ദുർബലതയുടെ ഭൗതികശാസ്ത്രം

യഥാർത്ഥത്തിൽ ധൈര്യമായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം, വികാരങ്ങൾ, ചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, "ഞാൻ കൂടുതൽ പഠിക്കുന്തോറും എനിക്ക് കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് ശരിയാണ്. ഉറപ്പ് കണ്ടെത്താനും അത് ചുമരിൽ ഉറപ്പിക്കാനുമുള്ള എന്റെ ശ്രമം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ പഠിച്ചു. ചില ദിവസങ്ങളിൽ ആത്മവിശ്വാസം കൈയെത്തും ദൂരത്താണെന്ന് നടിക്കുന്നത് എനിക്ക് നഷ്ടമായി. എന്റെ ഭർത്താവ് സ്റ്റീവ് എപ്പോഴും അറിയുന്നത്, ഞാൻ എന്റെ പഠനത്തിൽ മുഴുകി ഡേവിഡ് ഗ്രേയുടെ "മൈ ഓ മൈ" എന്ന ഗാനം ആവർത്തിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ എന്റെ യുവ ഗവേഷക അന്വേഷണത്തിന്റെ നഷ്ടത്തിൽ ഞാൻ ദുഃഖിക്കുകയാണെന്ന്. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വരികൾ

'എന്താണ് എന്റെ തലയിൽ നടക്കുന്നത്?'

നിനക്കറിയാമോ, എനിക്ക് പണ്ട് വളരെ ഉറപ്പായിരുന്നു.

നിനക്കറിയാമോ, ഞാൻ പണ്ട് വളരെ കൃത്യമായിരുന്നു.'

വരികൾ മാത്രമല്ല; def.in.ite എന്ന വാക്ക് അദ്ദേഹം പാടുന്ന രീതിയും അതുതന്നെയാണ്. ചിലപ്പോൾ, നമുക്ക് എല്ലാം അറിയാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിന്റെ അഹങ്കാരത്തെ അദ്ദേഹം പരിഹസിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നും, മറ്റു ചിലപ്പോൾ നമുക്ക് എല്ലാം അറിയാൻ കഴിയില്ല എന്നതിൽ അദ്ദേഹം ദേഷ്യപ്പെടുന്നതായും തോന്നും. എന്തായാലും, കൂടെ പാടുന്നത് എന്നെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. സംഗീതം എപ്പോഴും കുഴപ്പത്തിൽ ഒറ്റപ്പെടൽ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല.

എന്റെ മേഖലയിൽ കർശനമായ കേവലതകളൊന്നുമില്ലെങ്കിലും, നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ആഴത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന പങ്കിട്ട അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ദുർബലതയെയും ധൈര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഗവേഷണത്തിന് ആധാരമായ റൂസ്‌വെൽറ്റിന്റെ ഉദ്ധരണി എനിക്ക് മൂന്ന് സത്യങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകി:

എനിക്ക് കളിക്കളത്തിൽ ഇറങ്ങണം. എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ധൈര്യമായിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നമ്മൾ വലിയ തോതിൽ ധൈര്യപ്പെടാൻ തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ ഒരു അടി കിട്ടാൻ വേണ്ടി സൈൻ അപ്പ് ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് ധൈര്യമോ ആശ്വാസമോ തിരഞ്ഞെടുക്കാം, പക്ഷേ രണ്ടും നമുക്ക് സാധ്യമല്ല. ഒരേ സമയം അല്ല.

ദുർബലത എന്നത് ജയിക്കുകയോ തോൽക്കുകയോ അല്ല; ഫലത്തിൽ നമുക്ക് നിയന്ത്രണമില്ലാത്തപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും മറ്റുള്ളവരെ കാണാനുമുള്ള ധൈര്യമാണ് അത്. ദുർബലത ബലഹീനതയല്ല; അത് നമ്മുടെ ധൈര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അളവുകോലാണ്.

കളിക്കളത്തിലെ വിലകുറഞ്ഞ സീറ്റുകളിൽ പലതും ഒരിക്കലും നിലത്ത് കയറാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത ആളുകളെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സുരക്ഷിതമായ അകലത്തിൽ നിന്ന് അവർ വിമർശനങ്ങളും അവഹേളനങ്ങളും മാത്രമേ എറിയുന്നുള്ളൂ. പ്രശ്നം എന്തെന്നാൽ, ആളുകൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നമ്മൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നിർത്തുകയും ക്രൂരതയാൽ വേദനിക്കുന്നത് നിർത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നമുക്ക് ബന്ധപ്പെടാനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടും. എന്നാൽ ആളുകൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നമ്മൾ നിർവചിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, നമുക്ക് ദുർബലരാകാനുള്ള ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെടും. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് നാം നൽകുന്ന ഫീഡ്‌ബാക്കിനെക്കുറിച്ച് നാം സെലക്ടീവായിരിക്കണം. എനിക്ക്, നിങ്ങൾ കളിക്കളത്തിലല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഫീഡ്‌ബാക്കിൽ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല.

