Ringide tarkus: Vestluses John Malloyga

Osana meie Community Anchors liikuvast ja dünaamilisest protsessist oleme viimastel kuudel osalenud erinevates vestlustes! Armastuse väärtuste töö, ruumi hoidmine, lainetuse kasvatamine, redeliga liikumine Rännakud, kaasamise spekter... Kõik see ja palju muud!
Paar nädalat tagasi oli meil rõõm ringide tarkuses üheskoos spiraalida tõusta, vesteldes hämmastavalt meie inspireeritud vanema John Malloyga. See oli esimene kord, kui eelmisel kuul oli meil külalisesineja ning see oli tõeliselt veetlev, sügav ja loomulik! Siin on mõned Johni ja teiste peamistest arusaamadest ja mõtisklustest. John sukeldub ringide tarkust, ankrute ja abistajate rolli, inimrühmade olemust, erinevat tüüpi juhtimist... Peaaegu kõik, mida John ütleb, annab palju järelemõtlemist. Ta on keegi, kes ütleb palju ka siis, kui ta vaikib; mõistmine, kaastunne, sügav kuulamine ... loodame, et see transkriptsioon suudab jagada jagatud kingitusi ja nende vahele jäävat tarkust.

Anne Veh tutvustab Johni: John räägib oma rollist ringides järgmiselt: "Minu roll on tuld hooldada ja seni, kuni ma tuld hooldan, on ka ringe." Ta kannab seda suurt vastutust alandlikkuse ja armuga ning ilma tule õrnuseta poleks teil kogukonda. John ei lähene sulle, ta ootab, kuni sa talle lähened. Ja kui sa kohale ilmud, on ta sinu jaoks olemas. Nagu ütleks Angeles Arrien , Johni elu peamine õpetaja: "Kui ilmute kohale, pöörate tähelepanu, räägite tõtt ega kiindu tulemusesse, on suur paranemine võimalik." Tuli, mida Johannes hoiab, on igavene tuli. Oleme kõik lõkke äärde kogunenud nii kaua, kui mäletame, ja seda teebki John oskuslikult, ta loob meile kõigile turvalised ruumid, kus me mäletame, kuidas olla inimene.

Johni ringkondades on kohal kõik põlvkonnad. Mind tabasid Wildlife'i ringid, noored, kus ringis oli alati vanem. Seega olen hakanud mõtlema, et ilma vanemata või ilma lapseta ringi ei saa. Õppisin ka vaikuse tähtsust ja usaldasin vaikuse suurt tarkust. Minu jaoks on olnud suurepärane õpe usaldada oma sisehäält, et teada, millal on kohane rääkida ja millal mitte. John mediteeris enne iga ringi ja seemneküsimus, mida ta ringis jagab, tõuseb alati seestpoolt.

Tahan jagada ka üht kogemust, mis mul oli Johniga. See juhtus pärast linastust Teach Me To Be Wild koos noorte naiste rühmaga, kes viibivad alaealiste kinnipidamisasutuses. Neil tüdrukutel oli elus erinevaid traumasid ja nad ei usaldanud üksteist, nii et pärast linastust moodustasime ringi. John alustas vaikides ja kui ta järelemõtlemist palus, tekkis 10 minutit vaikust ja ta lihtsalt ootas. Lihtsalt selles vaikuses ootamine oli vapustav ja siis tõusis üks noor naine püsti ja ütles: "Ma tunnen, et te arvate, et olen hull, aga ma tahan, et te teaksite, et ma armastan teid kõiki." Ja see oli nii võimas. Seejärel küsis John, kas keegi soovib sellele noorele naisele vastata ja kõik jäid vait ning see kestis jälle mitu minutit. Ja siis ütles John: "Kui olete selle naise öelduga nõus, siis tõuske püsti." Ja kõik ringis olid püsti. Nii võimas oli olla tunnistajaks sellele, et teadmine , teadmine, mis on õigel hetkel õige tegevus ja tõesti usaldada vaikust.

Aitäh John, tere tulemast.


