ది విజ్డమ్ ఆఫ్ సర్కిల్స్: జాన్ మల్లాయ్ తో సంభాషణలో

మా కమ్యూనిటీ యాంకర్స్ మోబియస్ మరియు డైనమిక్ ప్రక్రియలో భాగంగా మేము గత నెలల్లో విభిన్న సంభాషణల్లో పాల్గొన్నాము! ప్రేమ విలువల శ్రమ, స్థలాన్ని పట్టుకోవడం, అలలను పెంపొందించడం, నిచ్చెనలు వేయడం ప్రయాణాలు, నిశ్చితార్థ స్పెక్ట్రం... ఇవన్నీ మరియు ఇంకా చాలా!
కొన్ని వారాల క్రితం, మా ప్రేరేపిత పెద్ద జాన్ మల్లాయ్‌తో అద్భుతమైన సంభాషణలో , వృత్తాల జ్ఞానంలో కలిసిపోయే ఆనందం మాకు కలిగింది. గత నెల కాల్స్‌లో మేము అతిథి వక్తగా ఉండటం ఇదే మొదటిసారి మరియు ఇది నిజంగా ఆనందంగా, లోతుగా మరియు సహజంగా ఉంది! జాన్ మరియు ఇతరుల నుండి కొన్ని ప్రధాన అంతర్దృష్టులు మరియు ప్రతిబింబాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. వృత్తాల జ్ఞానం, వ్యాఖ్యాతలు మరియు సహాయకుల పాత్ర, మానవ సమూహాల స్వభావం, వివిధ రకాల నాయకత్వం... జాన్ చెప్పే దాదాపు ప్రతిదీ చాలా ప్రతిబింబం కోసం ఇస్తుంది. అతను నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు కూడా చాలా చెప్పే వ్యక్తి; అవగాహన, కరుణ, లోతైన శ్రవణం... ఈ లిప్యంతరీకరణ పంచుకున్న దాని బహుమతులను మరియు మధ్యలో ఉన్న జ్ఞానాన్ని పంచుకోగలదని మేము ఆశిస్తున్నాము.

అన్నే వే జాన్‌ను పరిచయం చేస్తూ: జాన్ తన పాత్ర గురించి మాట్లాడుతూ, 'నా పాత్ర అగ్నిని ఆర్పడం, మరియు నేను అగ్నిని ఆర్పినంత కాలం, వృత్తాలు ఉంటాయి' అని చెబుతుంది. అతను ఈ గొప్ప బాధ్యతను వినయం మరియు దయతో నిర్వర్తిస్తాడు మరియు అగ్ని యొక్క టెండర్ లేకుండా, మీకు సమాజం ఉండదు. జాన్ మిమ్మల్ని సంప్రదించడు, మీరు అతనిని సంప్రదించే వరకు అతను వేచి ఉంటాడు. మరియు మీరు కనిపించినప్పుడు అతను మీ కోసం ఉన్నాడు. జాన్ జీవితంలో ఒక ప్రముఖ ఉపాధ్యాయురాలు ఏంజిల్స్ అరియన్ ఇలా అంటుంది: "మీరు కనిపిస్తే, శ్రద్ధ వహించండి, నిజం చెప్పండి మరియు ఫలితం పట్ల ఆసక్తి చూపకపోతే, గొప్ప స్వస్థత సాధ్యమే". జాన్ కాపాడుతున్న అగ్ని శాశ్వతమైన అగ్ని. మనం గుర్తుంచుకోగలిగినంత కాలం మనమందరం క్యాంప్‌ఫైర్‌ల చుట్టూ గుమిగూడాము మరియు జాన్ చాలా నైపుణ్యంగా చేస్తాడు, అతను మనమందరం మానవుడిగా ఎలా ఉండాలో గుర్తుంచుకోవడానికి సురక్షితమైన స్థలాలను సృష్టిస్తాడు.

జాన్ సర్కిల్స్‌లో, అన్ని తరాల వారు ఉన్నారు. వైల్డ్‌లైఫ్‌లోని వృత్తాలతో, యువతతో, నేను ముగ్ధుడయ్యాను, అక్కడ సర్కిల్‌లో ఎల్లప్పుడూ ఒక పెద్దవాడు ఉంటాడు. కాబట్టి పెద్దవాడు లేకుండా లేదా పిల్లవాడు లేకుండా మీకు సర్కిల్ ఉండదని నేను అనుకున్నాను. నేను నిశ్శబ్దం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నేర్చుకున్నాను మరియు నిశ్శబ్దం యొక్క గొప్ప జ్ఞానాన్ని విశ్వసించాను. నా అంతర్గత స్వరాన్ని విశ్వసించడం, ఎప్పుడు మాట్లాడటం సముచితమో మరియు ఎప్పుడు మాట్లాడకూడదో తెలుసుకోవడం నాకు గొప్ప అభ్యాసం. జాన్ ప్రతి సర్కిల్ ముందు ధ్యానం చేసేవాడు మరియు సర్కిల్‌లో అతను పంచుకునే విత్తన ప్రశ్న ఎల్లప్పుడూ లోపల నుండి తలెత్తుతుంది.