ഇവയെ "നിയമങ്ങൾ" ആയി ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, പക്ഷേ അവ തീർച്ചയായും എന്നെ നയിക്കുന്ന തത്വങ്ങളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ധൈര്യമായിരിക്കുക, ദുർബലതയെ അപകടപ്പെടുത്തുക, പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ മറികടക്കുക എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചില അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളും റൈസിംഗ് സ്ട്രോങ് പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കാൻ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വൈകാരിക ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളായി ഞാൻ ഇവയെ കരുതുന്നു: ധൈര്യം പരിവർത്തനാത്മകവും അപൂർവവുമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ലളിതവും എന്നാൽ ശക്തവുമായ സത്യങ്ങൾ. ശക്തരാകുന്നതിനുള്ള ഇടപെടലിന്റെ പത്ത് നിയമങ്ങളിൽ നാലെണ്ണം ഇതാ.

1. നമ്മൾ നേരിട്ട് വന്ന് വീഴാൻ തയ്യാറാണെന്ന് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകുമ്പോൾ, നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വീഴാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്. "പരാജയപ്പെടാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്" എന്ന് ധൈര്യം പറയുന്നില്ല. "ഒടുവിൽ ഞാൻ പരാജയപ്പെടുമെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ഞാൻ ഇപ്പോഴും പൂർണ്ണ ആത്മവിശ്വാസത്തിലാണ്" എന്ന് ധൈര്യം പറയുന്നു. ഭാഗ്യം ധൈര്യശാലികൾക്ക് അനുകൂലമായിരിക്കാം, പക്ഷേ പരാജയവും അങ്ങനെ തന്നെ.

2. ധീരരായിരിക്കാനുള്ള സേവനത്തിൽ ഒരിക്കൽ വീണുപോയാൽ, നമുക്ക് ഒരിക്കലും പിന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല. നമ്മുടെ പരാജയങ്ങളിൽ നിന്നും, തകർച്ചകളിൽ നിന്നും, വീഴ്ചകളിൽ നിന്നും നമുക്ക് എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ധൈര്യശാലിയാകുന്നതിന് മുമ്പോ വീഴുന്നതിന് മുമ്പോ നമ്മൾ നിന്നിരുന്നിടത്തേക്ക് ഒരിക്കലും തിരിച്ചുവരാൻ കഴിയില്ല. ധൈര്യം നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വൈകാരിക ഘടനയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഈ മാറ്റം പലപ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള നഷ്ടബോധം കൊണ്ടുവരുന്നു. ഉയർച്ചയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ചിലപ്പോൾ നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു സ്ഥലത്തിനായി നമ്മൾ ഗൃഹാതുരത്വം അനുഭവിക്കുന്നു. അരങ്ങിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ആ നിമിഷത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ തിരികെ പോകാൻ ഒരിടവുമില്ല. ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നത്, ധൈര്യശാലികളായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഒരു പുതിയ തലത്തിലുള്ള അവബോധമുണ്ട് എന്നതാണ്. നമുക്ക് ഇനി അത് വ്യാജമാക്കാൻ കഴിയില്ല. നമ്മൾ എപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെന്നും എപ്പോൾ ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണെന്നും, എപ്പോൾ നമ്മുടെ മൂല്യങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നുവെന്നും എപ്പോൾ അല്ലെന്നും നമുക്കറിയാം. നമ്മുടെ പുതിയ അവബോധം ഉന്മേഷദായകമാകും - അത് നമ്മുടെ ലക്ഷ്യബോധത്തെ വീണ്ടും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രതിബദ്ധതയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. നമ്മൾ അപകടത്തിൽപ്പെട്ട് വീഴുന്നതിനു മുമ്പുള്ള നിമിഷത്തിലേക്ക് തിരികെ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും കൂടുതൽ ധൈര്യത്തിലേക്ക് മുന്നോട്ട് വലിച്ചെടുക്കപ്പെടുന്നതും തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കത്തെ മറികടക്കുന്നത് ശക്തമായി ഉയരുന്നതിന്റെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത ഭാഗമാണ്.

