Sebagai bagian dari proses Community Anchors yang dinamis dan bergerak, kami telah terlibat dalam berbagai percakapan selama beberapa bulan terakhir! Nilai-nilai Buruh Cinta, Memegang Ruang, Membina Riak, Menjalin Tangga
Perjalanan, Spektrum Keterlibatan… Semuanya dan masih banyak lagi!
Beberapa minggu yang lalu kami memiliki kegembiraan untuk bersama-sama berputar dalam kebijaksanaan lingkaran, dalam percakapan yang luar biasa dengan penatua kami yang terinspirasi John Malloy. Ini adalah pertama kalinya kami memiliki pembicara tamu dalam panggilan bulan lalu dan itu benar-benar menyenangkan, mendalam, dan alami! Berikut ini adalah beberapa wawasan dan refleksi utama dari John dan yang lainnya. John menyelami kebijaksanaan lingkaran, peran jangkar dan fasilitator, sifat kelompok manusia, berbagai jenis kepemimpinan… Hampir semua yang dikatakan John memberikan banyak refleksi. Dia adalah seseorang yang banyak bicara bahkan ketika dia diam; pengertian, kasih sayang, mendengarkan dengan saksama… kami berharap transkripsi ini dapat berbagi anugerah dari apa yang dibagikan, dan kebijaksanaan di antaranya.
Anne Veh memperkenalkan John: John berbicara tentang perannya dalam lingkaran sebagai 'Peran saya adalah menjaga api, dan selama saya menjaga api, akan ada lingkaran.' Dia mengemban tanggung jawab besar ini dengan kerendahan hati dan keanggunan dan tanpa penjaga api, Anda tidak akan memiliki komunitas. John tidak akan mendekati Anda, dia akan menunggu Anda untuk mendekatinya. Dan ketika Anda muncul, dia ada untuk Anda. Seperti yang dikatakan Angeles Arrien , seorang guru penting dalam kehidupan John: "Jika Anda muncul, memperhatikan, mengatakan kebenaran, dan tidak terikat pada hasil, penyembuhan yang hebat adalah mungkin". Api yang dijaga John adalah api abadi. Kita semua telah berkumpul di sekitar api unggun selama yang kita ingat, dan itulah yang dilakukan John dengan sangat terampil, dia menciptakan ruang aman bagi kita semua untuk mengingat bagaimana menjadi manusia.
Di lingkaran John, semua generasi hadir. Saya terkesima dengan lingkaran di Wildlife , dengan kaum muda, di mana selalu ada seorang penatua di lingkaran tersebut. Jadi saya jadi berpikir bahwa Anda tidak dapat memiliki lingkaran tanpa seorang penatua atau tanpa seorang anak. Saya juga belajar pentingnya keheningan, dan mempercayai kebijaksanaan agung dari keheningan. Merupakan pembelajaran yang luar biasa bagi saya untuk mempercayai suara hati saya, untuk mengetahui kapan waktu yang tepat untuk berbicara dan kapan waktu yang tidak tepat untuk berbicara. John akan bermeditasi sebelum setiap lingkaran, dan benih pertanyaan yang ia bagikan di dalam lingkaran selalu muncul dari dalam.
Saya juga ingin berbagi satu pengalaman yang saya alami bersama John. Pengalaman itu terjadi setelah pemutaran film Teach Me To Be Wild bersama sekelompok perempuan muda yang berada di fasilitas penahanan remaja. Gadis-gadis ini mengalami berbagai trauma dalam hidup mereka, dan mereka tidak saling percaya, jadi setelah pemutaran film, kami membentuk lingkaran. John memulai dengan diam, dan ketika ia meminta untuk merenung, terjadi keheningan selama 10 menit, dan ia hanya menunggu. Sungguh menakjubkan untuk menunggu dalam keheningan itu dan kemudian seorang perempuan muda berdiri dan berkata: 'Saya rasa kalian akan menganggap saya gila, tetapi saya ingin kalian tahu bahwa saya mencintai kalian semua.' Dan itu sangat hebat. John kemudian bertanya apakah ada yang ingin menanggapi perempuan muda ini dan semua orang terdiam dan itu berlangsung selama beberapa menit. Dan kemudian John berkata: 'Jika kalian setuju dengan apa yang dikatakan perempuan ini, maka berdirilah.' Dan semua orang dalam lingkaran itu berdiri. Sungguh hebat untuk menyaksikan bahwa mengetahui , mengetahui tindakan yang tepat pada saat yang tepat dan benar-benar mempercayai keheningan itu.