జాన్‌తో నాకు కలిగిన ఒక అనుభవాన్ని కూడా నేను పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. టీచ్ మీ టు బి వైల్డ్ స్క్రీనింగ్ తర్వాత జువెనైల్ డిటెన్షన్ ఫెసిలిటీలో ఉన్న యువతుల బృందంతో ఇది జరిగింది. ఈ అమ్మాయిలు తమ జీవితాల్లో వివిధ గాయాలను ఎదుర్కొన్నారు మరియు వారు ఒకరినొకరు నమ్మలేదు, కాబట్టి స్క్రీనింగ్ తర్వాత మేము ఒక సర్కిల్‌ను ఏర్పాటు చేసుకున్నాము. జాన్ నిశ్శబ్దంగా ప్రారంభించాడు, మరియు అతను ఆలోచించమని అడిగినప్పుడు, 10 నిమిషాల నిశ్శబ్దం పాటించాడు మరియు అతను వేచి ఉన్నాడు. ఆ నిశ్శబ్దంలో వేచి ఉండటం అద్భుతంగా ఉంది మరియు ఒక యువతి లేచి నిలబడి ఇలా చెప్పింది: 'నేను పిచ్చివాడిని అని మీరు అనుకుంటున్నారని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ నేను మీ అందరినీ ప్రేమిస్తున్నానని మీరు తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.' మరియు అది చాలా శక్తివంతమైనది. ఈ యువతికి ఎవరైనా స్పందించాలనుకుంటున్నారా అని జాన్ అడిగాడు మరియు అందరూ నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు మరియు అది మళ్ళీ చాలా నిమిషాలు. ఆపై జాన్ ఇలా అన్నాడు: 'ఈ మహిళ చెప్పిన దానితో మీరు అంగీకరిస్తే, లేచి నిలబడండి.' మరియు సర్కిల్‌లోని ప్రతి ఒక్కరూ లేచి నిలబడ్డారు. సరైన సమయంలో సరైన చర్య ఏమిటో తెలుసుకోవడం , నిశ్శబ్దాన్ని నిజంగా విశ్వసించడం చాలా శక్తివంతమైనది.

ధన్యవాదాలు జాన్, స్వాగతం.


జాన్: అన్నే, నువ్వు నన్ను బాగా తెలుసుకుంటున్నావని నాకు అనిపిస్తోంది, నువ్వు దానిని సంగ్రహంగా చెప్పావు! (నవ్వుతూ). నాకు, ముందుగా నేను చెప్పాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే వృత్తం అనేది ఒక జీవన విధానం. ఇది ఒక వ్యూహం కాదు, ఇది ఒక టెక్నిక్ కాదు. దీనిని నకిలీ చేయలేము, దానిని అనుకరించలేము. మీరు నిజంగా మీ ఔషధాన్ని సర్కిల్‌కు తీసుకురావాలి మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ప్రతి విభిన్న సర్కిల్‌కు ఒక ఔషధం ఉంటుంది.
జీవితంలో ప్రతిచోటా వృత్తాల కోసం నేను వెతుకుతాను, ఒక రక్త కణం, ఒక కన్నీటి చుక్క, డ్రమ్ విన్నప్పుడు మనుషులు ప్రదక్షిణలు చేస్తారు... నేను ఒక వృత్తంలో ఉన్నప్పుడు మరియు నేను ఒక వ్యక్తిని చూసినప్పుడల్లా అది నాకు పూర్తి వ్యక్తి కోసం వెతకాలని గుర్తు చేస్తుంది. నేను ప్రతి వ్యక్తి పట్ల గొప్ప గౌరవం చూపించాలనుకుంటున్నాను మరియు ప్రతి వ్యక్తిని గౌరవించాలనుకుంటున్నాను మరియు దానికి నాకు ఉత్తమ మార్గం ఆ వ్యక్తి చుట్టూ తిరగడం, కొన్నిసార్లు అక్షరాలా. సాధారణంగా మనం చూడని వ్యక్తికి చాలా స్థాయిలు ఉన్నాయి.

50 సంవత్సరాల తర్వాత మన వృత్తాలు ఎప్పుడూ అశ్లీలంగా ఉండవని, అవి కలవవని నేను గర్వంగా భావిస్తున్నాను. ప్రతి ఒక్కరికీ వారి స్థానం మరియు బాధ్యత తెలుసు, ప్రతి ఒక్కరికీ ఒక స్థానం మరియు బాధ్యత ఉంటుంది మరియు అవి ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటాయి. నాకు, ఒక వృత్తాన్ని ఏర్పరచేటప్పుడు ఒక బలిపీఠం చాలా సహాయపడుతుంది. నేను తరచుగా ప్రజలను బలిపీఠాన్ని ఏర్పరచమని అడుగుతాను; బలిపీఠం గదిలోని అన్ని విభిన్న శక్తిని ప్రసారం చేస్తుంది మరియు సమతుల్యం చేస్తుంది కాబట్టి అది అవసరమని నేను భావిస్తున్నాను. బలిపీఠం ఒక జీవి మరియు అది ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది, అది ఒక దుప్పటి, కొవ్వొత్తి, ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది. కాలక్రమేణా నేను గమనించినది ఏమిటంటే, ప్రజలు తమ ఔషధాన్ని బలిపీఠానికి తీసుకురావడం ప్రారంభిస్తారు, అది ఒక మొక్క అయినా, ఆహారం అయినా, పవిత్ర వస్తువు అయినా. బలిపీఠం నిజంగా ముఖ్యమైనది అవుతుంది, అది వృత్తంలో భాగం.

ఒక వృత్తం యొక్క 4 వైద్యం లవణాలు

దాదాపు ప్రతి వైద్యం వలయంలో నాలుగు వైద్యం లవణాలు ఉన్నాయని నేను గ్రహించాను: నిశ్శబ్దం, కథ చెప్పడం, ధ్వని మరియు కదలిక.

1. నిశ్శబ్దం: కొంతమంది నిశ్శబ్దం అంటే భయపడతారు, కాబట్టి నేను దానిని పరిచయం చేస్తున్నాను మరియు నాయకుడిగా నేను మీకు బాధ్యత వహిస్తానని అందరికీ తెలియజేయాలనుకుంటున్నాను, మీరు మీ కళ్ళు మూసుకున్నప్పుడు, నేను మీ కళ్ళు అవుతాను. ప్రజలు నిశ్శబ్దానికి అలవాటు పడిన తర్వాత సాధారణంగా వారు దానిని పిలుస్తారు. కొన్నిసార్లు పిల్లలు ఇలా అంటారు: 'జాన్, ఈ వృత్తం పనిచేయకపోవడానికి కారణం మనం కలిసి నిశ్శబ్దంగా కూర్చోకపోవడమే'.

