Мудрість кіл: у розмові з Джоном Маллоєм

У рамках нашого мобільного та динамічного процесу «Якорі спільноти» ми брали участь у різних розмовах протягом останніх місяців! Праця любові, цінності, утримування простору, плекання брижів, сходи Подорожі, спектр залучень… Все це та багато іншого!
Кілька тижнів тому ми мали радість разом розвивати мудрість кіл у дивовижній розмові з нашим натхненним старійшиною Джоном Маллоєм. Минулого місяця це був перший раз, коли у нас був запрошений спікер, і це було справді чудово, глибоко та природно! Ось деякі з основних ідей і роздумів Джона та інших. Джон занурюється в мудрість кіл, роль ведучих і фасилітаторів, природу людських груп, різні типи лідерства… Майже все, що говорить Джон, дає підстави для роздумів. Він той, хто багато говорить, навіть коли мовчить; розуміння, співчуття, глибоке слухання… ми сподіваємося, що ця транскрипція зможе поділитися даром того, що ми поділили, і мудрістю між ними.

Енн Ве представляє Джона: Джон говорить про свою роль у колах так: «Моя роль полягає в тому, щоб доглядати за вогнем, і поки я доглядаю за вогнем, кола будуть». Він несе цю велику відповідальність зі смиренням і витонченістю, і без ніжності вогню у вас не було б спільноти. Джон не підійде до вас, він буде чекати, поки ви підійдете до нього. І коли ви з'являєтеся, він поруч з вами. Як казав Анджелес Аррієн , головний учитель у житті Джона: «Якщо ти з’явишся, звернеш увагу, скажеш правду і не будеш прив’язаний до результату, можливе велике зцілення». Вогонь, який доглядає Джон, — це вічний вогонь. Ми всі збиралися біля вогнища, скільки себе пам’ятаємо, і це те, що Джон робить так майстерно, він створює безпечні місця, щоб усі ми пам’ятали, як бути людьми.

У колах Джона присутні всі покоління. Мене вразили гуртки в Wildlife , молодь, де в гуртку завжди був старший. От я й подумав, що без старшого чи без дитини не можна гуртка. Я також зрозумів важливість мовчання та довірився великій мудрості мовчання. Для мене було чудовим навчанням довіряти своєму внутрішньому голосу, знати, коли доречно говорити, а коли ні. Джон медитував перед кожним колом, і початкове питання, яким він ділиться в колі, завжди виникає зсередини.

Я також хочу поділитися своїм досвідом з Джоном. Це було після показу «Навчи мене бути диким» з групою молодих жінок, які перебувають у колонії для неповнолітніх. У цих дівчат були різні травми в житті, і вони не довіряли одна одній, тому після показу ми створили коло. Джон почав мовчки, і коли він попросив подумати, настала 10-хвилинна тиша, і він просто чекав. Це було приголомшливо просто чекати в цій тиші, а потім одна молода жінка підвелася і сказала: «Я відчуваю, що ви подумаєте, що я божевільна, але я хочу, щоб ви знали, що я вас усіх люблю». І це було так сильно. Тоді Джон запитав, чи хоче хтось відповісти цій молодій жінці, і всі мовчали, і це знову тривало кілька хвилин. І тоді Джон сказав: «Якщо ви згодні з тим, що сказала ця жінка, тоді встаньте». І всі в колі встали. Це було настільки потужно спостерігати, що знати , знати, що є правильною дією в потрібний момент і справді довіряти тиші.

Дякую, Джон, ласкаво просимо.


Джон: Енн, я відчуваю, що ти так добре мене знаєш, ти підсумувала це! (посміхається). Для мене перше, що я хотів би сказати, що гурток – це спосіб життя. Це не стратегія, не техніка. Це не можна підробити, це не можна імітувати. Ви справді повинні принести свої ліки в гурток, і в кожного з нас є ліки для кожного окремого гуртка.
Я шукаю кола скрізь у житті, клітинку крові, краплю сльози, людей, які кружляють, коли чують барабан… Щоразу, коли я перебуваю в колі й бачу людину, це нагадує мені шукати повну людину. Я хочу виявляти велику повагу до кожної людини та вшановувати кожну людину, і найкращий спосіб зробити це — обійти цю людину, іноді буквально. Існує стільки рівнів людини, яких ми зазвичай не бачимо.

