Bu en yüksek tekniktir çünkü o zaman enerji yukarı çıkar ve asla aşağı inmez, değil mi? Sadece sürekli olarak yukarı akar. Bazen diğerlerinden daha güçlüdür, elbette, ancak her zaman sizi besler ve kendi kendine bakar. Shakti her zaman yukarı çıkmak ister ve yolunda ne varsa onu iter. Sorun şu ki biz geri iteriz. İçimizde depoladığımız çöpleri deneyimlemek istemeyiz.
Ama teknikler, pranayama, nefes alma, şu, bu, hepsi harika. Eğer birinin kendi içinde sakladığı bu çöpü dinlememek için bilerek bir şey yaptığını görürsem, ona saygı duyarım ve onu onurlandırırım ve o kişinin yaptığı tekniği desteklemek için elimden gelen her şeyi yaparım.
TS: Şey, Sounds True ile olan kurstan öğrendiğim ve az önce söylediğin şeylerden biri de, teslimiyetin disiplinli ruhsal uygulamalardan bile daha güçlü olduğuna inanman. Teslimiyetin en güçlü uygulama olduğuna inanıyorsun. Bu doğru mu? Çünkü bu gerçekten dikkatimi çekti, aylarca aylarca meditasyon inzivalarına katılmış biri olarak. "İşte birisi hayatın kendisi, hayata teslimiyetin daha da güçlü bir uygulama olduğunu söylüyor." diye düşündüm.
MS: Öyle. En yüksek haldir. Her şey söylendiğinde ve yapıldığında ve enerjinin sizi içine çektiğini hissettiğiniz ve yüksek hallere yaklaştığınız o kenara ulaştığınızda, sizi karşıya geçirecek tek bir şey vardır ve o da teslimiyettir. Bu sadece iradenizi, kavramlarınızı, görüşlerinizi, uygulamalarınızı, her şeyi tamamen bırakmaktır. Bu sadece mutlak olana erimek, daha yükseğe erimektir. Yani sonuçta bu en yüksek haldir ve herkes bunu öğretti: İsa bunu öğretti, Buda bunu. Hepsi, kendinizi tamamen bırakmanız gerektiğini öğretti. İsa, yeniden doğmak için ölmeniz gerektiğini söyledi. Hepsi aynı öğretilerdir.
Soru şu, sorduğun şey şu, tamam, şimdi, ben orada değilim. Düşmek için o kenarda değilim, değil mi? Bana mı diyorsun—bana sorduğun soruyu tekrarlıyorum. Bana mı diyorsun, "Michael, aslında en başından beri, teslimiyet en yüksek tekniktir?" Ve öyle. Öyle. Sorun şu ki, teslim olmak için bu disiplin tekniklerine ihtiyacın olacak.
Eğer meditasyon yapmıyorsanız, eğer mantrayı yapmıyorsanız, eğer sizi merkezde tutan farklı şeyler yapmıyorsanız, o zaman olacak olan şey birisinin bir şey söylemesi, birisinin bir şey yapması, acele ettiğinizde önünüzdeki sürücünün yavaş olması ve tüm o gürültünün içeriden gelmesi ve sizin kaybolmanızdır. Bu yüzden teknikler, disiplin teknikleri sizin teslim olabilmeniz için yeterince güçlü bir merkeze ulaşmanız içindir. Fakat teslim olmak en yüksek yerdir. Bırakmak en yüksek durumdur. Bunu yapmayı öğrendiğinizde, her şey kendiliğinden hallolur.
TS: Birisi kişisel bir envanter nasıl çıkarabilir veya "Hayatımda teslim olmadığım yerler bunlar mı?" diye nasıl düşünebilir?
MS: Hayatınızın her günü otomatik olarak karşınıza çıkarlar. İnsanlara her zaman şunu söylerim, Bir bakıma güzel. Tamam, aşık oldunuz. Güzel bir yemek yediniz. Sinemaya gittiniz. Sadece daha iyi hissediyorsunuz, tamam mı? Eskiden olduğunuzdan biraz daha iyi hissediyorsunuz. Sizi aşağı çeken şeye dikkat etmenizi rica ediyorum, çünkü teslim olmadığınız yer burası.