John: Anne, ma tunnen, et tunned mind nii hästi, sa võtsid selle kokku! (naeratab). Minu jaoks on esimene asi, mida tahaksin öelda, et ring on elustiil. See ei ole strateegia, see pole tehnika. Seda ei saa võltsida, seda ei saa jäljendada. Ringi tuleb tõesti oma ravim kaasa võtta ja igaühel meist on igale erinevale ringile oma ravim.
Ma otsin elus kõikjalt ringe, vererakke, pisaratilka, inimesi, kes trummi kuuldes tiirlevad... Alati, kui olen ringis ja näen inimest, tuletab see mulle meelde, et otsin täisväärtuslikku inimest. Ma tahan näidata üles suurt austust iga inimese vastu ja austada iga inimest ning parim viis selleks on selle inimese ümber käia, mõnikord sõna otseses mõttes. Inimesel on nii palju tasandeid, mida me tavaliselt ei näe.

Tunnen uhkust, et pärast 50 aastat võin öelda, et meie ringkonnad ei ole kunagi intsestiivsed, nad ei ole segamini. Kõik teavad oma kohta ja vastutust, igaühel on koht ja vastutus ning need muutuvad pidevalt. Minu jaoks aitab ringi moodustamisel palju altar. Ma palun sageli inimestel altari moodustada; Tunnen, et see on vajalik, sest altar kanaliseerib ja tasakaalustab ruumis kogu erineva energia. Altar on elav olend ja see on alati muutumises, see võib olla tekk, küünal, alati muutuv. Mida ma aja jooksul märkasin, on see, et inimesed hakkavad oma ravimeid altarile tooma, olgu see siis taim, toit, püha objekt. Altar muutub tõeliselt oluliseks, see on osa ringist.

4 ringi tervendavat soola

Olen aru saanud, et peaaegu igas raviringis on neli tervendavat soola: vaikus, lugude jutustamine, heli ja liikumine.

1. Vaikus: mõnda inimest hirmutab vaikus, nii et ma tutvustan seda ja veendun, et kõik teavad, et juhina vastutan teie eest, et kui te silmad sulgete, olen mina teie silmad. Kui inimesed on vaikimisega rohkem harjunud, kutsuvad nad seda tavaliselt üles. Mõnikord ütlevad lapsed: "John, põhjus, miks ring ei tööta, on see, et me ei istunud vaikides koos."

2. Jutuvestmine: kuidas haakub minu lugu teie ja kõigi teiste looga? Kui hakkame oma lugusid ühendama, pole meil vertikaalseid suhteid, vaid horisontaalsed suhted. On väga oluline, et igaüks tooks oma loo, et meil oleks ühine lugu. Mõnikord oleme loonud uue loo koos ringiga, kus igaüks lisab natuke ja selle lõpus on meil grupilugu ja siis me kõik tunneme üksteist alateadlikul tasandil rohkem kui ratsionaalsel tasandil ja nii saame teada, kellega me räägime. Jutuvestmine on väga oluline. Mind rabab tavaliselt see, kuidas inimesed oma lugudest mööda vaatavad. Eile küsisin lastelt: "Mida täiskasvanud sinusse usuvad ja mida nad sinust usuvad?" Väga vähestel oli täiskasvanuid, kes neisse uskusid , ja kui oli, siis tavaliselt oli see ema või tädi. Kuidas saavad nad oma lugu teada, kui ükski täiskasvanu pole nendega maha istunud ja küsinud: "Kas te saaksite mulle oma lugu rääkida?" Rohkem lugusid jäävad teadmata ja lõpuks on meil palju anonüümseid inimesi. Nii et jutuvestmine ei ole trikk, see pole võrgutamine, see on seos.

3. Liikumine on ka tervendav sool. Teisel päeval ei teadnud lapsed, kuidas üksteisega rääkida, kuigi nad on sõbrad. Nii et viis, kuidas me liikumist lõime, oli läbi hingamise, kutsudes neid puudutama üksteise õlga ja seejärel sünkroniseerima oma hingetõmbeid, nii et liikumine toimus hingamises. Kogu energia nihkus, kui inimesed üksteist puudutasid ja oma hingetõmbeid kuulasid; kõigepealt ühendasid kaks inimest, seejärel neli inimest ja peagi kolmkümmend inimest, kus hingamine sünkroonis. Siis tulid sõnad peale seda. Nii et see ei pea olema näiline liikumine, see võib olla ka midagi nii peent nagu hingamine.

