Ένα μυαλό που αναζητά μονιμότητα σύντομα λιμνάζει

Απόσπασμα από μια δημόσια ομιλία που δόθηκε από τον J. Krishnamurti στο Παρίσι, Ma7 27th, 1965

Ερώτηση: Η γνώση ότι η ζωή είναι παροδική δεν φέρνει βάσανα;

Κρισναμούρτι: Σωστά, κύριε. Αλλά είναι γεγονός ότι η ζωή είναι παροδική, έτσι δεν είναι; Οι σχέσεις σας είναι μόνιμες, οι σκέψεις σας είναι παροδικές, οι αυτοεκπληρώσεις σας, η φιλόδοξη ορμή και τα επιτεύγματά σας είναι μόνιμα, γιατί υπάρχει θάνατος. Και γιατί να υποφέρει κανείς εξαιτίας της παροδικότητας; Γεγονός είναι ότι υπάρχει παροδικότητα. Είναι έτσι. Αλλά δεν θέλεις να αποδεχτείς αυτό το γεγονός, λες, «πρέπει να υπάρχει κάτι μόνιμο». Έχετε μια εικόνα για το τι είναι η μονιμότητα, και επομένως, όταν βρίσκεστε αντιμέτωποι με τη μονιμότητα, υπάρχει ένα αίσθημα απόγνωσης. Βάζεις τον θάνατο, που είναι η ουσία της παροδικότητας, σε απόσταση, οπότε υπάρχει ένα διάστημα, ένα χάσμα ανάμεσα σε σένα και σε αυτό που ονομάζεις θάνατο. Εδώ είσαι, ζεις κάθε μέρα, συνεχίζεις τη ρουτίνα σου, τις ανησυχίες σου, τις απογοητεύσεις σου, τις φιλοδοξίες σου, και υπάρχει θάνατος στο βάθος. και το σκέφτεσαι. Είδατε τον θάνατο, και ξέρετε ότι και εσείς θα πεθάνετε μια μέρα, και το σκέφτεστε. Είναι η σκέψη του μέλλοντος ως μόνιμης που γεννά φόβο. Παρακαλώ ακούστε αυτό. Αλλά αν φέρεις τον θάνατο - που έχεις βάλει στο μέλλον - στο παρόν ενώ είσαι ενεργός, ζωτικός, δυνατός, όχι άρρωστος, τότε ζεις με το θάνατο. πεθαίνεις κάθε λεπτό για όλα όσα ξέρεις. Άλλωστε, μόνο αυτό που τελειώνει μπορεί να έχει μια νέα αρχή. Κοιτάξτε την άνοιξη. Όταν έρχεται η άνοιξη μετά τον μακρύ χειμώνα, υπάρχουν νέα φύλλα, υπάρχει κάτι φρέσκο, τρυφερό, νέο, αθώο. Αλλά φοβόμαστε να τελειώσουμε. και τέλος τελικά είναι ο θάνατος. Πάρτε μόνο ένα πράγμα, κάτι που σας δίνει μεγάλη ευχαρίστηση ή μεγάλο πόνο. πάρτε μια ανάμνηση που έχετε από κάποιον, μια ανάμνηση που σας προκαλεί πόνο ή ευχαρίστηση και τελειώστε την, πέθανε σε αυτήν, όχι αύριο, αλλά αμέσως. Όταν το κάνετε αυτό, θα διαπιστώσετε ότι ένα νέο πράγμα συμβαίνει, μια νέα κατάσταση του νου δημιουργείται. Δημιουργία λοιπόν υπάρχει μόνο όταν έχει πάψει το παλιό.

***

ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ στις βόλτες σας έχετε παρατηρήσει μια μακριά, στενή πισίνα δίπλα στο ποτάμι. Κάποιοι ψαράδες πρέπει να το έσκαψαν και δεν συνδέεται με το ποτάμι. Το ποτάμι ρέει σταθερά, βαθιά και πλατιά, αλλά αυτή η πισίνα είναι βαριά με αποβράσματα γιατί δεν συνδέεται με τη ζωή του ποταμού και δεν υπάρχουν ψάρια σε αυτήν. Είναι μια λιμνάζουσα πισίνα, και το βαθύ ποτάμι, γεμάτο ζωή και ζωντάνια, κυλά γρήγορα κατά μήκος.