Seni aşağı çeken şeyler vardır, değil mi? Birini seviyorsun. Tam da doğru şeyi söylüyorsun, her şeyi. Birdenbire, bir şey söylüyorlar ya da yanlış zamanda gözlerini kırpıştırıyorlar ya da seni seviyorum derken hapşırıyorlar - aman Tanrım, hemen kapanıyor, değil mi?" Senin işin orada. Başka bir deyişle, nerede tıkandığını bulmak zorunda değilsin. Tıkanıklıkların sana geliyor. Seni tıkalı tutan şey onlar.
Yani soru şu, bırakmaya istekli misiniz? Arabanızı aceleyle işe giderken ve önünüzdeki biri hız sınırının 10 mil altında seyrederken, kafanızın içinde bu kişiyi aşağılamanın ve bunu, şunu ve diğer şeyleri söylemenin, sizi duymadıklarını söylemenin tek bir işe yaramadığını fark etmeye istekli misiniz? Maliyet-fayda analizi yüzde 100 maliyet, sıfır faydadır, ancak yine de bunu yapıyorsunuz. Bunu bırakmaya istekli misiniz?
Kendinizi bırakma pratiğine girdiğinizde, daha büyük şeyler ortaya çıkacaktır. Hepsi kendiliğinden ortaya çıkacaktır ve siz bırakmaya devam edeceksiniz ve bu çok hızlı değişecektir. Dünyanın dört bir yanından mektuplar, e-postalar alıyorum, The Untethered Soul'u okuyan ve aslında o kadar da spiritüel olmadıklarını ve daha önce pratik yapamadıklarını ve meditasyon yapamadıklarını söyleyen insanlar, ancak bunu okudular ve az önce söylediklerimi yaptılar. Önlerinde onları rahatsız eden sürücü olduğunda bıraktılar. "Bunu bırakacağım" diye karar verdiler.
Bir kadın bana Güney Kore'den veya başka bir yerden bir e-posta yazdığını ve The Untethered Soul kitabını okuduğunda anlamadığını ama okuduğunu ve bir süre sonra bir oyuncak mağazasında olduğunu ve birinin önüne geçtiğini söyledi. Kalabalıktı. Biri tüm çocuklarıyla önüne geçmiş ve çığlık atmaya ve çılgına dönmeye başlamış ve kitabın onu bırakmaya cesaretlendirdiğini hatırlamış ve hayatında ilk kez bıraktığını söylemiş. Ve o andan itibaren hayatının değiştiğini, nokta. Sadece değişti, gün be gün, sadece bırakmaya devam etti ve daha mutlu oldu ve evliliği daha iyi oldu. Gerçek bu. Varlığınızın o parçasıyla takılmazsanız, sadece iyi şeyler olur.
TS: Tamam, peki, daha somut örnekler verelim. Araba kullanırken trafikte sıkışıp kalma örneğini verdin ve bence insanlar bununla ilişki kurabilir ve "Ah, bu benim sinirliliğimi bırakabileceğim iyi bir yer, bu yardımcı olmuyor." diyebilir. Diyelim ki hayatında gerçekten önemsediğin birinin ölümü gibi bir şey oldu ve kendini çok kötü hissediyorsun. Bu benim bırakmadığımın bir göstergesi mi yoksa sadece yas mı tutuyorum?
MS: Biz insanız. Bir insanla yaşıyoruz ve hayatımızda olup bitenlerle uyuşan kesinlikle çok doğal hisler ve ifadeler var, bu da bir samskaradan çok farklı, yani aslında sadece geçmiş bir durumun tepkisini hissediyorsunuz, değil mi? Birini seviyorsanız ve o ölürse, bir kayıp olur - muazzam bir kayıp hissi vardır. İçinizdeki enerji akışında bütün bir yeniden düzenleme olur ve bu doğal olarak muazzam derecede rahatsız edicidir. Kalbiniz acır ve yas süreci dediğiniz şeyden geçersiniz. Bu sorun değil. Bu doğaldır. Soru şu, bunu yaşamaya istekli misiniz yoksa buna direniyor musunuz? Bu durumda bırakmak, "Ah, mutlu olmalı ve kıkırdamalı olmalıyım" anlamına gelmez. Bu saçma.
Yapmanız gereken şey farkına varmaktır - birisi gelip "Kalbim acıyor" dediğinde her zaman sorduğum soru. Birebir yapmıyorum ama birisi [bana] "Kalbim acıyor" derse, her seferinde ona aynı soruyu soruyorum, "Nereden biliyorsun? Çok kötü olduğunu nereden biliyorsun? Kalbinin acıdığını nereden biliyorsun? Yas tuttuğunu nereden biliyorsun? Bu kayıp hissini nasıl hissettiğini nereden biliyorsun?" "Çünkü ben buradayım." "Tamam, orada olan sen, kalbin bu bozulmalardan, bu değişimlerden geçmesini izliyorsun. Bu senin için uygun mu? Kalbin şu anda çaldığı müziğin bu olması senin için uygun mu?" Cevap evet olmalı. Bu durumda bırakmak, gerçekleşen doğal deneyime karşı direnci bırakmaktır.
