Мъдростта на кръговете: В разговор с Джон Малой

Като част от нашия мобилен и динамичен процес за закрепване на общността, ние участвахме в различни разговори през последните месеци! Труд на любовта Ценности, задържане на пространството, подхранване на вълни, стълба Пътувания, спектър на ангажираност… Всичко това и много повече!
Преди няколко седмици имахме радостта да се издигнем заедно в мъдростта на кръговете в невероятен разговор с нашия вдъхновен старейшина Джон Малой. Това беше първият път, когато имахме гост-лектор в обажданията от миналия месец и беше наистина възхитително, дълбоко и естествено! Тук имате някои от основните прозрения и размишления на Джон и други. Джон се гмурка в мъдростта на кръговете, ролята на водещите и фасилитаторите, естеството на човешките групи, различните видове лидерство... Почти всичко, което Джон казва, дава повод за много размисъл. Той е човек, който казва много дори когато мълчи; разбиране, състрадание, дълбоко изслушване... надяваме се, че този препис е в състояние да сподели даровете на споделеното и мъдростта между тях.

Anne Veh представя Джон: Джон говори за ролята си в кръговете като „Моята роля е да пазя огъня и докато пазя огъня, ще има кръгове.“ Той носи тази голяма отговорност със смирение и благодат и без нежността на огъня вие нямаше да имате общност. Джон няма да се приближи до вас, той ще чака вие да се приближите до него. И когато се появиш, той е до теб. Както би казал Анджелис Ариен , основен учител в живота на Джон: „Ако се появиш, обърнеш внимание, кажеш истината и не се привързваш към резултата, голямо изцеление е възможно“. Огънят, който Джон поддържа, е вечен огън. Всички сме се събирали около лагерни огньове, откакто се помним, и това е, което Джон прави толкова умело, той създава безопасни пространства за всички нас, за да си спомним как да бъдем хора.

В кръговете на Джон присъстват всички поколения. Бях поразен от кръговете в Wildlife , от младежта, където винаги щеше да има старейшина в кръга. Така че започнах да мисля, че не можете да имате кръг без старейшина или без дете. Научих също значението на мълчанието и се доверих на голямата мъдрост на мълчанието. За мен беше страхотно обучение да се доверя на вътрешния си глас, да знам кога е подходящо да говоря и кога да не говоря. Джон би медитирал преди всеки кръг и основният въпрос, който споделя в кръга, винаги се издига отвътре.

Искам също да споделя едно преживяване, което имах с Джон. Това беше след прожекцията на Teach Me To Be Wild с група млади жени, които са в център за задържане на непълнолетни. Тези момичета имаха различни травми в живота си и не си вярваха, затова след прожекцията се сформирахме в кръг. Джон започна мълчаливо и когато помоли за размисъл, имаше 10 минути мълчание и той просто изчака. Беше зашеметяващо просто да чакаш в тази тишина и тогава една млада жена се изправи и каза: „Чувствам, че ще ме помислите за луда, но искам да знаете, че ви обичам всички.“ И това беше толкова силно. След това Джон попита дали някой иска да отговори на тази млада жена и всички мълчаха и това отново продължи няколко минути. И тогава Джон каза: "Ако сте съгласни с казаното от тази жена, тогава станете." И всички в кръга се изправиха. Беше толкова силно да станеш свидетел на това да знаеш , да знаеш какво е правилното действие в точния момент и наистина да се довериш на тишината.

Благодаря ти Джон, добре дошъл.


Джон: Ан, чувствам, че ме познаваш толкова добре, ти го обобщи! (усмихва се). За мен първото нещо, което искам да кажа е, че кръгът е начин на живот. Това не е стратегия, не е техника. Не може да се фалшифицира, не може да се имитира. Наистина трябва да носите лекарството си в кръга и всеки от нас има лекарство за всеки отделен кръг.
Търся кръгове навсякъде в живота, кръвна клетка, капка сълза, хора, които се въртят в кръг, когато чуят барабан... Винаги, когато съм в кръг и видя човек, това ми напомня да търся пълния човек. Искам да покажа голямо уважение към всеки човек и да почитам всеки човек и най-добрият начин да го направя е да се разхождам около него, понякога буквално. Има толкова много нива на човека, които обикновено не виждаме.