Terima kasih John, selamat datang.
John: Anne, kurasa kau mengenalku dengan baik, kau menyimpulkannya dengan tepat! (tersenyum). Bagiku, hal pertama yang ingin kukatakan adalah bahwa lingkaran adalah cara hidup. Itu bukan strategi, itu bukan teknik. Itu tidak bisa dipalsukan, itu tidak bisa ditiru. Kau benar-benar harus membawa obatmu ke lingkaran, dan masing-masing dari kita punya obat untuk setiap lingkaran yang berbeda.
Saya mencari lingkaran di mana-mana dalam hidup, sel darah, setetes air mata, manusia yang berputar-putar saat mendengar genderang... Setiap kali saya berada dalam lingkaran dan melihat seseorang, itu mengingatkan saya untuk mencari orang tersebut secara utuh. Saya ingin menunjukkan rasa hormat yang besar kepada setiap orang dan menghormati setiap orang, dan cara terbaik bagi saya untuk melakukannya adalah dengan berjalan mengelilingi orang tersebut, terkadang secara harfiah. Ada begitu banyak tingkatan pada diri seseorang yang biasanya tidak kita lihat.
Saya merasa bangga bahwa setelah 50 tahun saya dapat mengatakan bahwa lingkaran kami tidak pernah saling berhubungan, tidak saling bercampur. Setiap orang tahu tempat dan tanggung jawab mereka, setiap orang memiliki tempat dan tanggung jawab, dan itu selalu berubah. Bagi saya, altar sangat membantu saat membentuk lingkaran. Saya sering meminta orang untuk membentuk altar; saya merasa itu perlu karena altar menyalurkan dan menyeimbangkan semua energi yang berbeda di ruangan itu. Altar adalah makhluk hidup dan selalu berubah, bisa berupa selimut, lilin, selalu berubah. Yang saya perhatikan dari waktu ke waktu adalah orang-orang mulai membawa obat mereka ke altar, entah itu tanaman, makanan, benda suci. Altar menjadi sangat penting, itu adalah bagian dari lingkaran.
4 garam penyembuhan lingkaran
Saya jadi menyadari bahwa ada empat garam penyembuhan dalam hampir setiap lingkaran penyembuhan: Keheningan, Bercerita, Suara dan Gerakan.
1. Keheningan: beberapa orang takut dengan keheningan, jadi saya memperkenalkan hal itu dan memastikan semua orang tahu bahwa sebagai seorang pemimpin, saya bertanggung jawab atas Anda, bahwa saat Anda menutup mata, saya akan menjadi mata Anda. Begitu orang-orang terbiasa dengan keheningan, biasanya mereka akan menyerukannya. Terkadang anak-anak akan berkata: 'John, alasan lingkaran ini tidak berfungsi adalah karena kita tidak duduk diam bersama'.
2. Bercerita: Bagaimana cerita saya terhubung dengan cerita Anda dan cerita orang lain? Begitu kita mulai menghubungkan cerita kita, kita tidak memiliki hubungan vertikal, kita memiliki hubungan horizontal. Sangat penting bagi setiap orang untuk membawa cerita mereka sehingga kita memiliki cerita kolektif. Terkadang kita telah menciptakan cerita baru dengan lingkaran di mana setiap orang menambahkan sedikit, dan pada akhirnya kita memiliki cerita kelompok dan kemudian kita semua akhirnya saling mengenal di tingkat bawah sadar lebih dari pada tingkat rasional sehingga kita dapat mengetahui dengan siapa kita berbicara. Bercerita sangat penting. Saya biasanya dikejutkan oleh bagaimana orang mengabaikan cerita mereka. Kemarin saya bertanya kepada anak-anak: 'orang dewasa mana yang percaya padamu dan apa yang mereka yakini tentangmu?' Sangat sedikit orang dewasa yang percaya pada mereka , dan jika ada, biasanya itu adalah ibu atau bibi. Bagaimana mereka bisa tahu cerita mereka jika tidak ada orang dewasa yang duduk bersama mereka dan bertanya kepada mereka: 'bisakah kamu menceritakan kisahmu?' Lebih banyak cerita yang tidak diketahui dan kita akhirnya memiliki banyak orang anonim. Jadi, bercerita bukanlah tipuan, bukanlah rayuan, melainkan sebuah koneksi.