2. కథ చెప్పడం: నా కథ మీ కథతో మరియు మిగతా అందరి కథతో ఎలా కనెక్ట్ అవుతుంది? మనం మన కథలను కనెక్ట్ చేయడం ప్రారంభించిన తర్వాత మనకు నిలువు సంబంధాలు ఉండవు, మనకు క్షితిజ సమాంతర సంబంధాలు ఉంటాయి. ప్రతి ఒక్కరూ తమ కథను తీసుకురావడం చాలా ముఖ్యం, తద్వారా మనకు సమిష్టి కథ ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు మనం ఒక వృత్తంతో కొత్త కథను సృష్టించాము, అక్కడ అందరూ కొంచెం జోడిస్తారు మరియు దాని చివరలో మనకు ఒక సమూహ కథ ఉంటుంది మరియు తరువాత మనమందరం హేతుబద్ధమైన స్థాయిలో కంటే ఉపచేతన స్థాయిలో ఒకరినొకరు తెలుసుకుంటాము మరియు తద్వారా మనం ఎవరితో మాట్లాడుతున్నామో మనకు తెలుస్తుంది. కథ చెప్పడం చాలా ముఖ్యం. ప్రజలు తమ కథలను ఎలా పట్టించుకోరు అని నేను సాధారణంగా ఆశ్చర్యపోతాను. నిన్న నేను పిల్లలను అడిగాను: 'పెద్దలు మీలో ఏమి నమ్ముతారు మరియు వారు మీ గురించి ఏమి నమ్ముతారు?' చాలా తక్కువ మంది పెద్దలు వారిని నమ్ముతారు , మరియు ఉంటే, అది సాధారణంగా ఒక అమ్మ లేదా అత్త. ఏ పెద్దవారూ వారితో కూర్చుని 'మీరు మీ కథను నాకు చెప్పగలరా?' అని అడగకపోతే వారు తమ కథను ఎలా తెలుసుకోగలరు? మరిన్ని కథలు తెలియకుండా పోతాయి మరియు మనకు చాలా మంది అనామక వ్యక్తులు ఉంటారు. కాబట్టి కథ చెప్పడం ఒక ఉపాయం కాదు, అది సమ్మోహనం కాదు, అది ఒక సంబంధం.

3. కదలిక కూడా ఒక వైద్యం చేసే ఉప్పు. ఒక రోజు, పిల్లలు స్నేహితులు అయినప్పటికీ, ఒకరితో ఒకరు ఎలా మాట్లాడుకోవాలో వారికి తెలియదు. కాబట్టి మేము కదలికను సృష్టించిన విధానం శ్వాస ద్వారా, ఒకరి భుజాన్ని ఒకరు తాకడానికి మరియు తరువాత వారి శ్వాసలను సమకాలీకరించడానికి వారిని ఆహ్వానించడం, కాబట్టి కదలిక శ్వాసలో ఉంది. ప్రజలు ఒకరినొకరు తాకినప్పుడు మరియు వారి శ్వాసలను వినడంతో మొత్తం శక్తి మారిపోయింది; మొదట ఇద్దరు వ్యక్తులు కనెక్ట్ అయ్యారు, తరువాత నలుగురు వ్యక్తులు మరియు త్వరలోనే మాలో ముప్పై మంది సమకాలీకరణలో శ్వాస తీసుకున్నారు. ఆ తర్వాత పదాలు వచ్చాయి. కాబట్టి అది స్పష్టమైన కదలిక కానవసరం లేదు, అది శ్వాస వలె సూక్ష్మమైనది కూడా కావచ్చు.

4. ఆపై శబ్దం, డోలు శబ్దం, గంట శబ్దం, జపం శబ్దం...

'మీ డిప్లొమాను మీ మరణ ధృవీకరణ పత్రంగా చేసుకోకండి'