Чувствам се горд, че след 50 години мога да кажа, че нашите среди никога не са кръвосмесителни, не са смесени. Всеки си знае мястото и отговорността, всеки има място и отговорност и те постоянно се променят. За мен олтарът много помага при образуването на кръг. Често моля хората да оформят олтара; Чувствам, че е необходимо, защото олтарът канализира и балансира цялата различна енергия в стаята. Олтарът е живо същество и винаги се променя, може да е одеяло, свещ, винаги се променя. Това, което забелязах с течение на времето е, че хората започват да носят своето лекарство на олтара, независимо дали е растение, храна, свещен предмет. Олтарът става наистина важен, той е част от кръга.

4 лечебни соли на кръг

Разбрах, че има четири лечебни соли в почти всеки лечебен кръг: тишина, разказване на истории, звук и движение.

1. Мълчание: някои хора се ужасяват от мълчанието, затова въвеждам това и се уверявам, че всички знаят, че като лидер аз нося отговорност за вас, че когато затворите очи, аз ще бъда вашите очи. След като хората свикнат с мълчанието, обикновено го призовават. Понякога децата казваха: „Джон, причината кръгът да не работи е, че не седяхме мълчаливо заедно“.

2. Разказване на истории: Как моята история се свързва с вашата история и историята на всички останали? След като започнем да свързваме нашите истории, ние нямаме вертикални връзки, имаме хоризонтални връзки. Наистина е важно всеки да донесе своята история, за да имаме обща история. Понякога сме създали нова история с кръг, в който всеки добавя по малко, а в края й имаме групова история и тогава всички в крайна сметка се познаваме на подсъзнателно ниво повече, отколкото на рационално ниво, и така можем да знаем с кого говорим. Разказването на истории е много важно. Обикновено съм поразен от това как хората пренебрегват техните истории. Вчера попитах децата: „Какво вярват възрастните във вас и какво вярват за вас?“ Много малко са имали възрастни, които вярват в тях , а ако е имало, това обикновено е майка или леля. Как могат да знаят своята история, ако нито един възрастен не е седнал с тях и не ги е попитал: „Бихте ли ми разказали вашата история?“ Повече истории остават неизвестни и в крайна сметка имаме много анонимни хора. Така че разказването на истории не е трик, не е съблазняване, а връзка.

3. Движението също е лечебна сол. Онзи ден децата не знаеха как да говорят помежду си, въпреки че са приятели. Така че начинът, по който създадохме движение, беше чрез дишането, като ги поканихме да докоснат раменете си и след това синхронизираха дишанията си, така че движението беше в дишането. Цялата енергия се измества, докато хората се докосват един друг и се вслушват в дишането си; първо двама души се свързаха, след това четирима души и скоро тридесет от нас дишаха в синхрон. Тогава думите дойдоха след това. Така че не е нужно да е очевидно движение, може да е и нещо толкова фино като дишането.

4. И тогава има звук, звук от барабан, звук от камбана, звук от песнопение...

„Не позволявайте дипломата ви да бъде вашият смъртен акт“

Обичам тази поговорка: „Не позволявайте дипломата ви да бъде вашият смъртен акт.“ Много хора смятат, че трябва да бъдат квалифицирани, за да ръководят или подреждат група, да поемат отговорност, да организират... но бих казал: вместо това използвайте въображението си, всеки има въображение, ние не знаем как да го достигнем понякога, но лидерът на група знае как да го достигне. Работейки в Wildlife Associates, хората идват и се свързват с конете. Обикновено питам децата: „Мислите ли, че на конете им пука колко знаете?“ И обикновено настъпва мълчание и след това: „Не“. Точно така, какво ги интересува? И аз казвам: „Те се интересуват колко ти пука.“ Що се отнася до ръководенето, хората се интересуват колко ги е грижа. Може да ръководите група наркомани, група финансово бедни хора, високообразовани хора... Няма значение; просто трябва да се представите с автентичност. Идеята да опознаеш себе си става толкова важна. Не можете да опознаете себе си, ако не се цените. Обикновено, когато помоля хората да напишат списък с неща, които ценят и не знаят за себе си, те обикновено пишат повече от негативната страна, така че не можете наистина да се поставите в тази позиция. Ако трябва да ръководите група, трябва да цените себе си. Всички сме имали моменти на истина, когато ценим себе си, и тези моменти на истина, когато огънят преминава през теб, единственото нещо, което остава, ще бъдат онези скъпоценни камъни в теб самия. Това е вашият вътрешен капацитет. Винаги изглаждам вътрешния си капацитет, не си позволявам да стоя на рафта и да събирам прах, раздавам капацитета си.

