የክበቦች ጥበብ፡ ከጆን ማሎይ ጋር በተደረገ ውይይት

እንደ ማህበረሰባችን መልህቆች ተንቀሳቃሽ እና ተለዋዋጭ ሂደታችን ባለፉት ወራት የተለያዩ ውይይቶችን አድርገናል! የፍቅር እሴቶች ጉልበት፣ ቦታ መያዝ፣ ሞገዶችን ማሳደግ፣ መሰላል ጉዞዎች፣ የተሳትፎ ስፔክትረም… ሁሉም እና ሌሎችም!
ከጥቂት ሳምንታት በፊት ከተመስጦ ከነበረው ሽማግሌ ጆን ማሎይ ጋር ባደረግነው አስገራሚ ውይይት ፣ በክበቦች ጥበብ አብረን የመሰብሰብን ደስታ አግኝተናል። ባለፈው ወር ጥሪዎች ውስጥ እንግዳ ተናጋሪ ሲኖረን ይህ የመጀመሪያው ነበር እና በእውነት አስደሳች፣ ጥልቅ እና ተፈጥሯዊ ነበር! ከጆን እና ከሌሎች አንዳንድ ዋና ግንዛቤዎች እና ነጸብራቆች እዚህ አሉዎት። ዮሐንስ ወደ ክበቦች ጥበብ፣ የመልህቆች እና የአመቻቾች ሚና፣ የሰዎች ቡድኖች ተፈጥሮ፣ የተለያዩ የአመራር ዓይነቶች… ዮሐንስ የሚናገረው ሁሉም ማለት ይቻላል ብዙ ነጸብራቅ ይሰጣል። እሱ ዝም እያለ ብዙ የሚናገር ሰው ነው; መረዳት፣ ርህራሄ፣ ጥልቅ ማዳመጥ… ይህ ቅጂ የተጋሩትን ስጦታዎች እና በመካከላቸው ያለውን ጥበብ ለማካፈል ተስፋ እናደርጋለን።

አን ቬህ ጆንን ሲያስተዋውቀው ፡ ጆን በክበቦቹ ውስጥ ስላለው ሚና ሲናገር 'የእኔ ሚና እሳቱን መንከባከብ ነው፣ እና እሳቱን እስካጠናክርኩ ድረስ፣ ክበቦች ይኖራሉ' ሲል ተናግሯል። ይህንን ትልቅ ሃላፊነት በትህትና እና በጸጋ ይሸከማል እናም ያለ እሳቱ ርህራሄ ማህበረሰብ አይኖራችሁም ነበር። ዮሐንስ ወደ አንተ አይቀርብም, ወደ እሱ እንድትቀርብ ይጠብቅሃል. እና ሲታዩ እሱ ለእርስዎ ነው. እንደ አንጀለስ አሪየን ፣ በጆን ሕይወት ውስጥ ሴሚናል አስተማሪ እንዲህ ይላል፡- “ከተገኙ፣ ትኩረት ይስጡ፣ እውነትን ተናገሩ፣ እና ከውጤቱ ጋር ካልተጣመሩ፣ ታላቅ ፈውስ ይቻላል”። ዮሐንስ የሚጠብቀው እሳት የዘላለም እሳት ነው። ለማስታወስ እስከቻልን ድረስ ሁላችንም በሰፈር እሳት ዙሪያ ተሰብስበናል፣ እና ዮሐንስ በችሎታ የሚያደርገው ነገር ነው፣ እንዴት ሰው መሆን እንዳለብን እንድናስታውስ ለሁላችንም አስተማማኝ ቦታዎችን ፈጠረ።

በጆን ክበቦች ሁሉም ትውልዶች ይገኛሉ። በክበብ ውስጥ ሁል ጊዜ ሽማግሌ በሚኖርበት በዱር አራዊት ፣ ከወጣቶች ጋር፣ በክበቦቹ ተመታሁ። ስለዚህ ያለ ሽማግሌ ወይም ያለ ልጅ ክበብ ሊኖርህ እንደማይችል ማሰብ ጀመርኩ። እኔም የዝምታን አስፈላጊነት ተማርኩ፣ እናም የዝምታ ታላቅ ጥበብን አምናለሁ። በውስጤ ድምፄን ማመን፣ መናገር መቼ ተገቢ እንደሆነ እና መቼ እንደማይናገር ማወቅ ለእኔ ትልቅ ትምህርት ሆኖልኛል። ዮሐንስ በእያንዳንዱ ክበብ ፊት ያሰላስላል፣ እና በክበቡ ውስጥ የሚካፈለው የዘር ጥያቄ ሁል ጊዜ ከውስጥ ይነሳል።

