Ang Physics Ng Vulnerability

Ano ba talaga ang ibig sabihin ng pagiging matapang?

Pagdating sa pag-uugali, emosyon, at pag-iisip ng tao, tama ang kasabihang “The more I learn, the less I know”. Natuto akong talikuran ang pagpupursige sa lambat at idikit ito sa dingding. Ilang araw na nakakaligtaan kong magpanggap na ang katiyakan ay abot-kamay. Ang aking asawang si Steve, ay laging alam na nagluluksa ako sa pagkawala ng aking paghahanap sa kabataang mananaliksik kapag ako ay nakakulong sa aking pag-aaral sa pakikinig sa kanta ni David Gray na My Oh My sa paulit-ulit. Ang paborito kong lyrics ay

'Ano bang nangyayari sa utak ko?

Alam mo dati sigurado ako.

Alam mo namang definite ako dati.'

At hindi lang ang lyrics; ito ang paraan ng pagkanta niya ng salitang def.in.ite . Minsan, para bang kinukutya niya ang yabang ng paniniwalang malalaman natin ang lahat, at minsan naman ay parang asar siya na hindi natin kaya. Alinmang paraan, ang pagkanta kasama ay nagpapagaan sa aking pakiramdam. Palaging pinapagaan ng musika ang pakiramdam ko na nag-iisa sa gulo.

Bagama't wala talagang mahirap-at-mabilis na ganap sa aking larangan, may mga katotohanan tungkol sa mga nakabahaging karanasan na lubos na sumasalamin sa ating pinaniniwalaan at nalalaman. Halimbawa, ang sipi ni Roosevelt na nag-angkla sa aking pananaliksik sa kahinaan at katapangan ay nagbigay ng tatlong katotohanan para sa akin:

Gusto ko sa arena. Gusto kong maging matapang sa buhay ko. At kapag nagpasya kaming maglakas-loob, nag-sign up kami para masipa ang aming a***. Maaari tayong pumili ng lakas ng loob o maaari tayong pumili ng kaginhawaan, ngunit hindi natin maaaring magkaroon ng pareho. Hindi sabay-sabay.

Ang kahinaan ay hindi panalo o pagkatalo; ito ay pagkakaroon ng lakas ng loob na magpakita at makita kapag wala tayong kontrol sa kalalabasan. Ang kahinaan ay hindi kahinaan; ito ang aming pinakamalaking sukatan ng katapangan.

Maraming murang upuan sa arena ang napuno ng mga taong hindi nakipagsapalaran sa sahig. Naghagis lang sila ng masasamang kritisismo at pagbagsak mula sa isang ligtas na distansya. Ang problema ay, kapag huminto tayo sa pag-aalaga sa kung ano ang iniisip ng mga tao at hindi na nasasaktan ng kalupitan, nawawalan tayo ng kakayahang kumonekta. Ngunit kapag natukoy tayo sa kung ano ang iniisip ng mga tao, nawawalan tayo ng lakas ng loob na maging mahina. Samakatuwid, kailangan nating maging mapili tungkol sa feedback na ipinapapasok natin sa ating buhay. Para sa akin, kung wala ka sa arena na sinipa ang iyong a**, hindi ako interesado sa iyong feedback.

Hindi ko iniisip ang mga ito bilang "mga panuntunan," ngunit tiyak na naging gabay na mga prinsipyo ang mga ito para sa akin. Naniniwala ako na mayroon ding ilang pangunahing paniniwala tungkol sa pagiging matapang, panganib sa kahinaan, at pagtagumpayan sa kahirapan na kapaki-pakinabang na maunawaan bago tayo magsimula sa proseso ng Rising Strong. Iniisip ko ang mga ito bilang mga pangunahing batas ng emosyonal na pisika: simple ngunit makapangyarihang mga katotohanan na tumutulong sa amin na maunawaan kung bakit ang katapangan ay parehong pagbabago at bihira. Narito ang apat sa sampung tuntunin ng pakikipag-ugnayan para sa pagbangon ng malakas.

1. Kapag nag-commit tayo na magpakita at nanganganib na mahulog, talagang nangangako tayong mahulog. Hindi sinasabi ni Daring, "Handa akong ipagsapalaran ang kabiguan." Ang sabi ni Daring, "Alam kong mabibigo ako sa huli at lahat pa rin ako." Maaaring paboran ng kapalaran ang matapang, ngunit gayon din ang kabiguan.