Мъдростта на кръговете.

В групи се опитвам да моделирам това. Чувствам, че хората оценяват, когато съм просто още един член на групата. В момента сестра ми е много болна и сега в групата на общността за подкрепа на родители се оказвам, че говоря за сестра си.
Също така смятам, че групите се водят най-добре с въпроси, а не с твърдения. Въпросите водят до процес. Хората така или иначе ще споделят това, което носят. Въпросите дори не са толкова важни, важното е хората да изразят това, което носят. „Казваме, че обратното на депресията е изразяването.“ Ние се опитваме да повдигнем групата, как да повдигнете групата? Ние даваме пространство, вие не давате куп правила… Без значение кой седи в групата, вие не сваляте летвата, защото вашата работа е да повдигате хората. И как го правиш? Вярваш в тях. Понякога хората казват, че този човек не заслужава доверие, а аз бих казал, че всеки заслужава доверие, въпросът е: къде заслужават доверие? Някой може да знае за автомобилен двигател, попитайте го или нея. Всеки има нещо ценно. Колкото по-разнообразна е групата, толкова по-добра ще бъде супата, когато я разбъркате. Много хора търсят връзка само със себеподобните си, но смятам, че това е грешка. Не е нужно да се плашите, когато някой е много силен, някой е много срамежлив… как балансирате това? Това е работа на групата, не само на лидера. Ключът е безопасността, ако шумният човек се чувства в безопасност, той или тя ще стане по-малко шумен с течение на времето или срамежливият човек ще стане по-малко срамежлив, така че тогава привеждате всички в центъра, чувствате тази човечност, сега имате това доверие и след като имате това доверие, чудесата просто се случват всеки ден. Никога не съм ходил в група, където не съм виждал чудеса. Чудото за мен е, когато някой стане позитивен и креативен, той не е негативен или критичен, той е изпълнен с удивление. По принцип гледам на групите като на нещо пълно с чудеса , място за отприщване на креативността, творческия огън и което се справя с депресията, което се справя с тъгата... и затова считам повечето групи за групи на скръбта; обикновено сме загубили много, културно, семейно... Познаването на процеса на скръб винаги е важно. Как балансирате загубите с възможностите, които имате тук и сега?

Въпрос: Как мога да бъда търпелив със себе си и своите слабости?

Езикът е толкова важен. Например, вместо да използвам думата слабост, бих я преформулирала като уязвимост. Уязвимостта е сила, а не слабост. Също така моля групата за помощ точно като друг член на групата. „Ударих се в стена, не знам какво да правя… Бихте ли ми помогнали?“ Просто мисля, че всеки има слабости, но не като недостатък. Може просто да нямаме опит с това, но имаме капацитет, имаме всичко необходимо, за да го направим, просто прекарахме времето и енергията си в развитието на друга част от себе си… Вярвам, че има място, където всеки да води.
Като лидер вие носите отговорност и трябва да се запитате какво защитавам? И ако не знаете какво представлявате, може би не трябва да се поставяте в тази позиция, защото може да бъде объркващо и в крайна сметка може да заблуждавате хората, вместо да ги водите. Трябва да сме наясно с това, което защитаваме, и ако сме, тогава няма да се окажем в ролята на нашия сенчест свят и не се оттегляме от нашите отговорности.

Въпрос: Колко важни са насоките при ръководенето на групи?

