Fizikia Ya Udhaifu

Inamaanisha nini hasa kuwa jasiri?

Linapokuja suala la tabia, hisia, na kufikiri kwa binadamu, msemo “Kadiri ninavyojifunza, ndivyo ninavyojua kidogo” unaendelea vizuri. Nimejifunza kuacha harakati zangu za kuweka uhakika na kuubandika ukutani. Siku kadhaa hukosa kujifanya kuwa uhakika unaweza kufikiwa. Mume wangu, Steve, daima anajua kwamba ninaomboleza kupoteza kwa jitihada yangu ya mtafiti-mchanga ninapojikusanya katika masomo yangu nikisikiliza wimbo wa David Gray My Oh My unaorudiwa. Maneno ninayopenda zaidi ni

'Ni nini kinaendelea kichwani mwangu?

Unajua nilikuwa na uhakika sana.

Unajua nilikuwa na uhakika sana.'

Na si tu lyrics; ni jinsi anavyoimba neno def.in.ite . Wakati mwingine, inaonekana kwangu kana kwamba anadhihaki kiburi cha kuamini kwamba tunaweza kujua kila kitu, na nyakati zingine inaonekana kama amekasirika kwamba hatuwezi. Vyovyote vile, kuimba pamoja kunanifanya nijisikie vizuri zaidi. Muziki kila mara hunifanya nisiwe peke yangu kwenye fujo.

Ingawa kwa kweli hakuna hakiki ngumu na za haraka katika uwanja wangu, kuna ukweli kuhusu uzoefu ulioshirikiwa ambao unahusiana sana na kile tunachoamini na kujua. Kwa mfano, nukuu ya Roosevelt inayosisitiza utafiti wangu juu ya hatari na kuthubutu ilinizaa kweli tatu:

Nataka kuwa kwenye uwanja. Nataka kuwa jasiri na maisha yangu. Na tunapofanya chaguo la kuthubutu sana, tunajiandikisha ili*** kupigwa teke. Tunaweza kuchagua ujasiri au tunaweza kuchagua faraja, lakini hatuwezi kuwa na yote mawili. Sio kwa wakati mmoja.

Udhaifu sio kushinda au kushindwa; ni kuwa na ujasiri wa kujitokeza na kuonekana wakati hatuna udhibiti wa matokeo. Udhaifu sio udhaifu; ndio kipimo chetu kikuu cha ujasiri.

Viti vingi vya bei nafuu kwenye uwanja hujazwa na watu ambao hawajitokezi kamwe kwenye sakafu. Wanatoa ukosoaji wa roho mbaya na kashfa kutoka kwa umbali salama. Shida ni kwamba, tunapoacha kujali watu wanafikiri nini na kuacha kuhisi kuumizwa na ukatili, tunapoteza uwezo wetu wa kuungana. Lakini tunapofafanuliwa na kile watu wanachofikiri, tunapoteza ujasiri wa kuwa hatarini. Kwa hivyo, tunahitaji kuchagua maoni tunayoruhusu maishani mwetu. Kwangu mimi, ikiwa hauko uwanjani ukipigwa** teke, sipendi maoni yako.

Sifikirii hizi kama “kanuni,” lakini hakika zimekuwa kanuni zinazoniongoza. Ninaamini pia kuna kanuni za kimsingi kuhusu kuwa jasiri, kuhatarisha uwezekano wa kuathirika, na kushinda dhiki ambazo ni muhimu kuzielewa kabla ya kuanza na mchakato wa Kupanda kwa Nguvu. Ninazifikiria hizi kama sheria za kimsingi za fizikia ya kihisia: ukweli rahisi lakini wenye nguvu ambao hutusaidia kuelewa kwa nini ujasiri ni wa mabadiliko na nadra. Hapa kuna sheria nne kati ya kumi za ushiriki wa kuongezeka kwa nguvu.

1. Tunapojitolea kujitokeza na kuhatarisha kuanguka, kwa kweli tunajitolea kuanguka. Kuthubutu sio kusema, "Niko tayari kuhatarisha kushindwa." Kuthubutu anasema, "Najua hatimaye nitashindwa na bado niko ndani." Bahati inaweza kupendelea wenye ujasiri, lakini pia kushindwa.