4. Ja siis kõlab heli, trummi heli, kellahelin, laulu heli...

"Ära lase oma diplomil olla teie surmatunnistus"

Mulle meeldib see ütlus: "Ära lase oma diplomil olla teie surmatunnistus." Paljud inimesed tunnevad, et nad peavad olema kvalifitseeritud grupi juhtimiseks või redeli juhtimiseks, vastutuse võtmiseks, organiseerimiseks… aga ma ütleksin: selle asemel kasutage oma kujutlusvõimet, igaühel on kujutlusvõime, me ei tea, kuidas mõnikord sellele juurde pääseda, aga rühmajuht teab, kuidas sellele juurde pääseda. Wildlife Associatesis töötades tulevad inimesed hobustega ühendust. Tavaliselt küsin ma lastelt: "Kas te arvate, et hobused hoolivad sellest, kui palju te teate?" Ja tavaliselt on vaikus ja siis: "Ei". See on õige, mis neid siis huvitab? Ja ma ütlen: "Nad hoolivad sellest, kui palju sa hoolid." Juhtimise osas hoolivad inimesed sellest, kui palju sa hoolid. Võib-olla juhite sõltlaste rühma, rahaliselt vaeste inimeste rühma, kõrgelt haritud inimesi... See pole oluline; peate lihtsalt ennast autentselt esitlema. Idee enda tundmisest muutub nii oluliseks. Sa ei saa ennast tunda, kui sa ennast ei väärtusta. Tavaliselt, kui ma palun inimestel kirjutada üles nimekiri asjadest, mida nad hindavad ja mida nad enda kohta ei tee, kirjutavad nad tavaliselt rohkem negatiivsele poolele, nii et te ei saa ennast sellisesse olukorda asetada. Kui pead gruppi juhtima, pead ennast väärtustama. Meil kõigil oli tõehetki, kui väärtustame iseennast, ja need tõehetked, mil tuli sinust läbi käib, jääb ainult need vääriskivid sinu sees. See on teie sisemine võimekus. Lihvin alati oma sisemist võimekust, ei lase end riiulil istuda ja tolmu koguda, vaid annan oma võimed ära.

Ringide tarkus.

Rühmades püüan seda modelleerida. Ma tunnen, et inimesed hindavad seda, kui olen lihtsalt üks grupi liige. Praegu on mu õde väga haige ja nüüd vanemate tugirühmas avastan end rääkimas oma õest.
Samuti arvan, et rühmi juhitakse kõige paremini küsimustega, mitte väidetega. Küsimused viivad protsessini. Inimesed jagavad seda, mida nad niikuinii kaasas kannavad. Küsimused ei loe isegi nii palju, oluline on see, et inimesed väljendaksid seda, mida nad kannavad. "Me ütleme, et depressiooni vastand on väljendus." Püüame gruppi tõsta, kuidas tõstate gruppi? Meie anname ruumi, sina ei anna hunnikut reegleid... Ükskõik, kes grupis istub, sa ei lase latti alla, sest sinu ülesanne on tõsta inimesi. Ja kuidas sa seda teed? Sa usud neisse. Mõnikord öeldakse, et see inimene ei ole usaldust väärt, ja ma ütleksin, et kõik on usaldust väärt, küsimus on: kus nad on usaldust väärt? Kui keegi teab auto mootorit, küsige temalt. Igaühel on midagi väärtuslikku. Mida mitmekesisem on grupp, seda parem on supp, kui seda segate. Paljud inimesed otsivad ühendust just omasugustega, kuid ma arvan, et see on viga. Te ei pea kartma, kui keegi on väga vali, keegi on väga häbelik… kuidas seda tasakaalustada? See on rühma töö, mitte ainult juhi töö. Võti on turvalisuses, kui valjuhäälne inimene tunneb end turvaliselt, muutub ta aja jooksul vähem valjuhäälseks või häbelik muutub vähem häbelikuks, nii et siis tood kõik keskmesse, tunned, et inimkond, nüüd on see usaldus ja kui see on usaldus, siis imesid juhtuvad lihtsalt iga päev. Ma ei käinud kunagi grupis, kus ma imet ei näinud. Minu jaoks on ime, kui keegi muutub positiivseks ja loovaks, ta ei ole negatiivne ega kriitiline, vaid on täis imestust. Ma vaatan gruppe põhimõtteliselt kui imelist asja , kohta, kus vallandada loovus, loominguline tuli ja mis tegeleb depressiooniga, mis tegeleb kurbusega... ja seega pean enamikku rühmi leinarühmadeks; oleme tavaliselt palju kaotanud, kultuuriliselt, perekondlikult... Leinaprotsessi tundmine on alati oluline. Kuidas tasakaalustate kaotusi siin ja praegu pakutavate võimalustega?