እኔም ለጆን ያጋጠመኝን አንድ ተሞክሮ ላካፍል እፈልጋለሁ። ይህ የሆነው በታዳጊዎች ማቆያ ውስጥ ካሉ ወጣት ሴቶች ቡድን ጋር ዱር እንድሆን አስተምረኝን ካጣራ በኋላ ነው። እነዚህ ልጃገረዶች በሕይወታቸው ውስጥ የተለያዩ ጉዳቶች ነበሯቸው፣ እና እርስ በእርሳቸው አይተማመኑም ነበር፣ ስለዚህም ከማጣሪያው በኋላ ክብ ፈጠርን። ዮሐንስ በጸጥታ ጀመረ፣ እና ለማሰላሰል ሲጠይቅ፣ የ10 ደቂቃ ዝምታ ነበር፣ እና ዝም ብሎ ጠበቀ። በዚህ ዝምታ ውስጥ መቆየቱ በጣም የሚያስደንቅ ነበር እና ከዚያም አንዲት ወጣት ቆመች:- 'እብድ ነኝ ብለህ የምታስብ ሆኖ ይሰማኛል፣ ግን ሁላችሁንም እንደምወዳችሁ እንድታውቁ እፈልጋለሁ።' እና ያ በጣም ኃይለኛ ነበር። ጆን ከዚያ ማንም ሰው ለዚህች ወጣት ምላሽ መስጠት ይፈልግ እንደሆነ ጠየቀ እና ሁሉም ዝም አሉ እና ያ እንደገና ለብዙ ደቂቃዎች ነበር። ከዚያም ዮሐንስ 'ይህች ሴት በተናገረው ነገር ከተስማማችሁ ተነሡ' አለ። እና በክበቡ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች ተነሱ። ያንን ማወቅ ፣ ትክክለኛው እርምጃ በትክክለኛው ጊዜ ምን እንደሆነ ማወቅ እና ዝምታውን በእውነት ማመን በጣም ሀይለኛ ነበር።

እናመሰግናለን ጆን እንኳን ደህና መጣህ።


ጆን፡- አን፣ በደንብ እንደምታውቀኝ ይሰማኛል፣ ጠቅለል አድርገህ ነው! (ፈገግታ) ለእኔ በመጀመሪያ መናገር የምፈልገው ክበብ የህይወት መንገድ ነው። ስልት አይደለም፣ ቴክኒክም አይደለም። ማስመሰል አይቻልም፣ መኮረጅም አይቻልም። በእርግጥ መድሃኒትዎን ወደ ክበብ ማምጣት አለብዎት, እና እያንዳንዳችን ለእያንዳንዱ የተለየ ክበብ መድሃኒት አለን.
በህይወቴ ውስጥ በሁሉም ቦታ ክበቦችን እፈልጋለሁ፣ የደም ሕዋስ፣ የእንባ ጠብታ፣ ሰዎች ከበሮ ሲሰሙ ወደ ላይ ይከበባሉ… በማንኛውም ክበብ ውስጥ ሳለሁ እና አንድን ሰው ሳየው ሙሉ ሰው እንድፈልግ ያስታውሰኛል። ለእያንዳንዱ ሰው ታላቅ አክብሮት ማሳየት እና እያንዳንዱን ሰው ማክበር እፈልጋለሁ, እና ያን ለማድረግ ከሁሉ የተሻለው መንገድ ያንን ሰው, አንዳንድ ጊዜ በጥሬው መዞር ነው. ለግለሰቡ ብዙ ጊዜ የማናያቸው ደረጃዎች አሉ።

ከ 50 ዓመታት በኋላ ክበቦቻችን ፈጽሞ የሥጋ ዝምድና የላቸውም፣ አልተቀላቀሉም ማለት እንደምችል ኩራት ይሰማኛል። ሁሉም ሰው ቦታውን እና ሃላፊነቱን ያውቃል, ሁሉም ሰው ቦታ እና ሃላፊነት አለው, እና እነዚያ በየጊዜው እየተለወጡ ናቸው. ለእኔ, ክብ ሲፈጠር መሠዊያ በጣም ይረዳል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች መሠዊያውን እንዲሠሩ እጠይቃለሁ; አስፈላጊ ሆኖ ይሰማኛል ምክንያቱም የመሠዊያው ቻናሎች በክፍሉ ውስጥ ያሉትን የተለያዩ ሃይሎች ስለሚመዛዘኑ። መሠዊያው ሕያው ነገር ነው እና ሁልጊዜም ይለዋወጣል, ምናልባት ብርድ ልብስ, ሻማ, ሁልጊዜ የሚለዋወጥ ሊሆን ይችላል. በጊዜ ሂደት የታዘብኩት ሰዎች መድኃኒታቸውን ወደ መሠዊያው ማለትም ተክል፣ ምግብ፣ የተቀደሰ ነገር ማምጣት ሲጀምሩ ነው። መሠዊያው በጣም አስፈላጊ ይሆናል, እሱ የክበቡ አካል ነው.