'మీ డిప్లొమా మీ మరణ ధృవీకరణ పత్రంగా ఉండనివ్వకండి' అనే ఈ మాట నాకు చాలా ఇష్టం. చాలా మంది ఒక సమూహాన్ని నడిపించడానికి లేదా నిచ్చెన వేయడానికి, బాధ్యత తీసుకోవడానికి, నిర్వహించడానికి అర్హత కలిగి ఉండాలని భావిస్తారు... కానీ నేను ఇలా అంటాను: బదులుగా మీ ఊహను ఉపయోగించండి, ప్రతి ఒక్కరికీ ఊహ ఉంటుంది, కొన్నిసార్లు దానిని ఎలా యాక్సెస్ చేయాలో మనకు తెలియదు, కానీ ఒక సమూహ నాయకుడికి దానిని ఎలా యాక్సెస్ చేయాలో తెలుసు. వైల్డ్‌లైఫ్ అసోసియేట్స్‌లో పనిచేస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు వచ్చి గుర్రాలతో కనెక్ట్ అవుతారు. నేను సాధారణంగా పిల్లలను అడుగుతాను: 'గుర్రాలు మీకు ఎంత తెలుసో పట్టించుకుంటాయా అని మీరు అనుకుంటున్నారా?' మరియు సాధారణంగా నిశ్శబ్దం ఉంటుంది మరియు తరువాత: 'లేదు'. అది నిజమే, కాబట్టి వారు దేని గురించి పట్టించుకుంటారు? మరియు నేను: 'మీరు ఎంత శ్రద్ధ వహిస్తారో వారు పట్టించుకుంటారు' అని అంటాను. నాయకత్వం విషయానికొస్తే, ప్రజలు మీరు ఎంత శ్రద్ధ వహిస్తారో పట్టించుకుంటారు. మీరు వ్యసనపరుల సమూహానికి, ఆర్థికంగా పేదవారి సమూహానికి, ఉన్నత విద్యావంతులైన వ్యక్తుల సమూహానికి నాయకత్వం వహిస్తున్నట్లు కావచ్చు... అది పట్టింపు లేదు; మీరు ప్రామాణికతతో మిమ్మల్ని మీరు ప్రదర్శించుకోవాలి. మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోవాలనే ఆలోచన చాలా ముఖ్యమైనది అవుతుంది. మీరు మిమ్మల్ని మీరు విలువైనదిగా భావించకపోతే మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోలేరు. సాధారణంగా నేను ప్రజలను వారు మెచ్చుకునే విషయాల జాబితాను రాయమని అడిగినప్పుడు మరియు వారు తమ గురించి ఇష్టపడనప్పుడు, వారు సాధారణంగా ప్రతికూల వైపు ఎక్కువగా వ్రాస్తారు, కాబట్టి మీరు నిజంగా మిమ్మల్ని ఆ స్థితిలో ఉంచుకోలేరు. మీరు ఒక సమూహాన్ని నడిపించవలసి వస్తే, మీరు మిమ్మల్ని మీరు విలువైనదిగా చేసుకోవాలి. మనల్ని మనం విలువైనదిగా భావించినప్పుడు మనందరికీ సత్యం యొక్క క్షణాలు ఉన్నాయి మరియు అగ్ని మీలోకి వెళ్ళినప్పుడు సత్యం యొక్క క్షణాలు మిగిలి ఉంటాయి, మీలోని ఆ విలువైన రాళ్ళు మాత్రమే మిగిలి ఉంటాయి. అది మీ అంతర్గత సామర్థ్యం. నేను ఎల్లప్పుడూ నా అంతర్గత సామర్థ్యాన్ని మెరుగుపరుచుకుంటాను, నేను నన్ను నేను ఒక అరలో కూర్చుని దుమ్ము సేకరించనివ్వను, నా సామర్థ్యాలను వదులుకుంటాను.

వృత్తాల జ్ఞానం.

గ్రూపుల్లో నేను దానిని మోడల్‌గా చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. నేను ఆ గ్రూపులో మరొక సభ్యురాలిని అయినప్పుడు ప్రజలు నన్ను అభినందిస్తారని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రస్తుతం నా సోదరి చాలా అనారోగ్యంతో ఉంది, మరియు ఇప్పుడు తల్లిదండ్రుల మద్దతు సంఘం సమూహంలో, నేను నా సోదరి గురించి మాట్లాడుతున్నాను.
గ్రూప్‌లను స్టేట్‌మెంట్‌లతో కాకుండా ప్రశ్నలతో నడిపించడం ఉత్తమమని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రశ్నలు ఒక ప్రక్రియకు దారితీస్తాయి. ప్రజలు తాము మోస్తున్న వాటిని ఎలా పంచుకుంటారో వారు పంచుకుంటారు. ప్రశ్నలు కూడా అంత ముఖ్యమైన విషయం కాదు, ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ప్రజలు తాము మోస్తున్న వాటిని వ్యక్తపరుస్తారు. 'మేము చెప్పేది, నిరాశకు వ్యతిరేకం వ్యక్తీకరణ.' మేము గ్రూప్‌ను ఉద్ధరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, మీరు గ్రూప్‌ను ఎలా ఉద్ధరిస్తారు? మేము స్థలం ఇస్తాము, మీరు కొన్ని నియమాలను ఇవ్వరు... గ్రూప్‌లో ఎవరు కూర్చున్నా, మీరు బార్‌ను తగ్గించరు ఎందుకంటే మీ పని ప్రజలను ఉద్ధరించడం. మరియు మీరు దానిని ఎలా చేస్తారు? మీరు వారిని నమ్ముతారు. కొన్నిసార్లు ప్రజలు, ఆ వ్యక్తి నమ్మకానికి అర్హుడు కాదని, మరియు నేను చెబుతాను, అందరూ నమ్మకానికి అర్హుడు, ప్రశ్న: వారు నమ్మకానికి అర్హుడు ఎక్కడ? ఎవరైనా కార్ ఇంజిన్ గురించి తెలిసి ఉండవచ్చు, అతన్ని లేదా ఆమెను అడగండి. ప్రతి ఒక్కరికీ విలువైనది ఉంటుంది. ఒక గ్రూప్ ఎంత వైవిధ్యంగా ఉంటే, మీరు దానిని కదిలించినప్పుడు సూప్ మెరుగ్గా ఉంటుంది. చాలా మంది తమ సొంత రకంతో మాత్రమే కనెక్షన్ కోసం చూస్తున్నారు, కానీ అది తప్పు అని నేను భావిస్తున్నాను. ఎవరైనా చాలా బిగ్గరగా మాట్లాడినప్పుడు, ఎవరైనా చాలా సిగ్గుపడినప్పుడు మీరు భయపడాల్సిన అవసరం లేదు... దాన్ని ఎలా బ్యాలెన్స్ చేస్తారు? ఇది గ్రూప్ పని, నాయకుడి పని మాత్రమే కాదు. కీలకం భద్రత, బిగ్గరగా మాట్లాడే వ్యక్తి సురక్షితంగా భావిస్తే, అతను లేదా ఆమె కాలక్రమేణా తక్కువ బిగ్గరగా మాట్లాడతారు, లేదా సిగ్గుపడే వ్యక్తి తక్కువ సిగ్గుపడతాడు, కాబట్టి మీరు అందరినీ కేంద్రానికి తీసుకువస్తారు, మీరు మానవత్వాన్ని అనుభవిస్తారు, ఇప్పుడు మీకు ఆ నమ్మకం ఉంది, మరియు మీరు ఆ నమ్మకం కలిగి ఉంటే అద్భుతాలు ప్రతిరోజూ జరుగుతాయి. నేను అద్భుతాలను చూడని సమూహంలోకి ఎప్పుడూ వెళ్ళలేదు. నాకు అద్భుతం అంటే ఎవరైనా సానుకూలంగా మరియు సృజనాత్మకంగా మారడం, వారు ప్రతికూలంగా లేదా విమర్శనాత్మకంగా ఉండరు, వారు ఆశ్చర్యంతో నిండి ఉంటారు. నేను ప్రాథమికంగా సమూహాలను ఒక అద్భుత విషయంగా చూస్తాను, సృజనాత్మకతను, సృజనాత్మక అగ్నిని విడుదల చేసే ప్రదేశంగా మరియు నిరాశతో వ్యవహరించే ప్రదేశంగా, విచారంతో వ్యవహరించే... కాబట్టి నేను చాలా సమూహాలను దుఃఖ సమూహాలుగా పరిగణిస్తాను; మనం సాధారణంగా సాంస్కృతికంగా, కుటుంబపరంగా చాలా కోల్పోయాము... దుఃఖ ప్రక్రియను తెలుసుకోవడం ఎల్లప్పుడూ ముఖ్యం. ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు మీకు ఉన్న అవకాశాలతో నష్టాలను ఎలా సమతుల్యం చేసుకుంటారు?