TS: Sizce engeller nelerdir, insanların bırakma konusunda karşılaştıkları başlıca engeller nelerdir? Eminim birçok farklı insanla çalışmışsınızdır ve insanların nerede takılıp kaldığını görmüşsünüzdür.
MS: Asıl engel, yoksunluk çekmenin nasıl bir his olduğunu deneyimlemeye isteksizliktir. Bir kişinin sert uyuşturuculardan veya alkolden kurtulmasının önündeki engel nedir? Çok kararlı olabilirler. "Bunu yapmak istiyorum" derler, değil mi? Ama alışkanlıklarınız, eğilimleriniz olduğu ve bunları bırakmak için belli bir miktarda bağlılık ve belli bir miktarda güç, gerçekten buna bağlı olduğum bir irade merkezi gerektiği eğilimi vardır ve sonra bu yoksunluk sürecinden, bu arınma sürecinden geçersiniz.
Rahat değil, ama rahatsızlıktan korkmaktan daha çok sonucu istemeniz gerekiyor. İnsanlara her zaman şunu söylerim, "Bir şeyi sevip sevmemeniz önemli değil, onunla başa çıkıp çıkamayacağınız önemli." Kendinize "Bunu seviyor muyum, sevmiyor muyum?" diye sormayın. Kendinize "Bununla başa çıkabilir miyim? Bununla başa çıkabilir miyim?" diye sorun. Bu retorik bir soru, çünkü bunu başarabilmeniz daha iyi, çünkü bir şeyi başarabilmenin alternatifi onunla başa çıkamamanız ve ben de etrafta olmak istemiyorum, siz de istemiyorsunuz, değil mi?
O irade merkezinden, o irade merkezinden bahsediyoruz. Orada oturup farkına varıyorsunuz, "İçimde çöp var. Sağlıklı olmayan kalıplar geliştirdim, tıpkı uyuşturucular gibi." Uyuşturucu kullandığınızı söylemiyorum, değil mi, ama bu bir uyuşturucu gibi. Alkol gibi. Dikkat etmediğiniz zaman içinizde oluşan bu tepki kalıplarına sahipsiniz ve şimdi onları bırakmanız gerekiyor. Engel, onu bırakmak için gerekeni yapmaya isteksizliğinizdir. "Çıkmak istiyorum. Bunu bırakmak istiyorum" dediğiniz an, bırakmanız için iki neden var. Biri olumsuz olmayan, çünkü kesinlikle size çok fazla sorun çıkarıyor, oradaki tüm o gürültü ve diğeri olumlu.
İkisi de iyi. Bırakmak istiyorum, çünkü makul bir hayat istiyorum. Bırakmak istiyorum, çünkü istiyorum—yaşayacağım bir hayatım var ve mümkün olan en yüksek deneyimi yaşamak istiyorum. Varlığımın derinliğini keşfetmek istiyorum. İsa'nın "Babam ve ben biriz" dediğinde ne demek istediğini bilmek istiyorum. Buda'nın nirvanaya nereye gittiğini bilmek istiyorum. Olumluyu hissettiğiniz seviye ne olursa olsun—ve her ikisi de, olumsuz olmayanın ilhamı ve olumlunun ilhamı size "Bırakıyorum. Bırakıyorum" diyebilmeniz için ihtiyaç duyduğunuz dürtüyü, ilhamı, niyeti vermelidir. Çünkü alternatif saçmadır. Alternatif, hayatımı varlığımın en alt noktasına vermektir.
TS: Michael, şu anda hayatında bir şeyler oluyor ve "Ah, bir şeye doğru sürükleniyorum. Bu yüksek merkezimi kaybediyorum. Biraz meditasyon yapmam gerek." diyorsun. Böyle bir şey, seni tetikleyen bir şey var mı?
MS: Sana söyledim, büyük bir faydasını göremiyorum. Bunu uzun zamandır yapıyorum. İnsanlara rehberlik etmeyi ve onları yönlendirmeyi seviyorum. Bu tür şeyler hakkında konuşmanın büyük bir faydasını göremiyorum. Bunu soyut bir şekilde yapacağım ve bunun durmasını sağlayacak bir durum var mı diyeceğim. Evet. Nokta.