K: Kuidas saan olla kannatlik enda ja oma nõrkuste suhtes?

Keel on nii tähtis. Näiteks sõna nõrkus asemel sõnastaksin selle haavatavaks. Haavatavus on tugevus, mitte nõrkus. Samuti küsin grupilt abi nagu teine ​​grupi liige. "Ma põrkasin vastu seina, ma ei tea, mida teha... Kas saaksite mind aidata?" Ma lihtsalt arvan, et kõigil on nõrkusi, kuid mitte puudusena. Võib juhtuda, et meil pole sellega kogemusi, aga meil on võimekus, meil on kõik, mida selleks vaja on, kulutasime lihtsalt aega ja energiat, et arendada teist osa endast... Usun, et igaühel on koht, kus juhtida.
Juhina on teil vastutus ja peate endalt küsima, mille eest ma seisan? Ja kui sa ei tea, mille eest sa seisad, siis võib-olla ei peaks sa end sellesse olukorda seadma, sest see võib segadusse ajada ja sa võid inimeste juhtimise asemel inimesi eksitada. Peame olema selged, mille eest me seisame, ja kui me seda teeme, siis ei mängi me oma varjumaailma ega tagane oma kohustustest.

K: Kui olulised on juhised rühmade juhtimisel?

Üks minu jaoks juhistest on mitte kunagi kasutada jõudu. Näiteks ringis võib keegi öelda, et ma möödun ja see on õigustatud. Seletan seda nii, et inimene seab endale piiri ja rühmades peaksime õpetama, kuidas endale piire seada, kuidas oma ajastust austada. Või kui keegi on midagi kirjutanud, peaks ta saama otsustada, millal seda jagada, ta peaks saama neid otsuseid ise teha ja ükskõik, milline on tema otsus, peaks ta tundma austust ja lugupidamist.

Trishna : Milline on meie kohustus ruumi hoidmisel, kui oleme haavatavas või kivises kohas? Kas peaksime siis ringe pidama?

John: Kui saan, siis annan seda edasi. Kaks aastat tagasi ei suutnud ma füüsiliselt kaua ringis seista, nii et andsin selle kellelegi teisele, toetasin teda, aga nemad võtsid minu vastutuse. Oleme alati inimesi juhendamas, nii et kui midagi peaks juhtuma, võime seda teha. Näiteks minu jaoks on pere prioriteet ja nüüd andsin vanemate tugirühmas oma vastutuse edasi, et saaksin olla koos õega. Teeme asju vabalt, mitte kohustusest, seega arvan, et võiksite vastutust julgelt edasi kanda. Mõnikord vajate selgitust mõnikord mitte. Mõnikord teame, et inimene on valmis, mistõttu ei pruugi vaja selgitust.
Mõnikord aitab meid see, kui elame selle koos teiste inimestega läbi, isegi kui me pole oma parimad, ilmume kohale. Traditsiooniline viis on kohale ilmumine. Üks mu peamisi kultuuriõpetajaid, palusin tulla kord kvartalis ja rääkida meie kooli kogukonnaga. Ta tuli kohale ja ta ei saanud rääkida, sest ta oli haige. Nii et ta lihtsalt tuli, panime talle teki peale ja me rühmana rääkisime sellest, millest ma tal rääkida palusin, ja ta oli selle tunnistajaks. Mõnikord ei saa vanem enam sama teed juhtida, kuid ta juhib siiski lihtsalt kohalolekuga. Kohalolek on võimas.