ప్ర: నా పట్ల, నా బలహీనతల పట్ల నేను ఎలా ఓపికగా ఉండగలను?

భాష చాలా ముఖ్యమైనది. ఉదాహరణకు, బలహీనత అనే పదాన్ని ఉపయోగించే బదులు, నేను దానిని దుర్బలత్వం అని తిరిగి చెబుతాను. దుర్బలత్వం అనేది బలహీనత కాదు, బలం. నేను కూడా మరొక గ్రూప్ సభ్యుడిలాగే గ్రూప్‌ను సహాయం కోసం అడుగుతాను. 'నేను ఒక గోడను ఢీకొన్నాను, ఏమి చేయాలో నాకు తెలియదు... మీరు నాకు సహాయం చేయగలరా?' ప్రతి ఒక్కరికీ బలహీనతలు ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ లోపంగా కాదు. మనకు దానితో అనుభవం లేకపోవడం వల్ల కావచ్చు, కానీ మనకు సామర్థ్యం ఉంది, దానిని సాధించడానికి మనకు అవసరమైన ప్రతిదీ ఉంది, మన సమయాన్ని మరియు శక్తిని మనలో మరొక భాగాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి వెచ్చించాము... ప్రతి ఒక్కరూ నాయకత్వం వహించడానికి ఒక స్థలం ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఒక నాయకుడిగా మీకు బాధ్యత ఉంది, మరియు నేను దేని కోసం నిలబడతానో మిమ్మల్ని మీరు ప్రశ్నించుకోవాలి? మరియు మీరు దేని కోసం నిలబడతారో మీకు తెలియకపోతే, బహుశా మిమ్మల్ని మీరు ఆ స్థితిలో ఉంచుకోకూడదు, ఎందుకంటే అది గందరగోళంగా ఉండవచ్చు మరియు మీరు ప్రజలను నడిపించే బదులు ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించే అవకాశం ఉంది. మనం దేని కోసం నిలబడతామో స్పష్టంగా ఉండాలి మరియు మనం అలా ఉంటే, మనం మన నీడ ప్రపంచాన్ని నటించడం మానేసి, మన బాధ్యతల నుండి వెనక్కి తగ్గము.

ప్ర: గ్రూపులను నడిపించడంలో మార్గదర్శకాలు ఎంత ముఖ్యమైనవి?

నాకు మార్గదర్శకాలలో ఒకటి ఎప్పుడూ బలవంతంగా ప్రయోగించకూడదు. ఉదాహరణకు, ఒక సర్కిల్‌లో, ఎవరైనా నేను పాస్ అయ్యానని చెప్పవచ్చు, అది సముచితం. నేను దానిని వివరించే విధానం ఏమిటంటే, ఆ వ్యక్తి తనకు తానుగా ఒక సరిహద్దును పెట్టుకుంటున్నారు మరియు సమూహాలలో మనం మీ కోసం ఎలా సరిహద్దులను పెట్టుకోవాలో, మీ సమయాలను ఎలా గౌరవించాలో నేర్పించాలి. లేదా ఎవరైనా ఏదైనా వ్రాసినట్లయితే, దానిని ఎప్పుడు పంచుకోవాలో వారు నిర్ణయం తీసుకోగలగాలి, ఆ నిర్ణయాలు వారే తీసుకోగలగాలి మరియు వారి నిర్ణయం ఏదైనా, వారు గౌరవంగా మరియు గౌరవంగా భావించాలి.

త్రిష్ణ : మనం దుర్బలమైన లేదా రాతి ప్రదేశంలో ఉన్నప్పుడు స్థలాన్ని పట్టుకోవడంలో మన బాధ్యత ఏమిటి? అలాంటప్పుడు మనం వృత్తాలు పట్టుకుని ఉండాలా?

