Budování „svalové Empatie“

Šikana ve školách se stala velkým problémem. Při hledání inovativních řešení se kanadští pedagogové obrátili na unikátní třídní program s názvem Roots of Empathy. Jádrem programu , který se nyní realizuje ve 1 400 školách, je tento poznatek: Když do středu třídy postavíte nemluvně a jeho rodiče , děti začnou vnímat záměry a emoce dítěte. Výsledky, které se šíří, jsou jednoznačné: měřitelné snížení úrovně agresivity mezi školáky.

Program je úspěšný, protože podporuje rozvoj empatie a podporuje děti v pronikání do nevědomé části sebe sama. Dítě se stává katalyzátorem, který pomáhá dětem identifikovat a reflektovat své vlastní pocity a pocity druhých. Jak to můžeme udělat ve svém vlastním životě? Vědomým vytvářením okolností, ve kterých v sobě můžeme pěstovat „svalovou empatii“.

Tento nápadný termín pochází z nedávného článku Ta-Nehisi Coates, hlavního redaktora The Atlantic . Spojením síly a empatie nám Coates připomíná, že být empatický znamená být zvědavý i objektivně houževnatý ve snaze porozumět realitě druhého člověka. Jdeme-li ještě hlouběji, existuje také základní spojení mezi empatií a pokorou: Skutečná empatie nám pomáhá vystoupit z našich nevědomých návyků sebeorientace.

Ve snaze navázat vztah s druhými, bez pokory jako základu , jsme rychle podkopáni zákeřnou tendencí, kterou dobře vyjádřil spisovatel Ian Percy: "Posuzujeme ostatní podle jejich chování. Posuzujeme sebe podle našich záměrů." Při pokusu o empatii nám vlastně uniká smysl, pokud vůbec soudíme. Protože pak se více zajímáme o to, abychom byli informovaní, měli pravdu – nebo dokonce byli dobří – než abychom skutečně cítili realitu jiného člověka.

Ale i morální představivost, fungující tvořivě z místa, kde jsem se nejprve vžila do kůže někoho jiného, ​​je sice zásadní, ale pouze začátek. Abych způsobil trvalou změnu ve vnímání a chápání, musím skutečně prožívat realitu druhého, jako by to byla moje vlastní. Dobrou zprávou je, že vědecký výzkum stále více ukazuje, že část mozku už přesně to dělá.

Jedním z nejvýznamnějších nedávných objevů v neurovědě byl objev „zrcadlových neuronů“. Určitá část našich neuronů se ve skutečnosti věnuje simulování toho, co prožívají ostatní, jako bychom to prožívali my sami. Tyto zrcadlové neurony způsobují, že se krčím, když vidím někoho spadnout z kola. Je to proto, že část mě to skutečně cítí, jako by se to dělo mně. " Přibližně jedna pětina neuronů , které vystřelí v premotorické kůře, když provádíme akci (řekněme kopnutí do míče), také vystřelí při pohledu na někoho jiného, ​​kdo tuto akci provádí."

Pokud jsme tedy pevně nastaveni na empatii, proč v praxi dochází k tak častému odpojování? Z velké části jde o informovanost. Aktivní naladění na tuto část nás samých je kritické. "Pouhé věnování pozornosti nám umožňuje vybudovat emocionální spojení. Bez pozornosti nemá empatie šanci," říká autor Daniel Goleman. Jak se mé vědomí zvyšuje, rozsah mého zrcadlového neuronového systému již není omezen na pouhé simulování zjevných fyzických akcí. Řeč těla a dokonce, jak ukazují nedávné studie , stavy mysli jiných lidí, se také začínají registrovat v mém mozku. Tehdy se moje nově nalezená citlivost stává nástrojem: Rozvoj uvědomění na této úrovni otevírá celou řadu různých možností.

Tento základ posílené empatie nezůstává omezen na oblast osobního prospěchu. Může se rozvinout a zásadně informovat o typech systémů, které vyvíjíme a jak organizujeme. Tim Brown, generální ředitel celosvětově uznávané designérské firmy IDEO, poukazuje na ústřední roli tohoto druhu empatie v inovacích. „Veškerý smysluplný design začíná empatií,“ tvrdí Brown v hluboce inspirativní knize „Nekonečná vize: Jak se Aravind stal největším světovým obchodním případem pro soucit.“

Podle Browna má Aravindův úspěch v inovaci – přinášející zrak milionům zdarma a přitom zůstat finančně soběstačný – kořeny v systematizaci empatie. Vezměme si například proces náboru sester, které tvoří páteř superefektivních procesů společnosti Aravind. Můžeme si myslet, že vyladěné pracovní postupy vyžadují ty nejchytřejší pracovníky. Ne tak. Namísto toho, aby si Aravind vybíral ty s nejvyššími známkami, vybírá ty s nejvyšší hodnotou, počínaje jejich empatií. Samozřejmě, že jsou důsledně trénováni - ale je to jejich empatie, která je senzibilizuje, aby cítili realitu pacienta, který je slepý. Výsledkem je, že jsou skutečně motivováni pomáhat navrhovat, implementovat a udržovat systémy, které slouží potřebám pacientů.

A to je jádro toho všeho. Na první pohled „svalová empatie“ znamená být přísný při vědomém úsilí o praktikování empatie. Ale na hlubší úrovni tato empatie mění rozhodnutí: Jakmile máme tento druh uvědomění, nemůžeme si pomoct a vzít to v úvahu. Aby to nevyznělo jako vážná odpovědnost – je to vlastně dar. Tím, že si hlouběji uvědomíme své vlastní vnitřní fungování, zrcadlové neurony a vše, začneme se uvolňovat ze svých vzorců ega a sebeorientace – právě těch věcí, které nás svazují do izolace, nedostatku a odpojení. Empatie je most. Jak říká aktivistka Joanna Macy: "Srdce, které se otevře, může obsahovat celý vesmír."