TS: Tamam.
MS: Eğer bırakırsan, bu olmayacak. Şeyler ortaya çıkacak, ama sen ondan çok uzaktasın. Ram Dass bunun bir köprünün altında durup hayatının geçip gitmesini izlemek gibi olduğunu söylerdi. Köprünün altındaki su sana dokunmayacak. Hala akıyor ve akıyor, bu yüzden birçok, birçok farklı durum var. Ustalara, mükemmel varlıklara, en yüksek durumlara ulaşan varlıklara saygı göstermeyi seviyorum, değil mi? Kimsenin bana bakmasını istemiyorum. Onlara bak, değil mi? Temel olarak.
Ama açıkça, kişisel benlik serbest bırakılabilir ve serbest bırakıldığında, artık tetiklenmezsiniz. Bu, bir şeyin bir şeye çarpmayacağı anlamına gelmez, ancak yukarı çıkan çekimden sizi uzaklaştıracak kadar güçlü bir şey değildir.
Yukarı çıkan çekim, sizi aşağı çekebilecek herhangi bir çekimden bir noktada daha güçlüdür ve yukarı çıkan çekim o kadar güzeldir ki onu deneyimlemek istersiniz. İçine düşmek istersiniz. Aşk gibidir, güzellik. Neden rahatsız edici şeylere inmek için bunu bırakasınız ki? Sonra sadece bırakmaya devam edersiniz.
Ama bu, hayatınızdaki şeylerle başa çıkmadığınız anlamına gelmez. Onlarla sadece berraklık ve merkez noktasından başa çıkarsınız. Kitaplarımı okuduğunuzu biliyorum. Bir şey ne kadar rahatsız edici olursa olsun, yine de onunla başa çıkmak zorundasınız, değil mi? Ama ona direnmek zorunda değilsiniz. Bir şeyle başa çıkmak için benliğinizin koltuğundan ayrılmak zorunda değilsiniz. Bunu benliğinizin koltuğundan yapabilirsiniz ve bunu yapmak her zaman sizin için daha iyidir.
TS: Ustalardan bahsettiniz, onlara bakabiliriz ve bu sekiz haftalık kursun, Teslimiyet Yerinden Yaşamak, çekimleri birkaç on yıldır kurduğunuz yoga ve meditasyon merkezinde, Evren Tapınağı'nda gerçekleşti. Ruhsal yolculukta ustalara adanmışlığın rolünü nasıl gördüğünüzü merak ediyorum?
MS: Bu yine çok derin bir soru, ama hepimizin farklı bir doğası var. Bazı insanlar daha kalp odaklıdır. Bazı insanlar daha zihin odaklıdır ve bu yüzden ben de bu şeyleri zorlamıyorum, değil mi? İsa, Buda, Yogananda veya Ramakrishna gibi çok, çok yüksek seviyelere ulaşmış bu büyük, büyük ustalardan bazılarından bahsettiğimde. Eğer bir piyanistseniz, bu piyanonuza bir resim asmak veya Beethoven'ın büstünü koymak gibidir, tamam mı? Bu varlıklar bana ilham veriyor gibi. Harika seviyelere ulaşmışlar. Onlar hakkında okudum. Enerjilerini hissedebiliyorum ve bu yüzden benim için harika öğretmenler. Harika ışıklar ve ilham kaynağı.
Kelimenin tam anlamıyla sevgi hissettiğiniz yere bağlılık yaratabilir mi? Bana göre, eğer yaratıyorsa, bunun nedeni gerçekten ulaşmayı özlediğiniz durumu sevmeniz, enerji seviyesini sevmenizdir, tamam, bir insanı veya bir varlığı sevmenin aksine. Ancak farklı insanlar farklı şekillerdedir. Bazı insanlar Tanrı'nın kişisel yönlerine çok düşkündür ve bu da güzeldir. Bu size cevap veriyor mu?