የክበብ 4 የፈውስ ጨው

በእያንዳንዱ የፈውስ ክበብ ውስጥ አራት የፈውስ ጨዎች እንዳሉ ተረድቻለሁ፡ ዝምታ፣ ተረት ተረት፣ ድምጽ እና እንቅስቃሴ።

1. ዝምታ፡- አንዳንድ ሰዎች በዝምታ ስለሚሸበሩ ያንን አስተዋውቃለሁ እና እንደ መሪ እኔ ላንተ ተጠያቂ እንደሆንኩኝ ሁሉም ሰው እንዲያውቅ አረጋግጣለሁ፣ አይንህን ስትጨፍን እኔ አይንህ እሆናለሁ። አንድ ጊዜ ሰዎች ዝም ለማለት የበለጠ ከተለማመዱ ብዙውን ጊዜ ወደ እሱ ይደውሉ። አንዳንድ ጊዜ ልጆች 'ጆን ፣ ክበቡ የማይሰራበት ምክንያት አብረን በፀጥታ ስላልተቀመጥን ነው' ይላሉ።

2. ታሪክ መተረክ፡ የእኔ ታሪክ ከእርስዎ ታሪክ እና ከሌሎች ሰዎች ታሪክ ጋር እንዴት ይገናኛል? ታሪኮቻችንን ማገናኘት ከጀመርን ቀጥ ያለ ግንኙነት የለንም፣ አግድም ግንኙነቶች አሉን። የጋራ ታሪክ እንዲኖረን ሁሉም ሰው ታሪኩን ይዞ መምጣቱ በጣም አስፈላጊ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ሰው ትንሽ የሚጨምርበት አዲስ ታሪክ ፈጠርን እና መጨረሻ ላይ የቡድን ታሪክ አለን ከዚያም ሁላችንም ከምክንያታዊ ደረጃ ይልቅ በድብቅ ደረጃ እንተዋወቅና ከማን ጋር እንደምንነጋገር ማወቅ እንችላለን። ታሪክ መተረክ በጣም አስፈላጊ ነው። ብዙውን ጊዜ ሰዎች ታሪኮቻቸውን እንዴት እንደሚመለከቱ ይገርመኛል። ትናንት ልጆችን እየጠየቅኩ ነበር: 'አዋቂዎች ምን እንደሚያምኑ እና ስለእርስዎ ምን ያምናሉ?' በጣም ጥቂቶች በእነሱ የሚያምኑ አዋቂ ነበሩ ፣ እና ካሉ፣ አብዛኛውን ጊዜ እናት ወይም አክስት ነበሩ። አንድ ትልቅ ሰው አብሯቸው ተቀምጦ 'የእናንተን ታሪክ ንገሩኝ?' ብሎ ካልጠየቃቸው እንዴት ታሪካቸውን ሊያውቁ ይችላሉ? ተጨማሪ ታሪኮች ያልታወቁ ናቸው እና መጨረሻ ላይ ብዙ ማንነታቸው ያልታወቁ ሰዎች ይኖሩናል። ስለዚህ ተረት መተረክ ብልሃት አይደለም፣ማታለል አይደለም፣ግንኙነት ነው።

3. እንቅስቃሴ የፈውስ ጨው ነው። በሌላ ቀን ልጆች ጓደኛሞች ቢሆኑም እንዴት መነጋገር እንደሚችሉ አያውቁም ነበር። ስለዚህ እንቅስቃሴን የፈጠርንበት መንገድ በአተነፋፈስ ነበር ፣እያንዳንዱን ትከሻ እንዲነኩ እና ከዚያ እስትንፋሳቸውን እንዲያመሳስሉ እየጋበዝን እንቅስቃሴው እስትንፋስ ውስጥ ነበር። ሰዎች እርስ በእርሳቸው ሲነኩ እና እስትንፋሳቸውን ሲያዳምጡ ሙሉ ጉልበቱ ተለወጠ; በመጀመሪያ ሁለት ሰዎች ተገናኝተዋል፣ ከዚያም አራት ሰዎች እና በቅርቡ ሰላሳዎቻችን የምንተነፍሰው በተመሳሰልንበት። ከዚያም ቃላቱ ከዚያ በኋላ መጡ. ስለዚህ ግልጽ እንቅስቃሴ መሆን የለበትም, እንደ እስትንፋስ ያለ ስውር ነገርም ሊሆን ይችላል.

4. ከዚያም ድምፅ፣ የከበሮ ድምፅ፣ የደወል ድምፅ፣ የዝማሬ ድምፅ...

'ዲፕሎማህ የሞት የምስክር ወረቀትህ እንዲሆን አትፍቀድ'

