નબળાઈનું ભૌતિકશાસ્ત્ર

બહાદુર હોવાનો ખરેખર અર્થ શું છે?

જ્યારે માનવ વર્તન, લાગણીઓ અને વિચારસરણીની વાત આવે છે, ત્યારે કહેવત "હું જેટલું વધુ શીખું છું, તેટલું ઓછું હું જાણું છું" યોગ્ય છે. મેં નિશ્ચિતતાને જાળમાં રાખવા અને તેને દિવાલ સાથે ચોંટાડવાનો મારો પ્રયાસ છોડી દેવાનું શીખી લીધું છે. કેટલાક દિવસો મને ખાતરી છે કે ખાતરી પહોંચની અંદર છે તેવું ડોળ કરવાનું ચૂકી જાય છે. મારા પતિ, સ્ટીવ, હંમેશા જાણે છે કે જ્યારે હું મારા અભ્યાસમાં ડેવિડ ગ્રેનું ગીત "માય ઓહ માય" વારંવાર સાંભળીને મારા યુવાન-સંશોધક શોધના નુકસાનનો શોક વ્યક્ત કરું છું. મારા પ્રિય ગીતો છે

'મારા મગજમાં શું ચાલી રહ્યું છે?'

તમે જાણો છો કે મને પહેલા ખૂબ ખાતરી હતી.

તમે જાણો છો કે હું ખૂબ જ ચોક્કસ હતો.

અને વાત ફક્ત ગીતના શબ્દોની નથી; તે def.in.ite શબ્દ ગાય છે તે રીતે પણ છે. ક્યારેક, મને એવું લાગે છે કે તે એવું માનવાના ઘમંડની મજાક ઉડાવી રહ્યો છે કે આપણે ક્યારેય બધું જાણી શકીએ છીએ, અને ક્યારેક એવું લાગે છે કે તે ગુસ્સે છે કે આપણે બધું જાણી શકતા નથી. ગમે તે હોય, સાથે ગાવાથી મને સારું લાગે છે. સંગીત હંમેશા મને ગડબડમાં ઓછું એકલું અનુભવ કરાવે છે.

જ્યારે મારા ક્ષેત્રમાં ખરેખર કોઈ કઠોર અને ઝડપી નિરપેક્ષતા નથી, ત્યારે સહિયારા અનુભવો વિશેના સત્યો છે જે આપણે જે માનીએ છીએ અને જાણીએ છીએ તેની સાથે ઊંડાણપૂર્વક પડઘો પાડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, રુઝવેલ્ટના વાક્ય જે નબળાઈ અને હિંમત પરના મારા સંશોધનને આધાર આપે છે, તેણે મારા માટે ત્રણ સત્યોને જન્મ આપ્યો:

હું મેદાનમાં રહેવા માંગુ છું. હું મારા જીવનમાં બહાદુર બનવા માંગુ છું. અને જ્યારે આપણે ખૂબ હિંમત કરવાનો નિર્ણય લઈએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણી હિંમત ગુમાવવા માટે સાઇન અપ કરીએ છીએ. આપણે હિંમત પસંદ કરી શકીએ છીએ અથવા આપણે આરામ પસંદ કરી શકીએ છીએ, પરંતુ આપણે બંને મેળવી શકતા નથી. એક જ સમયે નહીં.

નબળાઈ એટલે જીતવું કે હારવું નહીં; જ્યારે પરિણામ પર આપણો કોઈ નિયંત્રણ ન હોય ત્યારે દેખાડવાની અને દેખાડવાની હિંમત રાખવી. નબળાઈ એ નબળાઈ નથી; તે આપણી હિંમતનું સૌથી મોટું માપ છે.

મેદાનમાં ઘણી બધી સસ્તી બેઠકો એવા લોકોથી ભરેલી હોય છે જેઓ ક્યારેય મેદાન પર ઉતરવાની હિંમત કરતા નથી. તેઓ ફક્ત સલામત અંતરેથી જ ખરાબ ટીકાઓ અને અપમાનજનક ટિપ્પણીઓ કરે છે. સમસ્યા એ છે કે, જ્યારે આપણે લોકો શું વિચારે છે તેની કાળજી લેવાનું બંધ કરી દઈએ છીએ અને ક્રૂરતાથી દુઃખી થવાનું બંધ કરી દઈએ છીએ, ત્યારે આપણે કનેક્ટ થવાની ક્ષમતા ગુમાવીએ છીએ. પરંતુ જ્યારે આપણે લોકો શું વિચારે છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થઈએ છીએ, ત્યારે આપણે સંવેદનશીલ બનવાની હિંમત ગુમાવીએ છીએ. તેથી, આપણે આપણા જીવનમાં જે પ્રતિસાદ આપીએ છીએ તેના વિશે પસંદગીયુક્ત બનવાની જરૂર છે. મારા માટે, જો તમે મેદાનમાં તમારી સામે લાત ન લગાવી રહ્યા હોવ, તો મને તમારા પ્રતિસાદમાં રસ નથી.