Swara : Minu ümber pole ringid väga loomulikud. Õpetajad juhendavad ja ülejäänud kuulavad. Ringkonnad kui elamisviis ei ole meie konteksti väga kaasasündinud, väga loomulikud. Kas saate kuidagi joonduda kogukonna ringide olemusega? Ja kuidas te neid ankurdate, kuidas te elusate?

John: Mulle tundub, et üheski klassiruumis toimub väga vähe õppimist. Mind on palutud erinevatesse koolidesse ja ma näen alati traditsioonilisi klassiruume. Ja direktorid ja õpetajad küsivad minult: „Kuidas me saame koolikultuuri muuta? Meil ei ole palju raha. Ja ma ütlen, lihtsalt korraldage oma klass ringi, see vähendab väärkäitumist, inimesed ei vaata üksteisele selga, et nad ei mõtleks kellegagi segi ajada või seda teha. Kuid enamikul juhtudel keelduvad õpetajad ringis õpetamast, nad tahavad olla ees, juhivad eestpoolt, ringile on palju vastupanu… Ja siin on tõesti oluline teada, kuidas oma seisukohta hoida. Läheduses on kool ja nad kutsusid mind hiljuti lastega rääkima. Nad viisid mind raamatukokku, seal pole täiskasvanut, ma ei tunne kedagi ja lapsed, mehed, 17-, 18-aastased, nad saadeti sinna, ja järsku avastan, et mul on 60 last ja ma olen lihtsalt vait. Ma hakkan gruppi juhtima, ma tean seda, kuid vaikin seni, kuni keegi ütleb: "Ei, kas see on järjekordne vihajuhtimise tund või mis?" Ja siis ma ütlen: "Ma ei taha teid täna alahinnata, ma tahan, et te oleksite täna metsik, täna minuga intuitiivne. Ma tõin need asjad endaga kaasa, kas saaksite sellest mulle altari teha?' Siis küsisin neilt: "Räägi mulle lugu oma valust" ja nad hakkavad oma valust jagama... Kolm tundi ja palju pisaraid hiljem ja palju üksteise eest hoolitsemist, õues on bänd, on grill, aga paar meest on veel minna... Ma ütlen: "Paistab, et on aeg minna." Ja nad ütlevad: "Veel pole aeg minna, me pole veel lõpetanud." Ja need tüübid mitte ainult ei taga, et neil kahel jääks aega oma valulugu jagada, vaid nad panevad ka altari üles... Ma lihtsalt hoidsin end kinni ja otsin nende tõelist olemust ja nende olemus on, et me tahame üksteist aidata.

Kui olete kontekstis, kus on erinevaid tegevuskavasid, mis võib olla teie juhtum, teil võib olla keegi, kellel on äritegevus, keegi võib soovida tunda end terviklikuna, kellegi teise eesmärk võib olla olla unistaja või õpetaja… Peame nägema neid erinevaid tegevuskavasid ja tooma need pinnale ning leidma, mis meil on ühist, mida tahame jagada…

Ma tunnen, et lõpuks taandub see, kes sa oled. Kui sa oled valgus pimedas ruumis, kogunevad inimesed sinu ümber, kui sa oled trumm, siis inimesed tulevad trummi juurde. Nii et sa pead olema trumm, sa pead olema valgus, sa pead olema kristallkell…

Joserra : Mõnede ringide või protsesside puhul võivad need kesta vaid paar kuud, mõned inimesed võivad sattuda vähestesse ringidesse ja nende sisemised teekonnad avanevad. Niisiis, kuidas hoolitsete nende protsesside eest, mis avatakse? Milline on tasakaal ringhäälingu ja süvakandmise vahel? Mõnikord loome palju sündmusi, ringe, nii palju protsesse avatakse, aga me ei jõua igale poole ankrutena, kuidas siis seda tasakaalustada?