జాన్: నాకు, నేను చేయగలిగితే నేను అలా చేస్తాను. రెండు సంవత్సరాల క్రితం నేను శారీరకంగా ఒక వృత్తంలో ఎక్కువసేపు నిలబడలేకపోయాను కాబట్టి నేను దానిని వేరొకరికి అప్పగించాను, నేను వారికి మద్దతు ఇచ్చాను, కానీ వారు నా బాధ్యతను తీసుకున్నారు. మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రజలకు మార్గదర్శకత్వం చేస్తాము, కాబట్టి ఏదైనా జరిగితే, మనం దానిని చేయవచ్చు. ఉదాహరణకు నాకు, నా కుటుంబం ప్రాధాన్యత మరియు ఇప్పుడు నా తల్లిదండ్రుల మద్దతు సమూహంలో నేను నా బాధ్యతను అప్పగించాను కాబట్టి నేను నా సోదరితో ఉండగలను. మేము బాధ్యతతో కాకుండా స్వేచ్ఛగా పనులు చేస్తాము, కాబట్టి మీరు బాధ్యతను అప్పగించడానికి సంకోచించకూడదని నేను భావిస్తున్నాను. కొన్నిసార్లు మీకు వివరణ అవసరం కావచ్చు కొన్నిసార్లు కాదు. కొన్నిసార్లు వ్యక్తి సిద్ధంగా ఉన్నారని మాకు తెలుసు, కాబట్టి వివరణ అవసరం లేకపోవచ్చు.
కొన్నిసార్లు మనం ఇతరులతో కలిసి దీనిని ఎదుర్కొంటే అది మనకు సహాయపడుతుంది, మనం మనలో ఉత్తములు కాకపోయినా, మనం కనిపిస్తాము. సాంప్రదాయ మార్గం ఏమిటంటే కనిపించడం. నా ప్రధాన సాంస్కృతిక ఉపాధ్యాయులలో ఒకరు, నేను త్రైమాసికానికి ఒకసారి వచ్చి మా పాఠశాల సమాజంతో మాట్లాడమని అడుగుతాను మరియు అతను వచ్చాడు మరియు అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నందున మాట్లాడలేకపోయాడు. కాబట్టి అతను ఇప్పుడే వచ్చాడు, మేము అతనికి ఒక దుప్పటి కప్పాము మరియు మేము ఒక సమూహంగా నేను అతనిని మాట్లాడమని అడిగిన దాని గురించి మాట్లాడాము మరియు అతను దానిని చూశాడు. కొన్నిసార్లు, పెద్దవాడు ఇకపై అదే విధంగా నడిపించలేడు, కానీ అతను ఇప్పటికీ హాజరు కావడం ద్వారా నాయకత్వం వహిస్తాడు. ఉనికి శక్తివంతమైనది.

స్వర : నా చుట్టూ ఉన్న వృత్తాలు అంత సహజంగా ఉండవు. ఉపాధ్యాయులు బోధిస్తారు మరియు మిగిలిన వారు వింటారు. జీవన విధానంగా వృత్తాలు మన సందర్భానికి చాలా సహజంగా లేవు, చాలా సహజమైనవి. సమాజంలోని వృత్తాల స్వభావానికి మీరు మిమ్మల్ని మీరు సమలేఖనం చేసుకోవడానికి ఒక మార్గం ఉందా? మరియు మీరు వాటిని ఎలా లంగరు వేస్తారు, వాటిని ఎలా సజీవంగా తీసుకువస్తారు?

జాన్: ఏ తరగతి గదిలోనైనా నేర్చుకోవడం చాలా తక్కువగా జరుగుతుందని నేను భావిస్తున్నాను. నన్ను వేర్వేరు పాఠశాలలకు వెళ్లమని అడిగారు మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ సాంప్రదాయ తరగతి గదులను చూస్తాను. మరియు డైరెక్టర్లు మరియు ఉపాధ్యాయులు నన్ను అడుగుతారు: 'మనం పాఠశాల సంస్కృతిని ఎలా మార్చగలం? మా దగ్గర ఎక్కువ డబ్బు లేదు'. మరియు నేను చెప్పేది ఏమిటంటే, మీ తరగతిని ఒక వృత్తంలో ఏర్పాటు చేయండి, అది దుష్ప్రవర్తనను తగ్గిస్తుంది, ప్రజలు ఒకరి వెనుక ఒకరు చూసుకోరు, తద్వారా వారు ఎవరితోనైనా గొడవ పడాలని లేదా అలా చేయాలని ఆలోచించరు. కానీ చాలా సందర్భాలలో, ఉపాధ్యాయులు ఒక వృత్తంలో బోధించడానికి నిరాకరిస్తారు, వారు ముందుండి నడిపించాలని కోరుకుంటారు, సర్కిల్ చేయడానికి చాలా ప్రతిఘటన ఉంటుంది... మరియు ఇక్కడే మీ స్థానాన్ని ఎలా నిలబెట్టుకోవాలో తెలుసుకోవడం నిజంగా ముఖ్యం. సమీపంలో ఒక పాఠశాల ఉంది, మరియు వారు ఇటీవల పిల్లలతో పంచుకోవడానికి నన్ను ఆహ్వానించారు. వారు నన్ను లైబ్రరీకి తీసుకెళ్లారు, అక్కడ పెద్దలు ఎవరూ లేరు, నాకు ఎవరూ తెలియదు మరియు పిల్లలు, పురుషులు, 17, 18 సంవత్సరాల వయస్సు గలవారు, వారిని అక్కడికి పంపారు, మరియు అకస్మాత్తుగా నేను 60 మంది పిల్లలతో ఉన్నాను మరియు నేను నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాను. నాకు తెలిసిన గ్రూపుకి నేను నాయకత్వం వహిస్తాను, కానీ ఎవరో ఒకరు ఇలా అడిగే వరకు నేను మౌనంగా ఉంటాను: 'ఏయ్, ఇది మరొక కోప నిర్వహణ తరగతినా లేదా ఏమిటి?' అని నేను అంటాను, ఆపై నేను ఇలా అంటాను: 'నేను ఈ రోజు మిమ్మల్ని అగౌరవపరచకూడదనుకుంటున్నాను, మీరు ఈ రోజు నాతో సహజంగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నేను ఈ వస్తువులను నాతో తీసుకువచ్చాను, మీరు వాటిని నా కోసం ఒక బలిపీఠంగా మార్చగలరా?' అప్పుడు నేను వారిని అడిగాను: 'మీ బాధ గురించి కథ చెప్పు', మరియు వారు తమ బాధ గురించి పంచుకోవడం ప్రారంభించారు... మూడు గంటల తర్వాత చాలా కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు మరియు ఒకరినొకరు చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకున్నారు, డాబాలో ఒక బ్యాండ్ ఉంది, బార్బెక్యూ ఉంది, కానీ ఇంకా ఇద్దరు వ్యక్తులు వెళ్ళాలి... నేను అంటాను: 'వెళ్లాల్సిన సమయం ఆసన్నమైనట్లు కనిపిస్తోంది' మరియు వారు: 'ఇంకా వెళ్ళాల్సిన సమయం రాలేదు, మనం ఇంకా పూర్తి చేయలేదు' అని అంటారు. మరియు ఆ వ్యక్తులు తమ బాధల కథను పంచుకోవడానికి సమయం ఉందని నిర్ధారించుకోవడమే కాకుండా, వారు బలిపీఠం కూడా వేయడం ముగించారు... నేను నా స్థానంలోనే ఉండిపోయాను మరియు నేను వారి నిజమైన స్వభావాన్ని వెతుకుతున్నాను మరియు వారి స్వభావం ఏమిటంటే, మనం ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవాలనుకుంటున్నాము.