હું આને "નિયમો" તરીકે નથી માનતો, પરંતુ તે ચોક્કસપણે મારા માટે માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો બની ગયા છે. મારું માનવું છે કે બહાદુર બનવા, નબળાઈને જોખમમાં મૂકવા અને પ્રતિકૂળતાઓને દૂર કરવા વિશે કેટલાક મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પણ છે જે આપણે રાઇઝિંગ સ્ટ્રોંગ પ્રક્રિયા શરૂ કરીએ તે પહેલાં સમજવા માટે ઉપયોગી છે. હું આને ભાવનાત્મક ભૌતિકશાસ્ત્રના મૂળભૂત નિયમો તરીકે માનું છું: સરળ પણ શક્તિશાળી સત્યો જે આપણને સમજવામાં મદદ કરે છે કે હિંમત પરિવર્તનશીલ અને દુર્લભ બંને કેમ છે. મજબૂત બનવા માટે જોડાણના દસ નિયમોમાંથી અહીં ચાર છે.

૧. જ્યારે આપણે સામે આવવાનું અને પડવાનું જોખમ લેવાનું પ્રતિબદ્ધ થઈએ છીએ, ત્યારે આપણે ખરેખર પડવાનું પ્રતિબદ્ધ છીએ. હિંમત એટલે એવું કહેવું નહીં કે, "હું નિષ્ફળતાનું જોખમ લેવા તૈયાર છું." હિંમત એટલે એમ કહેવું કે, "મને ખબર છે કે હું આખરે નિષ્ફળ જઈશ અને હું હજુ પણ સફળ છું." નસીબ હિંમતવાનને ટેકો આપી શકે છે, પણ નિષ્ફળતા પણ એવી જ હોય ​​છે.

2. એકવાર આપણે બહાદુર બનવાની સેવામાં પડી જઈએ, પછી આપણે ક્યારેય પાછા ફરી શકતા નથી. આપણે આપણી નિષ્ફળતાઓ, મુશ્કેલીઓ અને પતનમાંથી ઉભા થઈ શકીએ છીએ, પરંતુ આપણે બહાદુર હતા તે પહેલાં અથવા આપણે પડી ગયા તે પહેલાં આપણે જ્યાં ઉભા હતા ત્યાં ક્યારેય પાછા જઈ શકતા નથી. હિંમત આપણા અસ્તિત્વના ભાવનાત્મક માળખાને બદલી નાખે છે. આ પરિવર્તન ઘણીવાર ખોટની ઊંડી લાગણી લાવે છે. ઉદયની પ્રક્રિયા દરમિયાન, આપણે ક્યારેક પોતાને એવી જગ્યાની યાદ અપાવીએ છીએ જે હવે અસ્તિત્વમાં નથી. આપણે મેદાનમાં ઉતરતા પહેલાની તે ક્ષણમાં પાછા જવા માંગીએ છીએ, પરંતુ પાછા જવા માટે ક્યાંય નથી. આને વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે તે એ છે કે હવે આપણી પાસે બહાદુર હોવાનો અર્થ શું છે તે અંગે જાગૃતિનું એક નવું સ્તર છે. આપણે હવે તેને નકલ કરી શકતા નથી. હવે આપણે જાણીએ છીએ કે આપણે ક્યારે દેખાઈ રહ્યા છીએ અને ક્યારે છુપાઈ રહ્યા છીએ, ક્યારે આપણે આપણા મૂલ્યો જીવી રહ્યા છીએ અને ક્યારે નથી. આપણી નવી જાગૃતિ પણ ઉત્સાહવર્ધક હોઈ શકે છે - તે આપણા હેતુની ભાવનાને ફરીથી જાગૃત કરી શકે છે અને આપણને પૂરા દિલથી આપણી પ્રતિબદ્ધતાની યાદ અપાવી શકે છે. જોખમ ઉઠાવતા અને પડી ગયા તે પહેલાંની ક્ષણમાં પાછા જવાની ઇચ્છા અને વધુ હિંમત તરફ આગળ ખેંચાઈ જવા વચ્ચેના તણાવને ભેળવીને મજબૂત બનવાનો એક અનિવાર્ય ભાગ છે.