Я пишаюся тим, що через 50 років я можу сказати, що наші кола ніколи не є інцестуальними, вони не змішуються. Кожен знає своє місце і свою відповідальність, у кожного є місце і відповідальність, і вони постійно змінюються. Для мене вівтар дуже допомагає при формуванні кола. Я часто прошу людей сформувати вівтар; Я відчуваю, що це необхідно, тому що вівтар направляє та врівноважує всю різну енергію в кімнаті. Вівтар — це жива істота, і вона постійно змінюється, це може бути ковдра, свічка, які постійно змінюються. Що я помітив з часом, так це те, що люди починають приносити свої ліки до вівтаря, будь то рослина, їжа, священний предмет. Вівтар стає дуже важливим, він є частиною кола.

4 цілющі солі кола

Я зрозумів, що майже в кожному лікувальному колі є чотири цілющі солі: тиша, розповідь, звук і рух.

1. Мовчання: деякі люди лякаються мовчання, тому я вводжу це й переконаюся, що всі знають, що як лідер я відповідаю за вас, що коли ви заплющуєте очі, я буду вашими очима. Як тільки люди звикають до тиші, зазвичай вони закликають до неї. Іноді діти казали: «Джон, гурток не працює тому, що ми не сиділи мовчки разом».

2. Розповідь: як моя історія пов’язана з вашою історією інших? Коли ми починаємо пов’язувати наші історії, у нас не вертикальні зв’язки, а горизонтальні. Дуже важливо, щоб кожен приніс свою історію, щоб у нас була спільна історія. Іноді ми створюємо нову історію з колом, де кожен додає трохи, і в кінці ми маємо групову історію, і тоді ми всі знаємо один одного на підсвідомому рівні більше, ніж на раціональному рівні, і тому ми можемо знати, з ким ми говоримо. Розповідь історій дуже важлива. Зазвичай мене вражає те, як люди не помічають їхні історії. Вчора я запитував дітей: «Що дорослі вірять у вас і що вони вірять про вас?» У дуже небагатьох хтось із дорослих вірив у них , а якщо й вірив, то зазвичай це були мама чи тітка. Як вони можуть знати свою історію, якщо жоден дорослий не сів до них і не запитав: «Чи не могли б ви розповісти мені свою історію?» Більше історій залишаються невідомими, і зрештою ми маємо багато анонімів. Отже, оповідання — це не трюк, не спокуса, це зв’язок.

3. Рух – це теж цілюща сіль. Днями діти не вміли між собою розмовляти, хоча вони друзі. Таким чином, ми створювали рух через дихання, пропонуючи їм торкнутися плеча одне одного, а потім синхронізувати їхні дихання, тому рух відбувався у диханні. Вся енергія змінювалася, коли люди торкалися один одного і прислухалися до свого дихання; спочатку двоє людей підключилися, потім четверо людей і незабаром тридцять із нас дихали синхронно. Після цього прийшли слова. Тож це не обов’язково має бути очевидний рух, це також може бути щось таке тонке, як подих.

4. А потім лунає звук, звук барабана, звук дзвоника, звук співу…

«Нехай ваш диплом не стане свідоцтвом про смерть»

Мені подобається такий вислів: «Нехай ваш диплом не буде вашим свідоцтвом про смерть». Багато людей вважають, що їм потрібна кваліфікація, щоб очолити групу, взяти на себе відповідальність, організувати… але я б сказав: натомість використовуйте свою уяву, кожен має уяву, іноді ми не знаємо, як до неї отримати доступ, але лідер групи знає, як до неї отримати доступ. Працюючи в Wildlife Associates, люди приходять і спілкуються з кіньми. Зазвичай я питаю дітей: «Як ви думаєте, коням байдуже, скільки ви знаєте?» І зазвичай настає тиша, а потім: «Ні». Правильно, тож яке їм діло? А я кажу: «Їм байдуже, наскільки ти турбуєшся». Що стосується лідерства, людям важливо, наскільки ви дбаєте. Ви можете очолювати групу наркоманів, групу фінансово бідних людей, високоосвічених людей… Це не має значення; ви просто повинні представити себе автентично. Ідея пізнати себе стає такою важливою. Ви не можете пізнати себе, якщо не дорожите собою. Зазвичай, коли я прошу людей написати список речей, які вони цінують, але вони не говорять про себе, вони зазвичай пишуть більше про негативну сторону, тому ви не можете поставити себе в таке становище. Якщо вам потрібно керувати групою, ви повинні цінувати себе. У всіх нас були моменти істини, коли ми цінували себе, і в ті моменти істини, коли вогонь проходить крізь тебе, єдине, що залишиться, це ці дорогоцінні камені в тобі самому. Це ваша внутрішня здатність. Я завжди шліфую свій внутрішній потенціал, не дозволяю собі сидіти на полиці і припадати пилом, я віддаю свої можливості.