John: Valukoja koolis viibisid õpilased üheksa kuud või üks aasta. Me ei püüdnud anda neile keskkooli lõputunnistust, vaid panna nad uuesti õppimist armastama ja oma elu eest vastutama, oma valu sügavalt jälgima, et nad saaksid jätkata ja kasutada oma valu ravimina ja aidata järgmist inimest. Aasta lõpus on nende ülesanne pöörata ümber ja anda oma positsioon teisele inimesele, kes on valus ja vajab nüüd oma positsiooni. Nii paljud inimesed tulid minu juurde ja ütlesid: John, programmi osa, mida ma kõige rohkem armastan, on ring, nii et me tegime kaks ringi päevas. Inimesed ütleksid: "Te olete ringkondades nõudlik, kuid siiski tahan ma iga päev tagasi tulla ja näha, mis edasi saab!" Nad ostsid ringi ellu. Sinu kohustus on ringi elu edasi arendada. Teie suhtlusring ei pea kestma igavesti, see ei pea olema näiteks 6-kuuline praktika, kui lubate sellel inimesel olla täiesti see, kes ta on, ärkab ta teie suhtlusringis ellu, sest nad väidavad, kes nad on, nad ei kanna enam maski, nad ei meeldi kellelegi ja see on iseenesest ilus...

Mõnikord ütlen ma õpetajatele ja vanematele: "Keskenduge rohkem sellele, kuidas laps on, kui sellele, mida laps teeb." Ja veel üks: "Sa ei lahenda probleemi, vaid kasvatate last." Grupis mäletan seda alati. Me ei ole grupis, et inimesi parandada, vaid me vaatame, kuidas inimesed kasvavad. Mõnikord on parim viis üksteise parandamiseks lihtsalt ringis istuda. Toimub keemia, probleemid, millega sisse kõndisime, on lahustunud või probleemi serv on eemaldatud, ja see juhtub lihtsalt üksteisega istudes.

Veel Johni kohta...

John läks kõigest 21-aastaselt tööle maakonna kriminaalhooldusosakonda vanemrühmanõustajana. Seal kasutas ta esimest korda rühmateraapiat, et aidata kinnipeetavatel oma ohvrite ja oma peredega rahu sõlmida. Samuti püüdis ta tagada vangide õigused – eelkõige turvalisusele, eneseväljendusele, kehalisele harjutusele ja isiklikele suhetele. Seitse aastat hiljem paluti Johnil aidata asutada The Foundry, mis oli algselt vanglas viibinud lastele mõeldud kool. Tavaliselt osaleb umbes 50 õpilast, 8.– 12. klass , ja veel 50–70 on ootejärjekorras. John oli selle kooli süda 25 aastat.

Oma karjääri alguses valukojas omandas John San Jose osariigi ülikoolis bakalaureusekraadi sotsioloogias ja psühholoogias ning magistrikraadi ja PPS-kraadi haridusnõustamise alal. Ta ütleb, et tema põhihariduse on aga õppinud kuulsa antropoloogi ja šamaani Angeles Arrieni juures , põlisameeriklastest lakota õpetajatest, vangist, kes inspireeris teda taimetoitlaseks hakkama, ning Valukoja lastelt ja nende vanematelt. John on palju ammutanud ka oma külaskäikudest Aafrika, Mehhiko, Lõuna-Ameerika ja Venemaa põlisrahvaste juurde ning reisidest pühade inimestega. "Kõik pühad inimesed, kellega olen koos reisinud, ütlevad, et meie loodus on hea," ütleb ta. "Nii et kui keegi teeb valesti, on tema käitumisel eesmärk." John töötab praegu sekkumisspetsialistina Santa Clara ühendatud koolipiirkonnas, kus ta aitab rühmatöö ning õpetajate ja direktorite abil muuta viie kooli kliimat, mis töötavad probleemsete õpilastega. Ta juhib/juhatab ka põlvkondadevahelist tugirühma (keskendudes leinale ja traumadele) San Joses viimased 34 aastat.

Ja rohkem tema hämmastavast teekonnast DailyGoodis .