Τώρα, δεν νομίζεις ότι τα ανθρώπινα όντα είναι έτσι; Σκάβουν μια μικρή πισίνα για τον εαυτό τους μακριά από το γρήγορο ρεύμα της ζωής, και σε αυτή τη μικρή πισίνα λιμνάζουν, πεθαίνουν. και αυτή τη στασιμότητα, αυτή τη φθορά την λέμε ύπαρξη. Δηλαδή όλοι θέλουμε μια κατάσταση μονιμότητας? Θέλουμε ορισμένες επιθυμίες να διαρκέσουν για πάντα, θέλουμε οι απολαύσεις να μην έχουν τέλος. Σκάβουμε μια μικρή τρύπα και φράσσουμε τους εαυτούς μας με τις οικογένειές μας, με τις φιλοδοξίες μας, τις κουλτούρες μας, τους φόβους μας, τους θεούς μας, τις διάφορες μορφές λατρείας μας, και εκεί πεθαίνουμε αφήνοντας τη ζωή να περάσει - αυτή η ζωή που είναι αδιάκοπη, συνεχώς μεταβαλλόμενη, που είναι τόσο γρήγορη, που έχει τόσο τεράστια βάθη, τέτοια εξαιρετική ζωντάνια και ομορφιά.

Δεν έχετε παρατηρήσει ότι αν κάθεστε ήσυχα στις όχθες του ποταμού ακούτε το τραγούδι του - το χτύπημα του νερού, τον ήχο του ρεύματος που περνάει; Υπάρχει πάντα μια αίσθηση κίνησης, μια εξαιρετική κίνηση προς το ευρύτερο και το βαθύτερο. Όμως στη μικρή πισίνα δεν υπάρχει καθόλου κίνηση, το νερό της είναι στάσιμο. Και αν παρατηρήσετε θα δείτε ότι αυτό θέλουμε οι περισσότεροι από εμάς: μικρές στάσιμες λίμνες ύπαρξης μακριά από τη ζωή. Λέμε ότι η δεξαμενή-ύπαρξή μας είναι σωστή, και έχουμε εφεύρει μια φιλοσοφία για να τη δικαιολογήσουμε. Έχουμε αναπτύξει κοινωνικές, πολιτικές, οικονομικές και θρησκευτικές θεωρίες για να το υποστηρίξουμε και δεν θέλουμε να μας ενοχλούν γιατί, βλέπετε, αυτό που αναζητούμε είναι μια αίσθηση μονιμότητας. Ξέρεις τι σημαίνει να αναζητάς μονιμότητα; Σημαίνει να θέλεις το ευχάριστο να συνεχιστεί επ' αόριστον και να θέλεις αυτό που δεν είναι ευχάριστο να τελειώσει όσο πιο γρήγορα γίνεται. Θέλουμε το όνομα που φέρουμε να γίνει γνωστό και να συνεχιστεί μέσω της οικογένειας μέσω της ιδιοκτησίας. Θέλουμε μια αίσθηση μονιμότητας στις σχέσεις μας, στις δραστηριότητές μας, που σημαίνει ότι αναζητούμε μια διαρκή, συνεχή ζωή στη λιμνάζουσα πισίνα. Δεν θέλουμε πραγματικές αλλαγές εκεί, έτσι έχουμε φτιάξει μια κοινωνία που μας εγγυάται τη μονιμότητα της ιδιοκτησίας, του ονόματος, της φήμης.

Αλλά βλέπετε, η ζωή δεν είναι καθόλου έτσι. η ζωή δεν είναι μόνιμη. Όπως τα φύλλα που πέφτουν από ένα δέντρο, όλα τα πράγματα είναι μόνιμα, τίποτα δεν αντέχει. υπάρχει πάντα αλλαγή και θάνατος. Έχετε παρατηρήσει ποτέ ένα δέντρο να στέκεται γυμνό στον ουρανό, πόσο όμορφο είναι; Όλα τα κλαδιά του είναι σκιαγραφημένα, και στη γύμνια του υπάρχει ένα ποίημα, υπάρχει ένα τραγούδι. Κάθε φύλλο έχει φύγει και περιμένει την άνοιξη. Όταν έρθει η άνοιξη γεμίζει ξανά το δέντρο με τη μουσική πολλών φύλλων, που την κατάλληλη εποχή πέφτουν και παρασύρονται. και αυτός είναι ο τρόπος ζωής.