2. Kapag tayo ay nahulog sa serbisyo ng pagiging matapang, hindi na tayo makakabalik. Maaari tayong bumangon mula sa ating mga kabiguan, pagkatalo, at pagkahulog, ngunit hindi na tayo makakabalik sa ating kinatatayuan bago tayo matapang o bago tayo bumagsak. Binabago ng katapangan ang emosyonal na istraktura ng ating pagkatao. Ang pagbabagong ito ay kadalasang nagdudulot ng malalim na pakiramdam ng pagkawala. Sa panahon ng proseso ng pagbangon, minsan ay nangungulila tayo sa isang lugar na wala na. Gusto naming bumalik sa sandaling iyon bago kami pumasok sa arena, ngunit wala nang babalikan. Ang mas nagpapahirap dito ay mayroon na tayong bagong antas ng kamalayan tungkol sa ibig sabihin ng pagiging matapang. Hindi na natin ito mapeke. Alam na natin ngayon kung kailan tayo nagpapakita at kung kailan tayo nagtatago, kung kailan natin isinasabuhay ang ating mga pinahahalagahan at kung kailan hindi. Ang ating bagong kamalayan ay maaari ding maging nakapagpapasigla—maaari nitong pasiglahin muli ang ating layunin at ipaalala sa atin ang ating pangako sa buong puso. Ang pag-iwas sa tensyon sa pagitan ng pagnanais na bumalik sa sandali bago tayo nakipagsapalaran at nahulog at hinila pasulong tungo sa higit pang lakas ng loob ay isang hindi maiiwasang bahagi ng pagbangon ng malakas.

3. Ang paglalakbay na ito ay walang pag-aari kundi ikaw; gayunpaman, walang matagumpay na napupunta ito nang mag-isa. Mula sa simula ng panahon, ang mga tao ay nakahanap ng isang paraan upang bumangon pagkatapos mahulog, ngunit walang maayos na landas na humahantong sa daan. Lahat tayo ay dapat gumawa ng sarili nating paraan, tuklasin ang ilan sa mga pinakakaraniwang ibinabahaging karanasan habang nagna-navigate din sa isang pag-iisa na nagpaparamdam sa atin na parang tayo ang unang tumuntong sa mga hindi pa natukoy na rehiyon. At upang madagdagan ang pagiging kumplikado, bilang kapalit ng pakiramdam ng kaligtasan na matatagpuan sa isang mahusay na nilakbay na landas o isang palaging kasama, dapat tayong matutong umasa sa maikling sandali sa mga kapwa manlalakbay para sa santuwaryo, suporta, at paminsan-minsang pagpayag na lumakad nang magkatabi. Para sa atin na natatakot na mag-isa, ang pagharap sa pag-iisa na likas sa prosesong ito ay isang nakakatakot na hamon. Para sa atin na mas gustong itago ang ating sarili mula sa mundo at magpagaling nang mag-isa, ang pangangailangan para sa koneksyon—ng paghingi at pagtanggap ng tulong—ay nagiging hamon.

4. Kami ay wired para sa kuwento. Sa isang kultura ng kakapusan at pagiging perpekto, mayroong isang nakakagulat na simpleng dahilan kung bakit gusto nating pagmamay-ari, pagsamahin, at ibahagi ang ating mga kwento ng pakikibaka. Ginagawa namin ito dahil pakiramdam namin ang pinaka-buhay kapag kami ay kumokonekta sa iba at pagiging matapang sa aming mga kuwento-ito ay nasa aming biology. Ang ideya ng pagkukuwento ay naging ubiquitous. Ito ay isang platform para sa lahat mula sa malikhaing paggalaw hanggang sa mga diskarte sa marketing. Ngunit ang ideya na tayo ay "naka-wire para sa kuwento" ay higit pa sa isang kaakit-akit na parirala. Nalaman ng neuroeconomist na si Paul Zak na ang pakikinig sa isang kuwento—isang salaysay na may simula, gitna, at wakas—ay nagiging sanhi ng paglabas ng ating utak ng cortisol at oxytocin. Ang mga kemikal na ito ay nagpapalitaw ng mga natatanging kakayahan ng tao na kumonekta, makiramay, at magkaroon ng kahulugan. Ang kwento ay literal na nasa ating DNA.

Ang aking pag-asa ay ang Rising Strong na proseso ay nagbibigay sa atin ng wika at isang magaspang na mapa na gagabay sa atin sa pagbangon muli. Ibinabahagi ko ang lahat ng alam ko, nararamdaman, pinaniniwalaan, at naranasan ko tungkol sa Rising Strong. Ang natutunan ko mula sa mga kalahok sa pananaliksik ay patuloy na nagliligtas sa akin, at lubos akong nagpapasalamat para doon. Ang totoo masakit ang mahulog. Ang lakas ng loob ay panatilihing matapang at maramdaman ang iyong paraan pabalik.