'ዲፕሎማህ የሞት የምስክር ወረቀትህ እንዲሆን አትፍቀድ' የሚለውን አባባል እወዳለሁ። ብዙ ሰዎች ቡድንን ለመምራት ወይም መሰላል፣ ኃላፊነት ለመሸከም፣ ለማደራጀት ብቁ መሆን እንደሚያስፈልጋቸው ይሰማቸዋል… ግን እኔ እላለሁ፡ ይልቁንስ የእርስዎን ምናብ ተጠቀም፣ ሁሉም ሰው ምናብ አለው፣ እንዴት ማግኘት እንደምንችል አናውቅም፣ ነገር ግን የቡድን መሪ እሱን እንዴት ማግኘት እንዳለበት ያውቃል። በ Wildlife Associates ውስጥ በመስራት ሰዎች መጥተው ከፈረስ ጋር ይገናኛሉ። ብዙውን ጊዜ ልጆቹን እጠይቃቸዋለሁ: 'ፈረሶቹ ምን ያህል እንደሚያውቁ ያስባሉ ብለው ያስባሉ?' እና አብዛኛውን ጊዜ ጸጥታ አለ እና ከዚያ፡ 'አይ'። ትክክል ነው፣ ታዲያ እነሱ ስለ ምን ያስባሉ? እኔም እላለሁ: 'ምን ያህል እንደምታስብ ግድ ይላቸዋል።' እስከመምራት ድረስ ሰዎች ምን ያህል እንደሚያስቡ ይጨነቃሉ። የሱሰኞች ቡድን፣ የገንዘብ ድሆች ስብስብ፣ ከፍተኛ የተማሩ ሰዎችን እየመራህ ሊሆን ይችላል… ምንም አይደለም; እራስዎን በእውነተኛነት ብቻ ማቅረብ አለብዎት. እራስዎን የማወቅ ሀሳብ በጣም አስፈላጊ ይሆናል. እራስህን ካላከበርክ እራስህን ማወቅ አትችልም። ብዙውን ጊዜ ሰዎች የሚያደንቋቸውን ነገሮች ዝርዝር እንዲጽፉ ስጠይቃቸው እና እነሱ ስለራሳቸው የማይሆኑት, ብዙውን ጊዜ በአሉታዊ ጎኑ ላይ የበለጠ ይጽፋሉ, ስለዚህም እራስዎን በዚያ ቦታ ላይ ማስቀመጥ አይችሉም. ቡድን መምራት ካለብህ ለራስህ ዋጋ መስጠት አለብህ። ሁላችንም ለራሳችን ዋጋ የምንሰጥበት የእውነት አፍታዎች ነበሩን እና እሳቱ በአንተ ውስጥ ሲያልፍ የቀረው ብቸኛው ነገር በራስህ ውስጥ እነዚያ የከበሩ ድንጋዮች መሆን ነው። ያ ያንተ የውስጥ አቅም ነው። እኔ ሁል ጊዜ ውስጣዊ አቅሜን እያጸዳሁ ነው፣ መደርደሪያ ላይ ተቀምጬ አቧራ እንድሰበስብ አልፈቅድም፣ አቅሜን እሰጣለሁ።

የክበቦች ጥበብ.

በቡድኖች ውስጥ ያንን ሞዴል ለማድረግ እሞክራለሁ. ሌላ የቡድኑ አባል ስሆን ሰዎች እንደሚያደንቁኝ ይሰማኛል። በአሁኑ ጊዜ እህቴ በጣም ታምማለች፣ እና አሁን በወላጅ ድጋፍ ማህበረሰብ ቡድን ውስጥ፣ እኔ ራሴ ስለ እህቴ እያወራሁ ነው።
ቡድኖች በመግለጫ ሳይሆን በጥያቄዎች እንደሚመሩም ይሰማኛል። ጥያቄዎች ወደ ሂደት ይመራሉ. ለማንኛውም ሰዎች የተሸከሙትን ሊያካፍሉ ነው። ጥያቄዎች ያን ያህል አስፈላጊ አይደሉም፣ ዋናው ነገር ሰዎች የተሸከሙትን መግለጻቸው ነው። የመንፈስ ጭንቀት ተቃራኒው መግለጫ ነው እንላለን። እኛ ቡድኑን ከፍ ለማድረግ እየሞከርን ነው ፣ ቡድኑን እንዴት ከፍ ያደርጋሉ? ቦታ እንሰጣለን ፣ ብዙ ህጎችን አትሰጡም… ማንም በቡድኑ ውስጥ ማንም ይቀመጥ ፣ ስራዎ ህዝቡን ከፍ ማድረግ ነውና አሞሌውን ዝቅ አታድርጉ። እና እንዴት ይህን ታደርጋለህ? በእነርሱ ታምናለህ. አንዳንድ ጊዜ ሰዎች እንዲህ ይላሉ፣ ያ ሰው እምነት የሚጣልበት አይደለም፣ እና እኔ እላለሁ፣ ሁሉም ሰው የሚታመን ነው፣ ጥያቄው የት ነው የሚታመኑት? አንድ ሰው ስለ መኪና ሞተር ሊያውቅ ይችላል፣ እሱን ወይም እሷን ይጠይቁት። ሁሉም ሰው ዋጋ ያለው ነገር አለው. በቡድን በይበልጥ የተለያዩ ሾርባው ሲቀሰቅሱ የተሻለ ይሆናል። ብዙ ሰዎች ከራሳቸው ዓይነት ጋር ግንኙነት ይፈልጋሉ፣ ግን ያ ስህተት እንደሆነ ይሰማኛል። አንድ ሰው በጣም ሲጮህ፣ አንድ ሰው በጣም ዓይን አፋር ሲሆን ማስፈራራት የለብህም… እንዴት ነው ሚዛኑን የጠበቀ? የመሪው ብቻ ሳይሆን የቡድኑ ስራ ነው። ቁልፉ ደህንነት ነው፣ ጮክ ያለ ሰው ደህንነት ከተሰማው፣ በጊዜ ሂደት ጩኸት ይቀንሳል፣ ወይም ዓይናፋር ሰው አይናፋር ይሆናል፣ እናም ሁሉንም ሰው ወደ መሃል ታመጣለህ፣ የሰው ልጅ አሁን ያ እምነት እንዳለህ ይሰማሃል፣ እናም እምነት ካገኘህ በኋላ ተአምራት በየቀኑ ብቻ ይሆናል። ተአምር ባላየሁበት ቡድን ውስጥ ሄጄ አላውቅም። ለእኔ ተአምር የሆነው አንድ ሰው አዎንታዊ እና ፈጠራ ሲሆን, አሉታዊ ወይም ተቺ ሳይሆን, በሚያስደንቅ ሁኔታ ይሞላል. በመሰረቱ ቡድኖችን እንደ ድንቅ ነገር እመለከታቸዋለሁ፣ ፈጠራን የምንፈታበት ቦታ፣ የፈጠራ እሳት እና ድብርትን የሚቋቋሙ፣ ሀዘንን የሚመለከቱ… እና ስለዚህ አብዛኛዎቹን ቡድኖች የሀዘን ቡድኖችን እቆጥራለሁ። ብዙ ጊዜ አጥተናል፣ በባህል፣ በቤተሰብ ጥበበኛ… የሀዘን ሂደቱን ማወቅ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ነው። እዚህ እና አሁን ካሉዎት እድሎች ጋር ያለውን ኪሳራ እንዴት ማመጣጠን ይቻላል?