Една от насоките за мен е никога да не използвам сила. Например в кръг някой може да каже, че преминавам и това е законно. Начинът, по който го обяснявам, е, че човекът поставя граница за себе си и в групи трябва да учим как да поставите граници за себе си, как да спазвате времето си. Или ако някой е написал нещо, той трябва да може да вземе решение кога да го сподели, трябва да може сам да вземе тези решения и независимо какво е решението му, трябва да се чувства почитан и уважаван.

Тришна : Каква е нашата отговорност да поддържаме пространство, когато ние самите сме на уязвимо или скалисто място? Трябва ли да продължим да държим кръгове тогава?

Джон: За мен, ако мога да го предам, правя това. Преди две години физически не можех да стоя дълго в кръг, затова го дадох на друг, подкрепях ги, но те поеха моята отговорност. Ние винаги наставляваме хората, така че в случай че нещо се случи, можем да отидем да го направим. За мен например семейството ми е приоритет и сега в групата за подкрепа на родителите ми прехвърлих отговорността си, за да мога да бъда със сестра си. Правим нещата свободно, а не по задължение, така че смятам, че трябва да се чувствате свободни да прехвърлите отговорността. Понякога може да имате нужда от обяснение, понякога не. Понякога знаем, че човекът е готов, така че може да не се нуждаем от обяснение.
Понякога ни помага, ако преминем през това заедно с другите хора, дори и да не сме най-добрите, ние се появяваме. Традиционният начин е да се появиш. Един от моите основни учители по култура, бих помолил да идва всеки тримесечие и да говори с нашата училищна общност и той дойде и не можеше да говори, защото беше болен. Така че той просто дойде, сложихме му одеяло и ние като група говорихме за това, за което го помолих да говори, и той просто стана свидетел на това. Понякога старейшината вече не може да води по същия начин, но той все още води, като просто присъства. Присъствието е мощно.

Свара : Кръговете около мен не са много естествени. Учителите инструктират, а останалите слушат. Кръговете като начин на живот не са много вродени в нашия контекст, много естествени. Има ли начин да се приведете в съответствие с природата на кръговете в общността? И как ги закотвяш, как ги оживяваш?

Джон: Чувствам, че много малко се учи във всяка класна стая. Канят ме да ходя в различни училища и винаги виждам традиционни класни стаи. И директори и учители ме питат: „Как можем да променим културата на училището? Нямаме много пари". И аз казвам, просто подредете класа си в кръг, това ще намали лошото поведение, хората няма да се гледат в гърба, така че да не си помислят да се забъркват с някого или да го направят. Но в повечето случаи учителите биха отказали да преподават в кръг, те искат да бъдат отпред, да водят отпред, има много съпротива срещу кръга… И тук е наистина важно да знаете как да държите позицията си. Наблизо има училище и наскоро ме поканиха да споделя с децата. Заведоха ме в библиотеката, там няма възрастен, не познавам никого и деца, мъже, 17, 18-годишни, те бяха изпратени там и изведнъж се озовах с 60 деца и просто мълчах. Ще водя групата, знам това, но мълча, докато някой не каже: „ей, това още един клас за управление на гнева ли е или какво?“ И тогава казвам: „Не искам да ви уважавам момчета днес, искам да сте диви днес, интуитивни с мен днес. Донесох тези неща със себе си, бихте ли направили от тях олтар за мен?“ Тогава ги помолих: „разкажи ми историята за болката си“ и те започнаха да споделят за болката си… Три часа и много сълзи по-късно и много грижи един за друг, навън във вътрешния двор има група, има барбекю, но има още няколко момчета да тръгват… Казвам: „изглежда, че е време да тръгваме.“ И те казват: „Още не е време да тръгваме, още не сме свършили“. И тези момчета не само се грижат да има време за двамата останали да споделят своята история на болката, те също приключват с поставянето на олтара … Аз просто останах на земята и търся истинската им природа, а тяхната природа е, че искаме да си помагаме.

Когато сте в контекст, в който има разнообразие от дневни редове, какъвто може да е вашият случай, може да имате някой с бизнес дневен ред, някой може да иска да се почувства пълноценен, дневният ред на някой друг може да е да бъде мечтател или учител… Трябва да видим тези различни дневни редове и да ги извадим на повърхността, и да намерим общото между нас, което искаме да споделим…

Чувствам, че в крайна сметка всичко се свежда до това кой си. Ако сте светлината в тъмна стая, хората ще се съберат около вас, ако сте барабанът, хората ще дойдат при барабана. Така че трябва да си барабан, трябва да си светлината, трябва да си кристалната камбана...