Ama ben duyguyu zorlamam. Asla bundan bahsetmem. Benim zorladığım şey açıklıktır. Eğer açılırsan ve seni kapatan şeyi bırakırsan, benimle veya başka biriyle konuşmak zorunda kalmazsın. Her şey senin içinde gerçekleşir. Sen kendi kitabınsın. Mümkün olduğunca çabuk olacak; seni aşağıda tutan her şeyi bırakırsan, gideceksin—ben her zaman böyle anlatırım. Diyelim ki üzerinde sıcak hava balonu olan bir gondolun var, değil mi? İplerle yere "bağlı", doğru mu? Yukarı çıkmak istiyorsan, balona daha fazla sıcak hava veya onu yukarı kaldıracak daha fazla şey koyma. Temel olarak, ipleri çöz ve doğal olarak yukarı çıkacak, helyum, değil mi? Helyum veya sıcak hava onu yukarı kaldıracaktır.
Yapılacak doğru şey yukarı çıkmak konusunda endişelenmemek, sadece sizi aşağıda tutan şeyi bırakmaktır. Ve eğer bu bağları bırakırsanız, inanın bana, tüm varlığınız doğal olarak, tam olması gerektiği hızda yukarı çıkacaktır. Her şey mükemmel bir şekilde ortaya çıkacaktır, ancak sizi aşağıda tutan şeyi bırakmaya istekli olmalısınız.
TS: Şimdi, sana "Beni neyin aşağı çektiğini nasıl bilebilirim?" sorusunu sorduğumda, "Hayatına bak ve seni aşağı çeken şeyin ne olduğunu, insanlarla ne alışverişlerde bulunduğunu, hangi olayları gör" dedin ve birkaç örneğin var: arabada olmak, trafikte olmak, vb. Ve hemen partnerimin "Bunu az önce yaptığından farklı bir şekilde yapmayı düşünür müsün?" veya buna benzer bir şey söylemesinin çok sık olmadığını düşündüm, bunu eleştirel olarak yorumlayacağım ve bir süre huysuz hissedeceğim. Sorum şu, herkesin etkileşimde enerjilerinin düştüğünü izleyebileceği kendi şeyleri vardır. Belki iş yerinde bir şeydir ve eleştirel geri bildirim alırlar veya buna benzer bir şey ve "Evet, bu günümü mahveder." derler. Bu deneyimlerde teslimiyet içinde yaşamam için ne yapmamı öneriyorsun? Tetikleniyorum, üzülüyorum, sinirleniyorum, buna benzer bir şey?
MS: Şu anda, lastiklerin yola değdiği yerden bahsediyoruz. Büyümenin olduğu yer orasıdır. Hayatınızın bir noktasında, biri sizi eleştirdiğinde oturup dinleyip bundan öğrenmeniz gereken bir şey olup olmadığını görmek istediğiniz bir duruma ulaşmak istediğinizi biliyorum, sinirlenmek, kapanmak veya savunmaya geçmek yerine, değil mi? Mükemmel bir örnek seçtiniz, çünkü savunmacılık egonun doğasıdır. Bunu yapacaktır. Savunmaya geçecektir, nokta.
Anlamı şu, tepki vermeden dinleyebilmek için o parçanızı bırakmaya istekli misiniz? Hemen mi olacak? Elbette hayır, tıpkı hemen tenis oynamayı öğrenmediğiniz gibi. Hemen piyano çalmayı da öğrenemezsiniz. İnsanlarda bulduğum şeylerden biri bu. Bir şekilde, "Bir kere denedim. İşe yaramadı." diye düşünüyorlar.
Bu çok komik, değil mi? Piyano çalmak için oturduğunuzda, önce gamlar çalmanız gerekir ve bunda da pek iyi olamazsınız. Eğer iyi olmak istiyorsanız, buna devam etmelisiniz. Burada da tam olarak aynı şey geçerli. Meditasyon yapıp meditasyondan çıktığınızda ve sonra biri sizi eleştirirse, iyi gidiyordunuz, sadece bir an için daha, bunun içinden nefes almaya istekli misiniz? Bunu bırakmaya istekli misiniz? Bazen zihninizi yükseltmek için zihninizi kullanmanız gerekir. Ona küçük bir bebek gibi davranmanız ve "Sorun değil. Birisi sizi eleştirirse sorun değil. Bununla başa çıkabilirsiniz." demeniz gerekir.