3. Gerakan juga merupakan garam penyembuh. Beberapa hari yang lalu, anak-anak tidak tahu bagaimana cara berbicara satu sama lain, meskipun mereka berteman. Jadi, cara kami menciptakan gerakan adalah melalui napas, mengajak mereka untuk saling menyentuh bahu dan kemudian menyelaraskan napas mereka, jadi gerakan itu ada dalam napas. Seluruh energi berubah saat orang-orang saling menyentuh dan mendengarkan napas mereka; pertama-tama dua orang terhubung, kemudian empat orang dan segera tiga puluh dari kami bernapas secara serempak. Kemudian kata-kata muncul setelah itu. Jadi, gerakan itu tidak harus tampak, tetapi juga bisa berupa sesuatu yang halus seperti napas.
4. Lalu terdengar suara, suara genderang, suara lonceng, suara nyanyian…
"Jangan biarkan ijazahmu menjadi surat kematianmu"
Saya suka pepatah ini: 'Jangan biarkan ijazah Anda menjadi surat kematian Anda.' Banyak orang merasa mereka perlu memiliki kualifikasi untuk memimpin atau memimpin sebuah kelompok, untuk bertanggung jawab, untuk mengorganisasi... tetapi saya akan berkata: sebaliknya gunakan imajinasi Anda, setiap orang memiliki imajinasi, terkadang kita tidak tahu bagaimana mengaksesnya, tetapi seorang pemimpin kelompok tahu bagaimana mengaksesnya. Bekerja di Wildlife Associates, orang-orang datang dan terhubung dengan kuda. Saya biasanya bertanya kepada anak-anak: 'Apakah menurutmu kuda-kuda peduli dengan seberapa banyak yang kamu ketahui?' Dan biasanya mereka terdiam lalu: 'Tidak'. Itu benar, jadi apa yang mereka pedulikan? Dan saya berkata: 'Mereka peduli dengan seberapa besar kepedulian Anda.' Sejauh menyangkut kepemimpinan, orang-orang peduli dengan seberapa besar kepedulian Anda. Anda mungkin memimpin sekelompok pecandu, sekelompok orang yang miskin secara finansial, orang-orang yang berpendidikan tinggi... Tidak masalah; Anda hanya harus menampilkan diri Anda dengan autentisitas. Gagasan untuk mengenal diri sendiri menjadi sangat penting. Anda tidak dapat mengenal diri sendiri jika Anda tidak menghargai diri sendiri. Biasanya, ketika saya meminta orang untuk menuliskan daftar hal-hal yang mereka hargai dan tidak mereka hargai tentang diri mereka sendiri, mereka biasanya akan menulis lebih banyak tentang sisi negatifnya, jadi Anda tidak bisa benar-benar menempatkan diri Anda dalam posisi itu. Jika Anda harus memimpin sebuah kelompok, Anda harus menghargai diri sendiri. Kita semua pernah mengalami saat-saat kebenaran ketika kita menghargai diri sendiri, dan saat-saat kebenaran itu ketika api itu membakar Anda, satu-satunya hal yang tersisa adalah batu-batu berharga dalam diri Anda sendiri. Itulah kapasitas internal Anda. Saya selalu mengasah kapasitas internal saya, saya tidak membiarkan diri saya duduk di rak dan mengumpulkan debu, saya memberikan kapasitas saya begitu saja.
Kebijaksanaan Lingkaran.
Dalam kelompok, saya mencoba untuk menjadi contoh. Saya merasa orang menghargai ketika saya hanya menjadi anggota kelompok. Saat ini, saudara perempuan saya sakit parah, dan sekarang dalam kelompok komunitas pendukung orang tua, saya mendapati diri saya berbicara tentang saudara perempuan saya.