ጥ: ለራሴ እና ድክመቶቼ እንዴት መታገስ እችላለሁ?

ቋንቋ በጣም አስፈላጊ ነው. ለምሳሌ ድክመት የሚለውን ቃል ከመጠቀም ይልቅ እንደ ተጋላጭነት እቀይረው ነበር። ተጋላጭነት ድክመት ሳይሆን ጥንካሬ ነው። እኔም ቡድኑን ልክ እንደሌላ የቡድን አባል እርዳታ እጠይቃለሁ። 'ግድግዳ መታሁ፣ ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም… ልትረዳኝ ትችላለህ?' እኔ እንደማስበው ሁሉም ሰው ድክመቶች አሉት, ግን እንደ ጉድለት አይደለም. ያንን ልምድ ስለሌለን ብቻ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን አቅም አለን፣ ለመስራት የሚያስፈልገን ነገር ሁሉ አለን፣ ጊዜያችንን እና ጉልበታችንን አሳልፈናል የራሳችንን ሌላ ክፍል በማዳበር… ሁሉም ሰው የሚመራበት ቦታ እንዳለ አምናለሁ።
እንደ መሪ ሃላፊነት አለብህ፣ እናም እራስህን መጠየቅ አለብህ፣ እኔ የቆምኩት ምንድን ነው? የቆምክለትን የማታውቅ ከሆነ እራስህን በዚያ ቦታ ላይ ማስቀመጥ የለብህም ምክንያቱም ግራ የሚያጋባ ሊሆን ይችላል እና ሰውን ከመምራት ይልቅ ሰዎችን በማሳሳት ልትሄድ ትችላለህ። ከምንቆምለት ነገር ንፁህ መሆን አለብን፣ ከሆንን ደግሞ የጥላችንን አለም ተግባራዊ ለማድረግ አናበቃም እና ከተጠያቂነታችን ወደ ኋላ አንመለስም።

ጥ: በመሪ ቡድኖች ውስጥ መመሪያዎች ምን ያህል አስፈላጊ ናቸው?

ለእኔ ከሚሰጡኝ መመሪያዎች አንዱ በፍፁም ሃይልን አለመጠቀም ነው። ለምሳሌ፣ በክበብ ውስጥ፣ አንድ ሰው አሳለፍኩ ማለት ይችላል፣ እና ያ ህጋዊ ነው። እኔ የማብራራበት መንገድ ሰውዬው ለራሱ ድንበር እያስቀመጠ ነው, እና በቡድን በቡድን ለራስህ ወሰን እንዴት እንደምታስቀምጥ, ጊዜህን እንዴት ማክበር እንዳለብህ ማስተማር አለብን. ወይም አንድ ሰው አንድ ነገር ከጻፈ, መቼ እንደሚካፈሉ መወሰን መቻል አለበት, እነዚያን ውሳኔዎች ራሳቸው መወሰን መቻል አለባቸው, እና ምንም አይነት ውሳኔ ምንም ቢሆን, ክብር እና ክብር ሊሰማቸው ይገባል.

ትሪሽና ፡ እኛ እራሳችን ተጋላጭ ወይም ድንጋያማ ቦታ ላይ ስንሆን ቦታን የመያዝ ሀላፊነታችን ምንድን ነው? ከዚያ ክበቦችን መያዛችንን መቀጠል አለብን?

