Kusukuma Kupitia: Shairi La Mioyo Yenye Huzuni

Nilifikiri tungemwaga majivu ya mume wangu Vic duniani chini ya mwaloni mwekundu, lakini wanangu walikuwa na wazo bora zaidi. Walitaka majivu ya baba yao yawekwe kwenye mizizi na kuwekewa alama ya kairn.

Mwaloni huu mkubwa ulikuwa wa Vic na mti wangu, ule tuliokumbatiana kwa nguvu tulipohisi kuvunjika au kuogopa, ule tulioegemea kutoka upande wowote, tukikandamiza mioyo na mashavu yetu dhidi ya gome mbaya. Tulizunguka mti kwa mikono yetu na kushikana mikono yenye joto. Vic alipokuwa mgonjwa, aliniomba niweke majivu yake pale.

Mwana wetu Anthony alikunja mawe kutoka kwenye kijito siku moja baada ya Vic kufa. Ndugu yake Daudi akajiunga naye siku iliyofuata. Kuburuta, kujiviringisha, na kusukumana kuliwafariji vijana hao waliokuwa na wasiwasi kutokana na kifo cha baba yao.

Miezi miwili baadaye, akina kaka walitumia trekta ya baba yao kuhamisha mawe kutoka kwenye kingo za mito hadi kwenye kisu cha mwaloni mwekundu. Walijenga msingi wa pembe tatu na slabs tatu nene za shale asili. Kwenye msingi, walisawazisha mawe matatu ya granite, yaliyosukumwa hadi kwenye Maziwa ya Kidole kutoka Kanada katika enzi ya barafu iliyopita. Nilisaidia kusawazisha mawe manne madogo ya granite kwenye miamba, ndogo zaidi ikiwa juu. Tulibomoa na kuweka mahali pengine mara nyingi kabla ya kuwa na muundo thabiti, urefu wa futi tatu, kwenye kilima cha msitu ambapo Vic mwaloni mwekundu aliupenda sana alisimama mlinzi.

David aliweka gladiola kutoka kwenye bustani yangu kwenye jiwe la msingi kwenye msingi. Nilijua hapa pangekuwa mahali pa kutembelea mara kwa mara, kuleta huzuni yangu na kutoa matoleo ya shukrani.

Kwa sauti ya kutetemeka, nilisoma shairi ambalo rafiki yangu alikuwa ameshiriki mara baada ya kifo cha Vic:

Kusukuma Kupitia
~ Rainer Maria Rilke

Inawezekana ninasukuma mwamba mgumu
katika tabaka kama jiwe, kama madini ya uongo, peke yake;
Niko mbali sana sioni njia ya kupita,
na hakuna nafasi: kila kitu kiko karibu na uso wangu,
na kila kitu karibu na uso wangu ni jiwe.

  Sina maarifa mengi bado katika huzuni
hivyo giza kubwa hili linanifanya kuwa mdogo.

Wewe kuwa bwana: jifanye mkali, vunja:
ndipo mabadiliko yako makuu yatanipata mimi,
na kilio changu kikuu cha huzuni kitakupata wewe.[1]

Katika mistari hiyo mitatu ya mwisho, Rilke alijitolea na huzuni yake ya kukata tamaa kwa Aliye Juu: "Wewe kuwa bwana: jifanye mkali, vunja." Mistari miwili ya mwisho iliniambia, “Uungu, nibadilishe na uruhusu kilio changu kikuu cha huzuni kibadilishe kitu kikubwa kuliko mimi.”

Maneno ya Rilke hayakuacha shaka. Alikuwa amejua mahali hapa palipokuwa na huzuni. Alikuwa amehisi njia yake gizani, akigusa kuta ngumu, akigundua kuwa hakuna kutoroka kutoka kwa maumivu. Alikuwa amepitia njia iliyozuiliwa na alihisi unene wa kupooza wa huzuni.

Unaweza kufikiria shairi linaloelezea giza lililonaswa la huzuni lingenifadhaisha. Unaweza kufikiria ningetamani mashairi kuhusu uzima wa milele na vifungo vinavyoendelea. Badala yake, picha za Rilke za kutokuwa na uwezo na udogo wa kibinadamu zilinijaza shukrani. Mtu alikuwa mahali nilipokuwa na alinusurika. Mtu fulani alikuwa amepata uzuri katika uchungu wetu wa kibinadamu.

Shairi la Rilke hutusaidia kustahimili giza kali ambalo hushuka baada ya hasara yoyote kubwa au mshtuko wa moyo. Anatupa maneno ya kutoa huzuni zetu kwa kitu kikubwa kuliko sisi wenyewe. Anatusaidia kujisalimisha na kubadilishwa.

[1] Rainer Maria Rilke, "Kusukuma Kupitia" katika Mashairi Teule ya Rainer Maria Rilke , trans. na mh. Robert Bly (New York: Harper na Row, 1981) 55.