Hala zihnini kullanıyorsun. Bu, alt zihne teslim olmaktan daha iyidir ve kendini yükseltirsin. Kendini bir çocuğu yetiştirir gibi yetiştirmeye devam edersin. Bunu düzenli olarak yaparsan, bir gün birinin gelip seni eleştirdiğini ve "Teşekkür ederim" dediğini fark edeceksin. Hiçbir tepki yok. Birisi gelip bana "En şaşırtıcı şey, yaşadığım ruhsal bir deneyim değil. İki yıl önce tepki vereceğim bir durumda kendimi bulmam. Hiçbir tepki yoktu, eskiden olduğunu bile unuttum. Daha sonra geriye dönüp "Aman Tanrım, buna bak. Hiçbir şey olmadı" dedim." dediğinde bunu seviyorum. Bu ruhsal gelişimdir. Bu dönüşüm ruhsal gelişimdir, insanların sahip olduğu bu ışıklar ve ruhsal deneyimler değil. Sadece bir dakika sürerler, sonra geri dönersin. Gerçek bir şey istiyorum. İnsanların değişmesini, büyümesini, kendi varlıklarının içinde harika olmasını istiyorum. Bu sana cevap veriyor mu?
TS: Neredeyse tam bir cevaba ulaştık, ancak hâlâ anlayıp anlamadığımı görmek istediğim benim için belirsiz olan bir şey var. Bu yüzden tetiklendiğimi fark ediyorum ve eleştirilmenin beni tetikleyecek bir şey olduğunu düşünüyorum, bu yüzden buna devam edebiliriz. Muhtemelen birçok insanı tetikler, buna bağlı olarak veya başkalarının önünde haksız yere bir şeyle suçlanmak, bu gibi şeyler. Tamam, şimdi vücudumda bu ajitasyon ve belki biraz sıcaklık ve hatta belki öfke veya buna benzer bir şey hissediyorum ve diğer kişiyi aşağı çekmek için yapacağım keskin yorumu düşünmeye başlıyorum, buna benzer bir şey. Önerdiğin şey, bir şekilde nefesimle bağlantı kurmam. Meditasyon pratiğini genişletmeni veya bir veya iki saniye daha onunla kalmanı ve sadece bırakmanı söyledin. Sanırım biraz daha fazla açıklama aradığım şey "sadece bırak gitsin" kısmı.
MS: Anlıyorum. Bu, piyano çalmak istiyorum, Beethoven çalmak istiyorum, Beethoven'ın parçalarını çalmak istiyorum ama piyano çalmıyorum demem gibi bir şey ve ben de sadece "Glamı çalıyor musun?" dedim. Ve sen de bana "Glamı çal ve aniden Beethoven çalabileceğimi söylüyorsun." dedin. Aslında tam olarak söylediğim bu değildi. "Glamı çal, gamlarınla yeterince iyi olana kadar çal ve sonra bir sonraki şey olacak, bir sonraki parça olacak, sonra bir sonraki parça olacak." dedim.
Yani eleştiri içeride tepki yaratıyorsa -ki tabii ki öyle, dediğin gibi çoğu insanda öyle oluyor- o zaman sen istekli misin? Ram Dass "Bunu Tanrı'ya gitmek için kullan." derdi. Bunu her zaman sevdim. Bunu yanımda taşıyorum. "Hey, meditasyon yapmaya zahmet ettim. Bana yaptığın tüm bu yoğun uygulamaları anlattın: oruç, benim yaptığım her şeyi okudun, değil mi?" demeye istekli misin? İşte burada. İşte seni yükselişten alıkoyan şeyin sana yüzünü gösterdiği bir an. Bunu ruhsal gelişimin için kullanmaya istekli misin?
Bunun çok derinlerde, çok derinlerde olması gerekir. O zaman cevap, "Evet, elbette öyleyim." Tamam, o zaman bu enerjileri yukarı getirmeniz gerekir. Orada, siz ısındığınızda ve enerji ısındığında ve nefes daha hızlı gittiğinde olan şey, ve iğneleyici yorumlar, temelde bir tıkanıklığa çarpmış olmasıdır. Bir tıkanıklığa çarpmış, genişlemiştir. Temel olarak, yapmaya istekli olduğunuz şey, "Bu tıkanıklığın ortasında merkezde kalabilirim ve rahatlayabilirim." demektir.
Anahtar, rahatlamaktır. Haklısın, bundan bahsetmedik—sanırım "bırakmak", bunlar sadece kelimeler. Anahtar, tepki karşısında rahatlayabilir miyim. İnsanlar bana gelip, "Öfke rahatlamayacak." dediklerinde. Elbette hayır. Öfke nasıl rahatlayacağını bilmez, savunmacılık nasıl rahatlayacağını bilmez, ama deneyimleyen sen. Bayıldım—açıkçası benimle tanık bilincinden konuşuyordun, çünkü bana o tepkiyi vermenin nasıl bir his olduğunu anlattın. Bu, orada olduğunu ve onu fark ettiğin anlamına geliyordu. Bunu fark eden sen, onu durdurmak için bir şeyler yapmak istiyorsun.