Мудрість кіл.

У групах я намагаюся це моделювати. Я відчуваю, що люди цінують, коли я просто ще один член групи. Зараз моя сестра дуже хвора, і зараз у групі підтримки батьків я ловлю, що говорю про свою сестру.
Я також вважаю, що групи найкраще керувати запитаннями, а не твердженнями. Запитання ведуть до процесу. Люди все одно будуть ділитися тим, що мають. Питання навіть не мають великого значення, головне, щоб люди висловлювали те, що вони несуть. «Ми кажемо, що протилежністю депресії є експресія». Ми намагаємося підняти групу, як ви підіймете групу? Ми надаємо простір, а ви не даєте купу правил… Незалежно від того, хто сидить у групі, ви не опускаєте планку, тому що ваша робота полягає в тому, щоб піднімати людей. І як ти це робиш? Ви вірите в них. Іноді люди кажуть, що ця людина не заслуговує довіри, а я б сказав, що всі заслуговують довіри, питання полягає в тому, де вони заслуговують довіри? Хтось може знати про автомобільний двигун, запитайте його або її. У кожного є щось цінне. Чим різноманітніша група, тим кращим буде суп, коли ви його помішуєте. Багато людей шукають зв’язку лише з собі подібними, але я вважаю, що це помилка. Вам не потрібно лякатися, коли хтось дуже голосний, хтось дуже сором’язливий… як це збалансувати? Це робота групи, а не лише робота лідера. Ключ — це безпека. Якщо голосна людина відчуває себе в безпеці, вона чи вона з часом стане менш гучною, або сором’язлива людина стане менш сором’язливою, тож тоді ви залучаєте всіх до центру, ви відчуваєте цю людяність, тепер у вас є така довіра, а як тільки у вас з’явиться ця довіра, чудеса відбуваються щодня. Я ніколи не був у групі, де не бачив чудес. Для мене дивом є коли хтось стає позитивним і творчим, він не негативний чи критичний, він сповнений подиву. Я в основному дивлюся на групи як на дивовижну річ , місце, де можна розкрити творчість, творчий вогонь і яке бореться з депресією, сумом... і тому я вважаю більшість груп групами горя; зазвичай ми багато втрачали, культурно, сімейно... Знати процес горя завжди важливо. Як ви співвідносите втрати з можливостями, які у вас є тут і зараз?

З: Як я можу бути терплячим до себе та своїх слабкостей?

Мова дуже важлива. Наприклад, замість того, щоб використовувати слово слабкість, я б перефразував його як вразливість. Вразливість – це сила, а не слабкість. Я також прошу допомоги в групи, як і інший член групи. «Я врізався в стіну, я не знаю, що робити… Чи не могли б ви мені допомогти?» Я просто думаю, що у всіх є слабкі сторони, але не як дефект. Можливо, ми просто не маємо досвіду в цьому, але у нас є спроможність, у нас є все необхідне, щоб це зробити, ми просто витратили свій час і енергію на розвиток іншої частини себе… Я вважаю, що кожен може лідирувати.
Як лідер ви несете відповідальність, і ви повинні запитати себе, що я відстоюю? І якщо ви не знаєте, що ви відстоюєте, можливо, вам не варто ставити себе в таку позицію, тому що це може заплутати вас, і ви можете зрештою вводити людей в оману, замість того, щоб керувати ними. Ми маємо чітко розуміти, що ми відстоюємо, і якщо це так, то ми не будемо діяти в тіньовому світі та не відступимо від своїх обов’язків.

З: Наскільки важливі вказівки для керівництва групами?

Одна з настанов для мене — ніколи не застосовувати силу. Наприклад, у колі хтось може сказати, що я проходжу, і це законно. Я пояснюю це так: людина встановлює для себе межу, і в групах ми повинні навчати, як встановити межі для себе, як поважати свій час. Або якщо хтось щось написав, він повинен мати можливість прийняти рішення, коли поділитися цим, він повинен мати можливість приймати ці рішення сам, і незалежно від того, яким буде його рішення, він повинен відчувати честь і повагу.