Αλλά δεν θέλουμε κάτι τέτοιο. Προσκολλόμαστε στα παιδιά μας, στις παραδόσεις μας, στην κοινωνία μας, στα ονόματά μας και στις μικρές μας αρετές, γιατί θέλουμε μονιμότητα. και γι' αυτό φοβόμαστε να πεθάνουμε. Φοβόμαστε να χάσουμε αυτά που ξέρουμε. Αλλά η ζωή δεν είναι αυτό που θα θέλαμε να είναι. η ζωή δεν είναι καθόλου μόνιμη. Τα πουλιά πεθαίνουν, το χιόνι λιώνει, τα δέντρα κόβονται ή καταστρέφονται από τις καταιγίδες και ούτω καθεξής. Θέλουμε όμως οτιδήποτε μας δίνει ικανοποίηση να είναι μόνιμο. Θέλουμε να αντέξει η θέση μας, η εξουσία που έχουμε στους ανθρώπους. Αρνούμαστε να δεχτούμε τη ζωή όπως είναι στην πραγματικότητα.

Γεγονός είναι ότι η ζωή μοιάζει με το ποτάμι: συνεχίζει ατελείωτα, αναζητά συνεχώς, εξερευνά, σπρώχνει, ξεχειλίζει από τις όχθες του, διεισδύει σε κάθε χαραμάδα με το νερό του. Αλλά, βλέπετε, το μυαλό δεν θα το επιτρέψει να συμβεί στον εαυτό του. Το μυαλό βλέπει ότι είναι επικίνδυνο, επικίνδυνο να ζεις σε μια κατάσταση παροδικότητας, ανασφάλειας, γι' αυτό χτίζει ένα τείχος γύρω του: το τείχος της παράδοσης, της οργανωμένης θρησκείας, των πολιτικών και κοινωνικών θεωριών. Οικογένεια, όνομα, περιουσία, οι μικρές αρετές που έχουμε καλλιεργήσει - όλα αυτά είναι μέσα στα τείχη, μακριά από τη ζωή. Η ζωή είναι κινούμενη, αδιάκοπη και προσπαθεί ακατάπαυστα να διεισδύσει, να γκρεμίσει αυτά τα τείχη, πίσω από τα οποία υπάρχει σύγχυση και δυστυχία. Οι θεοί μέσα στα τείχη είναι όλοι ψεύτικοι θεοί και τα γραπτά και οι φιλοσοφίες τους δεν έχουν κανένα νόημα γιατί η ζωή είναι πέρα ​​από αυτούς.

Τώρα, ένα μυαλό που δεν έχει τοίχους, που δεν βαρύνεται με τα δικά του αποκτήματα, συσσωρεύσεις, με τις δικές του γνώσεις, ένα μυαλό που ζει διαχρονικά, ανασφαλώς - για ένα τέτοιο μυαλό, η ζωή είναι κάτι εξαιρετικό. Ένας τέτοιος νους είναι η ίδια η ζωή, γιατί η ζωή δεν έχει χώρο ανάπαυσης. Αλλά οι περισσότεροι από εμάς θέλουμε ένα μέρος ανάπαυσης. Θέλουμε ένα μικρό σπίτι, ένα όνομα, μια θέση, και λέμε ότι αυτά τα πράγματα είναι πολύ σημαντικά. Απαιτούμε μονιμότητα και δημιουργούμε μια κουλτούρα με βάση αυτή την απαίτηση, επινοώντας θεούς που δεν είναι καθόλου θεοί αλλά απλώς προβολή των δικών μας επιθυμιών.

Ένα μυαλό που αναζητά μονιμότητα σύντομα λιμνάζει. όπως αυτή η πισίνα κατά μήκος του ποταμού, σύντομα γεμίζει διαφθορά, σήψη. Μόνο ο νους που δεν έχει τείχη, δεν έχει πόδι, δεν έχει εμπόδια, δεν έχει χώρο ανάπαυσης, που κινείται ολοκληρωτικά με τη ζωή, διαχρονικά πιέζει, εξερευνά, εκρήγνυται - μόνο ένας τέτοιος νους μπορεί να είναι ευτυχισμένος, αιώνια νέος, επειδή είναι δημιουργικός από μόνος του.