Формирование «мышечной эмпатии»

Травля в школах стала огромной проблемой. В поисках инновационных решений канадские педагоги обратились к уникальной программе для классов под названием «Корни эмпатии». В основе программы , которая сейчас внедряется в 1400 школах, лежит следующее понимание: когда вы помещаете младенца и его родителя в центр класса, дети начинают чувствовать намерения и эмоции младенца. Результаты, которые появляются, однозначны: измеримое снижение уровня агрессии среди школьников.

Программа успешна, потому что она способствует развитию эмпатии, помогая детям проникать в бессознательную часть себя. Ребенок становится катализатором, помогающим детям распознавать и размышлять о своих собственных чувствах и чувствах других. Как мы можем сделать это в своей жизни? Сознательно создавая обстоятельства, в которых мы можем развивать в себе «мышечную эмпатию».

Этот поразительный термин взят из недавней статьи Та-Нехиси Коутса, старшего редактора The Atlantic . Объединяя силу и эмпатию, Коутс напоминает нам, что быть эмпатичным — значит быть как любопытным, так и объективно упорным в стремлении понять реальность другого человека. Если пойти еще глубже, то существует также фундаментальная связь между эмпатией и смирением: истинная эмпатия помогает нам выйти за рамки наших бессознательных привычек самоориентации.

В попытках общаться с другими, без смирения как основы , мы быстро подрываем себя коварной тенденцией, хорошо сформулированной писателем Яном Перси: «Мы судим других по их поведению. Мы судим себя по нашим намерениям». Пытаясь сопереживать, мы на самом деле упускаем суть, если мы вообще судим. Потому что тогда мы больше озабочены тем, чтобы быть знающими, быть правыми — или даже быть хорошими — чем тем, чтобы на самом деле чувствовать реальность другого человека.

Но даже моральное воображение, действующее творчески с позиции того, чтобы сначала поставить себя на место другого, хотя и имеет решающее значение, является только началом. Чтобы добиться долгосрочных изменений в восприятии и понимании, я должен фактически испытать реальность другого человека, как если бы она была моей собственной. Хорошей новостью является то, что научные исследования все чаще показывают, что часть мозга уже делает именно это.

Одним из самых значительных недавних открытий в области нейробиологии стало открытие «зеркальных нейронов». Определенная часть наших нейронов на самом деле предназначена для имитации того, что испытывают другие, как будто мы сами это переживаем. Именно эти зеркальные нейроны заставляют меня съеживаться, когда я вижу, как кто-то падает с велосипеда. Это потому, что часть меня на самом деле чувствует это так, как будто это происходит со мной. « Примерно пятая часть нейронов , которые активизируются в премоторной коре, когда мы выполняем действие (например, пнем мяч), также активизируются при виде кого-то другого, выполняющего это действие».

Итак, если мы запрограммированы на эмпатию, почему на практике так часто происходит разрыв? В значительной степени это вопрос осознанности. Активная настройка на эту часть себя имеет решающее значение. «Простое внимание позволяет нам выстраивать эмоциональную связь. Без внимания у эмпатии нет шансов», — говорит автор Дэниел Гоулман. По мере того, как растет моя осознанность, сфера действия моей системы зеркальных нейронов больше не ограничивается простой имитацией явных физических действий. Язык тела и даже, как показывают недавние исследования , состояния ума других людей также начинают регистрироваться в моем мозгу. Именно тогда моя новообретенная чувствительность становится инструментом: развитие осознанности на этом уровне открывает целый набор различных вариантов.

Эта основа усиленной эмпатии не ограничивается сферой личной выгоды. Она может распространяться, чтобы фундаментально информировать типы систем, которые мы разрабатываем, и то, как мы организуем. Тим Браун, генеральный директор всемирно известной дизайнерской фирмы IDEO, указывает на центральную роль такого рода эмпатии в инновациях. «Всякий осмысленный дизайн начинается с эмпатии», — настаивает Браун в глубоко вдохновляющей книге «Бесконечное видение: как Aravind стал величайшим в мире бизнес-кейсом для сострадания».

По словам Брауна, успех Aravind в инновациях — бесплатное возвращение зрения миллионам людей при сохранении финансовой самодостаточности — коренится в систематизации эмпатии. Возьмем, к примеру, процесс найма медсестер, которые составляют основу сверхэффективных процессов Aravind. Мы могли бы подумать, что для отлаженных рабочих процессов требуются самые умные работники. Это не так. Вместо того чтобы выбирать тех, у кого самые высокие оценки, Aravind выбирает тех, кто лучше всего соответствует ценности, начиная с их эмпатии. Конечно, они проходят строгую подготовку, но именно эмпатия делает их чувствительными к тому, чтобы чувствовать реальность слепого пациента. В результате они искренне мотивированы помогать проектировать, внедрять и поддерживать системы, которые служат потребностям пациентов.

И в этом суть. На первый взгляд, «мышечная эмпатия» относится к неукоснительному выполнению сознательных усилий по практике эмпатии. Но на более глубоком уровне эта эмпатия меняет решения: как только у нас появляется такое осознание, мы не можем не принимать его во внимание. Не хочу, чтобы это звучало как торжественная обязанность — на самом деле это дар. Более глубоко осознавая свою внутреннюю работу, зеркальные нейроны и все такое, мы начинаем расслабляться от наших моделей эго и самоориентации — тех самых вещей, которые связывают нас с изоляцией, дефицитом и разобщенностью. Эмпатия — это мост. Как говорит активистка Джоанна Мэйси, «сердце, которое распахивается, может вместить всю вселенную».