Saya juga merasa kelompok sebaiknya dipimpin dengan pertanyaan, bukan pernyataan. Pertanyaan mengarah pada suatu proses. Orang-orang akan berbagi apa yang mereka miliki. Pertanyaan tidak terlalu penting, yang penting adalah orang-orang mengekspresikan apa yang mereka miliki. "Kami katakan, lawan dari depresi adalah ekspresi." Kami mencoba mengangkat kelompok, bagaimana Anda mengangkat kelompok? Kami memberi ruang, Anda tidak memberikan banyak aturan... Tidak peduli siapa yang duduk di kelompok, Anda tidak menurunkan standar karena tugas Anda adalah mengangkat orang-orang. Dan bagaimana Anda melakukannya? Anda percaya pada mereka. Terkadang orang berkata, orang itu tidak dapat dipercaya, dan saya akan berkata, semua orang dapat dipercaya, pertanyaannya adalah: di mana mereka dapat dipercaya? Seseorang mungkin tahu tentang mesin mobil, tanyakan padanya. Setiap orang memiliki sesuatu yang berharga. Semakin beragam suatu kelompok, semakin baik supnya saat Anda mengaduknya. Banyak orang mencari koneksi hanya dengan jenis mereka sendiri, tetapi saya merasa itu adalah kesalahan. Anda tidak perlu merasa terintimidasi ketika seseorang sangat berisik, seseorang sangat pemalu... bagaimana Anda menyeimbangkannya? Itu adalah tugas kelompok, bukan hanya tugas pemimpin. Kuncinya adalah rasa aman, jika orang yang berisik merasa aman, ia akan menjadi kurang berisik seiring berjalannya waktu, atau orang yang pemalu akan menjadi kurang pemalu, jadi Anda membawa semua orang ke pusat, Anda merasakan kemanusiaan itu, sekarang Anda memiliki kepercayaan itu, dan begitu Anda memiliki kepercayaan itu, keajaiban terjadi setiap hari. Saya tidak pernah masuk ke dalam kelompok di mana saya tidak melihat keajaiban. Keajaiban bagi saya adalah ketika seseorang menjadi positif dan kreatif, mereka tidak negatif atau kritis, mereka dipenuhi dengan keajaiban. Pada dasarnya saya melihat kelompok sebagai hal yang luar biasa , tempat untuk melepaskan kreativitas, api kreatif dan yang menangani depresi, yang menangani kesedihan... jadi saya menganggap sebagian besar kelompok sebagai kelompok kesedihan; kami biasanya kehilangan banyak hal, secara budaya, keluarga... Mengetahui proses kesedihan selalu penting. Bagaimana Anda menyeimbangkan kehilangan dengan peluang yang Anda miliki di sini dan saat ini?
T: Bagaimana aku bisa sabar terhadap diriku sendiri dan kelemahan-kelemahanku?
Bahasa sangatlah penting. Misalnya, daripada menggunakan kata kelemahan, saya akan mengubahnya menjadi kerentanan. Kerentanan adalah kekuatan, bukan kelemahan. Saya juga meminta bantuan kelompok seperti anggota kelompok lainnya. 'Saya terbentur tembok, saya tidak tahu harus berbuat apa... Bisakah Anda membantu saya?' Saya hanya berpikir setiap orang memiliki kelemahan, tetapi bukan sebagai cacat. Mungkin saja kita tidak memiliki pengalaman dengan itu, tetapi kita memiliki kapasitas, kita memiliki semua yang kita butuhkan untuk berhasil, kita hanya menghabiskan waktu dan energi kita untuk mengembangkan bagian lain dari diri kita sendiri... Saya percaya bahwa setiap orang memiliki tempat untuk memimpin.
Sebagai seorang pemimpin, Anda memiliki tanggung jawab, dan Anda harus bertanya kepada diri sendiri, apa yang saya perjuangkan? Dan jika Anda tidak tahu apa yang Anda perjuangkan, mungkin Anda tidak boleh menempatkan diri Anda dalam posisi itu, karena itu dapat membingungkan, dan Anda mungkin berakhir menyesatkan orang lain alih-alih memimpin mereka. Kita harus jelas tentang apa yang kita perjuangkan, dan jika kita jelas, maka kita tidak akan berakhir dengan bertindak sesuai dunia bayangan kita dan kita tidak akan mundur dari tanggung jawab kita.