Bu yüzden bu keskin yorumların var. Bu yüzden saldırıyorsun ya da her neyse ya da kaçıyorsun ya da her neyse, değil mi? Savaş ya da kaç, değil mi? Hayır, bunun için yapman gereken şey rahatlamak. Bunun yerine rahatlarsan, ona serbest kalması için biraz alan vermiş olursun. Yani kesinlikle haklısın. Nefes al ve bırak değil. Bu hiçbir şey ifade etmiyor. Nefes almak bir şey ifade ediyor, ama bırak, bunlar sadece kelimeler. Hiçbir şey ifade etmiyorlar. Anlamı bir an nefesini tutmak, bir taahhütte bulunmak: "Bunu Tanrı'ya gitmek için kullanmak istiyorum. Bunu ruhsal gelişimim için kullanmak istiyorum. Bunu kendimden kurtulmak için kullanmak istiyorum," tamam mı? İşte, şimdi niyetini buldun.
Şimdi, sizden rahatlamanızı istiyorum. Bu kolay değil. Enerjinin sizi içine çekmeye çalıştığını göreceksiniz, değil mi? Yapmaya çalıştığı şey bu, değil mi? Sizi içeri çekmeye ve tepkiyi beslemenizi sağlamaya çalışıyor. Bunun yerine rahatlıyorsunuz ve sadece rahatlama eylemi bile bunun birazının geçmesi için biraz alan bırakıyor. Ne kadar rahatlarsanız, tüm gürültüyü yapan enerjiden o kadar uzaklaşırsınız, o kadar fazla alan bırakırsınız. Bu, rahatlamak ve serbest bırakmak için çok, çok, derin bir ruhsal uygulamadır. Ben buna R & R diyorum, her şeyi her zaman rahatlamak ve serbest bırakmak, değil mi? Önce bırak gitsin. Bırak derken kastettiğim bu. Rahatla ve serbest bırak. Şimdi durumla başa çık. Tepkinizle başa çıkma, tamam mı? Bu yardımcı oluyor mu?
TS: Bu çok yardımcı oldu. Bu cevaptan çok memnun kaldım, Michael, bu yüzden teşekkür ederim. Şimdi, Teslimiyet Yerinden Yaşamak dersinde, insanlara oldukça basit bir talimat veriyorsunuz ve bunun teslimiyet yerinden yaşamaya başlamanın en iyi yollarından biri olduğunu söylüyorsunuz, yani hava durumuna teslim olmaya başlamak. Bu uygulama sizi gerçekten çok ileri götürecektir. Bunu dinleyicilerimizle paylaşabilir misiniz diye merak ediyordum, bence onlar için faydalı olacak bir şey olarak.
MS: Ben kolay yoldan elde edilenlerden bahsediyorum. Kurs tüm bunları ayrıntılı olarak ele alıyor. Bu arada, benimle bu kursu yaptığınız için teşekkür etmek istiyorum, çünkü ben öğretmenlik yapıyorum. 45 yıldır öğretmenlik yapıyorum, ancak zaman ayırabilmek - bu kursla elde ettiğim şey buydu. Sekiz seans, on saat yapacak zamanımız vardı ve ben de tam olarak içine girebildim - az önce size verdiğim açıklama gibi, biraz daha fazla zaman aldı, değil mi? Bu kursu yaparken kendimi çok tatmin olmuş hissettim, tüm öğretmenliğim boyunca ilk kez derinlemesine inmek ve o netliği yaratmak için zaman bulabildim, bu yüzden bunu gerçekten takdir ediyorum. Bu arada, sizinle çalışmanın harika olduğunu söylemek istiyorum. Sounds True'da birlikte çalıştığım insanların profesyonelliğinden ve kalitesinden çok, çok memnun kaldım.
Bunu söyledikten sonra, soruna geri dönelim. Bahsettiğim şey kolay elde edilebilir şeylerdi. Bu yüzden hava durumunu kullandım. Kolay elde edilebilir şeyler nedir? Ne anlama gelir? Vazgeçilmesi daha kolay olanlar. Bunu şöyle tanımlıyorum: Vazgeçmemenin maliyeti rahatsız olmanızdır. Vazgeçmemenin faydası sıfırdır. Hiçbir şey kazanmıyorsunuz, o zaman neden vazgeçmeyeyim? Bunlar kolay olanlar. Örneğin, diyelim ki yağmur yağıyor. Yağmur yağıyorsa, yağmur yağıyordur. Yağmurdan hoşlanmamanız %100 sebep, %0 faydadır, doğru veya yanlış. Yağmurdan hoşlanmamaktan hiçbir şey elde etmiyorsunuz.