Трішна : Який наш обов’язок утримувати простір, коли ми самі перебуваємо у вразливому чи скелястому місці? Тоді нам продовжувати тримати кола?

Джон: Для мене, якщо я можу передати це, я це зроблю. Два роки тому я фізично не міг довго стояти в колі, тому передав його комусь іншому, підтримував, але вони взяли мою відповідальність. Ми завжди наставляємо людей, тому, якщо щось трапиться, ми можемо піти це зробити. Для мене, наприклад, моя сім’я є пріоритетом, і тепер у групі підтримки моїх батьків я передала свою відповідальність, щоб я могла бути зі своєю сестрою. Ми робимо щось вільно, а не через зобов’язання, тож я вважаю, що ви повинні сміливо передавати відповідальність. Іноді вам можуть знадобитися пояснення, іноді ні. Іноді ми знаємо, що людина готова, тому може не потребувати пояснень.
Іноді нам допомагає, якщо ми проходимо через це разом з іншими людьми, навіть якщо ми не найкращі, ми показуємося. Традиційний спосіб - показатися. Одного з моїх головних вчителів культури, я просив приходити раз на квартал і спілкуватися з нашою шкільною спільнотою, і він прийшов, але не міг говорити, бо був хворий. Тож він просто прийшов, ми поклали на нього ковдру, і ми як група поговорили про те, про що я просив його поговорити, і він просто був свідком цього. Іноді старший більше не може керувати тим же шляхом, але він все ще керує простою присутністю. Присутність є потужною.

Свара : Кола навколо мене не дуже природні. Вчителі навчають, а решта слухають. Кола як спосіб життя не дуже вроджені для нашого контексту, дуже природні. Чи є спосіб узгодити себе з природою кіл у спільноті? А як їх закріпити, як оживити?

Джон: Я відчуваю, що в будь-якому класі мало навчаються. Мене просили відвідувати різні школи, і я завжди бачу традиційні класи. І директори та вчителі запитують мене: «Як ми можемо змінити культуру школи?» У нас не так багато грошей». А я кажу, просто облаштуйте свій клас у коло, це зменшить погану поведінку, люди не будуть дивитися один одному в спину, щоб не думали з кимось посваритися чи зробити це. Але в більшості випадків вчителі відмовляються викладати в гуртку, вони хочуть бути попереду, керувати спереду, існує великий спротив гуртку… І тут дуже важливо знати, як триматися на своєму. Поруч є школа, і мене нещодавно запросили поділитися з дітьми. Мене відвели в бібліотеку, там немає дорослих, я нікого не знаю, і дітей, чоловіків, 17, 18 років, їх туди відправили, і раптом я знаходжуся з 60 дітьми, і я просто мовчу. Я збираюся очолити групу, я знаю, що це, але я мовчу, доки хтось не скаже: «Ой, це ще одне заняття з управління гнівом чи що?» А потім я кажу: «Я не хочу сьогодні зневажати вас, хлопці, я хочу, щоб ви сьогодні були дикими, інтуїтивно зрозумілими зі мною. Я приніс ці речі з собою, чи не могли б ви зробити з них для мене вівтар?» Потім я попросив їх: «розкажіть мені історію про свій біль», і вони почали розповідати про свій біль… Через три години і багато сліз, багато піклування один про одного, на внутрішньому дворику є гурт, є барбекю, але залишилося ще кілька хлопців… Я кажу: «Схоже, пора йти». А вони кажуть: «Ще не час йти, ми ще не закінчили». І ці хлопці не тільки дбають про те, щоб двоє залишилися, щоб поділитися своєю історією болю, вони також завершують будівництво вівтаря... Я просто тримався свого і шукаю їх справжню природу, а їхня природа полягає в тому, що ми хочемо допомагати один одному.