ጆን፡- ለኔ ከቻልኩ አሳልፌዋለሁ ያንን አደርጋለሁ። ከሁለት አመት በፊት በአካል ለረጅም ጊዜ በክበብ ውስጥ መቆም ስላልቻልኩ ለሌላ አሳልፌዋለሁ፣ ደገፍኳቸው፣ ግን እነሱ ኃላፊነቴን ወሰዱ። እኛ ሁል ጊዜ ሰዎችን እየመራን ነው፣ ስለዚህ የሆነ ነገር ቢፈጠር ልንሄድ እንችላለን። ለኔ ለምሳሌ ቤተሰቤ ቅድሚያ ይሰጠኛል እና አሁን በወላጆቼ የድጋፍ ቡድን ውስጥ ከእህቴ ጋር መሆን እንድችል ሃላፊነቴን አሳልፌያለሁ። እኛ በነፃነት ነገሮችን የምንሰራው ከግዴታ አይደለም፣ ስለዚህ ኃላፊነቱን ለማስተላለፍ ነፃነት ሊሰማዎት ይገባል ብዬ አስባለሁ። አንዳንድ ጊዜ ማብራሪያ ሊያስፈልግህ ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ሰውዬው ዝግጁ መሆኑን ስለምናውቅ ማብራሪያ ላያስፈልገው ይችላል።
አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ሰዎች ጋር አብረን ብናልፍ ይጠቅመናል፣የእኛ ምርጥ ባንሆንም እንኳን፣ እንገለጣለን። ባህላዊ መንገድ መታየት ነው. ከዋና የባህል አስተማሪዎቼ አንዱ በየሩብ ዓመቱ መጥቶ የትምህርት ቤታችንን ማህበረሰብ እንዲያነጋግር እጠይቅ ነበር እና እሱ መጣ እና ስለታመመ መናገር አልቻለም። እና አሁን መጥቶ ብርድ ልብስ ለብሰን እኛ በቡድን ሆነን እንዲናገር ስለጠየቅኩት ነገር ተነጋገርን እና እሱ ብቻ ምስክርነቱን ሰጠ። አንዳንድ ጊዜ፣ ሽማግሌው በተመሳሳይ መንገድ መምራት አይችሉም፣ ግን አሁንም በመገኘት ብቻ ይመራል። መገኘት ኃይለኛ ነው።

ስዋራ : በዙሪያዬ ያሉ ክበቦች በጣም ተፈጥሯዊ አይደሉም. መምህራን ያስተምራሉ የተቀሩት ደግሞ ያዳምጣሉ። ክበቦች እንደ የአኗኗር ዘይቤ ለዐውደ-ጽሑፉ በጣም ተፈጥሯዊ፣ በጣም ተፈጥሯዊ አልነበሩም። በማህበረሰቡ ውስጥ ካሉ የክበቦች ተፈጥሮ ጋር እራስህን የምታስተካክልበት መንገድ አለ? እና እንዴት ታስቀምጣቸው፣ እንዴት ህያው ታደርጋቸዋለህ?

ጆን፡- በየትኛውም ክፍል ውስጥ ትምህርት በጣም ትንሽ እንደሆነ ይሰማኛል። ወደ ተለያዩ ትምህርት ቤቶች እንድሄድ ተጠየቅኩኝ እና ሁልጊዜም ባህላዊ የመማሪያ ክፍሎችን አያለሁ። እና ዳይሬክተሮች እና አስተማሪዎች እንዲህ ብለው ይጠይቁኛል: - 'የትምህርት ቤቱን ባህል እንዴት መለወጥ እንችላለን? ብዙ ገንዘብ የለንም። እና እኔ እላለሁ ፣ ክፍልዎን በቀላሉ በክበብ ውስጥ ያዘጋጁ ፣ መጥፎ ባህሪውን ይቆርጣል ፣ ሰዎች እርስ በእርሳቸው ጀርባ ላይ አይተያዩም ስለሆነም ከአንድ ሰው ጋር ለመበታተን ወይም ይህን ለማድረግ አያስቡም። ግን በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አስተማሪዎች በክበብ ውስጥ ለማስተማር እምቢ ይላሉ ፣ ፊት ለፊት መሆን ይፈልጋሉ ፣ ከፊት እየመሩ ፣ በክበብ ላይ ብዙ ተቃውሞ አለ… እና እዚህ ቦታዎን እንዴት እንደሚይዙ ማወቅ በጣም አስፈላጊ የሆነው እዚህ ነው። በአቅራቢያው ትምህርት ቤት አለ፣ እና በቅርቡ ከልጆች ጋር እንዳካፍል ጋበዙኝ። ወደ ቤተ መፃህፍት ወሰዱኝ፣ አዋቂ የለም፣ ማንንም አላውቅም፣ ልጆችም፣ ወንድ፣ 17፣ 18 ዓመት የሆናቸው፣ ወደዚያ ተልከዋል፣ እና በድንገት 60 ልጆች ይዤ ራሴን አገኘሁት፣ ዝም አልኩ። እኔ የማውቀውን ቡድን ልመራ ነው፣ ነገር ግን አንድ ሰው 'አይ፣ ይህ ሌላ የቁጣ አስተዳደር ክፍል ነው ወይስ ምን?' እስኪል ድረስ ዝም እላለሁ። እና ከዛም እንዲህ እላለሁ: 'ዛሬ እናንተን መናቅ አልፈልግም, ዛሬ ከእኔ ጋር በጣም አዋቂ እንድትሆኑ እፈልጋለሁ. እነዚህን ነገሮች ከእኔ ጋር አመጣሁ፤ መሠዊያ ልትሠራልኝ ትችላለህ? ከዚያም ስል ህመማችሁን ንገሩኝ ስል ጠየኳቸው እና ስቃያቸውን ማካፈል ጀመሩ…ከሶስት ሰአት በኋላ ብዙ እንባ አለቀሱ እና ብዙ እየተንከባከቡ ፣በረንዳው ውስጥ አንድ ባንድ አለ ፣ባርቤኪው አለ ፣ነገር ግን ገና የሚሄዱት ሁለት ወንዶች አሉ…እኔም “ለመሄድ ጊዜው የደረሰ ይመስላል። እነሱም: 'ገና ለመሄድ ጊዜው አይደለም, ገና አልጨረስንም' ይላሉ. እናም እነዚያ ሰዎች ሁለቱ የቀሩት የህመማቸውን ታሪክ የሚካፈሉበት ጊዜ እንዳለ ብቻ ሳይሆን መሠዊያውን ጨርሰው ጨርሰዋል… ዝም ብዬ ራሴን ያዝኩ እና እውነተኛ ተፈጥሮአቸውን እሻለሁ፣ እናም ተፈጥሮአቸው እርስበርስ መረዳዳት እንፈልጋለን።