TS: Haklısınız, evet.
MS: Zaten yağmur yağacak, öyle değil mi? Neden sevmeyesin ki? Aptalca bir şey—eğer önünüze yiyecek koyarsam ve bunlardan biri sizi iyi hissettirirken diğeri sizi kötü hissettirirse, hangisini seçerdiniz? Her seferinde, hiçbir maliyeti olmadığı sürece sizi iyi hissettireni seçerdiniz, değil mi? İkisi de eşittir. Eh, hava havadır. Ya seversiniz ya da sevmezsiniz ve eğer severseniz eğlencelidir, sevmezseniz eğlenceli değildir. Siz bunu yaptınız; hava bunu yapmadı. Kendinizle çalışmaya başlamanızın özeti budur. Rüzgarı sevmemek için hiçbir sebep yok. Yağmuru sevmemek için hiçbir sebep yok. Sıcaktan sevmemek için hiçbir sebep yok. Soğuğu sevmemek için hiçbir sebep yok. Bunlar sadece sizi mutsuz eden yapmaya karar verdiğiniz şeyler, tamam mı?
Az önce "Ben soğuğu seven biri değilim." diye karar verdin. Tamam, değiştir. Bırak gitsin. "Soğuğu seviyorum. Eğlenceli! Sarınmayı seviyorum. Bayılıyorum." de. Şeylere bakış açını değiştir ve bu olumsuzluktan isteyerek vazgeçme eylemi çok olumlu bir şeydir. Bunu yapmayı öğrendiğinde, bunlar terazilerin gibidir; bunu yapmayı öğrendiğinde, aniden birisi seni eleştirdiğinde, rahatlayıp rahatlayabilmen daha iyi olur çünkü bunu soğuk hava, yağmur vb. ile yapabildin. Bunlar pratik alanları gibidir. Her gün, kendini yükseltme pratiği yapma fırsatın olur.
TS: Pekala, bu örneği herkesle paylaştığınız için çok mutluyum, buna kolay meyve diyorsunuz, ancak konuşmamızı bitirmeden önce, birçok insan için oldukça zor olduğunu düşündüğüm bir şeye değinmek istiyorum. Kursun bir parçası olarak, ruhsal aktivizm üzerine bir bonus öğreti eklediniz - "Gerçekliği Kabul Etme ve Hizmet Etme Yolu", öğretiye böyle diyordunuz. Bence birçok insan için, teslim olmanın ve kabul etmenin oldukça zor olduğu bir yer burası, dünyaya baktıklarında ve bunun medeni haklar meselesi mi yoksa küresel iklim değişikliğiyle mi ilgisi var, "Birçok şekilde Michael'ı dinleyeceğim, ancak konu dünyanın durumu olduğunda, burada angaje bir aktivist olmam gerekiyor. Emin değilim." hissi var. Bunu dinleyicilerimiz için ele alabilir misiniz?
MS: Bu açıkça çok derin bir soru, bu yüzden bu konuda bütün bir ders verdim ve bu kursu izlemeyi bitirdiklerinde kesinlikle anlayacaklar. Kurs sırasında buna değiniyorum.
Özetle, bir örnek vereyim. Ben bir çevreciyim ve yüksek kilometre yapan ve çevreyi kirletmeyen arabalara bayılırım ve birinin Hummer kullandığını görüyorum. Bu klasik bir örnek, biri Hummer kullanıyor ve ben radikalleşiyorum ve onu havaya uçuruyorum. Pekala, Hummer'ı havaya uçurarak çevreye, yaktığı gazın yaratacağı kirlilikten daha fazla zarar verdin. Bunu anlıyor musun? Yaptığın şey, kendi öfkene, bir durumla başa çıkamamana tepki göstermekti.
Ne demek istiyorsun? Çevreyi umursamayan insanlar var. Aldıkları yakıt tüketimini umursamayan insanlar var. İnsanlar var
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Just wondering if Michael Singer ever studied under Lester Levinson
I love this! You have expressed with clarity exactly how I am feeling. Thank you!