2. Mara tu tunapoanguka katika huduma ya kuwa jasiri, hatuwezi kurudi nyuma kamwe. Tunaweza kuinuka kutoka kwa kushindwa kwetu, kuporomoka, na kuanguka, lakini hatuwezi kamwe kurudi pale tuliposimama kabla hatujawa jasiri au kabla hatujaanguka. Ujasiri hubadilisha muundo wa kihemko wa utu wetu. Mabadiliko haya mara nyingi huleta hisia ya kina ya hasara. Wakati wa mchakato wa kuinuka, wakati mwingine tunajikuta tunatamani nyumba ambayo haipo tena. Tunataka kurejea wakati huo kabla hatujaingia uwanjani, lakini hakuna mahali pa kurudi. Kinachofanya hili kuwa gumu zaidi ni kwamba sasa tuna kiwango kipya cha ufahamu kuhusu maana ya kuwa jasiri. Hatuwezi kuidanganya tena. Sasa tunajua tunapojitokeza na tunapojificha, tunapoishi maadili yetu na wakati hatuishi. Ufahamu wetu mpya unaweza pia kutia nguvu—unaweza kutawala hisia zetu za kusudi na kutukumbusha kujitolea kwetu kwa moyo wote. Kukabiliana na mvutano uliopo kati ya kutaka kurejea wakati kabla hatujahatarisha na kuanguka na kuvutwa mbele kwa ujasiri mkubwa zaidi ni sehemu isiyoepukika ya kuinuka kwa nguvu.

3. Safari hii si ya mtu ila wewe; hata hivyo, hakuna aliyefanikiwa kwenda peke yake. Tangu mwanzo wa wakati, watu wamepata njia ya kuinuka baada ya kuanguka, lakini hakuna njia iliyovaliwa vizuri inayoongoza. Ni lazima sote tutengeneze njia yetu wenyewe, tukichunguza baadhi ya matukio yanayoshirikiwa kote ulimwenguni huku pia tukipitia hali ya upweke ambayo hutufanya tujisikie kana kwamba sisi ndio wa kwanza kufika katika maeneo ambayo hayajajulikana. Na ili kuongeza utata, badala ya hisia ya usalama kupatikana katika njia iliyosafirishwa vizuri au mwandamani wa kila mara, ni lazima tujifunze kutegemea kwa muda mfupi wasafiri wenzetu kwa ajili ya patakatifu, usaidizi, na utayari wa mara kwa mara wa kutembea bega kwa bega. Kwa sisi tunaoogopa kuwa peke yetu, kukabiliana na upweke uliopo katika mchakato huu ni changamoto kubwa. Kwa wale wetu ambao wanapendelea kujizuia kutoka kwa ulimwengu na kuponya peke yetu, hitaji la kuunganishwa-la kuomba na kupokea msaada-linakuwa changamoto.

4. Tumeunganishwa kwa hadithi. Katika utamaduni wa uhaba na ukamilifu, kuna sababu rahisi ya kushangaza tunayotaka kumiliki, kuunganisha, na kushiriki hadithi zetu za mapambano. Tunafanya hivi kwa sababu tunajisikia hai zaidi tunapoungana na wengine na kuwa jasiri na hadithi zetu—ni katika baiolojia yetu. Wazo la kusimulia hadithi limekuwa likienea kila mahali. Ni jukwaa la kila kitu kutoka kwa harakati za ubunifu hadi mikakati ya uuzaji. Lakini wazo kwamba "tumeunganishwa kwa hadithi" ni zaidi ya kifungu cha maneno cha kuvutia. Mwanauchumi wa neva Paul Zak amegundua kwamba kusikia hadithi-simulizi yenye mwanzo, kati, na mwisho-husababisha ubongo wetu kutoa cortisol na oxytocin. Kemikali hizi huchochea uwezo wa kipekee wa kibinadamu wa kuunganisha, kuhurumiana, na kuleta maana. Hadithi iko kwenye DNA yetu.

Matumaini yangu ni kwamba mchakato wa Rising Strong unatupa lugha na ramani mbaya ambayo itatuongoza katika kurudi kwenye miguu yetu. Ninashiriki kila kitu ninachojua, kuhisi, kuamini, na uzoefu kuhusu Rising Strong. Nilichojifunza kutoka kwa washiriki wa utafiti kinaendelea kuniokoa, na ninashukuru sana kwa hilo. Ukweli ni kwamba kuanguka kunaumiza. Kuthubutu ni kuendelea kuwa jasiri na kuhisi njia yako ya kurudi.