudiena ematen diozu eta hauxe dela diozu errendizio leku batetik bizitzen hasteko modurik onenetakoa dela, hau da, eguraldiari errenditzen hastea. Praktika honek oso urrun eramango zaitu. Nire ustez, hori gure entzuleekin lagungarri izango den zerbait bezala partekatuko zenuten nengoen galdetzen nion.
MS: Tira, fruitu baxuei buruz hitz egiten dut. Ikastaroak hori guztia zehatz-mehatz lantzen du. Eskerrak eman nahi dizkizut, bide batez, kurtso hori nirekin egiteagatik, irakasten dudalako. 45 urte daramatzat irakasten, baina denbora eduki ahal izateko —hori lortu nuen ikastaro horrekin—. Zortzi saio egiteko denbora izan genuen, hamar ordu bete-betean sartu nitzakeen —eman berri dizuedan azalpenak bezala, denbora pixka bat gehiago behar izan zuen, ezta? Ikastaro hori egitean oso beteta sentitu nintzen, nire irakaskuntza guztian lehen aldiz, sakontzeko eta argitasun hori sortzeko denbora izan nuen, beraz, benetan eskertzen dut hori. Bide batez, esan nahi dizut zure jendearekin lan egiteko zoragarria izan zela. Oso-oso pozik nengoen Sounds True-n lan egin nuen jendearen profesionaltasunarekin eta kalitatearekin.
Hori esanda, itzuli zure galderara. Hitz egiten ari nintzena fruta baxua zen. Horregatik erabili nuen eguraldia. Zer da fruta baxua? Zer esan nahi du? Errazago uzten direnak. Honela definitzen dut: ez uztearen kostua asaldatuta zaude. Ez uztearen onura zero da. Ez duzu ezer irabazten ari, beraz, zergatik ez dut utziko? Horiek errazak dira. Esaterako, demagun euria ari duela. Euria ari badu, euria ari du. Euria egitea gustatzen ez zaizula ehuneko 100eko kausa da, ehuneko 0ko onura, zuzena edo okerra. Ez duzu ezer lortzen euria egitea gustatzen ez izateagatik.
TS: Zuzen duzu, bai.
MS: Euria egingo du hala ere, ezta? Zergatik ez gustatzen? Tontakeria da —janaria aurrean jartzen badizut eta horietako batek ondo sentituko bazina eta besteak gaizki sentituko bazina, zein hartuko zenuke? Aldi bakoitzean, ondo sentiarazten zaituen hori hartuko zenuke, betiere kosturik ez badago, ezta? Biak berdinak dira. Beno, eguraldia eguraldia da. Gustatu edo ez gustatu dezakezu, eta gustatzen bazaizu, dibertigarria da eta gustatzen ez bazaizu, ez. Hori egin duzu; eguraldiak ez zuen hori egin. Hori da zure buruarekin lan egiten hasten zarenaren adierazgarri. Ez dago haizea ez gustuko izateko arrazoirik. Ez dago euria ez gustuko izateko arrazoirik. Ez dago beroa ez gustuko izateko arrazoirik. Ez dago hotza ez gustuko izateko arrazoirik. Egitea erabaki duzun gauza hutsak dira, zorigaiztoko egiten zaituztenak, ezta?
Erabaki berri duzu: "Ez naiz hotza gustatzen zaion pertsona mota". Ongi da, aldatu. Utzi. Esan: "Hotza maite dut. Dibertigarria da! Sortzea gustatzen zait. Maite dut". Aldatu gauzak ikusteko modua, eta negatiboa nahita uzteko ekintza hori oso gauza positiboa da. Hori egiten ikasten duzun heinean, horiek zure balantza bezalakoak dira; hori egiten ikasten duzun heinean, bat-batean ikusiko duzu norbaitek kritikatzen zaituenean hobe duzula lasaitu eta askatu ahal izatea, eguraldi hotzarekin, euriarekin, etab. Praktika eremuak bezalakoak dira. Egunero, zeure burua hazten praktikatzeko aukera duzu.
TS: Beno, oso pozik nago denekin partekatu izana fruta baxua deitzen duzun adibide hau, baina gure elkarrizketa amaitu aurretik, jende askorentzat nahiko zaila den zerbaitetan sartu nahi dut. Ikastaroaren barruan, aktibismo espiritualari buruzko irakaskuntza gehigarri bat sartu duzu: "Errealitatea onartzeko eta zerbitzatzeko bidea", horrela deitzen zenioten irakaspena. Uste dut jende askorentzat amore ematea eta onartzea nahiko zaila den lekua dela, munduari begiratzen diotenean eta askatasun zibilen kontua den edo klima-aldaketa globalarekin zerikusirik duen ala ez, zentzu hau dagoela: "Modu askotan entzungo dut Michael, baina munduaren egoerari dagokionez, ez nago ziur egon behar hemen aktibista". Hori zuzendu diezaieke gure entzuleei?
MS: Jakina, oso galdera sakona da, horregatik irakaspen oso bat eman nuen horri buruz, eta ikastaro hau ikusten amaitzen dutenerako, erabat ulertuko dute. Hori ukitzen dut ikastaroan zehar.
Zera da: adibide bat erabiliko dut. Ekologista naiz eta asko gustatzen zaizkit kilometraje handia lortzen duten eta kutsatzen ez duten autoak, eta ikusten dut norbait Hummer bat gidatzen ari dela. Adibide klasiko bat da, norbait Hummer bat gidatzen ari da, eta ni erradikalizatuta nago eta lehertu egiten dut. Beno, ingurumenari kalte gehiago egin berri diozu Hummer hori leherraraziz, bere gasak erretzeak eragingo duen edozein kutsadura baino. Hori ulertzen al duzu? Egin zenuena zure haserreari erreakzionatu zenuen, egoera bati aurre egiteko zure ezintasunari.
Zer esan nahi duzu? Badago ingurumena axola ez zaion jendea. Badago jendea lortzen duten gas-kilometrajeaz axola ez zaiona. Jendea dago
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!