T: Seberapa penting pedoman dalam memimpin kelompok?
Salah satu pedoman bagi saya adalah jangan pernah menggunakan kekerasan. Misalnya, dalam sebuah lingkaran, seseorang dapat berkata "saya lewat", dan itu sah-sah saja. Cara saya menjelaskannya adalah bahwa orang tersebut menetapkan batasan untuk diri mereka sendiri, dan dalam kelompok, kita harus mengajarkan cara menetapkan batasan untuk diri sendiri, cara menghargai waktu Anda. Atau jika seseorang telah menulis sesuatu, mereka harus dapat membuat keputusan kapan akan membagikannya, mereka harus dapat membuat keputusan itu sendiri, dan apa pun keputusan mereka, mereka harus merasa terhormat dan dihargai.
Trishna : Apa tanggung jawab kita untuk menjaga ruang saat kita sendiri berada di tempat yang rentan atau sulit? Haruskah kita terus bertahan?
John: Kalau saya, kalau bisa, saya akan teruskan saja. Dua tahun lalu, secara fisik saya tidak bisa berdiri lama dalam lingkaran, jadi saya teruskan saja ke orang lain. Saya mendukung mereka, tetapi mereka mengambil alih tanggung jawab saya. Kami selalu membimbing orang, jadi kalau terjadi sesuatu, kami bisa melakukannya. Misalnya, bagi saya, keluarga adalah prioritas dan sekarang dalam kelompok pendukung orang tua, saya teruskan tanggung jawab saya sehingga saya bisa bersama saudara perempuan saya. Kami melakukan hal-hal dengan bebas, bukan karena kewajiban, jadi saya pikir Anda harus merasa bebas untuk teruskan tanggung jawab. Terkadang Anda mungkin butuh penjelasan, terkadang tidak. Terkadang kita tahu orang itu sudah siap, jadi mungkin tidak butuh penjelasan.
Kadang-kadang membantu kita jika kita melaluinya bersama dengan orang lain, bahkan jika kita tidak sebaik-baiknya, kita hadir. Cara tradisional adalah hadir. Salah satu guru budaya utama saya, saya minta untuk datang setiap tiga bulan dan berbicara dengan komunitas sekolah kami dan dia datang dan dia tidak dapat berbicara karena dia sakit. Jadi dia datang begitu saja, kami menyelimutinya dan kami sebagai satu kelompok berbicara tentang apa yang saya minta dia bicarakan, dan dia hanya menyaksikannya. Kadang-kadang, orang yang lebih tua tidak dapat lagi memimpin dengan cara yang sama, tetapi dia tetap memimpin dengan hanya hadir. Kehadiran itu kuat.
Swara : Di sekitarku, lingkaran tidaklah alami. Guru memberi instruksi dan yang lainnya mendengarkan. Lingkaran sebagai cara hidup tidak begitu melekat pada konteks kita, tidak terlalu alami. Apakah ada cara agar Anda dapat menyesuaikan diri dengan sifat lingkaran dalam komunitas? Dan bagaimana Anda mengikatnya, bagaimana Anda menghidupkannya?