የአጀንዳዎች ልዩነት ባለበት አውድ ውስጥ ስትሆን፣ ይህም የአንተ ጉዳይ ሊሆን ይችላል፣ የንግድ አጀንዳ ያለው ሰው ሊኖርህ ይችላል፣ አንድ ሰው ሙሉ ስሜት እንዲሰማው ሊፈልግ ይችላል፣ የሌላ ሰው አጀንዳ ህልም አላሚ ወይም አስተማሪ መሆን ሊሆን ይችላል… እነዚህን የተለያዩ አጀንዳዎች አይተን ወደላይ ልናያቸው እና ልናካፍላቸው የምንፈልገውን የጋራ ያለንን ማግኘት አለብን…

ይሰማኛል፣ በመጨረሻ እርስዎ ማን እንደሆኑ ላይ ይወርዳል። በጨለማ ክፍል ውስጥ ብርሃን ከሆንክ ሰዎች በዙሪያህ ይሰበሰባሉ ፣ ከበሮ ከሆንክ ሰዎች ወደ ከበሮው ይመጣሉ። ስለዚህ ከበሮ መሆን አለብህ፣ ብርሃን መሆን አለብህ፣ ክሪስታል ደወል መሆን አለብህ…

ጆሴራ ፡ ለአንዳንድ ክበቦች ወይም ሂደቶች የሚቆዩት ለጥቂት ወራት ብቻ ነው፣ አንዳንድ ሰዎች ወደ ጥቂት ክበቦች ሊመጡ ይችላሉ፣ እና ውስጣዊ ጉዟቸው ይከፈታል። ስለዚህ የሚከፈቱትን ሂደቶች እንዴት ይንከባከባሉ? በስርጭት እና በጥልቅ ቀረጻ መካከል ያለው ሚዛን ምንድን ነው? አንዳንድ ጊዜ ብዙ ክስተቶችን እንፈጥራለን, ክበቦች, ብዙ ሂደቶች ይከፈታሉ, ነገር ግን እንደ መልህቅ በሁሉም ቦታ መድረስ አንችልም, ታዲያ ያንን እንዴት ያመዛዝኑታል?

ጆን ፡ በፋውንድሪ ትምህርት ቤት፣ ተማሪዎች ለዘጠኝ ወራት ወይም ለአንድ ዓመት ይቆያሉ። የሁለተኛ ደረጃ ዲፕሎማቸውን ልንሰጣቸው አልሞከርንም፣ እንደገና መማር እንዲወዱ እና ለህይወታቸው ሀላፊነት እንዲወስዱ፣ ህመማቸውን በጥልቅ እንዲከታተሉ እና ህመማቸውን እንደ መድሃኒት እንዲወስዱ እና ቀጣዩን ሰው እንዲረዷቸው እየሞከርን ነበር። በዓመቱ መገባደጃ ላይ ሥራቸው መዞር እና ቦታቸውን ለሌላ ሰው ህመምተኛ እና አሁን ቦታቸውን ለሚያስፈልገው ሰው መስጠት ነው. ብዙ ሰዎች ወደ እኔ ይመጡና ጆን በጣም የምወደው የፕሮግራሙ አካል ክብ ነው፣ ስለዚህ በቀን ሁለት ክበቦችን እናደርግ ነበር። ሰዎች እንዲህ ይላሉ፡- 'በክበቦቹ ውስጥ እየፈለጉ ነው፣ ግን አሁንም፣ በየቀኑ ተመልሼ መምጣት እና ቀጥሎ የሚሆነውን ማየት እፈልጋለሁ!' በክበቡ ህይወት ውስጥ ገዙ. የእርስዎ ኃላፊነት የክበቡን ሕይወት ማዳበር መቀጠል ነው። የእርስዎ ክበብ ለዘላለም መቆየት የለበትም, የ 6 ወር ልምምድ መሆን የለበትም ለምሳሌ, ያንን ሰው ሙሉ በሙሉ ማንነቱን ከፈቀዱ, ማን እንደሆኑ ስለሚናገሩ, ማን እንደሆኑ ስለሚናገሩ በህይወትዎ ውስጥ ይኖራሉ, ማንንም አያስደስቱም እና እሱ ራሱ የሚያምር ነገር ነው ...