మీరు వైవిధ్యమైన అజెండాలు ఉన్న సందర్భంలో ఉన్నప్పుడు, అది మీ విషయంలో కావచ్చు, మీకు వ్యాపార ఎజెండా ఉన్న వ్యక్తి ఉండవచ్చు, ఎవరైనా సంపూర్ణంగా ఉండాలని కోరుకోవచ్చు, మరొకరి ఎజెండా కలలు కనే వ్యక్తిగా లేదా ఉపాధ్యాయుడిగా ఉండటమే కావచ్చు... మనం ఈ విభిన్న ఎజెండాలను చూడాలి మరియు వాటిని పైకి తీసుకురావాలి మరియు మనం పంచుకోవాలనుకునే ఉమ్మడిగా ఉన్న వాటిని కనుగొనాలి...

చివరికి నువ్వు ఎవరో దాని మీదే ఆధారపడి ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. నువ్వు చీకటి గదిలో వెలుగు అయితే, జనాలు నీ చుట్టూ గుమిగూడతారు, నువ్వు డ్రమ్ అయితే, జనాలు డ్రమ్ దగ్గరికి వస్తారు. కాబట్టి నువ్వు డ్రమ్ అవ్వాలి, నువ్వు వెలుతురు అవ్వాలి, నువ్వు క్రిస్టల్ బెల్ అవ్వాలి...

జోసెరా : కొన్ని సర్కిల్‌లు లేదా ప్రక్రియలకు అవి కొన్ని నెలలు మాత్రమే ఉంటాయి, కొంతమంది కొన్ని సర్కిల్‌లకు రావచ్చు మరియు వారి అంతర్గత ప్రయాణాలు తెరుచుకుంటాయి. కాబట్టి తెరవబడే ప్రక్రియలను మీరు ఎలా చూసుకుంటారు? ప్రసారం మరియు డీప్-కాస్టింగ్ మధ్య సమతుల్యత ఏమిటి? కొన్నిసార్లు మనం చాలా ఈవెంట్‌లను, సర్కిల్‌లను సృష్టిస్తాము, చాలా ప్రక్రియలు తెరవబడతాయి, కానీ మనం ప్రతిచోటా యాంకర్‌లుగా చేరుకోలేము, కాబట్టి మీరు దానిని ఎలా సమతుల్యం చేస్తారు?

జాన్: ఫౌండ్రీ స్కూల్‌లో, విద్యార్థులు తొమ్మిది నెలలు లేదా ఒక సంవత్సరం పాటు ఉండేవారు. మేము వారికి వారి హైస్కూల్ డిప్లొమా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించడం లేదు, వారు మళ్ళీ నేర్చుకోవడాన్ని ఇష్టపడేలా చేయడానికి మరియు వారి జీవితానికి బాధ్యత వహించడానికి, వారి బాధను లోతుగా గమనించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, తద్వారా వారు ముందుకు వెళ్లి వారి బాధను ఔషధంగా ఉపయోగించుకుని తదుపరి వ్యక్తికి సహాయం చేయగలరు. సంవత్సరం చివరిలో, వారి పని ఏమిటంటే, బాధలో ఉన్న మరియు ఇప్పుడు వారి స్థానం అవసరమయ్యే మరొక వ్యక్తికి వారి స్థానాన్ని ఇవ్వడం. చాలా మంది నా దగ్గరకు వచ్చి, జాన్, నేను ఎక్కువగా ఇష్టపడే ప్రోగ్రామ్‌లో సర్కిల్ అని అంటారు, కాబట్టి మేము రోజుకు రెండు సర్కిల్‌లు చేసాము. ప్రజలు ఇలా అంటారు: 'మీరు సర్కిల్‌లలో డిమాండ్ చేస్తున్నారు, అయినప్పటికీ, నేను ప్రతిరోజూ తిరిగి వచ్చి, తరువాత ఏమి జరుగుతుందో చూడాలనుకుంటున్నాను!' వారు సర్కిల్ జీవితంలోకి ప్రవేశించారు. సర్కిల్ జీవితాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మీ బాధ్యత. మీ సర్కిల్ శాశ్వతంగా ఉండనవసరం లేదు, అది 6 నెలల ఇంటర్న్‌షిప్ కానవసరం లేదు, ఉదాహరణకు, మీరు ఆ వ్యక్తిని పూర్తిగా వారు ఎవరో చెప్పుకోవడానికి అనుమతిస్తే, వారు మీ సర్కిల్‌లో సజీవంగా ఉంటారు ఎందుకంటే వారు ఎవరో చెప్పుకుంటారు, వారు ఇకపై ముసుగు ధరించరు, వారు ఎవరినీ సంతోషపెట్టరు మరియు అది కూడా ఒక అందమైన విషయం...