3. ഈ യാത്ര നിങ്ങളുടേതല്ലാതെ മറ്റാരുടെയും സ്വന്തമല്ല; എന്നിരുന്നാലും, ആരും ഒറ്റയ്ക്ക് വിജയകരമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നില്ല. കാലത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, ആളുകൾ വീണുപോയതിനുശേഷം എഴുന്നേൽക്കാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ അവരെ നയിക്കുന്ന ഒരു പഴയ പാതയില്ല. നാമെല്ലാവരും നമ്മുടെ സ്വന്തം വഴി കണ്ടെത്തണം, ഏറ്റവും പൊതുവായ ചില അനുഭവങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യണം, അതോടൊപ്പം അജ്ഞാതമായ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് ആദ്യമായി കാലുകുത്തുന്നത് നമ്മളാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഏകാന്തതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കണം. സങ്കീർണ്ണത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, നന്നായി സഞ്ചരിച്ച പാതയിലോ സ്ഥിരമായ ഒരു കൂട്ടുകാരനോ കണ്ടെത്താനുള്ള സുരക്ഷിതത്വബോധത്തിന് പകരം, അഭയം, പിന്തുണ, ഇടയ്ക്കിടെ അരികിലൂടെ നടക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത എന്നിവയ്ക്കായി സഹയാത്രികരെ ഹ്രസ്വ നിമിഷങ്ങൾ ആശ്രയിക്കാൻ നാം പഠിക്കണം. ഒറ്റയ്ക്കായിരിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്ന നമ്മളിൽ, ഈ പ്രക്രിയയിൽ അന്തർലീനമായ ഏകാന്തതയെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നത് ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്. ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നുനിൽക്കാനും ഒറ്റയ്ക്ക് സുഖം പ്രാപിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന നമ്മളിൽ, ബന്ധത്തിന്റെ ആവശ്യകത - സഹായം ചോദിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക - വെല്ലുവിളിയായി മാറുന്നു.

4. കഥയ്ക്കായി നമ്മൾ ചലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദൗർലഭ്യത്തിന്റെയും പൂർണതയുടെയും ഒരു സംസ്കാരത്തിൽ, നമ്മുടെ പോരാട്ട കഥകൾ സ്വന്തമാക്കാനും സംയോജിപ്പിക്കാനും പങ്കിടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നതിന് അതിശയകരമാംവിധം ലളിതമായ ഒരു കാരണമുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോഴും നമ്മുടെ കഥകളുമായി ധൈര്യമായിരിക്കുമ്പോഴും നമ്മൾ ഏറ്റവും സജീവമായി അനുഭവപ്പെടുന്നതിനാലാണ് നമ്മൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത് - അത് നമ്മുടെ ജീവശാസ്ത്രത്തിലാണ്. കഥപറച്ചിലിന്റെ ആശയം സർവ്വവ്യാപിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിപരമായ ചലനങ്ങൾ മുതൽ മാർക്കറ്റിംഗ് തന്ത്രങ്ങൾ വരെയുള്ള എല്ലാത്തിനും ഇത് ഒരു വേദിയാണ്. എന്നാൽ നമ്മൾ "കഥയ്ക്കായി ചലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു" എന്ന ആശയം ഒരു ആകർഷകമായ വാക്യത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഒരു കഥ കേൾക്കുന്നത് - തുടക്കം, മധ്യം, അവസാനം എന്നിവയുള്ള ഒരു ആഖ്യാനം - നമ്മുടെ തലച്ചോറിന് കോർട്ടിസോൾ, ഓക്സിടോസിൻ എന്നിവ പുറത്തുവിടാൻ കാരണമാകുമെന്ന് ന്യൂറോ ഇക്കണോമിസ്റ്റ് പോൾ സാക്ക് കണ്ടെത്തി. ഈ രാസവസ്തുക്കൾ ബന്ധിപ്പിക്കാനും സഹാനുഭൂതി കാണിക്കാനും അർത്ഥമുണ്ടാക്കാനുമുള്ള മനുഷ്യന്റെ അതുല്യമായ കഴിവുകളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. കഥ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നമ്മുടെ ഡിഎൻഎയിലാണ്.

റൈസിംഗ് സ്ട്രോങ്ങ് പ്രക്രിയ നമുക്ക് ഭാഷയും നമ്മുടെ കാലിൽ തിരിച്ചെത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഏകദേശ ഭൂപടവും നൽകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. റൈസിംഗ് സ്ട്രോങ്ങിനെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാവുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും വിശ്വസിക്കുന്നതും അനുഭവിച്ചതുമായ എല്ലാം ഞാൻ പങ്കിടുന്നു. ഗവേഷണ പങ്കാളികളിൽ നിന്ന് ഞാൻ പഠിച്ചത് എന്നെ ഇപ്പോഴും രക്ഷിക്കുന്നു, അതിന് ഞാൻ വളരെയധികം നന്ദിയുള്ളവനാണ്. വീഴുന്നത് വേദനാജനകമാണ് എന്നതാണ് സത്യം. ധൈര്യമായിരിക്കുകയും തിരികെ മുകളിലേക്ക് പോകാനുള്ള വഴി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ധൈര്യം.