አንዳንድ ጊዜ ለአስተማሪዎች እና ለወላጆች እላለሁ: 'አንድ ልጅ ከሚያደርገው ይልቅ አንድ ልጅ እንዴት እንደሆነ ላይ የበለጠ ትኩረት ይስጡ.' እና ሌላ: 'ችግርን እየፈታህ አይደለም, ልጅ እያሳደግክ ነው'. በቡድን ውስጥ ሁሌም አስታውሳለሁ. ሰዎችን ለመጠገን በቡድን ውስጥ አይደለንም, ሰዎች ሲያድጉ እያየን ነው. አንዳንድ ጊዜ እርስ በርስ 'ለመስተካከል' በጣም ጥሩው መንገድ በክበብ ውስጥ መቀመጥ ብቻ ነው. የሚካሄደው ኬሚስትሪ አለ፣ አብሮን የገባንባቸው ችግሮች ፈርሰዋል፣ ወይም የችግሩ ጫፍ ተወግዷል፣ እና ይሄ የሚሆነው እርስ በርስ በመቀመጥ ነው።

ስለ ዮሐንስ ተጨማሪ...

ጆን ገና በ21 አመቱ ከፍተኛ የቡድን አማካሪ ሆኖ ለካውንቲው የሙከራ ክፍል ለመስራት ሄደ። እስረኞቹ ከተጎጂ ቤተሰቦች እና ከቤተሰቦቻቸው ጋር ሰላም እንዲፈጥሩ ለመርዳት በመጀመሪያ የቡድን ህክምናን የተጠቀመው። እንዲሁም የእስረኛ መብቶችን - በዋነኛነት ለደህንነት፣ ራስን መግለጽ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና ግላዊ ግንኙነቶችን ለማረጋገጥ ፈልጎ ነበር። ከሰባት አመታት በኋላ፣ ጆን ፋውንድሪውን እንዲጀምር ተጠየቀ፣ መጀመሪያ እስር ቤት ለነበሩ ህጻናት “ማረፊያ ቦታ” ትምህርት ቤት። ብዙውን ጊዜ ወደ 50 የሚጠጉ ተማሪዎች 8ኛ - 12ኛ ክፍል ይማራሉ እና ሌሎች 50-70 በመጠባበቂያ ዝርዝሩ ውስጥ ይገኛሉ። ዮሐንስ የዚህ ትምህርት ቤት ልብ ነበር 25 ዓመታት.

በፋውንድሪ ሥራው መጀመሪያ ላይ፣ ጆን በሶሺዮሎጂ እና በስነ-ልቦና ቢኤ፣ እና በትምህርት ምክር የMA እና PPS ምስክርነት፣ ሁሉንም ከሳን ሆሴ ስቴት ዩኒቨርሲቲ አግኝቷል። ዋና ትምህርቱ ግን ከታዋቂው አንትሮፖሎጂስት እና ሻማን አንጀለስ አርየን ፣ ከተወላጅ አሜሪካዊው የላኮታ አስተማሪዎች፣ ቬጀቴሪያን እንዲሆን ካነሳሳው እስረኛ እና ከፋውንድሪ ልጆች እና ከወላጆቻቸው ጋር በማጥናት እንደመጣ ይናገራል። ጆን በመሬት ላይ ከተመሰረቱ የአፍሪካ፣ የሜክሲኮ፣ የደቡብ አሜሪካ እና የሩስያ ተወላጆች ጋር ባደረገው ጉብኝት እና ከቅዱሳን ሰዎች ጋር ባደረገው ጉዞ ብዙ ቃምሟል። “እኔ አብሬ የተጓዝኳቸው ቅዱሳን ሰዎች ሁሉ ተፈጥሮአችን ጥሩ ነው ይላሉ። "ስለዚህ አንድ ሰው የተሳሳተ ነገር ቢያደርግ ለባህሪው ዓላማ አለው." ጆን በአሁኑ ጊዜ በሳንታ ክላራ የተዋሃደ ትምህርት ቤት ዲስትሪክት ውስጥ የጣልቃገብነት ባለሙያ ሆኖ እየሰራ ሲሆን አምስት ትምህርት ቤቶች ችግር ካለባቸው ተማሪዎች ጋር በቡድን በመሥራት እንዲሁም በመምህራን እና ርዕሳነ መምህራን የአየር ሁኔታን ለመቀየር ይረዳል። እንዲሁም ላለፉት 34 ዓመታት በሳን ሆሴ ውስጥ የበይነ-ትውልድ ድጋፍ ቡድንን (በሀዘን እና በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ ያተኮረ) ይመራል/ይመራል።

እና ተጨማሪ አስደናቂ ጉዞው በ DailyGood ።