కొన్నిసార్లు నేను ఉపాధ్యాయులకు మరియు తల్లిదండ్రులకు ఇలా చెబుతాను: 'ఒక పిల్లవాడు ఎలా ఉంటాడో దానికంటే, అతను ఎలా ఉంటాడో దానిపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టండి.' మరియు మరొకటి: 'మీరు సమస్యను పరిష్కరించడం లేదు, మీరు ఒక పిల్లవాడిని పెంచుతున్నారు.' సమూహంలో నేను ఎల్లప్పుడూ దానిని గుర్తుంచుకుంటాను. మనం ప్రజలను సరిచేయడానికి ఒక సమూహంలో లేము, ప్రజలు ఎదగడం చూస్తున్నాము. కొన్నిసార్లు ఒకరినొకరు 'సరిచేయడానికి' ఉత్తమ మార్గం ఒక వృత్తంలో కూర్చోవడం. అక్కడ ఒక కెమిస్ట్రీ జరుగుతుంది, మనం నడిచిన సమస్యలు కరిగిపోయాయి లేదా సమస్య యొక్క అంచు తొలగించబడింది మరియు అది ఒకరితో ఒకరు కూర్చోవడం ద్వారా జరుగుతుంది.

జాన్ గురించి మరిన్ని...

జాన్ కేవలం 21 సంవత్సరాల వయస్సులో కౌంటీ ప్రొబేషన్ విభాగంలో సీనియర్ గ్రూప్ కౌన్సెలర్‌గా పనికి వెళ్లాడు. అక్కడే ఖైదీలు తమ బాధితుల కుటుంబాలతో మరియు వారి స్వంత కుటుంబాలతో శాంతిని నెలకొల్పడానికి అతను మొదట గ్రూప్ థెరపీని ఉపయోగించాడు. ఖైదీల హక్కులకు హామీ ఇవ్వడానికి కూడా అతను ప్రయత్నించాడు - ప్రధానంగా భద్రత, స్వీయ వ్యక్తీకరణ, శారీరక వ్యాయామం మరియు వ్యక్తిగత సంబంధాలకు. ఏడు సంవత్సరాల తరువాత, ది ఫౌండ్రీని ప్రారంభించడానికి జాన్‌ను సహాయం చేయమని అడిగారు, ఇది ప్రారంభంలో జైలులో ఉన్న పిల్లల కోసం "విశ్రాంతి ప్రదేశం" పాఠశాల. సాధారణంగా, దాదాపు 50 మంది విద్యార్థులు, 8వ - 12వ తరగతి , హాజరవుతారు మరియు మరో 50-70 మంది వెయిటింగ్ లిస్ట్‌లో ఉంటారు. జాన్ 25 సంవత్సరాలు ఈ పాఠశాలకు గుండెకాయ.

ఫౌండ్రీలో తన కెరీర్ ప్రారంభంలో, జాన్ సోషియాలజీ మరియు సైకాలజీలో బి.ఎ. పట్టా, మరియు విద్యా కౌన్సెలింగ్‌లో ఎం.ఎ. మరియు పి.పి.ఎస్. సర్టిఫికెట్లు అన్నీ శాన్ జోస్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ నుండి పొందాడు. అయితే, తన ప్రధాన విద్య ప్రముఖ మానవ శాస్త్రవేత్త మరియు షమన్ ఏంజిల్స్ అరియన్ , స్థానిక అమెరికన్ లకోటా ఉపాధ్యాయుల నుండి, శాఖాహారిగా మారడానికి తనను ప్రేరేపించిన ఖైదీ నుండి మరియు ఫౌండ్రీ పిల్లలు మరియు వారి తల్లిదండ్రుల నుండి అధ్యయనం చేయడం ద్వారా వచ్చిందని ఆయన చెప్పారు. ఆఫ్రికా, మెక్సికో, దక్షిణ అమెరికా మరియు రష్యాలోని భూ-ఆధారిత స్థానిక ప్రజలతో తన సందర్శనల నుండి మరియు పవిత్ర ప్రజలతో తన ప్రయాణాల నుండి కూడా జాన్ చాలా నేర్చుకున్నాడు. "నేను ప్రయాణించిన అన్ని పవిత్ర ప్రజలు మన స్వభావం మంచిదని చెబుతారు" అని ఆయన చెప్పారు. "కాబట్టి ఎవరైనా తప్పు చేస్తే, వారి ప్రవర్తనకు ఒక ఉద్దేశ్యం ఉంటుంది." జాన్ ప్రస్తుతం శాంటా క్లారా యూనిఫైడ్ స్కూల్ డిస్ట్రిక్ట్‌లో ఇంటర్వెన్షన్ స్పెషలిస్ట్‌గా పనిచేస్తున్నాడు, అక్కడ అతను గ్రూప్ వర్క్ ద్వారా మరియు ఉపాధ్యాయులు మరియు ప్రిన్సిపాల్‌ల ద్వారా సమస్యాత్మక విద్యార్థులతో పనిచేసే ఐదు పాఠశాలల వాతావరణాన్ని మార్చడానికి సహాయం చేస్తాడు. అతను గత 34 సంవత్సరాలుగా శాన్ జోస్‌లో ఇంటర్‌జెనరేషన్ సపోర్ట్ గ్రూప్ (దుఃఖం మరియు గాయంపై దృష్టి సారించడం) కు నాయకత్వం వహిస్తాడు/నిర్దేశిస్తాడు.

మరియు డైలీగుడ్ లో అతని అద్భుతమైన ప్రయాణం గురించి మరిన్ని .