Joserra : За някои кръгове или процеси те може да продължат само няколко месеца, някои хора може да дойдат в няколко кръга и техните вътрешни пътешествия да се отворят. И така, как да се грижите за тези процеси, които се отварят? Какъв е балансът между излъчване и дълбоко кастинг ? Понякога създаваме много събития, кръгове, отварят се толкова много процеси, но не можем да достигнем навсякъде като котви, така че как балансирате това?

Джон: В леярското училище учениците оставаха девет месеца или една година. Не се опитвахме да им дадем дипломата за средно образование, опитвахме се да ги накараме да обичат да учат отново и да поемат отговорност за живота си, да наблюдават дълбоко болката си, за да могат да продължат и да използват болката си като лекарство и да помогнат на следващия човек. В края на годината тяхната работа е да се обърнат и да дадат позицията си на друг човек, който изпитва болка и сега се нуждае от позицията си. Толкова много хора идваха при мен и казваха, Джон, частта от програмата, която най-много обичам, е кръгът, така че правехме по два кръга на ден. Хората биха казали: „Ти си взискателен в кръговете, но въпреки това искам да се връщам всеки ден и да видя какво ще се случи по-нататък!“ Те се включиха в живота на кръга. Вашата отговорност е да продължите да развивате живота на кръга. Вашият кръг не трябва да продължава вечно, не е необходимо да е 6-месечен стаж например, ако позволите на този човек да бъде напълно това, което е, той оживява във вашия кръг, защото твърди, че е това, което е, вече не носи маска, не угажда на никого и това само по себе си е нещо красиво...

Понякога казвам на учители и родители: „Фокусирайте се повече върху това какво е детето, отколкото върху това какво прави детето.“ И още един: „Ти не решаваш проблем, ти отглеждаш дете.“ В групата винаги го помня. Ние не сме в група, за да оправяме хората, ние наблюдаваме как хората растат. Понякога най-добрият начин да се „оправим“ един друг е просто да седнем в кръг. Има химия, която се случва, проблемите, с които сме влезли, са се разтворили или ръбът на проблема е премахнат и това просто се случва, като седим един с друг.

Повече за Джон...

Джон отива да работи в окръжния отдел за пробация като старши групов съветник едва на 21 години. Там той за първи път използва групова терапия, за да помогне на затворниците да постигнат мир със семействата на своите жертви и със собствените си семейства. Той също така се стреми да гарантира правата на затворниците - преди всичко на безопасност, себеизразяване, физически упражнения и лични взаимоотношения. Седем години по-късно Джон е помолен да помогне за стартирането на The Foundry, първоначално училище за „място за почивка“ за деца, които са били в затвора. Обикновено посещават около 50 ученици 8-12 клас и още 50-70 са в списъка на чакащите. Джон беше сърцето на това училище 25 години.

В началото на кариерата си в The Foundry, Джон получава бакалавърска степен по социология и психология, както и магистърска и PPS акредитация по образователно консултиране, всички от държавния университет в Сан Хосе. Той казва, че основното му образование обаче е получено от обучение при известния антрополог и шаман Анджелес Ариен , от индиански учители лакота, от затворник, който го е вдъхновил да стане вегетарианец, и от децата на Леярната и техните родители. Джон също е събрал много от посещенията си при местните жители на Африка, Мексико, Южна Америка и Русия и от пътуванията си със свети хора. „Всички свети хора, с които съм пътувал, казват, че нашата природа е добра“, казва той. „Така че, ако някой направи грешното нещо, поведението му има цел.“ В момента Джон работи като специалист по интервенция в обединения училищен район на Санта Клара, където помага да се промени климатът на пет училища, работещи с проблемни ученици чрез групова работа, както и с учителите и директорите. Той също така ръководи/ръководи Група за подкрепа между поколенията (фокусирана върху скръбта и травмата) в Сан Хосе през последните 34 години.

И още от невероятното му пътуване в DailyGood .