John: Saya merasa sangat sedikit pembelajaran yang terjadi di kelas mana pun. Saya telah diminta untuk pergi ke sekolah yang berbeda dan saya selalu melihat kelas tradisional. Dan direktur dan guru bertanya kepada saya: 'Bagaimana kita bisa mengubah budaya sekolah? Kami tidak punya banyak uang'. Dan saya katakan, cukup susun kelas Anda dalam lingkaran, itu akan mengurangi perilaku buruk, orang-orang tidak akan saling memandang sehingga mereka tidak akan berpikir untuk mengacaukan seseorang atau melakukannya. Namun dalam kebanyakan kasus, guru akan menolak untuk mengajar dalam lingkaran, mereka ingin menjadi yang terdepan, memimpin dari depan, ada banyak penolakan terhadap lingkaran… Dan di sinilah sangat penting untuk mengetahui cara mempertahankan pendirian Anda. Ada sekolah di dekat sini, dan mereka mengundang saya untuk berbagi dengan anak-anak baru-baru ini. Mereka membawa saya ke perpustakaan, tidak ada orang dewasa di sana, saya tidak mengenal siapa pun dan anak-anak, laki-laki, berusia 17, 18 tahun, mereka dikirim ke sana, dan tiba-tiba saya mendapati diri saya bersama 60 anak, dan saya hanya diam saja. Saya akan memimpin kelompok itu. Saya tahu itu, tetapi saya tetap diam sampai seseorang berkata: 'Hei, apakah ini kelas manajemen amarah yang lain atau apa?' Dan kemudian saya berkata: 'Saya tidak ingin tidak menghormati kalian hari ini, saya ingin kalian menjadi liar hari ini, intuitif dengan saya hari ini. Saya membawa barang-barang ini bersama saya, bisakah kalian membuatnya menjadi altar untuk saya?' Kemudian saya bertanya kepada mereka: 'ceritakan kepada saya tentang rasa sakit Anda', dan mereka mulai berbagi tentang rasa sakit mereka... Tiga jam dan banyak air mata kemudian dan banyak yang saling menjaga, di luar di teras ada sebuah band, ada barbekyu, tetapi masih ada beberapa orang yang harus pergi... Saya berkata: 'sepertinya sudah waktunya untuk pergi.' Dan mereka berkata: 'Ini belum waktunya untuk pergi, kami belum selesai.' Dan orang-orang itu tidak hanya memastikan ada waktu bagi dua orang yang tersisa untuk berbagi cerita tentang rasa sakit mereka, mereka juga akhirnya mendirikan altar... Saya hanya bertahan dan saya mencari sifat asli mereka, dan sifat mereka adalah, kami ingin saling membantu.
Ketika Anda berada dalam konteks yang memiliki beragam agenda, yang mungkin terjadi pada Anda, mungkin ada seseorang yang memiliki agenda bisnis, seseorang yang mungkin ingin merasa utuh, agenda orang lain mungkin menjadi seorang pemimpi, atau seorang guru… Kita harus melihat berbagai agenda yang berbeda ini dan mengangkatnya ke permukaan, dan menemukan kesamaan yang ingin kita bagikan…
Saya merasa, pada akhirnya semuanya kembali kepada siapa Anda. Jika Anda adalah cahaya di ruangan yang gelap, orang-orang akan berkumpul di sekitar Anda, jika Anda adalah drum, orang-orang akan datang kepada drum tersebut. Jadi Anda harus menjadi drum, Anda harus menjadi cahaya, Anda harus menjadi lonceng kristal...
Joserra : Untuk beberapa lingkaran atau proses, mungkin hanya berlangsung beberapa bulan, beberapa orang mungkin datang ke beberapa lingkaran, dan perjalanan batin mereka pun terbuka. Jadi, bagaimana Anda menjaga proses-proses yang terbuka itu? Bagaimana keseimbangan antara penyiaran dan penyaluran yang mendalam ? Terkadang kita menciptakan banyak acara, lingkaran, begitu banyak proses yang terbuka, tetapi kita tidak dapat menjangkau ke mana-mana sebagai jangkar, jadi bagaimana Anda menyeimbangkannya?
John: Di Foundry School, para siswa akan tinggal selama sembilan bulan atau satu tahun. Kami tidak berusaha memberi mereka ijazah SMA, kami berusaha membuat mereka mencintai pembelajaran lagi, dan bertanggung jawab atas hidup mereka, memperhatikan rasa sakit mereka dengan saksama sehingga mereka dapat terus maju dan menggunakan rasa sakit mereka sebagai obat dan membantu orang lain. Di akhir tahun, tugas mereka adalah berbalik dan memberikan posisi mereka kepada orang lain yang sedang kesakitan dan membutuhkan posisi mereka. Banyak orang mendatangi saya dan berkata, John, bagian dari program yang paling saya sukai adalah lingkaran, jadi kami mengadakan dua lingkaran sehari. Orang-orang akan berkata: 'Anda menuntut di lingkaran, tetapi saya tetap ingin kembali setiap hari, dan melihat apa yang akan terjadi selanjutnya!' Mereka menerima kehidupan lingkaran. Tanggung jawab Anda adalah terus mengembangkan kehidupan lingkaran. Lingkaran pertemanan Anda tidak harus berlangsung selamanya, tidak harus magang selama 6 bulan misalnya, jika Anda memperbolehkan orang tersebut menjadi diri mereka seutuhnya, mereka akan hidup dalam lingkaran pertemanan Anda karena mereka mengakui siapa diri mereka, mereka tidak lagi memakai topeng, mereka tidak menyenangkan siapa pun dan itu sendiri merupakan hal yang indah...