૩. આ યાત્રા કોઈની નહીં પણ તમારી છે; જોકે, કોઈ પણ એકલા સફળતાપૂર્વક પાર કરી શકતું નથી. સમયની શરૂઆતથી, લોકોએ પડી ગયા પછી ઉપર આવવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો છે, છતાં કોઈ ખરાબ રસ્તો નથી. આપણે બધાએ પોતાનો રસ્તો જાતે બનાવવો જોઈએ, કેટલાક સૌથી સામાન્ય અનુભવોનું અન્વેષણ કરવું જોઈએ અને સાથે સાથે એકાંતમાં પણ મુસાફરી કરવી જોઈએ જે આપણને એવું અનુભવ કરાવે કે જાણે આપણે અજાણ્યા પ્રદેશોમાં પગ મૂકનારા પહેલા વ્યક્તિ છીએ. અને જટિલતામાં વધારો કરવા માટે, સારી રીતે મુસાફરી કરેલા માર્ગ અથવા સતત સાથીમાં સલામતીની ભાવનાને બદલે, આપણે થોડા સમય માટે સાથી પ્રવાસીઓ પર આશ્રય, ટેકો અને ક્યારેક સાથે ચાલવાની ઇચ્છા માટે આધાર રાખવાનું શીખવું જોઈએ. આપણામાંથી જેઓ એકલા રહેવાનો ડર રાખે છે, તેમના માટે આ પ્રક્રિયામાં રહેલા એકાંતનો સામનો કરવો એક ભયાવહ પડકાર છે. આપણામાંથી જેઓ પોતાને દુનિયાથી દૂર રાખવાનું અને એકલા સાજા થવાનું પસંદ કરે છે, તેમના માટે જોડાણની જરૂરિયાત - મદદ માંગવાની અને પ્રાપ્ત કરવાની - પડકાર બની જાય છે.

૪. આપણે વાર્તા માટે સજ્જ છીએ. અછત અને સંપૂર્ણતાની સંસ્કૃતિમાં, આપણે આપણી સંઘર્ષની વાર્તાઓને પોતાના બનાવવા, એકીકૃત કરવા અને શેર કરવા માંગીએ છીએ તેનું એક આશ્ચર્યજનક સરળ કારણ છે. આપણે આ એટલા માટે કરીએ છીએ કારણ કે જ્યારે આપણે અન્ય લોકો સાથે જોડાઈએ છીએ અને આપણી વાર્તાઓ સાથે બહાદુર બનીએ છીએ ત્યારે આપણે સૌથી વધુ જીવંત અનુભવીએ છીએ - તે આપણા જીવવિજ્ઞાનમાં છે. વાર્તા કહેવાનો વિચાર સર્વવ્યાપી બની ગયો છે. તે સર્જનાત્મક ચળવળોથી લઈને માર્કેટિંગ વ્યૂહરચના સુધીની દરેક વસ્તુ માટે એક પ્લેટફોર્મ છે. પરંતુ આપણે "વાર્તા માટે જોડાયેલા" છીએ તે વિચાર ફક્ત એક આકર્ષક વાક્ય નથી. ન્યુરોઇકોનોમિસ્ટ પોલ ઝેકને જાણવા મળ્યું છે કે વાર્તા - શરૂઆત, મધ્ય અને અંત સાથેની વાર્તા - સાંભળવાથી આપણા મગજમાં કોર્ટિસોલ અને ઓક્સીટોસિન મુક્ત થાય છે. આ રસાયણો માનવ ક્ષમતાઓને જોડવા, સહાનુભૂતિ દર્શાવવા અને અર્થપૂર્ણ બનાવવા માટે ઉત્તેજિત કરે છે. વાર્તા શાબ્દિક રીતે આપણા ડીએનએમાં છે.

મને આશા છે કે રાઇઝિંગ સ્ટ્રોંગ પ્રક્રિયા આપણને ભાષા અને એક રફ નકશો આપશે જે આપણને આપણા પગ પર પાછા ફરવામાં માર્ગદર્શન આપશે. હું રાઇઝિંગ સ્ટ્રોંગ વિશે જે જાણું છું, અનુભવું છું, માનું છું અને અનુભવ્યું છે તે બધું શેર કરી રહ્યો છું. સંશોધન સહભાગીઓ પાસેથી મેં જે શીખ્યા તે મને બચાવી રહ્યું છે, અને હું તેના માટે ખૂબ આભારી છું. સત્ય એ છે કે પડવું દુઃખદાયક છે. હિંમત એ છે કે બહાદુર રહેવું અને પાછા ઉપર આવવાનો માર્ગ અનુભવવો.