Коли ви перебуваєте в контексті, де існує різноманітність програм, як у вашому випадку, можливо, у вас є хтось із бізнес-програмою, хтось, можливо, хоче відчути себе цілісним, хтось інший може полягати в тому, щоб бути мрійником чи вчителем… Ми маємо побачити ці різні програми та підняти їх на поверхню, а також знайти те спільне, чим ми хочемо поділитися…

Я відчуваю, що зрештою все залежить від того, ким ти є. Якщо ви світло в темній кімнаті, навколо вас збираються люди, якщо ви барабан, люди підуть до барабана. Тож ти маєш бути барабаном, ти маєш бути світлом, ти маєш бути кришталевим дзвоном…

Хозерра : Для деяких кіл або процесів вони можуть тривати лише кілька місяців, деякі люди можуть відвідувати кілька кіл, і їхні внутрішні подорожі відкриваються. Отже, як подбати про ті процеси, які відкриваються? Який баланс між трансляцією та глибоким кастингом ? Іноді ми створюємо багато подій, кіл, відкриваємо так багато процесів, але ми не можемо охопити всюди як якір, тож як це збалансувати?

Джон: У Ливарній школі учні залишалися дев’ять місяців або один рік. Ми не намагалися дати їм диплом про середню освіту, ми намагалися змусити їх знову полюбити навчання, взяти на себе відповідальність за своє життя, глибоко спостерігати за своїм болем, щоб вони могли продовжувати і використовувати свій біль як ліки та допомагати наступній людині. Наприкінці року їхня робота полягає в тому, щоб повернутись і поступитися своєю позицією іншій людині, яка відчуває біль і потребує її посади. Дуже багато людей приходили до мене і казали: «Джоне, частина програми, яку я люблю найбільше, — це гуртки, тому ми робили два кола на день». Люди сказали б: «Ти вимогливий у колах, але все одно я хочу повертатися кожен день і дивитися, що буде далі!» Вони ввійшли в життя гуртка. Ваша відповідальність полягає в тому, щоб продовжувати розвивати життя гуртка. Ваше коло не повинно тривати вічно, це не обов’язково має бути 6-місячне стажування, наприклад, якщо ви дозволяєте цій людині повністю бути тим, ким вона є, вона оживає у вашому колі, тому що заявляє, що вона є, вона більше не носить маску, вона нікому не догоджає, і це саме по собі чудово...

Іноді я кажу вчителям і батькам: «Зосереджуйтеся більше на тому, якою є дитина, а не на тому, що вона робить». І ще один: «Ти не вирішуєш проблему, ти ростиш дитину». У групі я завжди це пам'ятаю. Ми не в групі, щоб виправляти людей, ми спостерігаємо, як люди ростуть. Іноді найкращий спосіб «виправити» одне одного – просто сісти в коло. Відбувається певна хімія, проблеми, з якими ми зіткнулися, розвіялися, або межа проблеми була усунена, і це відбувається просто сидячи один з одним.

Більше про Джона...

У віці 21 року Джон пішов працювати в окружний департамент пробації старшим консультантом групи. Саме там він уперше використав групову терапію, щоб допомогти ув’язненим помиритися з сім’ями своїх жертв і своїми власними родинами. Він також прагнув гарантувати права в’язнів – насамперед, на безпеку, самовираження, фізичні вправи та особисті стосунки. Через сім років Джона попросили допомогти відкрити The Foundry, спочатку школу «місця відпочинку» для дітей, які були у в’язниці. Зазвичай відвідує близько 50 учнів 8-12 класів , ще 50-70 є в черзі. Джон був серцем цієї школи 25 років.

На початку своєї кар’єри в The Foundry Джон здобув ступінь бакалавра соціології та психології, а також диплом магістра та PPS у галузі консультування в галузі освіти в Університеті штату Сан-Хосе. Однак він каже, що свою основну освіту отримав завдяки навчанню з відомим антропологом і шаманом Анджелесом Аррієном , у вчителів корінних американців лакота, у в’язня, який надихнув його стати вегетаріанцем, а також у дітей Ливарного заводу та їхніх батьків. Джон також багато чого почерпнув зі своїх візитів до сухопутних корінних жителів Африки, Мексики, Південної Америки та Росії та зі своїх подорожей зі святими людьми. «Усі святі люди, з якими я подорожував, кажуть, що наша природа добра», — каже він. «Тож якщо хтось чинить неправильно, у його поведінки є мета». Зараз Джон працює спеціалістом із втручання в Об’єднаному шкільному окрузі Санта-Клари, де він допомагає змінити клімат у п’яти школах, працюючи з проблемними учнями через групову роботу, а також вчителів і директорів. Він також очолює/керує Групою підтримки між поколіннями (зосереджуючись на горі та травмах) у Сан-Хосе протягом останніх 34 років.

І більше про його дивовижну подорож у DailyGood .