Kadang saya berkata kepada guru dan orang tua: "Fokuslah lebih pada bagaimana anak itu, daripada apa yang dilakukan anak itu." Dan yang lain lagi: "Kamu tidak sedang memperbaiki masalah, kamu sedang membesarkan anak." Dalam kelompok, saya selalu mengingat itu. Kita tidak berada dalam kelompok untuk memperbaiki orang, kita sedang melihat orang tumbuh. Kadang cara terbaik untuk "memperbaiki" satu sama lain adalah dengan duduk dalam lingkaran. Ada chemistry yang terjadi, masalah yang kita hadapi telah terpecahkan, atau tepi masalah telah disingkirkan, dan itu hanya terjadi dengan duduk bersama.
Lebih lanjut tentang John...
John bekerja untuk departemen percobaan daerah sebagai konselor kelompok senior pada usia 21 tahun. Di sanalah ia pertama kali menggunakan terapi kelompok untuk membantu narapidana berdamai dengan keluarga korban mereka dan dengan keluarga mereka sendiri. Ia juga berusaha menjamin hak-hak narapidana – terutama, untuk keselamatan, ekspresi diri, latihan fisik dan hubungan pribadi. Tujuh tahun kemudian, John diminta untuk membantu memulai The Foundry, awalnya sebuah sekolah "tempat istirahat" untuk anak-anak yang pernah di penjara. Biasanya, sekitar 50 siswa, kelas 8 – 12 , hadir, dan 50-70 lainnya berada dalam daftar tunggu. John adalah jantung sekolah ini selama 25 tahun.
Di awal karirnya di Foundry, John memperoleh gelar BA dalam sosiologi dan psikologi, dan gelar MA dan PPS dalam konseling pendidikan, semuanya dari Universitas Negeri San Jose. Dia mengatakan pendidikan utamanya, bagaimanapun, telah datang dari belajar dengan antropolog dan dukun terkenal Angeles Arrien , dari guru-guru Indian Amerika Lakota, dari seorang narapidana yang menginspirasinya untuk menjadi vegetarian, dan dari anak-anak Foundry dan orang tua mereka. John juga telah mengumpulkan banyak dari kunjungannya dengan penduduk asli daratan Afrika, Meksiko, Amerika Selatan dan Rusia dan dari perjalanannya dengan orang-orang suci. "Semua orang suci yang pernah bepergian dengan saya mengatakan sifat kita baik," katanya. "Jadi jika seseorang melakukan hal yang salah, ada tujuan untuk perilaku mereka." John saat ini bekerja sebagai Spesialis Intervensi di Santa Clara Unified School District, di mana ia membantu mengubah iklim lima sekolah dengan bekerja dengan siswa bermasalah melalui kerja kelompok serta guru dan kepala sekolah. Dia juga memimpin/mengarahkan Kelompok Dukungan Antargenerasi (berfokus pada kesedihan dan trauma) di San Jose selama 34 tahun terakhir.
Dan lebih banyak lagi perjalanan menakjubkannya di DailyGood .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
What a wonderful way to help one another release, re-connect, and renew. Thanks so much for sharing. I'm forwarding to a niece in prison. I keep telling her she'd be a good counselor and something like this would use her abilities.
The point of circles and similar gatherings is Relationship. In our highly distracted technological and secular age true authentic, intimate relationship has been lost. In small gatherings, in one-to-one “anam cara”, and more we may recapture the heart and soul of true being, when we do, there is healing.